【 原文】
天以春生万物，止之以秋。物之生也，既成矣，不止则过焉，故得秋以成。圣人之法天，以政养万民，肃之以刑。民之盛也，欲动情胜，利害相攻，不止则贼灭无伦焉。故得刑以冶。情伪微暧，其变千状。苟非中正明达果断者，不能治也。《讼》卦曰：“利见大人，”以刚得中也。《噬嗑》曰：“利用狱”。以动而明也。呜呼！天下之广，主刑者，民之司命也。任用可不慎乎！
【 译文】
天以春季生长万物，以秋季停止生长。物的生长，己经完成了，不停止就会过度了，所以要到秋季而完成。圣人以天为法则，用政治养育万民，用刑法去整肃。民众的生活旺盛，便欲望发展、感情取胜，为利害而斗争，不制止就会互相残杀，没有伦理了，所以就需用刑法加以治理。情欲虚伪而微妙昏暗，千变万化，如果没有中正、明达、果断的人，便不能治理了。《 讼》 卦辞说：“利见大人。”就是有刚直的人居处中位。《 噬磕》 卦辞说：“利用狱”。就是要用行动去辨明事理。唉呀！天下之广，主刑的人，是民众的司命，任用他能不慎重么！
通书天以春生万物，止之以秋。物之生也，既成矣，不止则过焉，故得秋以成。圣人之法天，以政养万民，肃之以刑。民之盛也，欲动情胜，利害相攻，不止则贼灭无伦焉。故得刑以冶。情伪微暧，其变千状。苟非中正明达果断者，不能治也。《讼》卦曰：“利见大人，”以刚得中也。《噬嗑》曰：“利用狱”。以动而明也。呜呼！天下之广，主刑者，民之司命也。任用可不慎乎！
【 译文】
天以春季生长万物，以秋季停止生长。物的生长，己经完成了，不停止就会过度了，所以要到秋季而完成。圣人以天为法则，用政治养育万民，用刑法去整肃。民众的生活旺盛，便欲望发展、感情取胜，为利害而斗争，不制止就会互相残杀，没有伦理了，所以就需用刑法加以治理。情欲虚伪而微妙昏暗，千变万化，如果没有中正、明达、果断的人，便不能治理了。《 讼》 卦辞说：“利见大人。”就是有刚直的人居处中位。《 噬磕》 卦辞说：“利用狱”。就是要用行动去辨明事理。唉呀！天下之广，主刑的人，是民众的司命，任用他能不慎重么！
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