祭社稷以三牲何？重功故也。《 尚书》 曰：“乃社于新邑，牛一、羊一、琢一。”《 王制》 曰：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷俱少牢。”宗庙俱太牢，社稷独少牢何？宗庙太牢，所以广孝道。社稷为报功，诸侯一国，所报者少故也。《 孝经》 曰：“保其社稷而和其民人。”盖诸侯之孝也。
【 译文】
为什么祭祀社稷要用三牲呢？这是重视功德的缘故。《 尚书》 里说：“在新城祭祀社神，用一头牛、一只羊、一头猪。”《 礼记• 王制》 里说：“天子祭祀社稷都用太牢（牛、羊、猪各一），诸侯祭祀社稷都用少牢（羊、猪各一）。”为什么宗庙用太牢，社稷用少牢呢？宗庙用太牢，是用来推广孝道的。社稷是为报答功德的，诸侯只是一国，报答的功德较少的缘故。《 孝经》 里说：“保有社稷，安定人民，这是诸侯的孝道。”
白虎通义汉书【 译文】
为什么祭祀社稷要用三牲呢？这是重视功德的缘故。《 尚书》 里说：“在新城祭祀社神，用一头牛、一只羊、一头猪。”《 礼记• 王制》 里说：“天子祭祀社稷都用太牢（牛、羊、猪各一），诸侯祭祀社稷都用少牢（羊、猪各一）。”为什么宗庙用太牢，社稷用少牢呢？宗庙用太牢，是用来推广孝道的。社稷是为报答功德的，诸侯只是一国，报答的功德较少的缘故。《 孝经》 里说：“保有社稷，安定人民，这是诸侯的孝道。”
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