妇人无爵何？阴卑无外事，是以有“三从”之义：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故夫尊于朝，妻荣于室，随夫之行，故《礼•郊特牲》曰：“妇人无爵，坐以夫之齿。”《礼》曰：“生无爵，死无谥。”《春秋》录夫人皆有谥，夫人何以知非爵也？《论语》曰：“邦君之妻，君称之曰夫人，国人称之曰君夫人。”即令是爵，君称之与国人称之不当异也。
【 译文】
为什么妇人没有爵位呢？妇人属阴，地位卑贱，没有家务以外的事。所以他们有“三从”的道义：未嫁的时候服从父亲，出嫁以后服从丈夫，丈夫死后服从儿子。所以丈夫在朝廷尊贵，妻子在家中光荣，顺应丈夫的德行。所以《 礼记• 郊特牲》 里说：“妇人没有爵位，根据丈夫的级别就坐。”《 礼经》 里说：“妇人活着没有爵位，死去没有溢号。”《 春秋》 记录夫人都有溢号，怎么知道夫人不是爵位呢？《 论语》 里说：“邦君的妻子，君主称呼她为夫人，国人称呼她为君夫人。”如果是爵位，君称呼她与国人称呼她就不应当有不同。
汉书白虎通义【 译文】
为什么妇人没有爵位呢？妇人属阴，地位卑贱，没有家务以外的事。所以他们有“三从”的道义：未嫁的时候服从父亲，出嫁以后服从丈夫，丈夫死后服从儿子。所以丈夫在朝廷尊贵，妻子在家中光荣，顺应丈夫的德行。所以《 礼记• 郊特牲》 里说：“妇人没有爵位，根据丈夫的级别就坐。”《 礼经》 里说：“妇人活着没有爵位，死去没有溢号。”《 春秋》 记录夫人都有溢号，怎么知道夫人不是爵位呢？《 论语》 里说：“邦君的妻子，君主称呼她为夫人，国人称呼她为君夫人。”如果是爵位，君称呼她与国人称呼她就不应当有不同。
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