【 原文】
“诚者，圣人之本。大哉干元，万物资始，诚之源也。干道变化，各正性命，诚斯立焉，纯粹至善者也。故曰：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。元亨，诚之通；利贞，诚之复。大哉《易》也，性命之源乎！”
【 译文】
诚，是圣人的根本。伟大的乾元，生一出万物。乾道的变化，万物各得其性命之正，诚就建立于其中，这是最好最纯粹的本质。所以说：一阴一阳谓之道，继承它的那是善，完成它的那是性。元亨，是诚的通达；利贞，是诚的归复。伟大的《 易》 啊，是性命的本源吧！
通书“诚者，圣人之本。大哉干元，万物资始，诚之源也。干道变化，各正性命，诚斯立焉，纯粹至善者也。故曰：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。元亨，诚之通；利贞，诚之复。大哉《易》也，性命之源乎！”
【 译文】
诚，是圣人的根本。伟大的乾元，生一出万物。乾道的变化，万物各得其性命之正，诚就建立于其中，这是最好最纯粹的本质。所以说：一阴一阳谓之道，继承它的那是善，完成它的那是性。元亨，是诚的通达；利贞，是诚的归复。伟大的《 易》 啊，是性命的本源吧！
T,Ｘt,小,说天,",堂wWＷ。xiaoshuotxt=nEt