【原文】
十室之邑，人人提耳，而教且不及，况天下之广、兆民之众哉？曰：纯其心而已矣。仁、义、礼、智四者，动静、言貌、视听无违之谓纯。心纯则贤才辅，贤才辅则天下治。纯心要矣，用贤急焉。
【译文】
十个家室的小邑落，对每人严加教训，尚且也教训不过来，何况天下这么广阔，成万万的民众呢？我说：在于纯净自心而已。仁、义、礼、智四项，要使人们动静、言语、面貌、看和听都不违反它，这就叫作纯净。心理纯净便有贤才辅佐，贤才辅佐天下就会治理。纯净自心是最要紧的，用贤才是当务之急啊。
通书十室之邑，人人提耳，而教且不及，况天下之广、兆民之众哉？曰：纯其心而已矣。仁、义、礼、智四者，动静、言貌、视听无违之谓纯。心纯则贤才辅，贤才辅则天下治。纯心要矣，用贤急焉。
【译文】
十个家室的小邑落，对每人严加教训，尚且也教训不过来，何况天下这么广阔，成万万的民众呢？我说：在于纯净自心而已。仁、义、礼、智四项，要使人们动静、言语、面貌、看和听都不违反它，这就叫作纯净。心理纯净便有贤才辅佐，贤才辅佐天下就会治理。纯净自心是最要紧的，用贤才是当务之急啊。
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