爵人于朝者，示不私人以官，与众共之义也。封诸侯于庙者，示不自专也，明法度，皆祖之制也，举事必告焉。《 王制》 曰：“爵人于朝，与众共之焉。”《 诗》 曰：“王命卿士，南仲太祖。”《 礼• 祭统》 曰：“古者明君爵有德，必于太祖。君降立于咋阶南，南向，所命北面，史由君右执策命之。”
【 译文】
在朝庭上赐给人爵位，表示不以官爵表明私爱，取与众人共有的道理。在祖庙里分封诸侯，表示不自专，说明法度都是祖宗的遗制，做事一定告诉祖宗。《 礼记• 王制》 里说： “在朝庭上赐给人爵位，取与众人共有的道理。”《 诗经》 里说：“王命卿士，南仲太祖（王在太庙中任命南仲为卿士）。”《 礼记• 祭统》 里说：“古时候英明的君主赐爵给有道德的人一定要在太庙，君主下降，站在咋阶南边，面向南，接受任命的人面向北，史官在君主右侧手执策书进行任命。”
白虎通义汉书【 译文】
在朝庭上赐给人爵位，表示不以官爵表明私爱，取与众人共有的道理。在祖庙里分封诸侯，表示不自专，说明法度都是祖宗的遗制，做事一定告诉祖宗。《 礼记• 王制》 里说： “在朝庭上赐给人爵位，取与众人共有的道理。”《 诗经》 里说：“王命卿士，南仲太祖（王在太庙中任命南仲为卿士）。”《 礼记• 祭统》 里说：“古时候英明的君主赐爵给有道德的人一定要在太庙，君主下降，站在咋阶南边，面向南，接受任命的人面向北，史官在君主右侧手执策书进行任命。”
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