◆小半斤◇
黄周星字九烟，明末遗老，着有《刍狗斋集》。其《小半斤谣》颇足发噱。序曰：“有某公善治生，市肉不得踰四两，名为小半斤，人遂以‘小半斤’呼之。道人闻而叹曰：‘此盛德事也，不可不传。’因为长谣纪之。”谣曰：“市肉市肉，震惊神人。乃公终身不饮酒，穷年不茹荤，今朝胡为忽市肉。咄咄怪事，畴可比伦。”[一解。]“市肉市肉，笑聚童仆。左手提衡，右手启椟。有铜如金，有钱如琛。把授童仆，不觉掩泪酸心。”[二解。]“童仆受钱，愕眙相视。长跪请命，市肉宁几。童曰一斤，公怒欲捶；仆曰半斤，怒犹未已。童仆惶恐，莫测公旨。”[三解。]“匍匐再请，听公所云，徐伸四指，曰小半斤。小半斤者，半斤之半。半而又半，禄已踰算。”[四解。]“仆乃前行，公尾其后，侧身蹑足，潜伏闾右。仆诣肉市，钱付屠手。屠方鼓刀，公突而前，曰‘此我之肉，尔无我朘’。屠曰公肉，敢不腆焉？一增再增，肉重于权，小半斤名，不啻六两。公挟仆归，大喜过望。”[五解。]“肉已至家，仆欲持去。公曰无遽，谈何容易，此肉我当细区分，安得仓皇暴殄等儿戏。为我呼爨婢来前，此肉谨付尔，尔其善烹煎，一为干豆荐祖考，二为宾筵饷师生，三为君庖餍我口，饫彭亨。猫鼠不得窃，犬豕不得争，余汁满注缶，轹釜须令戛戛鸣。珍重小半斤，此肉良匪轻。”[六解。]“市肉市肉，震惊神人。咄咄怪事，谁可比伦？我闻东海麒麟，麻姑擘脯世莫陈。公之啖肉毋乃啖麒麟，吁嗟乎小半斤。”[七解。]“我闻古有豢龙人，飂菽潜醢飨夏君。公之啖肉，毋乃脍龙肝批龙鳞。吁嗟乎，小半斤。”[八解。]“我闻天府之内有熊蹯豹胎猩唇，惟辟玉食罢八珍。公之啖肉，毋乃啖彼熊蹯豹胎猩猩唇。吁嗟乎，小半斤。”[九解。]
◆九门八点一口钟◇
都人向有九门八点一口钟之谚。盖都中之城门启闭，皆以点为号，惟崇文门以钟。相传崇文门地址系一海眼，有巨鼋覆其上，此门即就鼋背建立。鼋示梦于司门者曰：“吾负此重任，何时始去？”门者语以“汝闻点鸣则可去”，故此门独以钟为号。此齐东野人之语也，然实有为而发。闻因某相揽权纳贿，寓崇文门内，民深恶之，造为此谣，以门喻朝政，以点喻典刑，意谓此等权贪，非自罹法网，不能去位也。至其鸣钟启闭，或以国初摄政王堂由此门出入故耳。
◆敝衣犹爱惜若此◇
洪文襄公承畴被擒时，太宗命范文肃公往说，文襄谩骂不已。文肃善言抚之，因与谈论今古事，适梁间积尘落文襄襟袖间，文襄屡拂拭。文肃遽辞归，奏太宗曰：“承畴不死矣。其敝衣犹爱惜若此，况其身耶！”
◆洪公果死耶◇
洪承畴降时，方喧传扬州史可法实未死，当时就义者伪也。洪与史交最密，初欲救之，不及，恒引为憾。当时扰乱之际，乱事纷起，吴中孙兆奎其一也。孤军被陷，执送南都。时洪当国，知孙至，与谈旧侣，并盛奖新君。便问及史，曰：“公在兵间，审知故阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙曰：“经略从北来，审知松山殉难故督师洪公果死耶？抑未死耶？”洪大惭，惟面色不红，时人谓洪之脸皮乃革制者。孙卒遇害。
◆识公时目故有疾◇
益阳郭天门都贤尝荐举洪承畴，洪降本朝后，出而经略西南，谒郭于山中，郭故作目眯状。洪惊问之曰：“君何时得目疾耶？”郭曰：“始吾识公时，目故有疾耳。”洪默然。
◆吾君吾仇◇
有为洪承畴作颂者曰：“灭吾君者吾仇也，灭吾仇者吾君也。”
◆前后两行状◇
明崇祯壬午，松山被陷时，京师传闻洪承畴已死，思宗辍朝，赐祭十六坛，其子弟在京师者成服受吊，撰行状送诸公卿矣。方祭第九坛，而生降之信至，遂罢祭，而行状已传人间。顺治甲申从入关，为内院大学士。次年，出而经略江南诸省，逋寇以次削平。复再出，经略楚、粤、滇、黔诸省，东南底定，皆其功也。归朝一年乃卒。其家再成服受吊，撰行状，不复叙前朝事，但自佐命入关起。有好事者尝得其前后两行状，订为一本焉。
◆入洛纷纭兴太浓◇
常熟钱谦益字牧斋，明万历庚戌科探花，以诗文鸣海内。居恒自命，登黄阁，修青史，为必得之事业，乃终明世官不踰礼尚。入国朝，为礼部侍郎，命修《明史》，而夙愿渐偿。乃未几，牵连黄毓祺诗词一案被逮放归，于是纵情诗酒，与柳如是遣怀风月。着《初学集》、《有学集》，潦倒以终。
牧斋尝游虎丘，见壁间题诗云：“入洛纷纭兴太浓，莼鲈此日又相逢。黑头已自羞王衍，青史何曾用蔡邕？昔去幸宽沉白马，今归应海卖卢龙。最怜攀折章台柳，撩乱秋风问阿侬。”即讥其出处者，不怿者久之。
◆君恩臣节◇
钱牧斋降后，尝揭一联于门，联为“君恩深似海，臣节重如山”二句。后有人于联下各添一字云：“君恩深似海矣！臣节重如山乎？”
◆当与前朝人序齿◇
黄叶道人潘班尝呼钱牧斋为兄，钱怒且笑曰：“老夫今七十余矣！”时潘已被酒，昂首曰：“兄前朝年岁当与前朝人序齿，不应阑入本朝。若本朝年岁，则仆以顺治二年生，兄以顺治元年五月入大清，仅差十余月耳。唐诗曰：‘与君行年较一岁’称兄自是古礼，君何过责耶？”
◆打你这倾国倾城帽◇
钱牧斋尝具满洲冠服出门，途遇一叟，以杖击其首曰：“我是个多愁多病身，打你这个倾国倾城帽。”帽与貌同音，盖窜易《西厢》词句也。
◆点妆巾帽俱新样◇
柳如是本姓杨，名爱，嘉兴人。初为钱牧斋之侍姬，后改继室，称夫人。柳旧藏古镜，盖唐时物。镜背镌铭，辞曰：“日照菱花出，临池满月生。君看巾帽整，妾整点妆成。”徧征名流题咏。查他山《金陵杂咏》一绝曰：“宗伯奁清世莫知，菱花初照月临池。点妆巾帽俱新样，不用喧传镜背诗。”言外之恉，婉而弥讽。
◆逸居无教老而不死◇
钱牧斋罢官归，乃自题其所居曰“逸老堂”。有滑稽者为之题一联云：“逸居无教则近，老而不死是为。”
◆小遗泰山峰侧◇
吴人有为《正钱录》者，攻摘钱牧斋不遗余力。吴江计甫草东戏语客曰：“仆自山东来，曾游泰山，登日观峰。神志方悚栗，忽欲小遗，甚急，下山且四十里，不可忍，乃潜匿而溺于峰之侧。恐得重罪，然竟无恙，何也？泰山至大且高，人溺焉者众，泰山不知也。”客跃起大骂。吴梅邨闻之，颇是计言。
◆何科举人几甲进士◇
钱牧斋长子名孙爱，性懦而迂。其居在常熟东城，与海防同知署邻比。防署火，延及内衙，同知仓猝出，暂借钱厅小憩。孙爱出迎，始亦无失礼，乃坐定，便问老父台何科举人，第几甲进士。同知满人，非由科甲，嗫嚅未有以应。一吏从旁微语，系某旗下某堡人。孙爱不语，未待茶，便拂衣进内，遂不出，同知大窘而去。
◆一半清朝一半明◇
太仓吴梅村祭酒伟业以明臣降本朝，当被召时，三吴士大夫皆集虎丘会饯之。酒半，忽有少年投一函，启之，乃绝句一首，诗云：“千人石上坐千人，一半清朝一半明。寄语娄东吴学士，两朝天子一朝人。”举座默然。
◆姓朱的有甚亏负你◇
顺治初有张某，以善迭假山，人共礼之，不以石工相遇。一日，吴梅村赴某家宴会，张亦在座。优人进院本，请点戏，吴命演《烂柯山》，盖以剧中有张石匠，欲以相戏也。伶人唱张石匠，讳张为李，吴点首笑曰：“甚有窍。”后演至张别古寄书，有曰：“姓朱的有甚亏负你？”张摇首曰：“此太无窍矣！”吴不觉面赤。
◆可惜故夫曾未识◇
计甫草以和钱塘陆丽京圻《无题》诗六首呈吴梅村，于其出处，备极讥刺。诗云：“广庭长恨月明多，小立阑干蹙黛蛾。胆怯几回看瘦影，夜深偷自试新歌。依稀斗帐人双宿，恍惚灵风雁独过。可惜故夫曾未识，孀居空有泪如波。”“半额长眉学画成，临妆私许意盈盈。高楼柳暗谁相待，别浦莺归空复情。团扇旧经郎眼见，镜台还照妾心明。最嫌寂寞银灯上，挑得双花落又生。”“边风吹落到炎洲，岁岁音书滞远游。妾梦长随庾岭外，欢闻翻隔楚江头。真成薄命原无怨，便祝他生是莫愁。俛仰阿婆衰鬓畔，可怜自小教箜篌。”“忆年十二正调妆，短发毵毵覆额长。多摘桃花娇靧面，满裁蛱蝶点罗裳。同心早结青陵树，再笑差依白玉床。自捣守宫双约腕，不烦夫婿重堤防。”“嫁衣迭迭不胜秋，深锁空箱怕见愁。但得回身邀半席，敢辞碎首堕层楼。梁间栖燕惭孤女，门外藏乌学并头。一任东邻新少妇，樱花永巷鬬藏钩。”“不胜幽怨却生疑，又见杨花满地吹。小妹生男良宴会，阿姨新宾又于归。一时轻薄横相诱，几度踟蹰不自持。日暖游丝争入户，辘轳肠内有谁知。”
◆糟糠之妾◇
计甫草故贫士，尝置一妾，晨夕设食，惟粗粝而已。其夫人张氏谑之曰：“古闻糟糠之妻，不闻糟糠之妾，如何？”
◆山川满目不胜情◇
华亭金天石，明诸生，以诗文名一时。顺治间，以隐逸征，不起，时论高之。时松郡人文最盛，奉钱牧斋为盟主，钱亦屡至松。一日，舟次白龙潭，诸名士方趋迓钱，天石忽投以一诗云：“画舫沧江载酒行，山川满目不胜情。朝元一闭千官散，无复尚书旧履声。”钱得诗默然，即日解维去。
◆演跃鲤◇
金天石尝客江宁，适合肥龚芝麓尚书鼎孳大会诗人于桃叶渡，天石与其列。伶请演剧，天石命演《跃鲤》，举座失色。盖龚自登第后，娶名妓顾横波为妾，衣服礼秩如嫡，故天石以弃妻讥焉。龚大不怿，而天石殊不顾。黄昏大雨，将散，车马咽阗，天石坐门限上，脱袜徒跣，了无怍色，徐徐去。
◆妾亦能作葛嫩◇
龚芝麓嬖顾横波甚，然时为所制。一日，有仆以事至横波室，语笑间，龚排闼入，疑其有私，谓仆无礼，罚令长跪。及龚出，横波闭户大哭，以长斋礼佛不欲接见相要。龚再三劝慰，终不启扉，大窘。适钱牧斋以事至金陵，乞其作调人。横波曰：“渠能作孙孝威，则妾亦能作葛嫩耳！”钱嗒然。
◆兵部尚书接驾◇
世祖入关，明兵部尚书某亦在迎降之列。后官浙中，赴燕西湖，伶人演闯贼破都事，一人执手板跪伏道傍，自唱“臣兵部尚书某迎接圣驾”，某怅然。
◆能骑否◇
堂邑张蓬玄，名凤翔，明之尚书也。入国朝，为大司寇，年七十余矣。一日侍宴，下阶而仆，世祖命内侍掖之以行。出长安门，尚有诏追问能骑否，徐讽令以礼致仕。遂进所撰《礼经》、《乐经》而去。
◆清明时节两纷纷◇
某生，明末人也。其叔某，以明臣而仕国朝，某见其叔之变节，时有讪笑。一日，家宴，某忽倡言行酒令，首句须物件一，次古人名一，后句用《千家诗》改一字。首坐者唱曰：“我有一张床，送与张子房，张子房不要。甚么不要，春色恼人眠不得。”次者曰：“我有一把扇，送与曹子建，曹子建不要。甚么不要，剪剪轻风阵阵凉。”次即轮至某，某曰：“我有一绺缨，送与我叔亲”，至此，众人群起诘问，谓不应以今人插入。某生曰：“我叔为明人，而服清官，非古人而何？”众无言。乃又续曰：“我叔亲不要。甚么不要，清明时节两纷纷。”叔闻之大惭。
◆一队夷齐下首阳◇
明末诸生入本朝，有抗节不就试者，后文宗按临出示，“山林隐逸有志进取，一体收录”，诸生乃相率而至。或为诗以嘲之曰：“一队夷齐下自阳，几年观望好凄凉。早知薇蕨终难饱，悔杀无端谏武王。”及进院，以卓凳限于额，仍驱之出。人即以前韵为诗曰：“失节夷齐下首阳，院门推出更凄凉。从今决意还山去，薇蕨堪嗟已吃光。”
◆奇怪痴怪◇
昆山归处士庄，与顾亭林齐名，时有“归奇顾怪”之目。后华亭陆?字日为，工画，与同里严载齐名，亦称“陆痴严怪”。盖士大夫浮沉里闬，其制行稍岸异者，未有不为流俗人所讥讽者也。
◆天明应读汀芒◇
顾亭林西游，主李天生家。一日，亭林卧未起，天生谓之曰：“汀芒矣！”亭林愕然。天生曰：“子好讲古音，尚不知‘天’应读‘汀’，‘明’应读‘芒’耶！”亭林为之大笑。盖讥其嗜古之不可泥古也。
◆熏莸不同器而藏◇
昆山徐干学被议放归，欲聘潘次耕于家，而顾亭林驰书尼之，其词甚激，至云：“彼之官弥贵，客弥多，便佞者留，刚正者去。今且欲延一二学问之士，以盖其群丑，不知熏莸不同器而藏也。吾以六十四之舅氏，主于其家，见彼蝇营蚁附之流，骇人耳目，至于征声发色而拒之，仅得自完。”
◆茸城行◇
马进宝为江南提督，驻松江，爱结名流。有诸生窘迫，献马春联曰：“渔阳老将多回席，鲁国诸生半在门。”马武人，不知其用唐人语也，大喜，赠千金。在江南暴敛横征，穷奢极侈，吴梅村赋《茸城行》以刺之。
◆铁面糟团◇
顺治庚寅、辛卯间，秦世桢巡按江南，有铁面之称。继之者李成绍，安静无为，惟日饮亡何而已，人目之曰糟团。有改崔护《人面桃花》句粘于墙，云：“去年今日此门中，铁面糟团两不同。铁面不知何处去，糟团日日醉春风。”
◆原来货殖是家风◇
顺治丁酉江南乡试，得人最盛，如张玉书、马世俊、陵灿、赵炳，皆一时名下士。题为“子贡曰贫而无谄”全章，乃下第者横加诽语，为作《黄莺儿》词一首以讥之云：“命意在题中，轻贫士，重富翁。诗云子曰全无用，切磋欠工，往来要通，其斯之谓方能中。告诸公，方人子贡，原来货殖是家风。”
◆胡桃滋味◇
金人瑞以哭庙案被诛，当弃市之日，作家书托狱卒寄妻子，狱卒疑有谤语，呈之官。官启缄视之，则见其上书曰：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我无遗憾也。”官大笑，曰：“金先生死且侮人。”
◆候缺相公◇
益都孙相国廷铨，字道相，尝以大学士居忧。既三年，入都，报部起服，朝士笑之，目为候缺相公。
◆阙里侯◇
李笠翁，名渔，工揣摩，走声势，取重于时，能以术笼取人赀。尝作《奈何天传奇》，先出上半本，其所云阙里侯者，衍圣公也，扮演丑恶，备极不堪。衍圣公患之，赂以重金。复出下半本，则所谓阙里侯者，已获神佑，完好如常人矣。
◆帝王卿相为傀儡◇
尤西堂舍人侗尝以达赖喇嘛骄纵、皇族喜唱戏、某旦结阉竖纳贿鬻官也而嫉之，乃作联云：“世界小梨园，率帝王师相为傀儡，二十四史演成一部传奇；佛门大养济，收鳏寡孤独为丘尼，亿万千人遍受十方供给。”
◆手脚眼头口牙◇
明末，京师有骡行牙人某甲，工辞令，善钻营。鼎革后，附睿王多尔衮势致富，为二子营谋得官，称封翁矣。适新屋落成，徧觞朝士，莱阳宋荔裳按察琬亦与焉。酒罢，某甲招诸客游后园，园未毕工，壁有一孔，客讶之。或告曰：“此手脚眼也。匠人以砖累垣，垣内外皆有匠。稍高，即彼此授受甚艰，故于壁间留一孔，以便递物，京师人谓之手脚眼。”荔裳闻之，忽曰：“吾得确对矣！”众询之，曰：“头口牙也。”盖北人谓骡马为头口，故以是诮之，众皆粲然。
◆金刚本是一团泥◇
吴三桂王滇时，建功德庙成，指泥塑四大金刚为题征诗。按察使某素忤三桂，吟曰：“金刚本是一团泥，张牙舞爪把人欺。人说你是硬汉子，你敢同我洗澡去！”三桂恶其刺己也，杀之。
◆才难自古信其然◇
康熙己酉，简某督学江南。初试江北诸郡，案出，舆论哗然，士子即以试题作诗云：“才难自古信其然，知我何须更问天。断断不能容一技，优优还要礼三千。贫而乐者甘从井，富可求乎愿执鞭。夫子宫墙高数仞，故人乐有父兄贤。”简闻之，逐阅文者某某，自是，所取皆孤寒士矣。
◆天为门客◇
太仓王太常子孙多而贤，康熙庚戌，颛庵、麓台甫弱冠，皆捷春闱。泥金报至，适吴梅村祭酒在座，戏曰：“君家门下清客，当为苍苍者天耳。”太常大愕。吴曰：“承主人意旨，而善于迎合者，惟门客耳。今日之天，得毋类是。”
◆五老◇
闽人呼酒曰老，新、旧、庆、白、行，五种酒名也。闽人谓酒醅以火再焙者为庆。康熙甲寅，靖南王耿精忠反，滥授伪官，人亦谓之五老，即借酒名以讽之。前朝旧官重出仕者曰旧老，举贡生监新入仕籍者曰新老，现任官从逆者曰庆老，输财入官者曰白老，微官徒行者曰行老。
◆笑杀两家刘备◇
康熙乙卯，长汀黎士弘官甘山。甘山各乡春秋赛会，均奉刘先主为案神。两乡之赛者，偶争道后先，互哄于县，控词称彼家刘备欺我家刘备。黎大笑，各扑其首事而遣之，并书《洛阳春》一词云：“笑杀两家刘备，空争闲气一身。且自不相容，还要桃园结义。多是小人生意，有何干系。轻轻十板各归家，还算县官省事。”
◆输粟采薇◇
康熙丁巳、戊午年，入赀得官者甚众，继开博学宏词科，隐逸之士争趋辇毂。姜西溟太史有句曰：“北阙已成输粟尉，西山犹贡采薇人。”一时以为实录。
◆终南山下草连天◇
康熙己未，诏开博学宏词科，常熟吴苍符龙锡有《偶成》二首嘲之云：“终南山下草连天，神敖犹慙古史笺。到底不曾书鹄板，江南惟有顾书年。[即宁人也。]”“荐雄征牍挂衡门，钦召金牌插短辕。京兆酒钱分赐后，大家携醵众春园。”
◆进士与鬼二而一◇
康熙己未博学宏词科，取中者五十人，高等者授官过优，遂为甲科所丑诋，目为野翰林；而宏博之诋甲科，亦不遗余力。尤展成检讨侗《题钟馗像》曰：“进士也，鬼也；鬼也，进士也，一而二，二而一者也。”
◆博学宏儒本是名◇
慈溪郑寒村太守梁，见康熙宏博开科之杂流竞进也，嘲以诗，其一云：“博学宏儒本是名，寄声词客莫营营。比周休得尤台省，门第还须怨父兄。”其二云：“补牍何因也动心，纷纷求荐竟如林。总然博得虚名色，袖里应持廿四金。”
◆胜国君臣也皱眉◇
宏博科之初开，以议修《明史》始，主司为宝坻杜文端、高阳李文勤、益都冯文毅、昆山叶文敏四公。有以诗讽之者曰：“自古文章推李杜，而今李杜实堪嗤。叶公懵懂遭龙吓，冯妇痴呆被虎欺。宿构零軿璇玉赋，失拈落韵省耕诗。[试题为“璇玑玉衡赋”、“省耕诗”。]若教修史真羞死，胜国君臣也皱眉。”
◆商容改姓◇
康熙己未，圣祖诏修《明史》，鄞人之与其役者，人知有万氏季野与其兄子九沙太史经、五河太守言及姜西溟耳，而教谕左臣黄实亦从事秘书，并参明史馆务。教谕古文有盛名，其为人疏散，任本色，最重名节。同县周鄮山征君容，明遗民也，志行孤贞，皎然尘表，顾以名高未绝酬应，教谕累讽之。一日忽谐之曰：“商容易代，受武王表闾之宠。赴谢镐京，道逢伯夷，劝其改姓，信有之乎？”征君笑不答。
◆夷齐陆续到皇畿◇
郑寒村与潘次耕遇于柯都谏家，郑以“夷齐陆续到皇畿，日向朱门乞蕨薇”一绝嘲潘。潘和韵答曰：“蒲东回首思依依，欲向关西心事违。输却樱桃红一点，春风重着绣襦归。”潘诗所使之事，切合郑姓，每句皆然。
◆妾等愿守西山之节◇
长洲汪琬，字钝翁，以应康熙己未博学宏词科入翰林，居京师，遣人南归迎其两妾。两妾皆不行，曰：“此老宦兴方浓，妾等却愿守西山之节。”同年诸名士为别纳一姬，王渔洋戏作《花烛词》，有云：“嬴女吹箫引凤雏，莫将缣素怨狂夫。似闻一语分明寄，我见犹怜况老奴。”盖调之也。
◆贻误后学◇
毛西河尝与阎百诗论地理，语多穿凿，百诗太息曰：“汪尧峰私造典礼，李天生杜撰故实，毛大可割裂经文，贻误后学不浅。”
◆澄清海甸保障东南◇
康熙朝，商邱宋牧仲荦抚吴十九年，尝修沧浪亭，刻《沧浪亭小志》，又修唐伯虎坟。然似有不慊舆情处，其抚署东西两辕门牓曰：“澄清海甸，保障东南。”时有加三字成联句云：“澄清甸沧浪水，保障东南伯虎坟。”宋尝自题沧浪亭联曰：“共知心似水，安见我非鱼。”或改水为火，改鱼为牛，暗合其名，亦堪一噱。
◆绿林昨夜绕官街◇
于清端公成龙抚直隶，筑长墙于大道以御响马，后以劳民，罢之。赵恒夫有诗讽之曰：“百里长墙拦贼马，绿林昨夜绕官街。”
◆何不出家◇
吴薗次太守绮尝游广州，有僧大汕者，日奔走于诸贵之门。一日，语吴以应酬杂沓，不堪其苦，吴笑应之曰：“既以为苦，何不出家？”
◆赐水晶烟管◇
圣祖不饮酒，尤恶吸烟。溧阳史文靖、海宁陈文简两公皆酷嗜淡巴菰，不能释手。及南巡，驻跸德州，闻二人之嗜也，特赐水晶烟管以讽之。偶呼吸，火焰上升，爆及唇际，乃惧而不敢用。遂传旨禁天下吸烟。
◆宁不食两庑特豚◇
朱竹垞太史晚年自订诗集，不删《风怀》一首，曰：“宁不食两庑特豚也。”袁子才曰：“竹垞果删此诗，岂真得厕两庑？”即竹垞亦非真有此意，盖以典礼太滥，甚有名行无考，附会性理数言，遽与程、朱并列者，竹垞耻之，托词自免，盖意在讥时耳。
◆相公纸尾之学◇
李文贞公光地幼工举子业，好为坊社选文，尝自夸其明文前选之精，曰一乡，士子有能熟于此者，可永免兵水之灾。全谢山痛诋之，谓：“相公纸尾之学，所以成中和位育之功者，尽在于此。”
◆何不开斋◇
朱相国平涵尝馆一贵人家，其人奉斋。一日怒庖，凡易十余品，俱不称意。朱笑谓之曰：“何不开斋？”
◆嘲妁文◇
平湖钱起隆有所著制艺一卷，名《采芳集》，皆摘《四书》中艳丽字句，游戏成文，嘻笑怒骂，无所不有。如妁字题文云：“宿瘤也以为仙姬，姣僮也以为娇客，在媒或以众见共闻尚存廉，耻而妁乃备极其形容，优隶也以为俊秀，贫窭也以为豪华，在媒早以微言温语任意相欺，而妁乃更从而点缀。”又云：“本以妇人轻信之耳，妁复鼓彼如簧，遂使母氏专权，父虽欲禁之而不得。本以深闺独处之娇，妁竟诱诸觌面，遂使高堂未许，女先遥慕之而如迷。妁之巧者，意仅切于肥囊，妁之拙者，幻亦生于阅历，傥以彼列诸冠盖，即苏、张游说之俦。妁之老者，口舌既堪惑女，妁之少者，容貌并可悦男。故以彼略试逢迎，遂谐秦晋婚姻之好。”
◆两三杯水作波涛◇
丹徒相国张文贞公玉书既告归，一日，偶步村中，见一家方祝寿，高悬某太史所书寿联，近前睨而视之。某见其衣冠古朴，问曰：“汝何人？”答曰：“诗翁。”某讶然曰：“汝能诗乎？”乃以水吊子命题，令立咏。文贞援笔立成，云：“腰圆腹扁土沙包，纔上红炉气便豪。小物不堪成大器，两三杯水作波涛。”某大惭，乃俯首谢罪焉。
◆不群终恐太分明◇
蔡琬，字季玉，高文良其倬之夫人，绥远将军毓荣之女，尚书珽之妹也。濡染家学，能诗词，兼通政术。文良敭历中外，宦辙所随，辄为代撰疏檄。文良抚苏，屡为总督某所倾，而文良卓然孤立，终不附和。偶咏白燕，得句云“有色何曾经假借”，对属未就，构思久之。夫人询其故，具以告，乃代对曰：“不群终恐太分明。”盖风之也。夫人诗集不传，世仅传其《九华寺》一章，曰：“萝壁松门一径深，题名犹记旧铺金。苔生尘鼎无香火，经蚀僧厨有蠹蟳。赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心。征南部曲今谁是，剩有枯禅守故林。”盖敏荣罣吏议后，弃家入空门，九华寺即其卓锡处，故诗云然。
◆鸟尽弓藏兔擒狗杀◇
世宗之即帝位也，年羹尧实与有大功。故羹尧得罪时，自讼疏中首云：“臣功最高，臣罪最重。忆自先皇帝升遐之日，臣首蒙皇上特擢，比时宫闱未靖，西丑跳梁，内多跋扈疐尾之虞，外有不服不臣之惧。臣于斯时，不惜身命，与参密勿，俾天下享太平之福，诚如明旨。”云云。中言：“鸟尽弓藏，兔擒狗杀。”末谓：“虽欲臣死不得不死，独奈何被以恶名，而死以九族，恐有乖天地之和。”
◆以冠加之于首为妙◇
张文和公廷玉事高宗久，与鄂文端公尔泰同官十余年，往往竟日不交一语，鄂有过，必微语讽之。鄂尝于暑日脱帽乘凉，宅宇湫隘，环视曰：“此帽置于何所？”张徐笑曰：“还以加之于首为妙。”鄂不怡者数日。
◆烟勿多吸◇
武进刘文定公纶，少贫，至绝食。尝以竹烟筒乞烟草于邻，邻诮曰：“烟消食，勿多吸也。”
◆文不足一寓目◇
桐城方望溪侍郎苞以古文自命，有不可一世之概，临川李穆堂侍郎绂轻之。望溪尝携所作曾祖墓铭示穆堂，纔阅一行，即还之。望溪恚甚，曰：“某文竟不足一寓目乎？”曰：“然。”望溪益恚，请其说。穆堂曰：“今县以桐名者有五：桐乡、桐庐、桐柏、桐梓，不独桐城也。省桐城而曰桐，后世谁知为桐城者？此之不讲，何以言文？”望溪默然者久之，然卒不肯改。金坛王若霖尝言望溪以古文为时文，以时文为古文，论者以为深中望溪之病。钱竹汀亦不满之。
◆先生不愧称本朝第三人◇
钱塘龚明水尝谒方望溪，望溪议论风发，龚拱听久之，避席赞叹曰：“先生不愧称本朝第三人矣！”望溪矍然，问第一第二何人。龚徐曰：“贵老师安溪先生，令兄百川先生，非与？”望溪默然无以应。
◆将军提防提防◇
粤中庄尚书有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取，诸役其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有？”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能之，一百字亦能之。”将军以其言之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
◆上佛骨表者亦信佛◇
周文恭公煌以乾隆庚辰典闽试，陛辞，召问飓风及天后显应事。高宗笑曰：“尔辈是上佛骨表者，亦信佛耶？”
◆九流三教◇
举人大挑，始于乾隆丙戌科。吏部新议选法：一等用知县者，又借补府经历，直隶州州同、州判，散州州同、州判，县丞，盐大使，藩库大使，凡九班；二等以学正、教谕用，借补训导，凡三班，时谓之九流三教。
◆胸中乌黑口明白◇
满人多任务于应对，某有戏赠四品宗室某联云：“胸中乌黑口明白，腰际鹅黄顶暗蓝。”[黄色以赭黄为最贵，杏黄次之，鹅黄九次之。黄带子皆鹅黄，宗室腰带皆鹅黄色。]
◆戏无益◇
钱塘徐文穆公本予告归杭州，遉里中社事正盛，昼夜相竞，有戏场数处，各以台上灯联求书。却之不可，乃大书曰：“防贼防奸防火烛，费钱费力费工夫。”复书一扁曰：“戏无益。”众喻其意，遂止。
◆以蒙瞎称官◇
黔中苗人，私称官府曰蒙，粤西称官曰瞎，称官府之仆从皆曰老爷，各衙门曰朝廷。蒙瞎之称，殆《春秋》一字之讥欤？
◆面糊军机◇
军机处章京一职，必以下笔千言倚马可待者承充。凡面奉谕旨发下之折，俱由大臣折角以为暗记，如何则议奏，如何则照请，章京一一分别拟稿，经王大臣过目，合格者，用笔加一圈于纸背，交原人誊正，然后黏诸折面。其自揣庸陋者，惟持面糊罐以俟，一一黏之。事毕，乃相率退出，时人遂有面糊军机之号。
◆刑部四无◇
谚曰刑部四无，谓门无扁、堂无点、官无钱、吏无脸也。
◆卓尔停问字车◇
蒋心余、袁子才、秦大士尝集尹文端公署中联句，蒋先成云：“卓尔人停问字车。”尹曰：“此教官请客诗也。君诗才气横绝，而时有疵累，尚坐不精思耳！”
◆合先后天而画袁子才◇
袁子才请罗两峰画像，因不甚似，以像寄还，并寓以书曰：“家人目中之我，一我也；两峰画中之我，一我也。或我貌本当如是，而当时天生之者之误耶？又或者今生之我虽不如是，而前世之我、后世之我焉知其不如是？故两峰且舍近图远，合先后天而画之耶？家人既以为非我矣，藏于家中，势必误认为灶下执炊叟，门前卖浆之翁，且拉杂摧烧之矣。两峰居士既以为似我矣，若藏之两峰处，当必推爱友之心，自爱其画，将与《鬼趣图》冬心、龙泓两先生像共熏奉珍护于无穷。故不敢自存，托两峰代存。”
◆附庸风雅小名家◇
蒋心余《临川梦．隐奸》一折，写陈眉公上场，有一七律，调笑眉公，谑而近于虐矣。诗云：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南快捷方式无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，绳营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙”论者谓心余讥仲醇太过，不知心余乃借仲醇以诮袁子才耳。所云“年未四十，焚弃儒冠，自称高隐”，试思仲醇何曾不应科举？实即赵云翼控词之先声也。
◆后堂恐有未眠人◇
尹文端久督两江，袁子才以门生故，时得出入节署，与文端唱酬无虚夕。而文端多姬侍，袁尝戏以诗曰：“才高涌出笔花春，韵自天然句自新。吟至夜深公自爱，后堂恐有未眠人。”
◆能知味也否◇
袁子才《咏箸》诗云：“笑君攫取忙，送入他入口。一世酸咸中，能知味也否？”
◆福驴◇
乾隆朝，长白福大宗伯庆工诗。由热河回都城时，谒成邸，成叩其新制，宗伯以《途中即事》对，内有“蟹螯驴背舞，蝉翼马头吟”之句。成戏曰：“古有崔鸳鸯、郑鹧鸪，君其福驴乎？”
◆忘己◇
李元亮，昭信伯永苞五世孙，乾隆时任兵部尚书。性刚毅，聪慧过人，背诵兵马名籍，一字无遗，遇事多当上意。尝以籍隶汉军为耻，辄于俦人广众中，讦汉军之短，颇中其失。一日，复纵谈不已，和恭王笑曰：“公言良确，然忘己矣！”李嗒然而退。
◆刺时文◇
吴江徐灵胎有权奇倜傥之名，年将八十，犹谈论风生。门临太湖七十二峰，招之可到。有佳句云：“一生那有真闲日，百岁仍多未了缘。”自题墓门云：“满山灵草仙人药，一径松风处士坟。”灵胎有戒赌、戒酒、劝世道情，语虽俚，恰有意义。刺时文云：“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高弟。可知道三通、四史，是何等文章？汉祖、唐宗，是那一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器，读得来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？孤负光阴，白白昏迷一世。就教他骗得高官，也算是百姓朝廷的晦气。”
◆故交为孔孟◇
某司空督学中州，好出搭题，防剿袭之弊，致经文多割裂，法时帆学士恶之。后复督学楚中，往辞法，法多所奖誉，某心喜。临行时，送至中庭，曰：“楚中有一故交，代为諈诿，可乎？”某询其姓氏，法曰：“孔、孟二夫子，著述已千载，请公勿将其文再行割裂也。”
◆既富何加◇
乾隆某科会试，有某举人固称富于时者，夹带被搜，枷号于贡院前。其同年友嘲之曰：“既富矣，又何加焉？”
◆不识字者乐◇
纪文达公昀官翰林时，一日草制，以苦思不就，负手巡廊行，闻鼾声，迹之，则一老军卧廊下。击以箑而醒，因询之曰：“黑甜乡之游，乐乎？”答曰：“乐。”乃以箑示之，令其认字，答曰：“不识。”纪乃曰：“人生识字忧患始，汝不识字，乐莫甚焉。”
◆个个草包◇
某总兵予告归里，大起第宅，请于某名士，乞书堂匾，乃为书“竹苞堂”三字。盖总兵不知书，家中皆纨袴子弟，目不识丁，故以个个草包诮之也。
◆活佛成死鬼◇
乾隆庚子，西藏活佛来朝，供张极盛，居雍和宫，远近僧徒参谒者日以千计，活佛高坐跏足，无少动也。未几，以出痘死。有好事者赠以挽联云：“渺渺三魂，活佛竟成死鬼；迢迢万里，东来不见西归。”又有赠之者云：“红豆相思，活佛变成死鬼；昙花一现，北京即是西天。”
◆补子胡同◇
和珅当国，一时朝士趋之若惊。和每日入署，士大夫之善奔走者皆立伺道左，惟恐后期。时称为补子胡同，以士大夫皆衣补服也。或以诗嘲之云：“绣衣成巷接公衙，曲曲弯弯路不差。莫笑此间街道窄，有门能达相公家。”
◆贪墨之风至此◇
和珅嗜书画。一日，在直庐，手持水墨画轴，适为韩城王文端公杰所见，审视久之而言曰：“今日贪墨之风，何竟一至于此！”
◆钱可通神◇
占文王课者，多用钱以定奇耦，因名金钱课，是筮法之变，非京房《易传》之钱卜也。或有以问金匮钱梅溪者，答曰：“钱可通神，自然灵验耳。”
◆不能搬运到黄泉◇
元人吊脱脱丞相云：“百千万贯犹嫌少，堆积黄金北斗边。可惜太师无脚费，不能搬运到黄泉。”乾隆末，和珅益骄富，或以此诗书其门，大索不得，未几遂败。
◆双黄鹄不税钱◇
苏州浒墅关之榷吏，例由内务府司员充之。干嘉时，其缺最腴，有日进斗金之谣。盖稽察严，收税苛，过客无一能免也。或为诗讥之云：“落日停桡一水前，行人争道使君贤。云间纵有双黄鹄，飞出吴关不税钱。”
◆打兔子◇
毕秋帆制军为陕西巡抚时，幕宾大半有断袖之癖。一日，毕忽语云：“快传中军参将，要鸟鎗兵、弓箭手五百名，进署伺候。”或问何为，曰：“将署中所有兔子，俱打出去。”时嘉定曹习庵学士仁虎以丁内艰游秦，为关中书院山长。曹与毕有连，恒居节署。毕偶于清晨诣其室，学士正酣卧，尚未启门也。见门上贴一联云：“仁虎新居地，祥麟旧战场。”毕笑曰：“此必钱献之所为也。”后毕移镇河南，幕客之好如故，毕又作此语。或正色谓之曰：“不可打也。”问何故，曰：“此处本是梁孝王兔园。”毕复大笑。
◆诗人固如是乎◇
汪容甫为诸生时，肄业扬州安定书院。山长沈编修祖志好为诗，往往诧示座客。一日宴会，酒酣，出诗示客，客誉之不绝口。次至容甫，容甫掷不观，大言曰：“公为人师，不以经世之学诏后进，而徒沾沾言诗。诗即工，何益于生民？况不必工耶？”沈夙负时名，闻言，愠曰：“仆虽不贤，犹若师也。师可狎乎？”容甫复摘《三百篇》疑义叩之，沈面赤，不能答。容甫抚掌曰：“诗人固如是乎？”拂衣大笑出。一座惊怍，不知所为。
◆得吾骂亦大难◇
汪容甫饶口辨，好骂当代盛名之人，聆之者辄掩耳疾走。或规之，应曰：“子谓吾喜谩骂人乎？人得吾骂，亦大难。或言吾骂某某不通者，妄耳。彼方苞、袁枚辈，吾岂屑骂之哉！”
◆肯作诗便是名家◇
海丰张穆庵映玑，尝为两浙盐运使。性滑稽，与人谈话，辄以谐谑出之。嘉庆丙辰三月，与阮文达公元、秦小岘侍郎瀛、谢方伯启昆同游西湖，即席赋诗，张惟默坐他席，笑曰：“公等皆起家科第，自能吟咏。余虽纳赀入官，乃亦有句，可求教否？”因朗诵曰：“春来老腿酸于醋，雨后新苔滑似油。”合座称善。谢语之曰：“君肯作诗，便是名家矣。”
◆论诗择地择人择时◇
大兴翁覃溪阁学方纲，负儒林重望，文士咸乐就之。一日，与刘芙初、吴兰雪、李兰卿同居诗境轩中互坐谈时，忽阍人持柬入报，有客求见，已闯入外厅矣，因闻有客在内谈诗，即拂衣径去，同人皆嘿然。覃溪笑曰：“我数日前，甫闻客谈一事，今正可为诸君述之。杭州涌金门外社庙下多泊渔舟，比有渔人，夜深，闻祠中人语嘈杂，似有人控诉声。神呵曰：‘何物野鬼，敢辱文士？当笞。’又闻剖诉曰：‘月明人静，幽魂暂游水次，聊解穷愁。此二痴措大，刺刺论诗，众皆不解，厌闻引退则有之，未敢触犯也。’神默然良久，曰：‘论诗雅事，亦当择地择人，先生休矣。’俄见祠中磷火，络绎而出，遥闻吃吃笑声不已。方今青天白日，似不宜有此，诸君若当清夜，则毋宁慎之，免死鬼厌闻也。”兰雪曰：“诚如是言。则不但择人择地，并须择时。世路愈窄，人多于鬼，可若何？”覃溪曰：“我所言，戏之耳。若吾子所言，则狂奴故态也。夫痴不过招厌，狂则必招忌。人诚多于鬼，吾子既不能超出世路，则无宁慎之，免使鬼笑人也。”
◆毕不管福死要陈到包◇
毕沅任两湖总督时，福宁为巡抚，陈淮为布政，三人朋比为奸。毕性迂缓，不以听政为事；福阴刻，广纳苞苴；陈则摘人瑕疵，务使下属倾囊解橐而后免。时人谣曰：“毕不管，福死要，陈到包。”又言毕如蝙蝠，身不动摇，惟吸所过虫蚁；福如狼虎，虽人不免；陈如鼠橐，钻穴蚀物，人不知之，故激成教匪之变。毕死后没，陈为初颐园劾罢，惟福幸免。
◆嘉庆吃饱◇
和珅于乾隆朝枋政二十年，嘉庆己未，高宗崩，仁宗赐之死，籍没家产，所得凡值八百兆有奇，悉以输入内府。时人为之语曰：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”
◆旦白室◇
嘉庆初，南汇有富人某，大治第宅，欲乞名流题斋匾以增重。时吴稷堂省兰方解组归，乃介人赠金币，乞书。吴知其幼尝为人奴也，意轻之，为书“旦白室”三字焉。或叩以何据，且疑为平旦之气之别解也。则曰：“君亦知梨园脚本乎？旦之上场，作何声口？”客大悟。盖旦每自称奴家也。
◆一团和气◇
南汇吴白华，名省钦，稷堂之同怀兄弟也，皆跻显要。当和珅未第时，尝受业于稷堂。及珅贵，白华藉其力，典试者九，感珅德，遂以师礼事珅。典试之门生皆耻之，盖须沿俗例称珅为太老师也。嘉庆己未，珅败，白华削职归，门生有献画幅者，所绘为一团和气也。
◆钻狗洞◇
嘉庆甲子，车驾幸翰林院，欲令与宴者即席为诗。朱文正公奏诸翰林皆蒙赐酒观戏，恐心分，不能立就，仁宗允之。朱出，语诸翰林曰：“若是日即席为诗，诸君能不钻狗洞乎？”
◆斯文扫地不孝通天◇
仪征阮文达公元为编修时，遭丧家居。会公宴，与吴谷人祭酒锡麒同座，互论诗词。祭酒帽忽堕，阮出对云：“吴祭酒脱帽谈诗，斯文扫地。”吴应声曰：“阮太史居丧观乐，不孝通天。”
◆能解春秋有几人◇
阮文达为江西巡抚，时胡秉耀奉明裔朱毛里起事，闻报，亟征各营会攻，胡被擒。又调兵至崇义，擒锺体刚，同党二十余人皆论死。临刑，胡谓刽子曰：“吾以为一刀举起，则人头落地，今乃烦君等数十刀耶？”行刑后数日，有函投阮室，启视之，胡在狱中所著诗也。诗曰：“能解《春秋》有几人，漫将刘备作黄巾。读书怕见东林传，为有儒生入贰臣。”“南渡词臣说彦章，笔锋能抑亦能扬。为怜未解金人祸，草制徒工杀李纲。”“几多豪杰辅元胡，富贵人生不可无。论古且看明代史，因何文庙贬姚枢。”“读书万卷桑维翰，五代雄才有几人。惟向胡儿轻屈节，何如邯邑铁将军。”阮阅之，曰：“此人固亦解文字也。”
◆天下三王本一家◇
有王某者，居于乡，家小康，饱食暖衣，自以为富而未贵也。偶至镇，过巡检之署，值其出，弓兵前导，仆从后随，辄啧啧称羡曰：“是亦大丈夫得志于时者之所为也。”久之，遂纳赀为从九品，意谓掌铜印，绾墨绶，在指顾间矣。自是而遨游戚友间，益以门阀自夸，见有堂悬石谷所画之屏者，则曰：“此家二房叔曾祖也。”有手持梦楼所书之扇者，则曰：“此余未出服之族兄也。”凡王姓之仕宦者，必引为同宗，闻者皆匿笑之。
未几而分发江西。一日，班谒方伯，时方伯为袁柏田，忽谓大众曰：“仆有俚言，欲赠王君，试为诸君诵之。”盖嘲之也。语毕而笑吟曰：“天下三王本一家，任君东扯与西拏。太常山左称同族，方伯江南号梦华。[时江南布政使亦王姓。]舍弟粤东贻羽缎，家兄黔口寄团茶。行香若过灵官庙，五百年前叔太爷。”
◆请上坐泡好茶◇
扬州之平山堂，有僧主之，阮文达尝于予告后往游焉。时僧方据纸作楹帖，文达布袍葛履，旁立观之，僧以为村叟也，漫呼曰：“坐，具茶。”书罢，叩其姓，文达以告，僧以为文达之族人也，遽加礼，云：“请坐。”并呼泡茶。坐定，叩何字，文达以实告。僧惶遽失措，拂炕，请上坐，亟令泡好茶。旋以所备纸墨乞文达作书，文达濡毫据案，沉吟曰：“无好联语。”俄书云：“坐请坐请上坐，茶泡茶泡好茶。”
◆见龚则聪交龚则阔◇
阮文达居扬州，有以鄙事相浼者，辄佯作耳聋以避之，独龚定庵至，必剧谈，恒罄日夕，且时周给之。或为之语曰：“阮公耳聋，见龚则聪；阮公俭啬，交龚则阔。”阮、龚闻之，皆大笑。
◆长林丰草禽兽所居◇
嘉庆某年，翰詹大考，赋题为“正大光明殿”。试后，有部郎数人小集，偶论及此题之难，而忘其韵脚，方仰首凝思。龚定庵适在座，曰：“吾当忆之。”俄顷则曰：“‘长林丰草禽兽所居’八字耳。”
◆舍弟家兄◇
武昌某诸生居乡，好吟咏，有妻有妾，如齐人也，而帷薄不修，乡人皆耻之。一日，偶咏百韵诗，中有一联云：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”诗成，以呈某名士。某名士愀然曰：“君之家运，何至此乎？”某曰：“实无其事，惟图对偶工整耳！”乃语之曰：“君何不云：‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房。’既可取悦于妻妾，而又可保全兄弟二人之生命也。”
◆莫教泉路怨非刑◇
嘉庆中，那启泰任黑龙江将军。属僚画稿，例在五更后，那至日高始出视事，抵暮方散，故僚吏日仅得一食。尤喜用酷刑，造大枷，一枷累四五人，笞人每如限，加至四五倍以上，俟其皮肉绽裂，复渍之以盐。绞囚既决，折其膂使断，曰：“恐其苏而亡去也。”识者谓此与腰斩何异。时管库主事西清有口号云：“盛世不闻腰斩律，莫教泉路怨非刑。”那闻之，始稍改。
◆周全天下事广积世间财◇
“周全天下事，广积世间财”。此嘉庆间山东民谣。缘内务府大臣广兴、左都御史周廷栋奉命往山东审案，广兴黩货营私，周廷栋为之隐饰，众怨繁兴，谤书腾播，此十字遂达天听。谳鞫得实，奉旨，广兴伏法，廷栋屏斥不复用。
◆易字多一圈◇
高桐村，名景光，善诙谐。一日，以田产事诣某富室，主人托故不出，高坐书塾以候之。时塾师方教“于缉熙敬止”句，“于”字作本音，高奓户入，师褦襶无礼，问何事，高曰：“以族人交易[去声。]事来。”师曰：“何谓交易？[去声。]”曰：“田土往来也。”师曰：“当是交易。[入声。]”高曰：“然。先生于‘于’字上少一圈，我故于‘易’字多一圈以补之。”师自知己教别字，谆嘱勿宣，并为调处其事。
◆墨卷◇
制义中有所谓墨派者，腐烂恶劣，有即以墨卷为题，而作二比文以嘲之者。其文曰：“天地乃宇宙之乾坤，吾心实中怀之在抱，久矣夫，千百年来，已非一日矣。溯往事以追维，曷勿考记载而诵诗书之典籍。元后即帝王之天子，苍生乃百姓之黎元，庶矣哉，亿兆民中，已非一人矣。思入时而用世，曷勿瞻黼座而登廊庙之朝廷。”迭床架屋，的有此病，然仅以句调论，固圆熟无比也。
◆小试文怪谬◇
小试文怪谬百出，有引用昧昧我思之，误作妹妹者，阅者评曰：“哥哥，你错了。”又有事父母题文，其承题曰：“夫父母，何物也？”阅者评曰：“父，阳物也；母，阴物也。阴阳配合，而乃生此怪物也。”又有鸡字题文者，中比曰：“其为黑鸡耶，其为白鸡耶，其为不黑不白之鸡耶？”阅者评其下曰：“芦花鸡。”对比曰：“其为公鸡耶，其为母鸡耶，其为不公不母之鸡耶？”阅者评其下曰：“阉鸡。”
◆嘲童生联◇
童试最繁，县考府考，除正场外，各覆四试，终之以院试，愿考经古算学者，则又各考一场，院试不售，已负数十日之光阴矣。或有仿徐茂宗挽妓蕣林联之句调以嘲童生，联云：“试问数十天磨折，却苦谁来？如蜡自煎，如蚕自缚。没奈何学使按临，曾语人云，我固非枵腹者，不作第二人想也。呜呼！可以雄矣。忆昔至公堂畔，明远楼边，饭夹蒲包，袋携茶蛋。每遇题牌之下，常劳刻板之誊。昌黎无此文，羲之无此字，太白无此诗。纵教运蹇时乖，拚教滚跌，犹妄想完场酒席，得列前茅。况自家点点圈圈，删删改改。”对云：“岂图两三次簸翻，竟抛侬去，望鱼常杳，望肉常空。料不定礼房写字，爰为官计。彼必有衡文者，讵将后几牌刷耶？噫噫，殆其截截！迄今照壁缘悭，辕门路断，羞贻婢仆，贺鲜亲朋。愁闻更鼓之声，怕听报锣之响。廪生弗能保，书办弗能求，鎗手弗能杀。或者祖功宗德，尚有留贻，且录将长案姓名，进观后效。合有个袍袍套套，顶顶靴靴。”
◆夫子吓一跳◇
黄陂武生某，乡试不第，归而习文，未几入泮。其谒圣日，方行礼，其廪生大唱曰：“武生入文庙，夫子吓一跳。子路打一躬，咱的门生到。”
◆茅房未便贴春宫◇
有赋诗嘲嘉、道间御史者，曰：“昨宵相遇阙门东，数语寒暄又上骢。为说明朝有封事，茅房未便贴春宫。”盖是时台谏相率缄口，即有言者，亦摭拾细故，苟以塞责，与宋时所传“是何穆若之容，忽睹卷然之状”者同一笑噱也。
◆孔子之后有孔明◇
桐城张文和公之孙若霈，以部郎出为山东济南府，善谭论。时藩司为阿某，胸无点墨，好以门阀自矜。一日，于署中演剧，遍招同官欢宴，时演《孔明借箭》，阿笑谓座客曰：“孔子之后，乃有孔明，可见善人自有善报。”众知其误，莫敢置对。张独进曰：“岂独善人有善报，试观秦始皇之后，乃有秦桧，岂非恶人亦有恶报乎？”藩司点头称是者再。
◆龟有雌雄总姓乌◇
道光朝，浙抚有乌姓者，颇注重书院，尝亲自莅试。院中例供诸生食饭，诸生争食，至于攘夺，乌笑曰：“好一群老鼠。”未几，见一纸在公案，取视之，乃一联，文曰：“鼠无大小皆称老，龟有雌雄总姓乌。”
◆毕生事业盖世功名◇
乌中丞在浙江，治海塘极勤。而杭人不满意，为联以戏之曰：“毕生事业三书院，盖世功名一海塘。三书院者，崇文、敷文、紫阳也。
◆众人叫一声丈人◇
常熟廪贡生吴某，常以三婿骄人，或为联以讽之曰：“乾隆生，嘉庆廪，道光俊秀，此老是三朝元老邹七贵，包八富，贺九书香，众人叫一声丈人。”吴闻之，愠曰：“止三婿耳，何得云众！”或曰：“三人成众，汝知之乎？”
◆垂老还登少女◇
仁和胡书农学士敬，为浙江省城崇文书院山长。时监院为杭州人孝廉王某，其年已大衍，尝艳西湖岳氏女，托人通辞，竟与昵，遂挟以归。其家本有二女，并饶姿色，随监院去者，其姊也。胡乃为《湖堤曲》，其起句曰：“日暮湖堤万株柳，仰山楼畔一杯酒。”结句曰：“闻说他家有二乔，小乔更比大乔娇。劝君好与殷勤护，莫再湖边放画桡。”中有句云：“垂老还登少女。”盖王平时颇以端正自命，自言已十数年来，足不登少女之 ，故及之。大吏闻此诗，遽撤监院差。
◆胡蜂历乱飞◇
道光时，杭城诸生有俞少卿名城者，颇有文才，允工试帖。肄业崇文书院，屡试率不得前列，颇愤愤。时山长为胡书农，胡偶以“蜂重抱香归”命题，俞作首二句曰：“尔亦知香臭，胡蜂历乱飞。”胡见之，甚不悦，谓俞之师黄芗泉珣曰：“此人，汝徒耶？奈何如此！”黄摇首曰：“彼尚以君为足教，故有此；若我辈，更在彼不屑教诲之列矣。”胡默然。
◆鸡芭狗石◇
道州何子贞太史绍基尝幕游浙江，有乞其书者多应之，而恒不作画。一日，藩司设酒招饮，并盛气相陵，酒酣耳热，出丹青铅笔，舒纸乞其八法。子贞知不可却，因援笔作芭蕉、石、鸡、狗四幅。藩司大悦，以为有殊荣也，幕僚之同席者，亦力言其画之超妙。他日，藩司寿其母，以四幅饰花厅壁，方自鸣得意，有某名士进曰：“悬挂之次序误矣！须鸡第一幅，芭蕉第二幅，狗第三幅，石第四幅。”藩司问其故，笑不言，固问之，曰：“意盖谓鸡芭狗石也。”
◆南省无如卑职者◇
湖南邓训导显鹤博学能诗，选元湘耆旧诗集，搜罗文献颇赅。道光时，卿大夫犹知宏奖风流，邓交游颇广，有不逞者，嘲之曰：“藩司昨日拜区区，顷接中丞片纸书。南省无如卑职者，东斋敢说宪纲乎？一联春海传家宝，两字如山镇宅符。惟有新来陶太守，揭开手本骂胡涂。”
◆草鸡毛◇
宗室果益亭侍郎善射，每发矢，无不中羊眼者，[鹄的正中一点谓之羊眼，京师语。]人因呼之为果羊眼。一日，宴集，座客有呼果羊眼者，某巨公在座，笑曰：“吾得一对。”众问之，答曰：“草鸡毛耳。”都人呼人之好大言而无实济者曰草鸡毛，某故以是戏果也。
◆衣之尺寸◇
道光时，京城内外之成衣匠皆宁波人也。有人持匹帛命其裁剪，匠遂询主人之性情年纪状貌，及科第之年份，而独不言尺寸。其人怪之，匠曰：“少年科第者之性傲，胸必挺，宜前长而后短；老年科第者之心佣，背必伛，宜前短而后长。肥者腰宽，瘦者身仄，性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。至于尺寸，成法也，何必问耶？”
◆逆不靖威不扬◇
道光壬寅，英兵入沿海各省，朝廷以奕山为靖逆将军，奕经为扬威将军，分往广东、浙江御之，师久无功。时浙江巡抚刘韵珂部署防守，颇竭谋劳，又令士民献破献之策，咸虚心听受，即不用，亦厚赠焉，时誉归之。或撰联云：“逆不靖，威不扬，两将军难兄难弟；波未宁，海未定，一中丞忧国忧民。”
◆粪桶当年真妙计◇
道光壬寅，粤海戒严，果勇侯杨芳为参赞，慑英舰之礮利，下令收粪桶及诸秽为厌胜计，和议成，不果用。有人作诗嘲之曰：“杨枝无力受南风，参赞如何用此公？粪桶当年施妙计，秽声长播粤城中。”然杨自有兵略，此亦一时迷信耳。
◆恶心霸道◇
杨庆荣字埃布尔，家居无行，为暴于一乡，道路侧目。或作一联以嘲之曰：“包藏恶心，为鬼为蜮；圈成霸道，非人非羊。”盖以亚字加心则为恶，伯字圈去声，读如霸，而杨之音又与羊同也。
◆六吊三场◇
平湖王晓莲方伯大经未达时，极偃蹇，会试五次，始获隽，中道光某科进士。后官京师，资用告匮。尝与数同游西海，约需用若干，当公摊之。已而游竣，计每人须京钱六吊。六吊者，六千也，合制钱六百文耳。王误以为六千文也，遽云：“如此巨款，实未能应。”或为对曰：“西海一东悭六吊，南宫五北哭三场。”其扁额曰：“苦来异穑。”平湖方言谓甚苦为苦来异色，故用其语而书色为穑以戏之。
◆聚饿鬼于一堂◇
道光朝，京师士大夫公燕林文忠公则徐于某所，文忠久不至，众饥甚，索食颇急。时座客祝蘅畦庆蕃善谐笑，众因请试说一笑语。祝曰：“亦知沈万三有聚宝盆乎？”曰：“知之。”曰：“知沈万三之邻人乎？”曰：“不知。”曰：“沈万三之邻，窭人子也。卒岁，无以为活，相与谋曰：‘吾邻非沈万三乎！试以比邻之谊，借其聚宝盆，片刻，即足吾欲矣。’佥曰：‘然。’谋之沈，沈固不肯，强而后可，期以一用即还，不得逾晷。聚宝盆以类为招，以金银投盆中，俄顷，满盆皆金银矣。推之珊瑚、翡翠，大秦之珠，夜光之璧，皆然，某既携盆归，环顾四壁，无可投者，其妻卞急，乃以所抱儿投之。俄顷之间，满盆皆所抱儿也，呱呱而泣，咸求乳。某顿足叹曰：‘本意在求财，乃聚此饿鬼于一堂耶！’”
◆未尝此味◇
桐城姚石甫观察莹，于道光时官台湾道，以事为英人所诉，谪官。至四川，总督宝兴见之，卒然问曰：“闻台湾产金，信乎？”意盖有所求也。姚对曰：“某通籍二十年，未尝此味。”宝大惭。
◆三科殿试策如出一手◇
道光时，泰西文学士某游京师，偶于琉璃厂肆购新科状元策，译而读之，谓中国状元诚旷世鸿才也。次科购之，则大同小异焉，又次科购之，亦大同小异焉，于是诧绝，谓三科殿试策何以出一手也。
◆两字探花◇
谢梦渔侍御以道光庚戌科一甲三名第。盖是年殿试，犹在宣宗宾天百日之内，士子于策中擡写处，多未留意，谢遇皇上陛下之上，辄加“当今”二字，阅卷大臣以为得体。初拟以状头位之，以书法太劣，置第三，都人呼为两字探花。
◆嘲出题割裂◇
鲍桂星督学中州，出题割裂，有刻薄子逐题作诗嘲之，盛传于时。《咏十尺汤》云：“古来惨刻算殷商，炮烙非刑事可伤。不见周文身一丈，也教落去试油汤。”《咏七十里子》云：“没头没脚信难题，七十提封一望迷。阿伯不知何处去，剩将一子独孤栖。”《咏谷与鱼》云：“秋成到处谷盈堆，又见渔人撒网回。不是池中无别物，恐防现出本身来。”《咏下袭水》云：“真成一片白茫茫，无土水于何处藏。侮圣人言何道理，要他跌落海中央。”《咏宝珠》云：“拣取明珠玉任沈，依然一半是贪心。旁人不晓题何处，都向红楼梦里寻。”
◆你也配◇
成亲王以书鸣干、嘉、道间，学士谢阶树丐其书《黄庭经》小楷，某都统见之，爱玩不释手，借观一日夜还之。越日，以数十金购宋纸，亲诣跪求，王颔之，翌日即送至。某都统深喜其神速，展视，仍白纸也。惟纸角有字，细如绳头，猝不易辨，谛视之，则“你也配”三字而已。
◆郎苏门口号◇
安吉郎苏门侍御葆辰好诙谐，初得编修时，有口号云：“未知何日升中允，且喜今年作老编。”久之，迎其眷入都，而家贫不蓄车，其出也，辄步行，有口号云：“有屋三间开宅子，无车两脚走京官。红白分金终岁累，春秋俸米举家欢。”及擢御史，巡城，有口号云：“虽无红伞巡场阔，也有青衣喝道长。毛竹板高新簇簇，铁丝灯大亮煌煌。”盖自讽也。
◆苟不教◇
道光壬寅，英人再陷乍浦，以用兵乏饷，开附生捐教例，以济急需。或有一联曰：“廪生捐教，增生捐教，附生捐教，苟不教，于今多似蚁；红鬼要钱，黑鬼要钱，白鬼要钱，非其鬼，到处狠如牛。”
◆着着着是是是◇
道光季年，京师有人制联云：“着、着、着。[北音陟牙切。]祖宗洪福臣之乐；是、是、是，皇上天恩臣无事。”盖谓当时之二相国也。扁曰：“如何是好。”盖二相饶有伴食之风，造膝时绝尠献替，唯阿容悦而已。
◆江淮河汉日月星辰◇
南海某太史初至京师，习官音，一日，宴会中答座客语，有曰“系系”，盖言是是也。时某京卿在座，戏书一联赠之曰：“江淮河汉，日月星辰。”某不知其皆歇后语也，大喜，持归寓庐，揭之于楹。
◆以所书白楷示之◇
曾文正官翰林时，亦日书小楷以备考差。适其弟忠襄读书京邸，一日，有友荐仆至，文正不欲留用，而仆固求不已，文正曰：“此仆殊纠缠，吾竟无术遣之。”忠襄曰：“但以所书白楷示之，彼必恝然舍去也。”文正怒之以目。
◆险也几乎又一坍◇
道、咸间，皖人有俞某某着，尝官川臬，辄于署中开赌，为何子贞学使绍基劾去。黄宗汉至粤，逗留于桂林，俞往谒，犹带翎顶，黄诘之，俞诡对曰：“是儿子诰封。”后粤人知其事，乃为诗嘲之曰：“御赐花翎孔雀斑，不知无耻又拖翻。冤家遇着黄宗汉，险也几乎又一坍。”
◆京报古文◇
道、咸间，士大夫犹知好名，有科目者，耻不能古文，往往用八比法杂案牍词语为之，时人称为京报古文。
◆磕睡军机◇
咸丰时，工部侍郎杜翰在军机，一日入对，盖军机大臣每以一人领班，跪头垫，备顾问，余惟俯伏于后也，杜班居第四。时值吏部缺人，文宗曰：“杜翰转左。”是时杜应谢恩，而已熟睡，同列推之，良久始觉。时人谓之磕睡军机。
◆部院难为为掌院◇
咸丰朝，无锡邹壮节公鸣鹤初授广西桂林知府，洊擢巡抚，以粤寇之乱罢归。掌教东林书院，偶因细故，与诸生龃龉。某日，忽见厅事题一联云：“部院难为为掌院，桂林不守守东林。”邹曰：“是不可一日居矣。”遂出而从戎，后殉难，赐谥壮节，并开复原官，人谓为诸生一激之力也。
◆今之所谓良臣◇
文宗御书“清正良臣”四字赐陈某某，时某大臣适为上面责，玉音有“卑鄙无耻”语。京中传一联云：“卑鄙无耻，人不可以无耻；清正良臣，今之所谓良臣。”
◆武冈可是五缸州◇
咸丰时，云梦许秋岩尚书兆椿以侍郎督学粤东，改授漕督。道出长沙，邑令某主供应，为营办仪仗，于官衔牌误书漕作糟，作诗戏之云：“平生不作醉乡侯，况复星驰速置邮。岂有尚书兼曲部，漫劳明府作糟邱。读书字要分鱼豕，过客风原是马牛。闻说头衔已迁转，武冈可是五缸州。”盖兵部尚书为漕督兼衔也。
◆刘位坦三位令坦◇
贵筑黄子寿方伯彭年之夫人为大兴刘宽夫侍御位坦女。刘有三婿，皆以年字命名，而刘尝自夸其婿之美，时人为之语云：“刘位坦三位令坦，乔松年、吴福年、黄彭年，刘家女待年而字。”或对云：“潘世恩累世承恩，癸丑科、乙丑科、辛丑科，潘氏子逢丑成名。”潘为乾隆癸丑状元，咸丰癸丑重宴琼林，其孙祖荫同钦赐举人，是岁，祖荫复以探花及第，盖三逢癸丑也。而其弟世璜以嘉庆乙丑登第，其子曾莹为咸丰辛丑进士，故对语云尔。
◆避秦何处好◇
咸丰癸丑，粤寇洪秀全据江宁，尝于钟山试士，诗题为“四海之内有东王”得王字，五言八韵。某生卷有“胆为红巾破，愁随黑发长。伤心怜姊妹，含泪别爷娘。杀贼全凭向，殃民总是杨。避秦何处好，搔首对斜阳”等句。秀全大怒，命僇之。又有献以联者，文曰：“一统江山四十二里半，满朝文武三百六行头。”
◆明中秋月暗◇
洪秀全据江宁时，有郭镐者，皖之贡生也，被执，遂降之。时洪以八月三十日为中秋节，郭撰一联，为榜于门，云：“明中秋月暗，暗中秋月明，好教我不明不暗。”翌日有人投以下联云：“长头发日短，短头发日长，试问你谁短谁长。”
◆长毛去后短毛来◇
粤寇之乱，富民窖金于室，及归，而金已无存。或戏作诗云：“兵戈离乱亦天灾，私喜回家有暗财。骇问何人开地窖，长毛去后短毛来。”
◆不杀长毛杀扁毛◇
捻匪之乱，某镇军防守淮西，大搜民间鸡鸭，以供馔肴。或戏作诗云：“风卷尘沙战气高，穷民香火拜弓刀。将军别有如山令，不杀长毛杀扁毛。”
◆击退风云雷电◇
咸丰间，苏州大旱，官吏祈雨于玄妙观，半月无效。一日，官吏将返署，忽见坛前悬一联云：“妖道淫僧，一灵牌击退风云雷电；贪官污吏，九叩首祈来日月星辰。”
◆人不如鸟◇
咸丰丙辰，粤寇三陷扬州，是时居民鉴于前二次郡城之失陷，不得食，饿死者众，闻寇至，相率出城，不敢少留。某翁服务鹾局，家小康，先一日，送其眷避于乡，己又返里，摒挡细软，遍揭溜下瓦沟，藏白镪无数。翁平素好畜笼鸟，若百灵，若昼眉，若竹叶青等，咸驯而善鸣，爱之如拱璧。至是，将往避难，回顾诸禽，益恋恋不能舍，筹划至再，乃弃其劣者，择佳禽而寘诸衷衣之间。然仓皇出门，行动多不便，以禽在衣中鸣，不得宁也，遇小寇，呵诘所从来，翁托他辞以对。或察其举动仓皇，疑为妖，妖者，寇所加官吏之徽号也。诘益急，翁坚不肯吐，恐告寇以实，凡此佳禽将为所劫也。大怒，搏翁，持其胫而裂之。尸分为二，禽乃飞去，寇顾而大笑。顾某闻而讥之曰：“是真人不如鸟也，人之不可以有嗜好也，有如是乎！”
◆青瞎子◇
长白青墨卿麐督学江苏，某制联嘲之云：“白旗丁偏心真可怕，青瞎无目不成睛。”然此非实录，青之鉴衡文字殊允也。
◆不作学政真可惜◇
汉阳叶名琛以大学士出为两广总督，善书画，工诗。咸丰丁巳，英兵入粤，掳叶以去，粤中人士制乐府三章以刺之。其一云：“叶中堂，告官吏，十五日，必无事，点兵调勇无庸议。十三敌礮来攻城，十四城破无礮声，十五无事灵不灵。谶诗耶，乩笔耶，占卦耶，择日耶。”其二云：“敌礮打城破，中堂书院坐。忽然双泪垂，广东人误我。广东人误诚有之，中堂此语无可疑。请问广东之人千百万，贻误中堂是阿谁？”其三云：“敌船敌礮环珠江，乡绅翰林谒中堂。中堂口不道时事，但讲算学声琅琅。四元玉鉴精妙极，今时文士几人识。中堂本有学问人，不作学政真可惜。”叶有《镇海楼题壁》之作，传诵一时，然忍心误国，诗虽佳，不足道也。诗云：“镇海楼头月色寒，将星翻作客星单。空言一范军中有，其奈诸公壁上观。向戍何心求免死，苏卿无恙劝加餐。近闻日绘丹青像，恨态愁容下笔难。零丁南去叹无家，鹤讯犹传节度衙。海外难寻高士粟，斗边真泛使臣槎。心惊跃虎波澜阔，望断慈乌日影斜。惟有春风依旧返，女墙红徧木绵花。”身在囚虏，而以使节自命，廉耻之沦丧甚矣。或谓其侍者指海水言曰：“此水甚清。”叶皇然他顾而已。
◆相臣度量疆臣抱负◇
叶名琛既为英人挟之至香港，犹日作书画以应英人之请，从者劝勿署姓名，乃题“海上苏武”四字于末。咸丰戊午二月，展转至印度之孟加拉国，居镇海楼上，犹日诵《吕祖经》，不废吟咏。己未三月，病卒。英人归其匶及所作诗。读其诗者辄憾其玩敌误国也，为之语曰：“不战不和，不守不死，不降不走；相臣度量，疆臣抱负，古之所无，今之所有。”
◆以红楼梦水浒喻官民◇
胡文忠公尝曰：“本朝官僚全以《红楼梦》一书为秘本，故一入仕途，即钻营挤轧，无所不至。而草野又全以《水浒传》为师资，故满口英雄好汉，而所谓奇谋秘策者，无不粗卤可笑。”
◆左俯◇
左文襄尝为曾文正所保荐，曾给以一札，有“右仰”字样。左微哂曰：“彼写右仰，岂将令我左俯乎？”嫌隙由是而生，其后竟如水火。
◆貂不足豕而啼◇
咸丰朝，湖北候补府续立人充省城保甲总局会办，为政严厉。一日出门，见肩舆中忽揭有一联，其辞曰：“尊姓原来貂不足，大名倒转豕而啼。”上句用貂不足狗尾续，下句用豕人立而啼也。续大怒，告之鄂督胡文忠。文忠亦以此风万不可长，札饬首府县严拿重惩。越日，续又谒文忠，文忠一见，即拱手道歉，谓：“此联乃某所戏撰者。彼有此美才，而令沉沦于下，是吾过也。已令其入幕为上客矣。”盖文忠爱其语隽，以物色得之也，续乃不敢赘一辞。
◆道旁苦李◇
平江李元度，字次青，事曾文正。咸丰庚申，粤寇扰浙，李领偏师与战于衢州，大败，亡六七千人，文正劾之，并自请议处。军中有作联额以诮之者，联曰：“士不忘丧其元，公胡为改其度。”额曰“道旁苦李。”
◆讥京师各署之事简◇
京师各部院有公事至简者，堂司各官，惟日一到署，小坐而已。或投一联嘲之云：“大人套车，中堂请轿；[京师与人工资甚昂，若大拜，则以体制所在，不得不坐轿矣]茶房开饭，苏拉[满语在官人役也]倒茶。[斟茶于杯，京谚谓之倒茶，盖自壶倾出之也]”
◆轿夫比京官◇
京谚，以轿夫喻四种京官，前一为军机，扬眉吐气，前二为御史，不敢放屁；后一为翰林，昏天黑地；后二为部曹，全无主意。范叔度鏊由庶常改刑部，入军机，擢御史，人戏称为四夫先生。
◆尊宠亦古色古香◇
王壬秋，名闿运，即湘绮老人。咸丰中，客粤抚幕，纳粤女为妾，名大崽，宠爱逾恒。一日，设筵宴客，席间极论文章之弊，拊几兴叹，谓书须读秦汉上，六朝以往，等诸自郐。旋呼大崽出谒座客，既黑且丑。一客乃拱手贺之曰：“高论良当，诚春风时雨之化也。即尊宠古色古香，不屑屑作六朝标格矣。”王不知其诮己也，愕眙问故。客曰：“世宁有如此之六朝金粉耶！”一座大噱。然大崽善为清歌，每当花阴月午，歌一声月子弯弯，不啻白石道人雪夜泛舟垂虹桥下，小红低唱我吹箫也。
◆橐驼老鸦◇
同治以前，京师士大夫尝目翰林为橐驼，讥其臃肿缓步也；科道为老鸦，讥其发声不祥也。
◆富贵威武贫贱◇
或以富贵威武贫贱拟六部，吏曰贵，户曰富，礼曰贫，兵曰武，刑曰威，工曰贱。
◆作官如唱戏◇
外省文武属官见上司必递手版，然宜于叩头而起之时，出之袖中，屈一膝以呈。某生者，扬州贾人子也，以监生捐纳县丞，分发江西。初到省，例应先见上司，生不知呈递手版之仪式，即询其友某。某曰：“君亦曾看戏乎？作官如唱戏也。呈手版时，将手版放开，如天官赐福状，便得矣。”生谨识其言。见上司时，即如某所教，上司怪问其故。生曰：“此友人所教也。”上司曰：“尔为所欺矣！今有署缺，即以与尔，因尔尚能读古人书，忠厚老实，肯听人话也。”生大喜而去。
◆尔狗官◇
何某需次直隶，权保定府事，公暇，辄召伶人至署演剧。一日，演《司马搜官》出，正在形容之际，不觉气愤，命人将扮演之伶拿下，责以欺君之罪，呵令跪。伶本滑稽，思有以报，遂大摇大摆大声而疾呼曰：“尔狗官，好混帐，大都督岂能跪四品黄堂！”
◆赠知县知府联◇
有戏赠知县联云：“下官拚万个头，向上司磕去；尔等把一生血，待本县绞来。”赠知府云：“见州县则吐气，见道臬则低眉，见督抚大人茶话须臾，只解得说几个是是是；有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉的笑一声呵呵呵。”
◆嫌少嫌小嫌老◇
某县令年老。初莅任，即大书县治之前曰：“三不要。”下注一不要钱，二不要官，三不要命。次日视之，则每行下已各添二字，不要钱下曰嫌少，不要官下曰嫌小，不要命下曰嫌老。
◆爱民犹子执法如山◇
某县署大堂有榜“爱民犹子执法如山”八字者，而某颇贪黩，遂有续其下者曰：“爱民犹子，牛羊父母，仓廪父母，供为子职而已矣；执法如山，宝藏兴焉，货财殖焉，是岂山之性也哉。”
◆首县十字令◇
昔人言附郭县令之不可为，有“前生不善，今生为县。前生作恶，知县附郭。恶贯满盈，附郭省城”之谣，此语已脍炙人口。后有人作首县十字令者，一曰红，二曰圆融，三曰路路通，四曰认识古董，五曰不怕大亏空，六曰围棋马吊中中，七曰梨园子弟殷劝奉，八曰衣服齐整言语从容，九曰主恩宪德满口常称颂，十曰座上客常满樽中酒不空。
◆典史十字令◇
各县典史一缺为流外官，为未入流，然往往有擅作威福者。或为之作十字令云：“一命之荣称得，二片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五下嘴巴打得，六角文书发得，七品堂官靠得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。”
◆一牛独坐看文章◇
浙江学使某颇苛刻，按试杭州，例在暑日，盖浙学出巡各郡，辄回省歇夏也。学使欲杜枪替，乃令以纸条黏考生之首，使其着案，不得交头接耳。及题纸下，诗题为“万马无声听号令”，一生忽拍案大声呼曰：“此题出处大奇，诸君亦知其下句乎？”诸生大惊曰：“不知。”又大声曰：“下句为‘一牛独坐看文章’”诸生狂笑，一时纸条尽断，杜亦不能究矣。
◆滕文公晋封王爵◇
某科会试第三题“民事不可缓也”，会元卷内有“臣请为王言之”一语。数日后，会元赴某戏园观剧，忽见戏目大书“某日准演滕文公晋封王爵”，心异之，良久，始悟其卷中有是语也。急叩园主，询为某伶所书，次日赠以百金，属寝其事。
◆红黑章京◇
军机处之司员曰章京，而俗谚于人之负时名者目之曰红，反是则为黑，有好事者尝作红章京口号曰：“流水是车龙是马，主人如虎仆如狐。昂然直到军机处，笑问中堂到也无。”黑章京口号曰：“篾篓作车驴作马，主人如鼠仆如猪。悄然溜到军机处，低问中堂到也无。”
◆不可阳得◇
咸、同间，丁文诚公葆桢督蜀时，延湘潭王壬秋主讲尊经书院。资阳某生解经，释“阳”字义曰“阳”与“多”通。壬秋批云：“阳与多通，则资阳可作资多。资多有此人才，不可阳得矣。”
◆配服之至◇
咸、同间，盐城孙某以乡团功保县丞，发安徽，挟吴清惠公书投乔勤悫公，乔留之军中供奔走。孙自谓工诗，闻代州冯志沂有文名，挟一卷就正。及揭视，冯不觉大笑，盖其诗有“札饬军功加六品，借印申详记宿州”等句，如此甚伙。冯曰：“彼强我题，何以落笔？”既而曰：“有之矣！”遂书曰：“读大着武体投地，配服之至。”众皆大笑，盖故作别字以讽之也。
◆奋到黄岩亦怪哉◇
会稽赵之谦，字撝叔，一字益甫，多才多艺，于金石书画词章篆刻，靡不精妙。傲岸自喜，雅善诙谐，玩世不恭，辄籍书画以寄讽。某年，客黄岩县署，阅书院试卷，文中用“奋”字者，辄写作“奞臼”，屡戒不悛，乃书七律于卷端讽之。诗云：“奋到黄岩亦怪哉，将田换个臼拿回。岂从佃父收租后，或是工人舂米来。送舅须防男变脸，养儿防是鬼成胎。畜生下体虽无恙，日久终须要凿开。”
◆钱猢狲◇
赵撝叔赴省试，同寓数人，中有钱侩之子焉。侩性喜诙谐，数以视其子至寓，不知赵之利口也，时出言嘲之，赵唯唯而已。越人呼钱侩为钱猢狲，则以猢狲好弄，终日不休息，钱侩持筹握算，盘剥重利，亦终日不休息也。一日，侩又嘲赵，赵不能忍，乃随口胡诌而徐语之曰：“当孔子乘桴浮海之翌日，玉皇方大宴诸神，忽有急足上报曰：‘孔子遇难，甚于陈、蔡之厄。’玉皇大惊，曰：‘是亟当拯之。’询遇难何地，急足以海中对。时龙王亦与宴，谓臣往救之，起奏而出。至，则孔子方为刘海蟾所窘，龙王叱之曰‘尔钱猢狲也，何不自量若此。人以金钱付汝，既拥有黄白，得溉余泽，足矣，何得妄有希冀，欲厕身士林耶？天下无耻之徒，诚莫汝若，不速退，将罚汝世世为龟矣’。刘海蟾闻言，大惭而窜，孔子乃免。”
◆藏书买山◇
赵撝叔以知县需次江右，有同僚某不识字，以采办皇木致富。一日，丐其书联，乃写“藏书万卷教子，买山十里都种松”二句以畀之。上句讥其不识字，下句讥其采办皇木致富也。
◆立此存照◇
赵撝叔大令需次江右，有候补道以《礼服写真图》乞题。则题曰：“孔雀其翎，红顶其帽，恐后无凭，立此存照。”
◆相公遇着兵◇
咸、同间，道州何子贞太史绍基书法冠绝一时，晚年名益高，顾傲睨不群，又性好谐谑。时值粤寇难作，湖湘人士率子弟转战，故军功多出于楚南，一时有“红顶花翎大船载过洞庭湖”之语，非过言也。湘人之有识者，皆引以为耻，何尤鄙夷之，凡自戎马中来者，皆直呼以湘勇，即于曾文正、胡文正、彭刚直、左文襄亦无不勇之者。一日，与彭同燕于侍郎郭昆焘家，酒酣，以某事互争，彭龂龂不少让，何愤然曰：“而勇也，何知乎！”彭怒，推案起，拔刀以拟之，曰：“里语云：‘相公遇着兵，有礼讲不清。’吾，勇也，今日必杀相公。”何骇然，急出席走避。彭逐之，几及，昆焘力解之，始止不追，徐徐收刃而笑曰：“聊以试先生胆耳！岂有宫太保而杀山长老师者！”[时彭以巡阅长江大臣晋宫衔，意得甚，自镌一小章曰“青宫太保”。何掌教南城书院。]然何已汗被于颡，吼作牛鸣，面无人色，自是亦不敢呼以湘勇矣。盔兜中人为之称快不置。
◆此水颇好◇
咸丰庚申闰三月，金陵大营溃，张国梁与粤寇战而死，和春自杀，总督何桂清弃常州而走，[时总督驻常州。]民留之不得。至苏，巡抚徐有壬闭城不纳，至常熟，常熟之民馈金数千，促之行，遂奔上海。朝旨递职逮问，而迁延两年，竟不就道，给事中郭祥瑞、御史卞宝第交章劾之。同治壬戌，遂逮入京，下刑部狱，以失守封疆论死。相传何就逮时，有老仆一人从，何以朝中党援众，尚洋洋自若，而老仆则已决其不能免，屡劝以乘间自尽，何不从。一日，行抵某处，距京祗一二日程，道旁有水一泓，甚清冽，仆指而谓之曰：“此水颇好，得毋欲濯足乎？”意盖讽令死于此也。何不悟，卒伏法。
◆香橼◇
无锡华海初，名文汇，与会稽赵撝叔相识。一日，以纨扇乞画于撝叔，撝叔为其绘香橼二，题曰：“香了又香，圆了又圆，随缘乐助，画个香橼。”盖以乡愿讥之也。
◆一步登天◇
咸、同之际，捐例大开，稍有余赀者，莫不捐纳一官，夸耀乡里，时人有官吏如蚁之诗，盖纪实也。潘中丞某以商贾起家，纳粟得巡检，署广东某缺，获赀巨万，乃改道员，指贵州，寻护臬篆，不数年而竟黔抚矣。乡试，例须巡抚监临，潘方赴闱，见门侧一联云：“巡检作巡抚，一步登天；监生当监临，斯文扫地。”
◆冠禽衣兽◇
粤寇扰赣，曾文正公与战不利，困于鄱阳湖，计无所出，大营前酒家门柱忽有一纸，上揭“出卖奇计”四字，左右报文正，探之，则某生所为，文正喜，亟命延入。某好为大言，语皆诞，文正姑容之，自是，恒出入于大营。一日，文武官吏以文正寿诞，皆具衣冠入贺，某与焉。既至，伏地大呼曰：“谨贺大帅冠禽衣兽。”宾僚大骇。某徐言曰：“大帅戴双眼花翎，非冠禽乎？穿貂褂，非衣兽乎？”文正怒，命责军棍二百下，絷之于营门。幕僚某好滑稽，因援笔书“冠禽衣兽”四字于其面，并疏之云：“冠禽者，老鸦薮也。衣兽者，犊鼻裈也。”
◆三代为赵大钱二孙三◇
同治初，瓜洲总兵某以末卒递保至总兵。一日，某参戎欲与联盟，结为异姓兄弟，先以帖至，总兵立嘱账房，依式购办，令幕友为之写。幕友请示三代之名，总兵大怒，谓如此无用，连三代不能写，也作书记，可即襥被归。因遍语同僚，介绍一能者。适某处有一人闲住，急荐之，入署，即写盟帖。某知书记被逐事，乃以赵大、钱二、孙三作为总兵之曾祖、祖父，一挥而就。总兵称赏，遇某同僚，道谢不置。
◆夏征舒为君家何人◇
太原夏某贾于陕，致富矣，思得一官以夸耀侪辈，乃于同治初，纳粟为陕西候补令。既禀到，将衙参，虑有陨越也，聘一友为顾问。某日到省，至抚署官厅，众见其举止动作而窃笑之。时长安令为四川唐李杜，善滑稽。唐突揖之，询其姓，则对曰：“夏。”唐又肃容问之曰：“夏征舒为君家何人？”夏心目中以为是必贵显著，乃曰：“是先祖也。”事毕归，具以告其友。友曰：“休矣！夏征舒乃龟子子，君何引为贵冑？”夏大怒。翌日，又衙参，复遇唐，即揪其领而詈之，曰：“汝何詈我为龟子子？”拉之见巡抚。至二堂，文巡捕具以状入禀时巡抚为曾望颜，命传二人入。曾问唐，唐曰：“可问夏令。”乃问夏，夏以昨所问答缕述之，而夏征舒之征字，言时不明晰。曾大笑，斥之出，即悬一牌示，谓识字太少，难膺民社，着仍回籍读书。
◆土匪名士◇
曾文正公督两江时，人才荟萃。有何太史者，记问极博，下笔千言，而无理法，曾尝称之为土匪名士。
◆舟行遇风之叫骂◇
曾文正之移军安庆也，沈文肃方为赣抚，约以赣之厘金供其月饷，赣有事，则出师援之。既而粤寇业集于赣，文正军益东，文肃惧援兵不即至也，疏请截留厘金，将自募兵，得俞旨。文正愠甚，谓文肃卖己，文肃贻书引咎自责，不答。其后文正督两江，陈右铭中丞见文正，从容言曰：“舟行遇风，柁者篙者桨者，顿足叫骂，虽父子兄弟，若不相容。须臾风定舟泊，置酒慰劳，欢若平生。甚矣，小人喜怒之无常也。”文正曰：“不然，向之顿足叫骂者，惧舟之覆，非有私焉。舟泊复好，又何疑耶？”陈曰：“然则曩者公与沈公之事，亦惧两江之覆焉耳。今两江定矣，而两公之意不释，岂所见出舟人下哉？”文正大笑，即日手书致文肃，谢过焉。
◆官场与词场互争◇
薛慰农太守时雨掌教金陵书院，偶作《白门新柳记》，述秦淮之近事，续旧院之丛谈，盖亦《画舫录》、《板桥记》之例也。风流韵事，本无关政要。时议禁乐籍，当事为李雨亭，以此书为祸魁，爰劈其板，且于书院扃试之时，各致讥弹，一则曰劝农词，一则曰喜雨亭记，于是反唇不相下。白门士人撰有楹联以记之，其联曰：“喜雨亭记，劝农夫词，官场与词场，互肆讥评果谁是？绛帐生徒，白门杨柳，风流本儒雅，偶然游戏亦何妨？”
◆螬食尚留井上果◇
李申甫布政湖南时，有梅姓官颇见信用，或戏为联云：“螬食尚留井上果，鸮声啼杀墓门花。”台谏摭入弹章，遂免官。
◆螬食实者过半◇
莱阳李明经萼尝于某日访某塾师，师傲不为礼。李愤甚，见其瞽一目，睛突出如李，遂为作一破承云：“请问其目，螬食实者过半矣。夫存乎人者，莫良于眸子，恶得有其一以慢其二哉？”
◆命题托讽◇
黄潄兰侍郎体芳督学江苏，命题匪夷所思，录遗时，贡、监照例同场。贡题为“有成德者”，监题为“有达财者”。尝有三县童生合考，黄命题曰“有李，国人皆曰可杀”，指李文忠也；曰“以左，是社稷之臣也”，指左文襄也；曰“老彭，吾无间然矣，”指彭刚直也。是可谓托讽于微矣。
◆鳖县◇
府试惯例，头二三场分县考试，洎终覆，方合各县童生于一棚而考之。光绪中叶，有某郡守于终覆时，以鼋鼍蛟龙鱼鳖命题，六县各作一字。首县童生某问邻号生曰：“鳖字出在何县？”某应之曰：“在别县。”因某县文风甚劣，又系下县，当作鳖字。自后，人遂呼某县为鳖县矣。
◆长其长才不才◇
粤寇之乱，合肥某公以诸生随营效力，累得优保，仕至江苏巡抚。时学政丁艰，照例兼摄学篆。一日，招紫阳、正谊两书院山长宴饮，以争坐位，各不相下。有人戏就此二事成一联云：“山长骂山长，正谊山长，紫阳山长，人各长其长；秀才考秀才，庐州秀才，苏州秀才，未知才不才。”
◆能不用心◇
南皮张文达公之万年已耆耄，而神气无殊少年，恭王问之曰：“君何修而得此？”张曰：“吾无他术，独能不用心耳。”恭王曰：“君真大能，爵位至高而能不用心，诚难得也。”
◆腹中满贮稀粥◇
张文达最爱演戏，有僧虚舟者，日在邸中，为戏提调，甚宠昵。刘赶三谑之曰：“有一僧死，见阎罗王，王斥其戒律不严。僧极陈守戒清苦，可请验。王命剖视其腹，则满贮清菜豆腐也。继一尼至，王斥如前。尼亦力辨，且引僧为例。王又命剖视，则满贮稀粥而已。”盖北音稀粥，音近虚舟也。后被言官弹劾，逐虚舟出都。
◆戏提调◇
京师梨园最盛，公宴庆祝，别有演剧之所，名曰戏庄，将有事，择能肆应者一人司其事，曰戏提调。或作《戏提调歌》云：“众宾皆散我不散，来手[班中管事之目。]未到我已到。巍然独踞下场门，赫赫新衔戏提调。定席要便宜，点戏夸精妙，怒目看官人，[是日必向司坊中借二三执鞭者在门前弹压，名曰官人，又曰小马。]软语磨车轿。[老师及各堂官车轿夫饭钱最难开销，且易得罪，故须磨以软语。]徧索前年旧戏单，烂熟胸中新堂号。[京师旦脚曰相公，所居之寓曰某堂。知其堂知其人，始能点其戏。]大蜡新试三枝头，[曰受热，曰坐蜡者，皆京师俗呼为难者之别名。此语有双关之意。]靴页偶装几千吊。[京官多穷，故曰偶装，亦见其所费不菲矣。]小香到，提调笑，喜禄病，提调跳。锁得长庚跟兔，暂向柜前存，待到半夜三更，自己转湾仍放掉。吁嗟乎，三更曲罢尤可怜，昏花二目饥肠穿。左有牙笏右掌柜，小马纷来满堂前。堂前灯火全不见，阴森疑到阎罗殿。此时提调锦囊空，只余三字明天算。”
◆等老也而多寡分焉矣◇
京伶谑词，有令人解颐者。同治乙丑会试题为“上老老而民兴孝”，第三人某文中有“天子有老，庶人亦有老。天子之老，聚于一堂；庶人之老，散于四境。等老也，而多寡分焉矣”诸语。闱墨出，都人为之哗然。会新进士宴总裁、同考官于文昌馆，优人饰耆老数人相见，各问讯年齿，有云九十者，有云八十者，有云七十、六十者。一人曰：“吾辈皆老矣！”又一人曰：“虽皆老，然甲之齿多于乙，乙又多于丙，丙又多于丁、戊，不能一律以老概之”又一人则恍然点首曰：“等老也，而多寡分焉矣。”听者哄堂。四总裁及本房同考官皆恧然，未终席而去。
◆丞相登坛亦快哉◇
曾文正之督直隶也，因法教士丰大业一案，以天津守令遣戍，颇不满于众望，湘籍京官联名致书诋諆，并将湖南全省会馆中所有文正科第官阶扁额悉数除之，文正郁郁无如何。及调任两江，与知交书，有“内疚神明，外慙清议”语。同治壬申，值六旬寿诞，方演剧称觞，忽递到一封口文书，亟拆阅之，仅诗一首云：“笙歌鼎沸寿筵开，丞相登坛亦快哉。谁念黑龙江畔路，漫天风雪逐人来。”文正亦不究所从来，亟纳之袖以入，自是目疾增剧，俄薨于位。
◆老兄手段何如◇
李某某提督江南，威权颇重。其幼时尝执圬人业，以惮于作苦，舍镘而嬉，为其师所逐。及粤寇扰湖南北，乃投营效力，其后削平大难，遂至专阃。一日，燕彭刚直，刚直见其厅事间粉饰精工，极口誉匠人之巧。李方谦逊，刚直曰：“不知老兄手段，较此何如？”李默然。
◆横却心肠◇
苏州顾子山观察文彬，居官有能声。仕至浙江宁绍台道，旋以老疾告归。归后，于所居筑园亭，结构精雅，极幽闲之致，颜之曰怡园。有轻薄子诮之曰：“彼筑此园之金钱，乃横却心肠做宁绍台道得来者，故以竪心立于台字之旁，所以志也。”
◆北人不知南事◇
麟某尝以翰林充国史馆纂修，时年甫踰冠。一日，校罗泽南、刘蓉等列传，忽拍案而言曰：“罗以一教官而保实缺道，并以布政使记名，死且请谥；刘亦仅候选知县耳，乃赏三品衔署布政使。外省保举之滥，竟至是耶！”恽彦彬时与同座，起而密诏之曰：“彼等皆百战功臣，其时若无湘、淮军，吾辈亦安有今日耶？”麟曰：“百战何事？天下太平，当与谁战？湘、淮军者，以何将军帅之耶？”恽曰：“盖与太平战耳，君岂未知东南各省大乱十余年，失去数百城耶？”麟大愕曰：“北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。”恽曰：“粤寇洪秀全起事，自称太平天国，君不知耶？”麟曰：“晚生今仅二十余岁，贼之事，何能知之！”恽曰：“君北人，宜不知南方之事也。”
◆风魔了张解元◇
张文襄公之洞以乡榜第一人捷南宫，好事者制为灯谜，射六才子一句，曰：“风魔了张解元。”
◆魔王◇
磨勘之例，乾隆己卯始严。寺磨勘官宫太仆焕文、阎侍御循琦、朱侍御丕烈、朱侍御嵇尽心细核，指摘较多，世以为魔王，盖借魔作磨也。同治癸酉，梁京卿僧宝充小磨勘，爬剔极严，主司房考多获谴，人亦呼梁曰魔王。至不安其位，乞病去。
◆文人吸鸦片构腹稿◇
马平王定甫通政拯负时名，惟以吸食鸦片为一生之玷，此外尚有吴墨井、黎二樵及近今姓名显著脍炙人口之诸人，亦皆博学而有此嗜好。或云学者终日伏案，疲劳已甚，假此小憩，可卧而构腹稿也，较之嫖赌征逐，固胜一筹。且孝钦后以吸福寿膏著称于时，上有好者，下必甚焉。诸人皆挂名仕籍，宜其尔尔。又鸦片产于英属印度，为文明之英人贩运来华，此亦文明空气，宜为文明人所饱吸也。
◆公门为烟窟◇
鸦片盛行，官署上下几于无人不吸，公门之中，几成烟窟。有人仿唐诗一首曰：“一进二三堂，席铺四五张。烟灯六七盏，八九十枝枪。”
◆百年有尽先拚命◇
钱塘徐印香舍人恩绶性方正，于博弈烟酒，痛恶深嫉。尤恨鸦片，尝有诗讽吸烟者，诗云：“琼箫锦瑟并横陈，玉琢金装制作新。到口便医心上病，行云频见掌中身。百年有尽先拚命，寸铁无锋惯杀人。怪底一灯青似豆，夜深风雨化阴磷。”
◆可怜迎凤德何衰◇
鄞县陈鱼门观察政钥居甬城迎凤桥，慷慨好交游，座客常满，以是多逋负。其放人有悲之者，及卒，挽以联云：“鱼鳖无灵，满志成龙才未逮；门楣已倒，可怜迎凤德何衰。”
◆不甘跪拜◇
湘潭王壬秋闿运初举于乡，赴试春官，车行，见京阙矣，忽洒涕回车。后亦尝入礼闱，偶语人曰：“我若会殿，必许状头。但光绪帝年太幼，引见时之跪拜，心有不甘耳。”
◆鲍癞狗◇
奉节鲍武襄公超，身有癣痂，败肤屑粒恒堕地，而略不顾。尝侍宴于曾文正，文正酒酣，尝述郭橐驼事，阴以调之。鲍直曰：“今有鲍癞狗，庶可与古人作对耳！”文正为之粲然。盖其时军中群以癞狗呼鲍也。
◆子宫◇
仕宦家宅之大门，必有一匾，显贵者，如宫保第、大学士第、尚书第、总督第、中亟第等，恒以直匾书之。次者，如方伯第、观察第、大丈第等，恒以横匾书之。鲍武襄以行伍起家，官至湖北提督，锡封一等子。尝于里中建筑邸第，及落成，将揭一扁，门客咸谓爵列五等，即为古之诸侯，诸侯所居曰宫，不必称第，宜称宫。而宫之上有数字，颇难着笔，方拟议间，一客忽曰：“可直书‘子宫’二字，其它官秩，可括之矣。”遂命匠制匾。匾成，将悬之，有黠者见而大笑，语客曰：“‘子宫’二字之释义，果如何者？”于是众大悟，乃止。
◆飞牒捉鸳鸯◇
自经粤寇之乱，江宁省城荒废，秦淮一水，无复箫画船之盛，曾文正公国藩亟命兴之，以规复升平景象。后其弟忠襄公国荃继为两江总督，下禁娼令，薛慰农方在江宁，贻以诗云：“六朝金粉久荒凉，纔有生机上绿杨。修到秦淮风月长，岂宜飞牒捉鸳鸯。忠襄见之，一笑而罢。
◆从今不画四灵图◇
秦淮某校书负时名，其父就养于曲中，狎客常见之。一日病死，有善画者撰联以挽之云：“大可伤心，此老竟无千载寿；何以报德，从今不画四灵图。”
◆其气难闻◇
同、光间，吴县富人周自新语言无味，面目可僧，而癖嗜烟，各种之烟咸备焉。日过午，辄口衔旱烟管入书场，听评话，一僮从之。至则踞高椅，而呼其童则高声曰：“来。”僮持水烟筒捧以进，吸四五次，则伸手腰祭，出鼻烟嗅之。好事者为之联曰：“水烟旱烟鼻烟鸦片烟，无烟不口吸；土气臭气脾气牛臊气，其气难闻。”人因呼之曰四气先生。
◆此葛亮之所以为诸也◇
光绪初，左文襄督陕甘，时布政使为林寿图。一日，文襄招饮，左右报某处捷音至，林颂其神算，文襄拍案大声曰：“此诸葛之所以为亮也。”已而臧否人物，文襄谓时下诸贤，类皆自称诸葛，林亦拍案曰：“此葛亮之所以为诸也。”文襄以其讽己而恶之。
◆此人流品亦仅尔尔◇
光绪初元，以曾惠敏公纪泽言，选派部曹傅云龙、缪佑孙等出洋游历，佑孙官主事，游历俄国。甫抵境，谒某总督，已出见矣，忽返身入，遣侍者语翻译曰：“此人戴白顶，官太小，我见之何为？曩吾在华，尝谒将军金顺，见其侍立左右执水烟筒之侍者，皆戴白顶，可见此人流品，亦仅尔尔，不足语也。”译员为之辩曰：“此人之白顶，乃由考试所得，与金将军侍者之白顶迥不同。”乃复出见。语次，犹屡以屈在下位为佑孙惜。
◆百余年前之竹汀工窃术◇
山阴赵某尝于书肆购得钱竹汀《庸言录》写本，不知其已刻也，深秘之，改己名以自炫。会稽李蒓客侍御慈铭见之，诘曰：“子作何与钱竹汀所著大相似？岂百余年前之竹汀，亦工窃术耶？”某惭沮不知所答。
◆观音一日呼千遍◇
光绪时有何梅谷者，其妇垂老好佛，自晨至夕，必口诵观音菩萨千遍。梅谷以儒学闻于时，止之，则弗从；弗止，则恐贻士林笑。一日，呼夫人至再且三，随应随呼，弗辍，夫人怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐徐答曰：“呼仅二三，汝即我怒，然则观音一日为汝呼千遍，安得不汝怒耶？”夫人顿时大悟，遂止，不再诵观世音菩萨矣。
◆赖君一荐遂作散人◇
瑞安孙琴西官江宁布政使时，沈文肃公葆桢方督两江。孙于沈，以词馆论，则孙为后辈；以世谊论，则孙为世叔。孙与沈往还，恒论世谊，以属吏修衙参之故事，不数见也。沈积不能容，乃于年终甄别之考语中揭之，照例内转太仆。奉旨之次日，孙诣沈，直以京卿仪注拜会，俟开中门，肩舆径入。沈见其不以旧属礼自待也，恚甚，及见，即举倪若水送班景倩故事颂孙云：“世叔此行，何异登天！”孙瞪目，作尔汝语云：“赖君一荐，遂作散人，受惠多矣。烦君附片，请假数月，可乎？”沈愠见于色，然无可奈何也。孙归里，即乞浙抚奏请开缺，优游林下，年逾八十而卒。
◆黔阳人赠诗陈令◇
陈某者，尝为黔阳县知，妻有才而悍。陈尝陷贼，逸出，妻被贼留三年，卒携子以出。陈性懦，公事时被干与，去任时，县人摭其实事为诗三十首送之，濒行时，纳诸轿中。陈又尝出示禁花鼓戏，而妻笃嗜之。一日传演，全班方为钱侩丰某雇演，久之始至，著名龚姓小旦又为所留。大怒，遽嗾陈，出火签捕丰至署，半道龚至，乃释之。赠诗有云：“冬冬花鼓闹穿衙，那顾街邻笑语哗。绝代风流龚小旦，四更犹唱海棠花。”又云：“一击醋壜成粉碎，火签标出锁丰郎。”陈将受代，时近岁暮，其妻独身陆行赴省，为之营干。时继任者已奉牌示，故格不得行，诗有云：“□□干娘多拜徧，宰官依旧返长沙。”陈妻多拜诸显宦妻为干娘，故云然。
杨玉科居长沙时，其妾五六人，陈妻均与结为义姊妹。时陈殊贫，无以度日，陈妻乃纵其子与杨妾通，而掩执之，大捶挞其子，且欲理说其事。杨妾惧宣露，乃以三千贿和。
◆将家◇
张文襄督蜀学时，有某生饶才艺，疏狂自喜，极承赏识，拔为某书院高材生。及张督别，某入幕府。一日，张见某使扇缋一非人非猴之物，盘辟双桂间，题李昌谷句云：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”无下款，印曰将家，询知为某作，大怒，某亦负气去，时人咸不解其故。旋闻使之妻名银桂，即张之宠婢，而以吴质譬文襄，以兔譬某使也。
◆浆子糊满济南府◇
张勤果公曜以行伍起家，喜弄文翰。抚山东时，学使约赏雪，座有藩、臬。席间，张笑谓学使曰：“今日雪大佳，不可不联句。”学使答曰：“甚善。但联句须有次第，公官最尊，应先作，藩司次之，臬司又次之，予，主人也，宜最后。”张亦不辞，徐吟曰：“纷纷大雪空中舞。”藩司接曰：“遍地银花如种土。”臬司亦军功出身，思索半晌，始言曰：“灰面堆满不吃山”[山东有不其山，为郑康成传经处。臬误其为吃，以为雪虽如灰面仍不可吃也。]学使因作一句以嘲之：“浆子糊满济南府。[以抚、藩、臬皆如浆糊也。]”
◆今日天气果好◇
英使威妥马居我国久，熟谙华事，归国后着一日记，详载闻见。其言总理衙门云：“总理衙门，与欧洲各国之外部迥然不同。凡各国使臣至总理衙门，必具酒果，王大臣以次陪客同坐，一若以饮食为交涉之要务也者。”又：“中国虽事权不归一，然大臣仍不敢各抒己见，每使臣发言，则各人以目相视，大臣视王，新入署之大臣又视旧在署之大臣。若王一发言，则各人轰然响应，亦莫非是言；若王不言，诸大臣必不敢先言也。一日，至署，诸人相顾，无敢先发一语，余不能复耐，乃先发言曰：‘今日天气甚好。’而诸人尚不敢言，惟沈某者，似觉不可复默，乃首答曰：‘今日天气果好。’于是王大臣莫不曰：‘今日天气果好。’不啻如犬之吠影吠声矣。”
◆作官亦识字么◇
京伶小百岁者，丑角也。一日，演《法门寺》，去小监，科白时，谓扮赵廉之生曰：“作官亦识字么？吾道你只识洋文，不识国文呢。”又尝于《五花洞》中，自唱“做官不论大小，懂得洋文就好。”其言若有意，若无意。又都中妇女往往喜衔卷烟，一若表其时髦者，而不知泰西惟妓女吸之也。即十三四女郎，亦复如是。伶即假《法门寺》中之科白，谓宋玉姣曰：“千岁赐你锭银，不可将去买卷烟，中含尼古丁质，吸之有毒也。”
◆好香◇
某年祭太庙，总管忽于将事，丹墀中草丛丛然，未芟薙。执事诸员恐遭严谴，而畏总管势，嗫嚅不敢言。一笔帖式忽拔草而嗅之曰：“好香。”总管目之笑而曰：“此草未尝香。”笔帖式曰：“某方以为此皆香草，故总管欲留之，以呈御览耳！不然，何任其缘阶被砌也？”总管悟，乃立命锄之。
◆扶摇直上◇
某抚之简某关道也，实以八万金预为之地，复以一万金贿某督为之保举。既而果庆真除，某太史贺之曰：“老兄可谓扶摇直上。”抚唯唯而已，不知中藏九万二字也。
◆犬足亦跑折◇
某太史倜傥，喜嘲骂。一日，湖广会馆公宴，方就座，谈次，及商情隆替，某忽率然曰：“在今日谋贸迁，实以业接骨膏为至佳耳。”众错愕，不知所云，问故，乃曰：“今日世尚逢迎，人工奔走，虽犬足，亦跑折矣。其可不疗以膏，而续其骨耶？”
◆明眼人一口道破◇
山东某进士任知县，惟知读书，不理民事，政出多门，被人控于部，遂逮问，下刑部狱。某人狱坦然，所卧为一巨榻，每日横陈其上，披览典坟，大以为便。三年，遇赦得免，狱吏来道贺，某徘徊不忍去，曰：“此间僻静，读书最佳，可惜不能终老于是。但我到此数载，有不可解者一事。”吏问故，某曰：“我尝思之烂熟，仍须请教。此榻极大，断非此门可入，是先置榻于此，而后造屋否？”吏笑曰：“然。公输子之巧，被君明眼人一口道破矣！”某曰：“岂敢，我特管中窥豹，略见一斑耳。”
◆毕竟官场都是戏◇
浙江候补道某蒋与候补知府杨某同充某局差，蒋为总办，杨为会办。有某事，蒋执不可，杨衔之。一日为蒋诞辰，凡候补同通州县咸往叩祝，杨亦与焉。蒋因宴各官，酒十余席。杨故善饮，蒋则杯酒不能入口者，杨故酌酒为蒋寿，蒋以不能饮辞。杨不顾，必欲蒋尽十爵乃止，蒋坚不饮，杨怒曰：“在官厅，乃分上司属员，此非官厅也。”遽前扭蒋胸衣。蒋亦怒，起与殴，致几上红烛铿然堕地。各官咸起与劝慰，杨始悻悻去。当时有见其事者，因撰一联以嘲之。联曰：“进宫献策，渡江偷书，演来一部梨园，毕竟官场都是戏；上客挥拳，下僚屈膝，推倒两行红烛，那堪海屋更添筹。”上联隐两居姓，下联纪实事也。
◆宪台升卑职◇
知州于通判为属员，公牍须用申文；而通判六品，知州五品，以品级论，通判又可升知州。故为知州者，恒藐视通判，而称谓之间，又不得不稍稍自抑。尝有知州与通判争事，曰：“俟宪台升至卑职时，便知此事之难也。”
◆州县署有六声◇
司法、行政混合时代，俗吏之衙署辄有三声，笞杖、算盘、天平是也。至于政平人和，讼庭花落，厥为雅吏，而亦有三声。三声者何？则为唱曲，为吟诗，为下棋。
◆民之父母◇
某令以贪虐着，为民所切齿者久矣。某年，将解职，要邑绅赠匴，绅不得已，以“民之父母”四字贻之。有滑稽者题一联于其旁曰：“蠹国殃民，别人说此之谓；横征暴敛，自我看乌在其。”
◆水晶板凳◇
外官自监司以下各级官员，莫不有候补者，一时仕途拥挤，大有过江名士于鲫之概。闲员逐队衙参，往往听鼓终身，无一差委，其官厅坐位，几为之穿，故滑稽家辄谓为水晶板凳焉。
◆孝廉方正◇
孝廉方正，必俟新君登极，由各州县博访特举，旷典也。光绪初年，有左某以孝廉方正得官，出宰吴邑。乃其流品与出身适成反比例，有人作联调之云：“曾是谓孝恶能廉，可欺以方奚其正。”又有嘲人之夤缘孝廉方正者，曰：“何谓孝，逼得母亲上了吊。何谓廉，每月常放二分钱。何谓方，浑身都是杨梅疮。何谓正，丫头老妈没干净。”
◆村塾赋◇
上虞陈燧有《村塾赋》，穷形尽相，非深于世故者不能言。其警句有云：“三尺五尺之童，一楹两楹之屋。到小人国中，自侬居长；在蜜蜂窝裹，由我称王。”又：“尔其为劳也，如持脱锥而凿顽石，如策跛驴而涉高岗。”又：“尔其为闷也，如蚊蚋之并集于座，如婴孩之群号于野。”又：“汉令欲伸，防谢夫人之却立屏后；齐坛欲盟，忧郄从事之躲在帐前。”
◆嘲私塾诗◇
有嘲私塾七律一章曰：“一阵乌鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙。赵钱孙李周吴，郑天地玄黄宇宙洪。《三字经》完翻《鉴略》，《千家诗》毕念《神童》。其中有个聪明者，一日三行读《大》《中》。”
◆村学究文◇
有仿制艺体集《四书》成语嘲村学究者，其撰人为尤十郎也。文云：“诲人不倦，可以为师矣。夫人幼而学之，必有我师焉。与乡人处，学而不厌，吾见其人矣。达巷党人曰，夫子之设科也，十室之邑，皆有所矜式，来者不拒，亦教诲之而已矣。久矣哉，教者必以正。生斯世也，为斯也也，一乡皆称愿人焉，夫子之谓也。有人于此，正其衣冠，动容貌，规矩准绳，子为谁？师也。彼一时，舍馆未定，则皇皇如也；此一时也，舍馆定，以约失之者鲜矣。至于日至之时，率其子弟，为贫者自行束修以 上，未尝无诲焉。可以处而处，不其然乎？践其位，居之不疑，学诗乎？学礼乎？语之而不惰者，坐而言，自以为是。诵其诗，读其书，谆谆然命之乎？徐行后长者，往送之门，[送上学。]礼仪三百，薄乎云尔。拜下，与之坐，上焉者，然后为学，愿窃有请也。力不能胜，从先生者，[就外传。]是或一道，附之语人曰：予小子得其所哉？童子六七人，闻其声，辨之弗明，鴂舌。其徒数十人，观其色，不违如愚，涕出。有酒食，先生馔，杀鸡为黍而食之，未尝不饱，盖不敢不饱也。待先生，不踰矩。[送节规。]有童子以黍肉饷，亦可受也，斯受之而已矣。学之不讲，请问之，夫子不答，他日未尝问。论笃是与？奚可哉？以釜甑爨，[膳馆。]受一廛，外人皆称夫子，饔飱而治，自得焉。树墙下以桑。[是村学。]学不厌，教不倦，先生之号，谁敢侮之？处畎亩之中，循循然善诱人，先生之志，人皆信之。初命曰：不内顾，不疾言，不亲指。小子听之，必敬必戒。再命曰：视思明，听思聪，疑思问。必使学者，不愆不忘。继而有师命，今日之事，予将有远行，至于今，千岁之日至，若合符节，可以假馆。[如冬至节放假之类。]吾党之子小，尽信书，非礼勿动，无违夫子。当是时也，门人小子，举欣欣然有喜色而相告曰：先生将何之？吾见其居于位也。作之君，作之师，足之蹈之，手之舞之，无所不至矣。为间，夫子言之，自外至，则见而知之。蹶者趋者，不已急乎？入门，勃然变乎色，以杖搏执之曰：今若此，何必读书？鄙哉石硁硁乎，相向而哭，血之流不得免焉。噫！今之学者，易地则皆然。”
◆尊公亦受约束◇
光绪间，兵部郎中某居京师兵部洼中街，时封翁就养在邸。其厅事悬一联，上句云：“治家严如军令。”或问之曰：“何尊公亦受约束耶？”某悟，乃撤去。
◆翻令我作丈夫难◇
北人何某尝仕于朝，初官翰林院庶吉士，散馆改部曹。夫人某氏，阃威甚厉，以何失翰林，怒甚，何长跪以谢？乃得释。既入工部，贽百金往拜满尚书为师，某嫌其菲，怒斥之。端午桥为撰一联曰：“百两送朱提，狗尾乞怜，莫怪人嫌分润少；三年成白顶，蛾眉构衅，翻令我作丈夫难。”
◆八宝豆腐羹◇
光绪时，王可庄修撰仁堪出守镇江。初莅任，训导某晋谒，王言及某侍郎有抚苏之讯，某曰：“某侍郎与卑职，某科同年也。”继复谈及苏籍之京师当道，如潘文勤公祖荫、翁相国同龢诸人，某则云是与有戚谊也，是与有世谊也。既又言苏省现任之督抚将军，其中固非尽由科第起家，而某亦谓悉有年谊。王乃大愕，知其依草木，向壁虚造也，因语之曰：“俗称教官为豆腐官。君之亲朋，既皆大人先生，可为奥援者若是之多，而犹寂守苜蓿，则此豆腐必异寻常，当为八宝豆腐羹也。君诚足以自豪矣。”
◆左文襄讽藩司◇
左文襄素有兀傲名。督两江时，年齿既尊，一时显达，出其部下者至伙，故兀傲益甚。尝令材官某投书于江宁藩司，嘱其面投。及见藩司，即与升炕并坐，侃侃而谈，藩司不悦。翌日上院，举以告左，左呼材官至前，责之曰：“昨日命尔送信，尔公然与藩台大人分庭抗礼，荒谬绝伦。须知藩台大人之炕，非我之炕可比，我之炕，由尔睡，由尔坐，藩台大人之炕，岂有尔之坐位乎？”藩司闻之，大不安。退而问巡捕，始知某盖题奏提督，赏穿黄马褂，曾署某处总兵者也。又一日，藩司谒左，见其亲兵戈什哈坐于仪门，未起立示敬也，告之左。左令巡捕传谕，于藩台大人回署时，站队恭送，赎先倨之罪。须臾，送藩司出，鹄立大堂两旁者皆红顶花翎。
◆福州无福◇
光绪甲申马江之役，当局者张佩纶、张树声、何如璋、何璟，皆一时人望所归，乃不战而溃，诚出意外。一时八闽儿童，连臂踏歌，有“福州真无福，法人原无法。两何没奈何，两张没主张”之谣。当未败时，何璟终日礼神，树声终日奔走询人，时人谑曰：“制台不要头，抚台不要脚。”
◆八表经营三人会办◇
光绪甲申，中、法事起，张文襄由晋抚擢粤督，吴县吴中丞大澄、丰顺张副都佩纶、侯官陈阁学宝琛均奉旨会办南洋军务，副都以败于马江，革职遣戍，陈亦责降，惟吴无恙。时有撰联嘲之者云：“八表经营，也不过山右禁烟，广东开赌；三人会办，且先看侯官降职，丰顺充军。”甲午之役，吴自请督师而溃，亦遂罢官，“先看”二字遂成语谶。至上联云云，则以文襄初授晋抚时，到任谢折，有“身系一隅，敢忘八表经营”语，且抚晋时严禁种植莺粟，督粤时奏开闱姓之禁也。
◆三品功名丢马尾◇
光绪甲申，张佩纶督师马江，与法人战，败绩，郁郁不乐。后人李文忠幕，适丧偶，文忠妻以老女，遂晏居白下以终。或作联嘲之云：“三品功名丢马尾，一生艳福仗蛾眉。”
◆欲作绣衣难引线◇
粤东某女士负才名，于归之夕，例有闹新房之举，来宾出联索女属对，其联曰：“花径碧烟迷野蝶。”众中有简某者，小有才，而性傲，言多轻薄，女厌忌之，因闻人呼之为简先生，故知其姓，遂应声答曰：“竹门白日系山牛。”简不悟女之嘲己也，犹鼓掌赞赏不已。众亦鼓掌戏简曰：“君为山牛，自宜至今不得青一衿也。”女闻言，转出联以试简，联曰：“密眼花针，欲作绣衣难引线。”盖取绣与秀同音。[粤人呼秀才为秀衣]简猝无以对，众大哗。女以简有不豫色，遂开折扇以蔽面，简始触悟曰：“疏骨折扇，虽遮粉面不全封。”盖粤人呼处女已破瓜者曰不全封也。众大笑，女赧然退。
◆惜不书孤拔顿首◇
张靖达公树声既卒，李芍农侍郎尝服其布置炮台之得法，取司马懿过诸葛孔明营垒叹为奇材意，用于挽联，末句曰：“每经营垒叹奇材。”时正甲申也，于晦若侍郎式枚闻而笑曰：“惜下款不书‘孤拔顿首’耳！”
◆碧理小儿◇
谭碧理提督江南，某年晋宫保衔。谭喜作擘窠字，而每喜书“多福多寿多男子，曰富曰贵曰康宁，”及“穷不到头，富不到底”等字，一楹联，一横幅，时时持赠于人。尝镌一图章，文为“青宫少保”，有所书，必钤于上。谑者曰：“‘青宫少保’，可对‘碧理小儿’四字。”谭闻之，乃辍而勿用。
◆荣于华衮◇
李文忠公性好谩骂，所昵或将登用者，则骂尤甚，故左右辄以被骂之轻重多少，卜宪眷之衰隆云。督粤时，有思得中军者，顾与藩司触忤，或言君欲中军而与藩司不洽，似不可。此人遽曰：“是无虑，前日中堂已骂我滚矣！”盖武人心无回曲，竟直言之也。或改成语以讥之云：“一字之滚，荣于华衮。”
◆浑蛋◇
天津某令性糊蛋，素有浑蛋之目。一日，有某妇以事起诉，陈说再三，令不省，妇怒曰：“宜外间有浑蛋之号也。今听断如此颟顸，果是浑蛋，人言固不诬耳。”令叱曰：“胡说，浑蛋之如我者，能有几耶？”
◆张得开管不紧◇
直隶乐亭县有宋、刘二姓，富而骄者也。科举时代，二姓或贿买官吏，或雇用枪手，盗取科名。某年县试，知县张某啖刘之贿，刘姓子弟尽列前茅，府考时，太守管某又受宋之托，而宋姓 亦皆列前茅。众大不平，因赠联以嘲之曰：“头场刘，二场宋，宋进去，刘出来，彼此同乐；知府管，知县张，张得开，管不紧，上下皆松。”
◆一日看花千金买笑◇
潘文勤公祖荫尝诣徐相国桐所，徐方以道学自命，时适有门生在座，徐殷殷然以立身敦品相勉，严戒独游，刺刺不休。文勤从旁止之曰：“可勿过虑。近来举子类属寒畯，京官亦多穷窘，断无余赀以供挥霍，那能复如往时吾与老同年一日看花、千金买笑之豪举无前也。”语罢，犹故为咨嗟太息者久之，徐赧然。
◆造二十◇
桂某粗鄙无文，由都统改官某部侍郎后，例须画稿，一日书“开”字，将一横忘去，变成“开”字。端方闻而笑曰：“彼欲使吾辈至其门中造二十。”二十者，极卑贱之土窰游费也。
◆石不能言最可人◇
山东候补道李某某善事上，能揣摩色笑。李秉衡抚出左，每见属僚，辄如泥塑，素恶人之喋喋。而某知其隐，噤齘无一语，颇蒙奖许。时人赠以诗曰：“石不能言最可人。”
◆酸丁◇
各省文武官敌体者之相见也，宾至署，仪卫止仪门外，宾由中门入，至外堂檐下下舆马，主人迎于檐前。宾告辞，主人送至初迎处，视乘舆马乃退。若督抚之于京朝官，或宜以宾礼相待之客，则不论其官职之崇卑及有无官职，必送至舆，舆固预待于二堂也。南皮张文襄公之洞作镇时，归善江孝廉逢辰分校某书院。一日，徒步谒文襄，号房未见江舆，而内促不已，文襄与江均植立二堂，号房乃设法强他人舆人，令舁之归，江于此茫然也。居数月，江又谒，又闻内呼请轿之声。请轿者，命舁舆人也。号房探之曰：“江老爷乎！酸丁也。是固不费一钱而欲令大帅为之代出舆资者。”有成例，复以他人舆舁归，江仍茫然也。
◆谢天谢地◇
张文襄由晋抚擢督两广，命下，粤中舆情大欢，几有我后来苏之望。乃下车后首开赌禁，办事者务铺张，以建筑广雅书院言之，且糜帑至数十万，督粤未一年怨言繁兴，殆为左右所累也。其尤不慊于张者，歌之曰：“闻公之名，惊天动地。望公之来，欢天喜地。见公之事，乌天黑地。愿公之去，谢天谢地。”
◆虚有其表◇
武昌汉阳门东有黄鹤楼，张文襄督鄂久，寻入相，鄂中官民怀之，即其地建一楼，颜曰“奥略”。楼前有时计钟，绝大，然实无机括，针指不能动。有乘舟行江中，望而谑之者曰：“文襄以喜举新政著称于时，然所行新政，类虚皆有其表，亦有异于此钟否乎？”
◆盛唱烛影摇红词◇
张文襄以好士称，尝谓其友曰：“贽而来见者，吾皆倒屣，不识外间议论如何。”友曰：“自公大用，外间盛唱《烛影摇红》之词。”文襄惊问故，其友朗诵其卒章曰：“几回见了，见了还休，争如不见。”遂相与大笑。
◆佐其浮沈◇
钱念劬太守客日本东京，忽得张文襄密电促令归国，钱束装就道。既至省，服便衣往，谓司阍者曰：“烦传语，欲见，请以今日，我明日仍往日本。”司阍者如其言，果见。谈次，张言及梁廉访鼎芬曰：“举平日所知所能，尽以佐其浮沉之具，[此二句乃《才调集》见义不为无勇也题文。]此节庵之谓也。”钱遽曰：“若卑府，则残魂虽馁，不得依祖宗丘墓之乡；肝脑所涂，不得污中国帝王之土。”[此四句亦《才调集》驱飞廉于海隅而戮之题文。]张默然，遂端茶送客。
◆君是好人◇
有名士王某尝任江西某郡守，好作诗。有见其所刻集者，中有句曰：“三声大礮响，两扇总门开。”余可想矣。尝就质于李芋仙，李曰：“君是好人。”王曰：“我问者诗也，非人也。”李曰：“君能不作诗，更好。”王抱慙而去。又尝献稿于某太史，太史点头曰：“有派头。”王喜，更问是何派头，太史曰：“是贵戚凤阳派。”[凤阳丐者多持小钲一具，口中唱歌，沿街乞钱。]
◆鹰猿獐鹤◇
光绪中叶，孝钦后万寿，常熟人方以赛灯祝嘏。而常熟教谕殷某某、训导张某某皆以贪贿为诸生所憎，乃制灯牌二，一绘鹰猿，讥殷某某也；一绘獐鹤，讥张某某也。而导以缺齿之老狮，意若曰：“此乃无耻之老师耳。”
◆富有根贫无底◇
常熟有以胥吏起家富豪某，为乡里所不齿，邑人亦于赛灯时作像生牡丹花之讽之。花插于无当之纸瓶，瓶实以泥，盖隐寓富有根贫无底之义也。
◆送穷文◇
穷鬼尔来，我乃语子，子不他适，缠我欲死。今之世界，势位是承，以尔昵我，每受人憎。古今论交，富豪是艳，以尔亲我，每致人厌。尔之所恃，颜质自雄，由今衡之，非钱不工。尔之所长，廉洁自持，由今观之，曾不重斯。青春耽误，白首速来，尔尚恋吾，吾其何哉！我欲尽言，为尔详告，何如速去，自他有耀。俄而有物，似人而非，破烂之冠，百结之衣。顾予叹曰：子诚梦梦，责己何轻，视人何重。子谓贵者，自谓不如，吾视贵者，尸居之余。子视富人，瞠乎其后，吾视富人，但有铜臭。子虽不富，富有诗书，鸡林虎观，潇洒自如。子虽不贵，贵于仕宦，百城坐拥，何假南面。笑人富贵，奚啻浮沤，以子立言，不朽千秋。二者相较，孰劣孰优？子不自立，反以我仇。予乍闻言，自疑自信，忽悟君子，穷真非病。
◆洋钱非我国物◇
钱某某以理学名，或加以守旧鬼之徽号，必哓哓争辨。其一切应用品物，概无冠以洋字者，如洋布、洋油、洋缎之类，钱视之，秽物也。有留学生某投刺请谒，以其名片乃洋式，恶之，辞不见。翌日，某赠以洋装《五经汇解》一册，大怒，掷池中。某曰：“此圣贤经义也，先生何忍污蔑乃尔？”钱曰：“洋书中，决无圣贤经义也。”某颔之。未几，值其诞辰，某乃持墨西哥银币一元往为寿，钱喜甚，亟纳之袖。某大呼曰：“适间菲仪，为洋人之银币，即俗所谓洋钱者是也，非我国物。”钱有恧色，嗫嚅道谢而已。
◆先生头脑大冬烘◇
光绪中叶，学校渐兴，而未经改良之私塾，尚所在皆有。有为诗以嘲之者，诗云：“摆来桌椅纵横乱，七八儿童上学堂。一块红毡铺地上，拜完老孔拜天王。[俗呼童生为童天王，私塾师以童生为多。]先生头脑是冬，架子居然像不同。坐在一张高椅里，戒方一响逞威风。吓得儿童魂也消，宛如老鼠见狸猫。擡头怕看先生面，天地君亲着力号。温完《大学》读《中庸》，功课偏无半刻松。还有一椿背书弗出跪灯笼。只许自家随意乐，学生嬉笑便含嗔。身边常带潮烟管，掮起来时乱打人。”
◆置天下人于何地◇
光绪时，长沙孔某某举于乡。是科第三艺题为“而尽力乎沟洫”。文分三大段，段末结语为“其将置我于何地，其将置众人于何地，其将置天下人于何地”等句，人多笑之。翌年计偕，濒行之前一日，其友某为之祖饯。主人延孔首座，而逊避第二席。一客推之起曰：“足下坐此，其将置我于何地耶？”乃依次递让，至第三第四，诸客同声曰：“其将置众人于何地耶？”急趋未座，众复哗然曰：“其将置天下人于何地耶？”相与鼓掌大噱。孔乃还坐己位，卒局蹐不安，坐未终席而去。
◆陶者何人铸者何人◇
长沙城中有某巨公者，掌教岳麓书院，岁惟巡抚送学时随之入院而已。有院生孔复生者，宪教第三子也。一日，揭帖于讲堂，有“古人师弟之间，情谊最亲密，故师生有同游者，有同寝者。今院长不住院，则诸生陶者何人，铸者何人，我等学业必致荒废”等语。末言将联合全体请求院长住院，若院长不允，则当禀请中丞椷请院长住院云云。帖后署名“有心人”。
◆有鼻之人奚罪焉◇
江左有曾为侍御者某，好吟咏，偶至京师南河泡，题诗于壁。明日，临桂王幼霞侍御鹏运亦往游，见之大笑，乃故作俳体诗，次原韵以讥之，中有二句云：“拖泥带水荷花塘，中间坐个老爷王。”诗为某所闻，大怒，摭王琐事劾之，折有二句云：“王鹏运性情既甚乖异，面目亦复不全。”盖王少年治游，曾患梅毒，鼻因以毁也。某且语人曰：“老爷王无鼻。”
逾年，举行京察，有部曹某与王同姓名，已列一等，有外简道府之望矣。主计典者曾微闻某折有面目不全语，意谓此人体既残，恐不足胜方面之任，乃于其姓作一符号以识之。及引见，遂未记名，彼盖误认部曹为侍御也。或作文虎以谑之云：“王鹏运京察一等不记名”，射《四书》一句，则“有鼻之人奚罪焉”七字也。
◆德来德来◇
光绪中，某省巡抚德某以事为某御史所劾去职，继之者为德某，亦为众所怨。赣人因书揭帖，伺人弗察，粘于继任所乘肩舆中，云：“德去德来皆是德，财多财少总贪财。”德见之大怒，责舆夫弗慎，笞之见血，不能举步。后又有人作一联粘于舆中，云：“德去德来，无人见得。轿前轿后，有足皆蹻。”赣人读蹻若跷，与轿字叶音也。
◆诚心诚意看戏◇
德某酷嗜声剧，优伶之负盛名者，虽远道如京师，如天津，如上海，必罗致之，节辕除忌辰外，无日不笙歌沸天也。新建令汪以诚有能吏名，专为抚辕主办剧政，即俗所谓戏提调也，邑署事无大小，悉付他员代之。是时赣人为制一联曰：“以酒为缘，以色为缘，十二时买笑追欢，永夕永朝酣大梦；诚心看戏，诚意听戏，四九旦登场夺锦，双麟双凤共销魂”。额曰“汪洋欲海。”四九旦、双麟、双凤，皆伶名也。
◆毋宁为完全之伶人◇
伶界中有平等思想者，德珺如一人而已。珺如为相国穆彰阿孙，以荫生内用，尝官某部主事，而其父与程长庚交甚挚。珺如既长，好与伶人游，唱青衫，歌反二簧，喉舌间，似奏笙簧细乐。及父卒，益放浪形骸，以客串为乐，遗产殆尽，各园主以其声调久足以左右座客也，遂劝之搭班，于为伶人矣。有叔曰萨廉，字检斋，官至侍郎，止之曰：“优伶，贱业也。吾家何堪为此”？珺如曰：“吾日用至奢，叔能我助乎？倘能助我，将改业，如其未也，请许我自。优亦营业之一，亦何尝辱及先人哉？叔必令余弃优而仕，试问今日之官之心理之才识，超出伶人之上者能有几人？与其为龌龊之官吏，毋宁为完全之伶人，贵贱非所计也。”萨无以难之，及曰：“即为伶人，亦不宜唱包头。”珺如曰：“改唱小生，何如？”明日，即唱《黄鹤楼》，儒将风流，宛然公瑾，喜怒哀乐，描摩尽致。次日，演《夺小沛》，羽翎一发，直贯戟心，尤为他人所不及。由是珺如之名，噪于京师，惟不供奉内廷，惧以门第获谴也。
◆嘲科场联◇
有作联以嘲科场者。光绪朝某科，浙江正主考为殷如璋，副主考为周锡恩，联云：“殷礼不足征，业已如瞶如聋，那有文章操玉尺；周人有言曰，难得恩科恩榜，全凭交易度金针。”某科，广东正主考为刘福姚，副主考为萨廉，监临为巡抚许振袆、总督谭锺麟，联云：“公刘好货，菩萨低眉；少许胜人，空谭无补。”某科，浙江正主考为李文田，字仲约，副主考为陈鼎，字伯商，联云：“旧有文名，李仲约无非约略；新开鼎记，[杭城钱庄名。]陈伯商大可商量。”某科，浙江正主考为乌拉喜崇阿，副主考为恽毓鼎，联云：“鸟不如人，只少胸中一点墨；军无鬬志，都因偏了半边心。”某科，某省正主考许某，文理不通，每中一卷，副主考必龂龂与争，忿甚，因撰联纪之曰：“天之将丧斯文也，吾其能与许争乎？”某科，某省两主考不重文字，填榜日，遇有缺额，于几上落卷中，随意抽取，联云：“尔多士论运不论文，碰；咱老子用手不用眼，抽。”光绪辛卯，浙闱主试为李端遇、费念慈，时有联云：“木子公木不可言，偏于两浙有缘，无端遇合；弗贝兄弗为已甚，但有千金相赠，举念慈祥。”
要之，科场人多额少，自必有榜发见遗之士子，好事者肆口雌黄，亦聊以泄愤耳，不识文字及有心作弊者，固亦千百中不得一二也。
某科会试总裁为常熟翁同龢，第三场策题，史学舆地率多舛乱，好事者就其谬误撰联云：“司徒托体姜嫄，可怜简狄凄凉，当日虚征玄鸟瑞；拓拔建都统万，为问平城寥廓，何年改作赫连王。”额曰“人地生疏”。某科会元某刘覆试时，居煞尾，总裁为满洲某相国及孙毓汶、祁世长两尚书。孙，山东人；祁，山西人。或戏赠以一联云：“万金能卖会元，是传闻也，顾何以忽而榜首，忽而榜尾；八旗不识文字，亦常事耳，而况又力加以老东，加以老西。”是亦言过其实也。
◆都人读亳为毫◇
光绪辛卯，皖省藩司某署皖抚，亳州牧某往见。延入，坐定，问曰：“亳州去省城若干里？”某答曰：“卑职任亳州，非毫州。”某讶曰：“亳州之亳，都人皆读作毫，君乃读作卜，岂不相差太远乎？”未几而御史劾以目不识丁，去职。时合肥蒯光典在金陵，对人呼冤不置，谓：“尝往谒，闻其对仆人云：‘速请朋大人。’然则蒯字虽不识，尚明明识得朋字也，且又识毫字，劾以目不识丁，不亦冤乎！”
◆半聋不聋◇
都门有炳半聋者，旗人，觉罗也，工篆刻，不轻为人作。半聋不聋，意谓时人之言，太半不堪入耳，故以半聋自号。
◆归来犹带粉花香◇
光绪时，有王某者官部曹，充军机章京，居正阳门外。某夜入直，忘挂珠，方驱车入城而门已闭，忽觉之，因乞借于东城汪某。汪以王躯短，检其妇所带者假之。王致谢时戏吟曰：“百八牟尼珠一串，归来犹带粉花香。”汪即变色而入。王出，则汪已候门外，持刀相扑，王亟促御者疾驰，汪以刀斫车轮而返。明晨，仍持刀觅王，王遂乞休沐。久之，始悟所吟为乾隆时讥某相干女诗，即汪之曾祖母也。
◆中日战事讽联◇
光绪甲午中日一役，有人以其事为对联曰：“王文韶王文锦天津办防务，李鸿章李鸿藻地狱打官司。”又曰：“弃丰台翁孙双割地，使日本父子两全权。”又曰：“卫达三衔冤呼菜市，刘坤一拚命出榆关。”“旅顺口已归日本，颐和园又搭天棚。[指将演剧也。]
◆访鹤吹牛◇
翁叔平相国同龢喜豢鹤？光绪甲午，其园中所豢之鹤有飞去不返者，乃自书赏格并“访鹤”二字榜于京师正阳门瓮城中。慕其书者见之，辄揭之去，三易而三揭。时吴清卿中丞大澄方以湘抚督师，御日人而无功，或撰联语以纪之云：“翁同龢三次访鹤，吴大澄一味吹牛。”实亦言之过甚也。
◆深于黄老◇
光绪甲午之役，口天大澄督师赴敌，及启程，沿途以镌工自随，以手自摹仿夏商彛卣文字，铭其枪干，斑驳几徧。一夕，师次北道某寺，寺僧来谒，见其轻裘缓带，取所铭枪，次第摩挱，状极暇豫。僧退而轻之，语其徒曰：“朝廷真欲以儒将致敌果耶？”未几率师归，仍宿寺中，僧复谒之。出语人曰：“贵人作止，洵不可以仓卒测哉。”或叩其胡以前后易评，僧曰：“兵凶战危，临事无惧，故轻之。既败矣；暇豫犹昔，襟怀澹定，非深于黄老者，其孰能之？”
◆百人有五十袴◇
光绪甲午，陈湜领兵出山海关，时后路粮台委员为某同知，年家子也，贪甚，采购棉衣报销一万件，其实十之四五而已。陈军书旁午，无暇兼顾。一日，宋庆来，谭次，宋故作诙谐语曰：“闻贵营一百人，仅得袴五十袭，其半晨即起，其半尚睡以候袴，有诸？”陈大骇，按得其事，密令人授意使去。明日，移疾归。
◆王壬秋游仙诗◇
王禾秋所著《湘绮楼集》有游仙诗四首，皆刺光绪朝负有时望之京外诸要人而作者也。其一诗则云：“湘瑟清秋更懒弹，祇言骑虎胜骖鸾。[谓余虎恩。]东华旧史犹簪笔，[谓王子畬。]南岳真妃肯降坛。[谓魏光斋。]叔夜只凭金换骨，陈平何用玉为冠。[各有所指，皆当时从军者。]淮王自许能娇贵，却被人呼作从官。[指李鸿章请任精台事。]”
◆巧妻常伴拙夫眠文◇
有人以“巧妻常伴拙夫眠”为题作制艺者，极合光绪初年墨裁，颇足解颐。文云：“有足为妻解者，虽伴眠亦无憾焉。夫妻而曰巧，拙夫非其伦矣。而胡为眠常伴也？讵非天哉！且自天地灵秀之气，不锺于男子，则夫其所独锺者，宜其爱惜甚至矣。乃不惟不爱惜之，而顾颠倒摧残之，使之日汨没于寝兴寤寐之间，而几不克以自保。而身历其境者，大都习闻见而顺受若固然，而并不敢问天意之何居也。今夫一定者前因，凰凤卜和鸣之雅，而两岐者资禀，熏莸占臭味之殊。彼巧妻与拙夫，何容相提并论哉？雪肤花貌，娬媚能增，绣口锦心，聪灵独绝，而亦非有精而无粗也。克勤克俭，更不辞缝纫井臼之劳。于是戚族之间，有交誉其贤能者，而姑嫜妯娌无论矣。斯巧妻之巧，蔑以加矣。饱食暖衣，寸长莫展，蚤寝晏起，一艺难名，而亦非大智之若愚也。不识不知，几莫喻絪缊化醇之巧妙。于是日用之端，有难期其洞悉者，而事业功名何望矣。斯拙夫之拙，弗可及矣。且夫妻与夫，敌体之称也，巧与拙，悬殊之势也，何巧者常不与巧遇，拙者常不与拙遇也？此其中盖有天焉。气数之限人，丰于此者啬于彼，使妻巧而夫亦巧，则乾坤之清气，毕萃于一门，岂不甚美，而天弗许也。彼苍之赋物，益其寡者裒其多，使夫拙而妻亦拙，则宇宙之弃材，转成为嘉耦，亦复何伤，而天不为也。不然，眠何事也，而漫使伴之哉！是不必为巧妻惜，是不必为拙夫幸。且夫房帏之昵爱，弥征谊笃唱随耳。妻也名姝，可耐鸡栖豚栅，夫也笨伯，竟谐燕侣莺俦。俨然冰炭之投，而相近相亲，亦复盟山而誓海者，无他，数之常不可逃也。误我聪明，悔夺天孙之锦，为郎顦顇，敢憎月老之绳。蓝昏象，乃至载幽忧而不足，旁观者或犹有名花堕溷之伤也。纵目染而耳濡，伴之有年，拙者或为巧者化，而奏功非旦夕，不知摩荡几经矣。东床之腹，竟坦当年，西子之眉，不颦何日，为夫者尚其自知愧励也夫。且夫宅第之燕私，益见情深伉俪耳。妻也针神驰誉，锦何让夫回文，夫也椎鲁贻讥，碑竟同于没字。勉为凿柄之入，而可亲可狎，亦复浃髓而沦肌者，无他，事之常，若无异也。实偪处此，忍忘戒旦于鸡鸣，彼皆不知，未必怀惭于鸠守。锦衾角枕，相与歌同梦而难甘，有心人不能无彩凤随鸦之慨也。纵神离而貌合，伴之虽久，巧者宁为拙者容，而聚首在晨昏，夫固瑕瑜不掩矣。但得双飞，那输蝴蝶，也拚独宿，却羡鸳鸯，为妻者尚其自安时命也夫。嗟乎！清才浓福，二者难兼，名士美人，千古同叹，此其中盖有天焉。彼姝者子，虽不安常处顺，得乎？”
◆厘正文体上谕书后◇
光绪朝，有诏厘正文体，孝钦后之意也。或仿制艺体，书其后，寓谐于庄，声调谐畅。文云：“圣朝崇正学，国本不摇矣。夫文体，固与国体攸关者也，厘而正之，不綦要欤！且夫八股之学，创自有宋，盛于有明，至本朝而斐然可观，灿然大备，固文章之极轨，郅治之鸿规也。乃自喜事之徒，鄙为无用，趋时之士，弃焉如遗。圣人有忧之，光复典章，厘正文体，煌煌珠谕，炳日星焉。君子曰：是之谓女中尧舜。夫人皆知废八股腹八股之说之是非矣，曾亦知八股之文体，固何在乎？八股为孔教之真传，待后守先，直延尧舜禹汤之一脉，点窜典谟之字，出入风雅之辞。语贵不离宗，愿志士名流，唐宋以来书勿读。八股为圣朝之定制，震今铄古，直合文章经济为一家，局则拟行世之文，调则效登科之稿，言之如有物。恐矜奇好异，朝廷从此法难宽，可勿正哉！论坐言起行之理，儒士精神虚耗，八股诚足以误人，似也，而不然也。彼则谓大而能通天之奥，小亦足包格致之精，苟能养到功深，儒将名臣，由此其选，所谓学有本原者视此也。彼习非所用之言，老成者早鄙为惑世之妄谈矣。挽既倒澜，不几赖彤廷之厘剔乎？论拘文牵义之为，学子固执鲜通，八股或足以病国，似也，而不然也。彼则谓出虽无济世之良才，处可为安贫之愿士，苟能读书守分，人心风俗，即有所裨，所谓学无浮慕者视此也。观民可使由之语，有国者早奉为驭才之妙术矣，作中流砥柱，不仰藉深宫之订正乎？士习之衰不可回也。声光化电，甘师巧艺之为；西地爱皮，竞效横行之字。棼棼泯泯，谬夸有用材焉，恨不能令读八股耳。今得圣母当阳矣，讲求正学，纶綍频宣，语好新奇，功令有所必黜。吾知培闾左之佳子弟，蔚朝右之贤公卿，在此一举也。列祖列宗，在天之灵，实式凭之已，圣治之隆之万不替也。金陈章罗，颁为程序；谭林杨宋，在所诛锄。穆穆皇皇，群上无疆颂焉，何草非重视八股哉！今又懿旨下降矣，诰诫试官，禀承有自。鉴衡偶舛，磨勘之咎难辞，吾知保四千年中国之文明，壮四千万士林之元气，恃此一策也。周公、孔子，斯文未丧，保佑命之已，猗欤盛矣哉！文明以正，有道万年，他邦人士，行将拭目俟之矣。”
◆器物铭◇
有为器物铭以讽世者，字纸篦云：“大口箕张，咬文嚼字。人弃我取，便便腹笥。食而不化，羞愧无地。一倾吐之，及早变计。”鸡毛帚云：“世不可问，断尾以全。拾羽作帚，束缚自坚。驱除不洁，尘埃荡然。可惜大才，乃小用焉。”眼镜云：“肉眼多昏，重瞳已遥。高瞻远瞩，穷力为劳。获兹利器，使人昭昭。平增眼福，架鼻而遨。”牙刷云：“惟口启羞，亦复含垢。积垢毁齿，大开狗窦。有物拭之，晨兴之候。短小精悍，誓歼群丑。”笔架云：“三寸筠管，重于铁锄。力不能胜，以讥田夫。君堪肩任，双管力扶。形成山字，名实相符。”纸扇云：“世界太热，清凉绝少。赖君一挥，炎氛顿扫。奉扬仁风，居然有道。展之则大，敛之则小。”火炉云：“雪消春暖，围坐群来。一炉之外，余地恢恢。风动声起，轰轰如雷。丹心共鉴，勿遽成灰。”
◆用夷变夏◇
光绪庚辰，湘乡曾惠敏公纪泽奉使命至俄，求返伊犁。明年，伊犁条约成。及使命满期而还，回京，以在俄久，起居习惯，均有欧风，而全家妇孺，悉冠呢帽，蹑革履，窄袖紧腰，与欧人无稍差别。京朝士夫见之大哗，而理学家尤深恶痛嫉，谓：“父以道学名世，[曾文正尝与大学士倭文端诸人讲学。]子乃用夷变夏，是真不肖之尤。”物议沸腾，几欲鸣鼓而攻。时李文正公鸿藻当国，嫉谈洋务者如仇，故惠敏还京数年，卒不能大用，以侍郎终。
◆半世英雄夸独异◇
张樵野侍郎荫桓未遇时，每为世所诟病，既显贵，则颇有所表见，群谓为岭南之第一人也。光绪朝署户部侍郎，尝自镌一印，曰“红棉老人”，凡与人书楹联，悉用之。某作诗以讽，而张安然也。其诗云：“从来槐棘誉三公，谁识红棉位少农。半世英雄夸独异，一条光棍起凡空。繁华毕竟归摇落，衣被何曾及困穷。莫谓欲弹弹不得，二槌[槌与徐音近。]方议撼长弓。”时都下盛传二徐[致祥、郙。]有劾张之说，但未发表耳。
◆自上当◇
清河富室王氏设质库于邑城，累世矣。代远，子姓繁，有仍拥巨赀者，有仰此自给者，营业之事，则择一人主之。光绪时，主之者为寿萱观察锡祺。寿萱好学，好刻书，尝刊《小方壶斋舆地丛钞》，于营业不甚措意。而族众忌之，意其主持有年，必增益多金，思有以倾之也。乃各出其长物，典于质库，而必取重值。库伙以典物者之亦主人也，不得不如数以应之，凡若此者，几于无日蔑有，而因应穷矣。架本[典肆之资本曰架本。]不足，寿萱则以假贷资挹注，久之，遂破产。时人为之语曰：“清河王，自上当。”盖质库一曰典当，俗谓质物曰当，为人所欺曰上当。王氏之当，非寿萱一人所设，族众亦主人，而各以己物往质，故为自上当也。
◆三姓合一家◇
萧某妻死无子，乃娶再醮妇。妇挈前夫之子以至，即俗所谓拖油瓶也。旋为其子纳妇，久而不孕，于是又买他人子以为孙。或以一联谑之云：“三姓合一家，祖孙父子；七铜配八铁，露水夫妻。”
◆大疯歌◇
粤南为瘴疠之乡，有大麻疯，一名癞，到处流行。犯之，眉毫尽脱，鼻洞穿焉。有遭其厄者，或仿汉高祖《大风歌》以嘲之曰：“大疯起兮自飞扬，安得猛士兮守鼻梁。”
◆姚姬◇
光绪乙未、丙申间，张文襄权江督，幕僚多才俊。值暮春佳日，相约踏青，访袁子才随园故址，谒其墓，七姬墓亦在焉。随园大门外有石碣，所镌者为王梦楼之撰序，姚姬传之题名，咸摩挱凭吊久之。归途，集上元顾石公孝廉家园，纵谈游事。石公亦秣陵耆宿也。某观察夙有通才之目，席间谓石公曰：“袁公七姬，其一姓姚，顷见石碑上有姚姬传[读作去声。]字样。此传，公曾读过否？”石公瞠目不能答。某归而告人，其人讽之曰：“君于声音训诂之声，思过半矣。”
◆习气大全◇
张文襄初督江南时，朝令暮更，政局为之一变，其时难免有窃窃议之者。一日，宾僚燕集，谈论及之，有掌教某公莞然曰：“诸君无费词。以我视之，张公直一部习气大全耳。”众请其说，曰：“世所谓书生习气，名士习气，纨袴习气，官场习气，滑头习气，与夫近世之新界习气，张公胥兼而有之，得不谓之习气大全乎？”
◆红顶之区别◇
光绪朝，京外官吏之三品以下者，泰半得有红顶，名器之滥，至此极矣。或为解释之：曰笺红，私函陈请者之所得也：曰银红，行贿纳捐者之所得也；曰血红，诬盗杀民者之所得也；曰洋红，办理交涉者之所得也；曰喜红，办理大婚典礼者之所得也；曰老红，循资按格之所得也。其有名为肉红者，则其所得，或自充上司之娈童，或令妻拜贵人为义父，或使妾与显者荐枕席，皆属之。
◆湖南义栈◇
周某某任安徽巡抚时，戚友之眷，皆可入居署中，时人目为湖南义栈。朔望行香日，妇女出观，大堂上下，异常嘈杂，而某不之怪也。
◆达材◇
光绪中，长沙设达材馆，颇不理于众口。或集成句以讽之云：“何哉尔所谓达者，以为未尝有材焉。”
◆江河标榜◇
光绪朝，江建霞京卿标督湘学时，有谓其关防不谨者，乃以“江标”二字撰联讥之云：“为文不在工，但须进得水多，从此江河将日下；卖学祇要票，尽是排班木偶，任他标榜自风流。”然非实录也。
◆黄粱一梦◇
梁鼎芬尝知汉阳府，办理警察，人怨其严，曾相率罢市数日。其所募巡士，无论冬夏，头戴暖帽，红绿绒项，身服红号挂，绿袖口，白团心，下着黄色土布袴，一人之身，五色俱备。又仿海小菜场式，筑屋数楹，晨收小菜捐，午后收洋杂货摊捐，夜收医卜星相捐，实以供经费也。或制联赠之曰：“一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身应受八刀。”额曰“黄粱一梦”。
清稗类钞黄周星字九烟，明末遗老，着有《刍狗斋集》。其《小半斤谣》颇足发噱。序曰：“有某公善治生，市肉不得踰四两，名为小半斤，人遂以‘小半斤’呼之。道人闻而叹曰：‘此盛德事也，不可不传。’因为长谣纪之。”谣曰：“市肉市肉，震惊神人。乃公终身不饮酒，穷年不茹荤，今朝胡为忽市肉。咄咄怪事，畴可比伦。”[一解。]“市肉市肉，笑聚童仆。左手提衡，右手启椟。有铜如金，有钱如琛。把授童仆，不觉掩泪酸心。”[二解。]“童仆受钱，愕眙相视。长跪请命，市肉宁几。童曰一斤，公怒欲捶；仆曰半斤，怒犹未已。童仆惶恐，莫测公旨。”[三解。]“匍匐再请，听公所云，徐伸四指，曰小半斤。小半斤者，半斤之半。半而又半，禄已踰算。”[四解。]“仆乃前行，公尾其后，侧身蹑足，潜伏闾右。仆诣肉市，钱付屠手。屠方鼓刀，公突而前，曰‘此我之肉，尔无我朘’。屠曰公肉，敢不腆焉？一增再增，肉重于权，小半斤名，不啻六两。公挟仆归，大喜过望。”[五解。]“肉已至家，仆欲持去。公曰无遽，谈何容易，此肉我当细区分，安得仓皇暴殄等儿戏。为我呼爨婢来前，此肉谨付尔，尔其善烹煎，一为干豆荐祖考，二为宾筵饷师生，三为君庖餍我口，饫彭亨。猫鼠不得窃，犬豕不得争，余汁满注缶，轹釜须令戛戛鸣。珍重小半斤，此肉良匪轻。”[六解。]“市肉市肉，震惊神人。咄咄怪事，谁可比伦？我闻东海麒麟，麻姑擘脯世莫陈。公之啖肉毋乃啖麒麟，吁嗟乎小半斤。”[七解。]“我闻古有豢龙人，飂菽潜醢飨夏君。公之啖肉，毋乃脍龙肝批龙鳞。吁嗟乎，小半斤。”[八解。]“我闻天府之内有熊蹯豹胎猩唇，惟辟玉食罢八珍。公之啖肉，毋乃啖彼熊蹯豹胎猩猩唇。吁嗟乎，小半斤。”[九解。]
◆九门八点一口钟◇
都人向有九门八点一口钟之谚。盖都中之城门启闭，皆以点为号，惟崇文门以钟。相传崇文门地址系一海眼，有巨鼋覆其上，此门即就鼋背建立。鼋示梦于司门者曰：“吾负此重任，何时始去？”门者语以“汝闻点鸣则可去”，故此门独以钟为号。此齐东野人之语也，然实有为而发。闻因某相揽权纳贿，寓崇文门内，民深恶之，造为此谣，以门喻朝政，以点喻典刑，意谓此等权贪，非自罹法网，不能去位也。至其鸣钟启闭，或以国初摄政王堂由此门出入故耳。
◆敝衣犹爱惜若此◇
洪文襄公承畴被擒时，太宗命范文肃公往说，文襄谩骂不已。文肃善言抚之，因与谈论今古事，适梁间积尘落文襄襟袖间，文襄屡拂拭。文肃遽辞归，奏太宗曰：“承畴不死矣。其敝衣犹爱惜若此，况其身耶！”
◆洪公果死耶◇
洪承畴降时，方喧传扬州史可法实未死，当时就义者伪也。洪与史交最密，初欲救之，不及，恒引为憾。当时扰乱之际，乱事纷起，吴中孙兆奎其一也。孤军被陷，执送南都。时洪当国，知孙至，与谈旧侣，并盛奖新君。便问及史，曰：“公在兵间，审知故阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙曰：“经略从北来，审知松山殉难故督师洪公果死耶？抑未死耶？”洪大惭，惟面色不红，时人谓洪之脸皮乃革制者。孙卒遇害。
◆识公时目故有疾◇
益阳郭天门都贤尝荐举洪承畴，洪降本朝后，出而经略西南，谒郭于山中，郭故作目眯状。洪惊问之曰：“君何时得目疾耶？”郭曰：“始吾识公时，目故有疾耳。”洪默然。
◆吾君吾仇◇
有为洪承畴作颂者曰：“灭吾君者吾仇也，灭吾仇者吾君也。”
◆前后两行状◇
明崇祯壬午，松山被陷时，京师传闻洪承畴已死，思宗辍朝，赐祭十六坛，其子弟在京师者成服受吊，撰行状送诸公卿矣。方祭第九坛，而生降之信至，遂罢祭，而行状已传人间。顺治甲申从入关，为内院大学士。次年，出而经略江南诸省，逋寇以次削平。复再出，经略楚、粤、滇、黔诸省，东南底定，皆其功也。归朝一年乃卒。其家再成服受吊，撰行状，不复叙前朝事，但自佐命入关起。有好事者尝得其前后两行状，订为一本焉。
◆入洛纷纭兴太浓◇
常熟钱谦益字牧斋，明万历庚戌科探花，以诗文鸣海内。居恒自命，登黄阁，修青史，为必得之事业，乃终明世官不踰礼尚。入国朝，为礼部侍郎，命修《明史》，而夙愿渐偿。乃未几，牵连黄毓祺诗词一案被逮放归，于是纵情诗酒，与柳如是遣怀风月。着《初学集》、《有学集》，潦倒以终。
牧斋尝游虎丘，见壁间题诗云：“入洛纷纭兴太浓，莼鲈此日又相逢。黑头已自羞王衍，青史何曾用蔡邕？昔去幸宽沉白马，今归应海卖卢龙。最怜攀折章台柳，撩乱秋风问阿侬。”即讥其出处者，不怿者久之。
◆君恩臣节◇
钱牧斋降后，尝揭一联于门，联为“君恩深似海，臣节重如山”二句。后有人于联下各添一字云：“君恩深似海矣！臣节重如山乎？”
◆当与前朝人序齿◇
黄叶道人潘班尝呼钱牧斋为兄，钱怒且笑曰：“老夫今七十余矣！”时潘已被酒，昂首曰：“兄前朝年岁当与前朝人序齿，不应阑入本朝。若本朝年岁，则仆以顺治二年生，兄以顺治元年五月入大清，仅差十余月耳。唐诗曰：‘与君行年较一岁’称兄自是古礼，君何过责耶？”
◆打你这倾国倾城帽◇
钱牧斋尝具满洲冠服出门，途遇一叟，以杖击其首曰：“我是个多愁多病身，打你这个倾国倾城帽。”帽与貌同音，盖窜易《西厢》词句也。
◆点妆巾帽俱新样◇
柳如是本姓杨，名爱，嘉兴人。初为钱牧斋之侍姬，后改继室，称夫人。柳旧藏古镜，盖唐时物。镜背镌铭，辞曰：“日照菱花出，临池满月生。君看巾帽整，妾整点妆成。”徧征名流题咏。查他山《金陵杂咏》一绝曰：“宗伯奁清世莫知，菱花初照月临池。点妆巾帽俱新样，不用喧传镜背诗。”言外之恉，婉而弥讽。
◆逸居无教老而不死◇
钱牧斋罢官归，乃自题其所居曰“逸老堂”。有滑稽者为之题一联云：“逸居无教则近，老而不死是为。”
◆小遗泰山峰侧◇
吴人有为《正钱录》者，攻摘钱牧斋不遗余力。吴江计甫草东戏语客曰：“仆自山东来，曾游泰山，登日观峰。神志方悚栗，忽欲小遗，甚急，下山且四十里，不可忍，乃潜匿而溺于峰之侧。恐得重罪，然竟无恙，何也？泰山至大且高，人溺焉者众，泰山不知也。”客跃起大骂。吴梅邨闻之，颇是计言。
◆何科举人几甲进士◇
钱牧斋长子名孙爱，性懦而迂。其居在常熟东城，与海防同知署邻比。防署火，延及内衙，同知仓猝出，暂借钱厅小憩。孙爱出迎，始亦无失礼，乃坐定，便问老父台何科举人，第几甲进士。同知满人，非由科甲，嗫嚅未有以应。一吏从旁微语，系某旗下某堡人。孙爱不语，未待茶，便拂衣进内，遂不出，同知大窘而去。
◆一半清朝一半明◇
太仓吴梅村祭酒伟业以明臣降本朝，当被召时，三吴士大夫皆集虎丘会饯之。酒半，忽有少年投一函，启之，乃绝句一首，诗云：“千人石上坐千人，一半清朝一半明。寄语娄东吴学士，两朝天子一朝人。”举座默然。
◆姓朱的有甚亏负你◇
顺治初有张某，以善迭假山，人共礼之，不以石工相遇。一日，吴梅村赴某家宴会，张亦在座。优人进院本，请点戏，吴命演《烂柯山》，盖以剧中有张石匠，欲以相戏也。伶人唱张石匠，讳张为李，吴点首笑曰：“甚有窍。”后演至张别古寄书，有曰：“姓朱的有甚亏负你？”张摇首曰：“此太无窍矣！”吴不觉面赤。
◆可惜故夫曾未识◇
计甫草以和钱塘陆丽京圻《无题》诗六首呈吴梅村，于其出处，备极讥刺。诗云：“广庭长恨月明多，小立阑干蹙黛蛾。胆怯几回看瘦影，夜深偷自试新歌。依稀斗帐人双宿，恍惚灵风雁独过。可惜故夫曾未识，孀居空有泪如波。”“半额长眉学画成，临妆私许意盈盈。高楼柳暗谁相待，别浦莺归空复情。团扇旧经郎眼见，镜台还照妾心明。最嫌寂寞银灯上，挑得双花落又生。”“边风吹落到炎洲，岁岁音书滞远游。妾梦长随庾岭外，欢闻翻隔楚江头。真成薄命原无怨，便祝他生是莫愁。俛仰阿婆衰鬓畔，可怜自小教箜篌。”“忆年十二正调妆，短发毵毵覆额长。多摘桃花娇靧面，满裁蛱蝶点罗裳。同心早结青陵树，再笑差依白玉床。自捣守宫双约腕，不烦夫婿重堤防。”“嫁衣迭迭不胜秋，深锁空箱怕见愁。但得回身邀半席，敢辞碎首堕层楼。梁间栖燕惭孤女，门外藏乌学并头。一任东邻新少妇，樱花永巷鬬藏钩。”“不胜幽怨却生疑，又见杨花满地吹。小妹生男良宴会，阿姨新宾又于归。一时轻薄横相诱，几度踟蹰不自持。日暖游丝争入户，辘轳肠内有谁知。”
◆糟糠之妾◇
计甫草故贫士，尝置一妾，晨夕设食，惟粗粝而已。其夫人张氏谑之曰：“古闻糟糠之妻，不闻糟糠之妾，如何？”
◆山川满目不胜情◇
华亭金天石，明诸生，以诗文名一时。顺治间，以隐逸征，不起，时论高之。时松郡人文最盛，奉钱牧斋为盟主，钱亦屡至松。一日，舟次白龙潭，诸名士方趋迓钱，天石忽投以一诗云：“画舫沧江载酒行，山川满目不胜情。朝元一闭千官散，无复尚书旧履声。”钱得诗默然，即日解维去。
◆演跃鲤◇
金天石尝客江宁，适合肥龚芝麓尚书鼎孳大会诗人于桃叶渡，天石与其列。伶请演剧，天石命演《跃鲤》，举座失色。盖龚自登第后，娶名妓顾横波为妾，衣服礼秩如嫡，故天石以弃妻讥焉。龚大不怿，而天石殊不顾。黄昏大雨，将散，车马咽阗，天石坐门限上，脱袜徒跣，了无怍色，徐徐去。
◆妾亦能作葛嫩◇
龚芝麓嬖顾横波甚，然时为所制。一日，有仆以事至横波室，语笑间，龚排闼入，疑其有私，谓仆无礼，罚令长跪。及龚出，横波闭户大哭，以长斋礼佛不欲接见相要。龚再三劝慰，终不启扉，大窘。适钱牧斋以事至金陵，乞其作调人。横波曰：“渠能作孙孝威，则妾亦能作葛嫩耳！”钱嗒然。
◆兵部尚书接驾◇
世祖入关，明兵部尚书某亦在迎降之列。后官浙中，赴燕西湖，伶人演闯贼破都事，一人执手板跪伏道傍，自唱“臣兵部尚书某迎接圣驾”，某怅然。
◆能骑否◇
堂邑张蓬玄，名凤翔，明之尚书也。入国朝，为大司寇，年七十余矣。一日侍宴，下阶而仆，世祖命内侍掖之以行。出长安门，尚有诏追问能骑否，徐讽令以礼致仕。遂进所撰《礼经》、《乐经》而去。
◆清明时节两纷纷◇
某生，明末人也。其叔某，以明臣而仕国朝，某见其叔之变节，时有讪笑。一日，家宴，某忽倡言行酒令，首句须物件一，次古人名一，后句用《千家诗》改一字。首坐者唱曰：“我有一张床，送与张子房，张子房不要。甚么不要，春色恼人眠不得。”次者曰：“我有一把扇，送与曹子建，曹子建不要。甚么不要，剪剪轻风阵阵凉。”次即轮至某，某曰：“我有一绺缨，送与我叔亲”，至此，众人群起诘问，谓不应以今人插入。某生曰：“我叔为明人，而服清官，非古人而何？”众无言。乃又续曰：“我叔亲不要。甚么不要，清明时节两纷纷。”叔闻之大惭。
◆一队夷齐下首阳◇
明末诸生入本朝，有抗节不就试者，后文宗按临出示，“山林隐逸有志进取，一体收录”，诸生乃相率而至。或为诗以嘲之曰：“一队夷齐下自阳，几年观望好凄凉。早知薇蕨终难饱，悔杀无端谏武王。”及进院，以卓凳限于额，仍驱之出。人即以前韵为诗曰：“失节夷齐下首阳，院门推出更凄凉。从今决意还山去，薇蕨堪嗟已吃光。”
◆奇怪痴怪◇
昆山归处士庄，与顾亭林齐名，时有“归奇顾怪”之目。后华亭陆?字日为，工画，与同里严载齐名，亦称“陆痴严怪”。盖士大夫浮沉里闬，其制行稍岸异者，未有不为流俗人所讥讽者也。
◆天明应读汀芒◇
顾亭林西游，主李天生家。一日，亭林卧未起，天生谓之曰：“汀芒矣！”亭林愕然。天生曰：“子好讲古音，尚不知‘天’应读‘汀’，‘明’应读‘芒’耶！”亭林为之大笑。盖讥其嗜古之不可泥古也。
◆熏莸不同器而藏◇
昆山徐干学被议放归，欲聘潘次耕于家，而顾亭林驰书尼之，其词甚激，至云：“彼之官弥贵，客弥多，便佞者留，刚正者去。今且欲延一二学问之士，以盖其群丑，不知熏莸不同器而藏也。吾以六十四之舅氏，主于其家，见彼蝇营蚁附之流，骇人耳目，至于征声发色而拒之，仅得自完。”
◆茸城行◇
马进宝为江南提督，驻松江，爱结名流。有诸生窘迫，献马春联曰：“渔阳老将多回席，鲁国诸生半在门。”马武人，不知其用唐人语也，大喜，赠千金。在江南暴敛横征，穷奢极侈，吴梅村赋《茸城行》以刺之。
◆铁面糟团◇
顺治庚寅、辛卯间，秦世桢巡按江南，有铁面之称。继之者李成绍，安静无为，惟日饮亡何而已，人目之曰糟团。有改崔护《人面桃花》句粘于墙，云：“去年今日此门中，铁面糟团两不同。铁面不知何处去，糟团日日醉春风。”
◆原来货殖是家风◇
顺治丁酉江南乡试，得人最盛，如张玉书、马世俊、陵灿、赵炳，皆一时名下士。题为“子贡曰贫而无谄”全章，乃下第者横加诽语，为作《黄莺儿》词一首以讥之云：“命意在题中，轻贫士，重富翁。诗云子曰全无用，切磋欠工，往来要通，其斯之谓方能中。告诸公，方人子贡，原来货殖是家风。”
◆胡桃滋味◇
金人瑞以哭庙案被诛，当弃市之日，作家书托狱卒寄妻子，狱卒疑有谤语，呈之官。官启缄视之，则见其上书曰：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我无遗憾也。”官大笑，曰：“金先生死且侮人。”
◆候缺相公◇
益都孙相国廷铨，字道相，尝以大学士居忧。既三年，入都，报部起服，朝士笑之，目为候缺相公。
◆阙里侯◇
李笠翁，名渔，工揣摩，走声势，取重于时，能以术笼取人赀。尝作《奈何天传奇》，先出上半本，其所云阙里侯者，衍圣公也，扮演丑恶，备极不堪。衍圣公患之，赂以重金。复出下半本，则所谓阙里侯者，已获神佑，完好如常人矣。
◆帝王卿相为傀儡◇
尤西堂舍人侗尝以达赖喇嘛骄纵、皇族喜唱戏、某旦结阉竖纳贿鬻官也而嫉之，乃作联云：“世界小梨园，率帝王师相为傀儡，二十四史演成一部传奇；佛门大养济，收鳏寡孤独为丘尼，亿万千人遍受十方供给。”
◆手脚眼头口牙◇
明末，京师有骡行牙人某甲，工辞令，善钻营。鼎革后，附睿王多尔衮势致富，为二子营谋得官，称封翁矣。适新屋落成，徧觞朝士，莱阳宋荔裳按察琬亦与焉。酒罢，某甲招诸客游后园，园未毕工，壁有一孔，客讶之。或告曰：“此手脚眼也。匠人以砖累垣，垣内外皆有匠。稍高，即彼此授受甚艰，故于壁间留一孔，以便递物，京师人谓之手脚眼。”荔裳闻之，忽曰：“吾得确对矣！”众询之，曰：“头口牙也。”盖北人谓骡马为头口，故以是诮之，众皆粲然。
◆金刚本是一团泥◇
吴三桂王滇时，建功德庙成，指泥塑四大金刚为题征诗。按察使某素忤三桂，吟曰：“金刚本是一团泥，张牙舞爪把人欺。人说你是硬汉子，你敢同我洗澡去！”三桂恶其刺己也，杀之。
◆才难自古信其然◇
康熙己酉，简某督学江南。初试江北诸郡，案出，舆论哗然，士子即以试题作诗云：“才难自古信其然，知我何须更问天。断断不能容一技，优优还要礼三千。贫而乐者甘从井，富可求乎愿执鞭。夫子宫墙高数仞，故人乐有父兄贤。”简闻之，逐阅文者某某，自是，所取皆孤寒士矣。
◆天为门客◇
太仓王太常子孙多而贤，康熙庚戌，颛庵、麓台甫弱冠，皆捷春闱。泥金报至，适吴梅村祭酒在座，戏曰：“君家门下清客，当为苍苍者天耳。”太常大愕。吴曰：“承主人意旨，而善于迎合者，惟门客耳。今日之天，得毋类是。”
◆五老◇
闽人呼酒曰老，新、旧、庆、白、行，五种酒名也。闽人谓酒醅以火再焙者为庆。康熙甲寅，靖南王耿精忠反，滥授伪官，人亦谓之五老，即借酒名以讽之。前朝旧官重出仕者曰旧老，举贡生监新入仕籍者曰新老，现任官从逆者曰庆老，输财入官者曰白老，微官徒行者曰行老。
◆笑杀两家刘备◇
康熙乙卯，长汀黎士弘官甘山。甘山各乡春秋赛会，均奉刘先主为案神。两乡之赛者，偶争道后先，互哄于县，控词称彼家刘备欺我家刘备。黎大笑，各扑其首事而遣之，并书《洛阳春》一词云：“笑杀两家刘备，空争闲气一身。且自不相容，还要桃园结义。多是小人生意，有何干系。轻轻十板各归家，还算县官省事。”
◆输粟采薇◇
康熙丁巳、戊午年，入赀得官者甚众，继开博学宏词科，隐逸之士争趋辇毂。姜西溟太史有句曰：“北阙已成输粟尉，西山犹贡采薇人。”一时以为实录。
◆终南山下草连天◇
康熙己未，诏开博学宏词科，常熟吴苍符龙锡有《偶成》二首嘲之云：“终南山下草连天，神敖犹慙古史笺。到底不曾书鹄板，江南惟有顾书年。[即宁人也。]”“荐雄征牍挂衡门，钦召金牌插短辕。京兆酒钱分赐后，大家携醵众春园。”
◆进士与鬼二而一◇
康熙己未博学宏词科，取中者五十人，高等者授官过优，遂为甲科所丑诋，目为野翰林；而宏博之诋甲科，亦不遗余力。尤展成检讨侗《题钟馗像》曰：“进士也，鬼也；鬼也，进士也，一而二，二而一者也。”
◆博学宏儒本是名◇
慈溪郑寒村太守梁，见康熙宏博开科之杂流竞进也，嘲以诗，其一云：“博学宏儒本是名，寄声词客莫营营。比周休得尤台省，门第还须怨父兄。”其二云：“补牍何因也动心，纷纷求荐竟如林。总然博得虚名色，袖里应持廿四金。”
◆胜国君臣也皱眉◇
宏博科之初开，以议修《明史》始，主司为宝坻杜文端、高阳李文勤、益都冯文毅、昆山叶文敏四公。有以诗讽之者曰：“自古文章推李杜，而今李杜实堪嗤。叶公懵懂遭龙吓，冯妇痴呆被虎欺。宿构零軿璇玉赋，失拈落韵省耕诗。[试题为“璇玑玉衡赋”、“省耕诗”。]若教修史真羞死，胜国君臣也皱眉。”
◆商容改姓◇
康熙己未，圣祖诏修《明史》，鄞人之与其役者，人知有万氏季野与其兄子九沙太史经、五河太守言及姜西溟耳，而教谕左臣黄实亦从事秘书，并参明史馆务。教谕古文有盛名，其为人疏散，任本色，最重名节。同县周鄮山征君容，明遗民也，志行孤贞，皎然尘表，顾以名高未绝酬应，教谕累讽之。一日忽谐之曰：“商容易代，受武王表闾之宠。赴谢镐京，道逢伯夷，劝其改姓，信有之乎？”征君笑不答。
◆夷齐陆续到皇畿◇
郑寒村与潘次耕遇于柯都谏家，郑以“夷齐陆续到皇畿，日向朱门乞蕨薇”一绝嘲潘。潘和韵答曰：“蒲东回首思依依，欲向关西心事违。输却樱桃红一点，春风重着绣襦归。”潘诗所使之事，切合郑姓，每句皆然。
◆妾等愿守西山之节◇
长洲汪琬，字钝翁，以应康熙己未博学宏词科入翰林，居京师，遣人南归迎其两妾。两妾皆不行，曰：“此老宦兴方浓，妾等却愿守西山之节。”同年诸名士为别纳一姬，王渔洋戏作《花烛词》，有云：“嬴女吹箫引凤雏，莫将缣素怨狂夫。似闻一语分明寄，我见犹怜况老奴。”盖调之也。
◆贻误后学◇
毛西河尝与阎百诗论地理，语多穿凿，百诗太息曰：“汪尧峰私造典礼，李天生杜撰故实，毛大可割裂经文，贻误后学不浅。”
◆澄清海甸保障东南◇
康熙朝，商邱宋牧仲荦抚吴十九年，尝修沧浪亭，刻《沧浪亭小志》，又修唐伯虎坟。然似有不慊舆情处，其抚署东西两辕门牓曰：“澄清海甸，保障东南。”时有加三字成联句云：“澄清甸沧浪水，保障东南伯虎坟。”宋尝自题沧浪亭联曰：“共知心似水，安见我非鱼。”或改水为火，改鱼为牛，暗合其名，亦堪一噱。
◆绿林昨夜绕官街◇
于清端公成龙抚直隶，筑长墙于大道以御响马，后以劳民，罢之。赵恒夫有诗讽之曰：“百里长墙拦贼马，绿林昨夜绕官街。”
◆何不出家◇
吴薗次太守绮尝游广州，有僧大汕者，日奔走于诸贵之门。一日，语吴以应酬杂沓，不堪其苦，吴笑应之曰：“既以为苦，何不出家？”
◆赐水晶烟管◇
圣祖不饮酒，尤恶吸烟。溧阳史文靖、海宁陈文简两公皆酷嗜淡巴菰，不能释手。及南巡，驻跸德州，闻二人之嗜也，特赐水晶烟管以讽之。偶呼吸，火焰上升，爆及唇际，乃惧而不敢用。遂传旨禁天下吸烟。
◆宁不食两庑特豚◇
朱竹垞太史晚年自订诗集，不删《风怀》一首，曰：“宁不食两庑特豚也。”袁子才曰：“竹垞果删此诗，岂真得厕两庑？”即竹垞亦非真有此意，盖以典礼太滥，甚有名行无考，附会性理数言，遽与程、朱并列者，竹垞耻之，托词自免，盖意在讥时耳。
◆相公纸尾之学◇
李文贞公光地幼工举子业，好为坊社选文，尝自夸其明文前选之精，曰一乡，士子有能熟于此者，可永免兵水之灾。全谢山痛诋之，谓：“相公纸尾之学，所以成中和位育之功者，尽在于此。”
◆何不开斋◇
朱相国平涵尝馆一贵人家，其人奉斋。一日怒庖，凡易十余品，俱不称意。朱笑谓之曰：“何不开斋？”
◆嘲妁文◇
平湖钱起隆有所著制艺一卷，名《采芳集》，皆摘《四书》中艳丽字句，游戏成文，嘻笑怒骂，无所不有。如妁字题文云：“宿瘤也以为仙姬，姣僮也以为娇客，在媒或以众见共闻尚存廉，耻而妁乃备极其形容，优隶也以为俊秀，贫窭也以为豪华，在媒早以微言温语任意相欺，而妁乃更从而点缀。”又云：“本以妇人轻信之耳，妁复鼓彼如簧，遂使母氏专权，父虽欲禁之而不得。本以深闺独处之娇，妁竟诱诸觌面，遂使高堂未许，女先遥慕之而如迷。妁之巧者，意仅切于肥囊，妁之拙者，幻亦生于阅历，傥以彼列诸冠盖，即苏、张游说之俦。妁之老者，口舌既堪惑女，妁之少者，容貌并可悦男。故以彼略试逢迎，遂谐秦晋婚姻之好。”
◆两三杯水作波涛◇
丹徒相国张文贞公玉书既告归，一日，偶步村中，见一家方祝寿，高悬某太史所书寿联，近前睨而视之。某见其衣冠古朴，问曰：“汝何人？”答曰：“诗翁。”某讶然曰：“汝能诗乎？”乃以水吊子命题，令立咏。文贞援笔立成，云：“腰圆腹扁土沙包，纔上红炉气便豪。小物不堪成大器，两三杯水作波涛。”某大惭，乃俯首谢罪焉。
◆不群终恐太分明◇
蔡琬，字季玉，高文良其倬之夫人，绥远将军毓荣之女，尚书珽之妹也。濡染家学，能诗词，兼通政术。文良敭历中外，宦辙所随，辄为代撰疏檄。文良抚苏，屡为总督某所倾，而文良卓然孤立，终不附和。偶咏白燕，得句云“有色何曾经假借”，对属未就，构思久之。夫人询其故，具以告，乃代对曰：“不群终恐太分明。”盖风之也。夫人诗集不传，世仅传其《九华寺》一章，曰：“萝壁松门一径深，题名犹记旧铺金。苔生尘鼎无香火，经蚀僧厨有蠹蟳。赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心。征南部曲今谁是，剩有枯禅守故林。”盖敏荣罣吏议后，弃家入空门，九华寺即其卓锡处，故诗云然。
◆鸟尽弓藏兔擒狗杀◇
世宗之即帝位也，年羹尧实与有大功。故羹尧得罪时，自讼疏中首云：“臣功最高，臣罪最重。忆自先皇帝升遐之日，臣首蒙皇上特擢，比时宫闱未靖，西丑跳梁，内多跋扈疐尾之虞，外有不服不臣之惧。臣于斯时，不惜身命，与参密勿，俾天下享太平之福，诚如明旨。”云云。中言：“鸟尽弓藏，兔擒狗杀。”末谓：“虽欲臣死不得不死，独奈何被以恶名，而死以九族，恐有乖天地之和。”
◆以冠加之于首为妙◇
张文和公廷玉事高宗久，与鄂文端公尔泰同官十余年，往往竟日不交一语，鄂有过，必微语讽之。鄂尝于暑日脱帽乘凉，宅宇湫隘，环视曰：“此帽置于何所？”张徐笑曰：“还以加之于首为妙。”鄂不怡者数日。
◆烟勿多吸◇
武进刘文定公纶，少贫，至绝食。尝以竹烟筒乞烟草于邻，邻诮曰：“烟消食，勿多吸也。”
◆文不足一寓目◇
桐城方望溪侍郎苞以古文自命，有不可一世之概，临川李穆堂侍郎绂轻之。望溪尝携所作曾祖墓铭示穆堂，纔阅一行，即还之。望溪恚甚，曰：“某文竟不足一寓目乎？”曰：“然。”望溪益恚，请其说。穆堂曰：“今县以桐名者有五：桐乡、桐庐、桐柏、桐梓，不独桐城也。省桐城而曰桐，后世谁知为桐城者？此之不讲，何以言文？”望溪默然者久之，然卒不肯改。金坛王若霖尝言望溪以古文为时文，以时文为古文，论者以为深中望溪之病。钱竹汀亦不满之。
◆先生不愧称本朝第三人◇
钱塘龚明水尝谒方望溪，望溪议论风发，龚拱听久之，避席赞叹曰：“先生不愧称本朝第三人矣！”望溪矍然，问第一第二何人。龚徐曰：“贵老师安溪先生，令兄百川先生，非与？”望溪默然无以应。
◆将军提防提防◇
粤中庄尚书有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取，诸役其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有？”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能之，一百字亦能之。”将军以其言之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
◆上佛骨表者亦信佛◇
周文恭公煌以乾隆庚辰典闽试，陛辞，召问飓风及天后显应事。高宗笑曰：“尔辈是上佛骨表者，亦信佛耶？”
◆九流三教◇
举人大挑，始于乾隆丙戌科。吏部新议选法：一等用知县者，又借补府经历，直隶州州同、州判，散州州同、州判，县丞，盐大使，藩库大使，凡九班；二等以学正、教谕用，借补训导，凡三班，时谓之九流三教。
◆胸中乌黑口明白◇
满人多任务于应对，某有戏赠四品宗室某联云：“胸中乌黑口明白，腰际鹅黄顶暗蓝。”[黄色以赭黄为最贵，杏黄次之，鹅黄九次之。黄带子皆鹅黄，宗室腰带皆鹅黄色。]
◆戏无益◇
钱塘徐文穆公本予告归杭州，遉里中社事正盛，昼夜相竞，有戏场数处，各以台上灯联求书。却之不可，乃大书曰：“防贼防奸防火烛，费钱费力费工夫。”复书一扁曰：“戏无益。”众喻其意，遂止。
◆以蒙瞎称官◇
黔中苗人，私称官府曰蒙，粤西称官曰瞎，称官府之仆从皆曰老爷，各衙门曰朝廷。蒙瞎之称，殆《春秋》一字之讥欤？
◆面糊军机◇
军机处章京一职，必以下笔千言倚马可待者承充。凡面奉谕旨发下之折，俱由大臣折角以为暗记，如何则议奏，如何则照请，章京一一分别拟稿，经王大臣过目，合格者，用笔加一圈于纸背，交原人誊正，然后黏诸折面。其自揣庸陋者，惟持面糊罐以俟，一一黏之。事毕，乃相率退出，时人遂有面糊军机之号。
◆刑部四无◇
谚曰刑部四无，谓门无扁、堂无点、官无钱、吏无脸也。
◆卓尔停问字车◇
蒋心余、袁子才、秦大士尝集尹文端公署中联句，蒋先成云：“卓尔人停问字车。”尹曰：“此教官请客诗也。君诗才气横绝，而时有疵累，尚坐不精思耳！”
◆合先后天而画袁子才◇
袁子才请罗两峰画像，因不甚似，以像寄还，并寓以书曰：“家人目中之我，一我也；两峰画中之我，一我也。或我貌本当如是，而当时天生之者之误耶？又或者今生之我虽不如是，而前世之我、后世之我焉知其不如是？故两峰且舍近图远，合先后天而画之耶？家人既以为非我矣，藏于家中，势必误认为灶下执炊叟，门前卖浆之翁，且拉杂摧烧之矣。两峰居士既以为似我矣，若藏之两峰处，当必推爱友之心，自爱其画，将与《鬼趣图》冬心、龙泓两先生像共熏奉珍护于无穷。故不敢自存，托两峰代存。”
◆附庸风雅小名家◇
蒋心余《临川梦．隐奸》一折，写陈眉公上场，有一七律，调笑眉公，谑而近于虐矣。诗云：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南快捷方式无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，绳营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙”论者谓心余讥仲醇太过，不知心余乃借仲醇以诮袁子才耳。所云“年未四十，焚弃儒冠，自称高隐”，试思仲醇何曾不应科举？实即赵云翼控词之先声也。
◆后堂恐有未眠人◇
尹文端久督两江，袁子才以门生故，时得出入节署，与文端唱酬无虚夕。而文端多姬侍，袁尝戏以诗曰：“才高涌出笔花春，韵自天然句自新。吟至夜深公自爱，后堂恐有未眠人。”
◆能知味也否◇
袁子才《咏箸》诗云：“笑君攫取忙，送入他入口。一世酸咸中，能知味也否？”
◆福驴◇
乾隆朝，长白福大宗伯庆工诗。由热河回都城时，谒成邸，成叩其新制，宗伯以《途中即事》对，内有“蟹螯驴背舞，蝉翼马头吟”之句。成戏曰：“古有崔鸳鸯、郑鹧鸪，君其福驴乎？”
◆忘己◇
李元亮，昭信伯永苞五世孙，乾隆时任兵部尚书。性刚毅，聪慧过人，背诵兵马名籍，一字无遗，遇事多当上意。尝以籍隶汉军为耻，辄于俦人广众中，讦汉军之短，颇中其失。一日，复纵谈不已，和恭王笑曰：“公言良确，然忘己矣！”李嗒然而退。
◆刺时文◇
吴江徐灵胎有权奇倜傥之名，年将八十，犹谈论风生。门临太湖七十二峰，招之可到。有佳句云：“一生那有真闲日，百岁仍多未了缘。”自题墓门云：“满山灵草仙人药，一径松风处士坟。”灵胎有戒赌、戒酒、劝世道情，语虽俚，恰有意义。刺时文云：“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高弟。可知道三通、四史，是何等文章？汉祖、唐宗，是那一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器，读得来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？孤负光阴，白白昏迷一世。就教他骗得高官，也算是百姓朝廷的晦气。”
◆故交为孔孟◇
某司空督学中州，好出搭题，防剿袭之弊，致经文多割裂，法时帆学士恶之。后复督学楚中，往辞法，法多所奖誉，某心喜。临行时，送至中庭，曰：“楚中有一故交，代为諈诿，可乎？”某询其姓氏，法曰：“孔、孟二夫子，著述已千载，请公勿将其文再行割裂也。”
◆既富何加◇
乾隆某科会试，有某举人固称富于时者，夹带被搜，枷号于贡院前。其同年友嘲之曰：“既富矣，又何加焉？”
◆不识字者乐◇
纪文达公昀官翰林时，一日草制，以苦思不就，负手巡廊行，闻鼾声，迹之，则一老军卧廊下。击以箑而醒，因询之曰：“黑甜乡之游，乐乎？”答曰：“乐。”乃以箑示之，令其认字，答曰：“不识。”纪乃曰：“人生识字忧患始，汝不识字，乐莫甚焉。”
◆个个草包◇
某总兵予告归里，大起第宅，请于某名士，乞书堂匾，乃为书“竹苞堂”三字。盖总兵不知书，家中皆纨袴子弟，目不识丁，故以个个草包诮之也。
◆活佛成死鬼◇
乾隆庚子，西藏活佛来朝，供张极盛，居雍和宫，远近僧徒参谒者日以千计，活佛高坐跏足，无少动也。未几，以出痘死。有好事者赠以挽联云：“渺渺三魂，活佛竟成死鬼；迢迢万里，东来不见西归。”又有赠之者云：“红豆相思，活佛变成死鬼；昙花一现，北京即是西天。”
◆补子胡同◇
和珅当国，一时朝士趋之若惊。和每日入署，士大夫之善奔走者皆立伺道左，惟恐后期。时称为补子胡同，以士大夫皆衣补服也。或以诗嘲之云：“绣衣成巷接公衙，曲曲弯弯路不差。莫笑此间街道窄，有门能达相公家。”
◆贪墨之风至此◇
和珅嗜书画。一日，在直庐，手持水墨画轴，适为韩城王文端公杰所见，审视久之而言曰：“今日贪墨之风，何竟一至于此！”
◆钱可通神◇
占文王课者，多用钱以定奇耦，因名金钱课，是筮法之变，非京房《易传》之钱卜也。或有以问金匮钱梅溪者，答曰：“钱可通神，自然灵验耳。”
◆不能搬运到黄泉◇
元人吊脱脱丞相云：“百千万贯犹嫌少，堆积黄金北斗边。可惜太师无脚费，不能搬运到黄泉。”乾隆末，和珅益骄富，或以此诗书其门，大索不得，未几遂败。
◆双黄鹄不税钱◇
苏州浒墅关之榷吏，例由内务府司员充之。干嘉时，其缺最腴，有日进斗金之谣。盖稽察严，收税苛，过客无一能免也。或为诗讥之云：“落日停桡一水前，行人争道使君贤。云间纵有双黄鹄，飞出吴关不税钱。”
◆打兔子◇
毕秋帆制军为陕西巡抚时，幕宾大半有断袖之癖。一日，毕忽语云：“快传中军参将，要鸟鎗兵、弓箭手五百名，进署伺候。”或问何为，曰：“将署中所有兔子，俱打出去。”时嘉定曹习庵学士仁虎以丁内艰游秦，为关中书院山长。曹与毕有连，恒居节署。毕偶于清晨诣其室，学士正酣卧，尚未启门也。见门上贴一联云：“仁虎新居地，祥麟旧战场。”毕笑曰：“此必钱献之所为也。”后毕移镇河南，幕客之好如故，毕又作此语。或正色谓之曰：“不可打也。”问何故，曰：“此处本是梁孝王兔园。”毕复大笑。
◆诗人固如是乎◇
汪容甫为诸生时，肄业扬州安定书院。山长沈编修祖志好为诗，往往诧示座客。一日宴会，酒酣，出诗示客，客誉之不绝口。次至容甫，容甫掷不观，大言曰：“公为人师，不以经世之学诏后进，而徒沾沾言诗。诗即工，何益于生民？况不必工耶？”沈夙负时名，闻言，愠曰：“仆虽不贤，犹若师也。师可狎乎？”容甫复摘《三百篇》疑义叩之，沈面赤，不能答。容甫抚掌曰：“诗人固如是乎？”拂衣大笑出。一座惊怍，不知所为。
◆得吾骂亦大难◇
汪容甫饶口辨，好骂当代盛名之人，聆之者辄掩耳疾走。或规之，应曰：“子谓吾喜谩骂人乎？人得吾骂，亦大难。或言吾骂某某不通者，妄耳。彼方苞、袁枚辈，吾岂屑骂之哉！”
◆肯作诗便是名家◇
海丰张穆庵映玑，尝为两浙盐运使。性滑稽，与人谈话，辄以谐谑出之。嘉庆丙辰三月，与阮文达公元、秦小岘侍郎瀛、谢方伯启昆同游西湖，即席赋诗，张惟默坐他席，笑曰：“公等皆起家科第，自能吟咏。余虽纳赀入官，乃亦有句，可求教否？”因朗诵曰：“春来老腿酸于醋，雨后新苔滑似油。”合座称善。谢语之曰：“君肯作诗，便是名家矣。”
◆论诗择地择人择时◇
大兴翁覃溪阁学方纲，负儒林重望，文士咸乐就之。一日，与刘芙初、吴兰雪、李兰卿同居诗境轩中互坐谈时，忽阍人持柬入报，有客求见，已闯入外厅矣，因闻有客在内谈诗，即拂衣径去，同人皆嘿然。覃溪笑曰：“我数日前，甫闻客谈一事，今正可为诸君述之。杭州涌金门外社庙下多泊渔舟，比有渔人，夜深，闻祠中人语嘈杂，似有人控诉声。神呵曰：‘何物野鬼，敢辱文士？当笞。’又闻剖诉曰：‘月明人静，幽魂暂游水次，聊解穷愁。此二痴措大，刺刺论诗，众皆不解，厌闻引退则有之，未敢触犯也。’神默然良久，曰：‘论诗雅事，亦当择地择人，先生休矣。’俄见祠中磷火，络绎而出，遥闻吃吃笑声不已。方今青天白日，似不宜有此，诸君若当清夜，则毋宁慎之，免死鬼厌闻也。”兰雪曰：“诚如是言。则不但择人择地，并须择时。世路愈窄，人多于鬼，可若何？”覃溪曰：“我所言，戏之耳。若吾子所言，则狂奴故态也。夫痴不过招厌，狂则必招忌。人诚多于鬼，吾子既不能超出世路，则无宁慎之，免使鬼笑人也。”
◆毕不管福死要陈到包◇
毕沅任两湖总督时，福宁为巡抚，陈淮为布政，三人朋比为奸。毕性迂缓，不以听政为事；福阴刻，广纳苞苴；陈则摘人瑕疵，务使下属倾囊解橐而后免。时人谣曰：“毕不管，福死要，陈到包。”又言毕如蝙蝠，身不动摇，惟吸所过虫蚁；福如狼虎，虽人不免；陈如鼠橐，钻穴蚀物，人不知之，故激成教匪之变。毕死后没，陈为初颐园劾罢，惟福幸免。
◆嘉庆吃饱◇
和珅于乾隆朝枋政二十年，嘉庆己未，高宗崩，仁宗赐之死，籍没家产，所得凡值八百兆有奇，悉以输入内府。时人为之语曰：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”
◆旦白室◇
嘉庆初，南汇有富人某，大治第宅，欲乞名流题斋匾以增重。时吴稷堂省兰方解组归，乃介人赠金币，乞书。吴知其幼尝为人奴也，意轻之，为书“旦白室”三字焉。或叩以何据，且疑为平旦之气之别解也。则曰：“君亦知梨园脚本乎？旦之上场，作何声口？”客大悟。盖旦每自称奴家也。
◆一团和气◇
南汇吴白华，名省钦，稷堂之同怀兄弟也，皆跻显要。当和珅未第时，尝受业于稷堂。及珅贵，白华藉其力，典试者九，感珅德，遂以师礼事珅。典试之门生皆耻之，盖须沿俗例称珅为太老师也。嘉庆己未，珅败，白华削职归，门生有献画幅者，所绘为一团和气也。
◆钻狗洞◇
嘉庆甲子，车驾幸翰林院，欲令与宴者即席为诗。朱文正公奏诸翰林皆蒙赐酒观戏，恐心分，不能立就，仁宗允之。朱出，语诸翰林曰：“若是日即席为诗，诸君能不钻狗洞乎？”
◆斯文扫地不孝通天◇
仪征阮文达公元为编修时，遭丧家居。会公宴，与吴谷人祭酒锡麒同座，互论诗词。祭酒帽忽堕，阮出对云：“吴祭酒脱帽谈诗，斯文扫地。”吴应声曰：“阮太史居丧观乐，不孝通天。”
◆能解春秋有几人◇
阮文达为江西巡抚，时胡秉耀奉明裔朱毛里起事，闻报，亟征各营会攻，胡被擒。又调兵至崇义，擒锺体刚，同党二十余人皆论死。临刑，胡谓刽子曰：“吾以为一刀举起，则人头落地，今乃烦君等数十刀耶？”行刑后数日，有函投阮室，启视之，胡在狱中所著诗也。诗曰：“能解《春秋》有几人，漫将刘备作黄巾。读书怕见东林传，为有儒生入贰臣。”“南渡词臣说彦章，笔锋能抑亦能扬。为怜未解金人祸，草制徒工杀李纲。”“几多豪杰辅元胡，富贵人生不可无。论古且看明代史，因何文庙贬姚枢。”“读书万卷桑维翰，五代雄才有几人。惟向胡儿轻屈节，何如邯邑铁将军。”阮阅之，曰：“此人固亦解文字也。”
◆天下三王本一家◇
有王某者，居于乡，家小康，饱食暖衣，自以为富而未贵也。偶至镇，过巡检之署，值其出，弓兵前导，仆从后随，辄啧啧称羡曰：“是亦大丈夫得志于时者之所为也。”久之，遂纳赀为从九品，意谓掌铜印，绾墨绶，在指顾间矣。自是而遨游戚友间，益以门阀自夸，见有堂悬石谷所画之屏者，则曰：“此家二房叔曾祖也。”有手持梦楼所书之扇者，则曰：“此余未出服之族兄也。”凡王姓之仕宦者，必引为同宗，闻者皆匿笑之。
未几而分发江西。一日，班谒方伯，时方伯为袁柏田，忽谓大众曰：“仆有俚言，欲赠王君，试为诸君诵之。”盖嘲之也。语毕而笑吟曰：“天下三王本一家，任君东扯与西拏。太常山左称同族，方伯江南号梦华。[时江南布政使亦王姓。]舍弟粤东贻羽缎，家兄黔口寄团茶。行香若过灵官庙，五百年前叔太爷。”
◆请上坐泡好茶◇
扬州之平山堂，有僧主之，阮文达尝于予告后往游焉。时僧方据纸作楹帖，文达布袍葛履，旁立观之，僧以为村叟也，漫呼曰：“坐，具茶。”书罢，叩其姓，文达以告，僧以为文达之族人也，遽加礼，云：“请坐。”并呼泡茶。坐定，叩何字，文达以实告。僧惶遽失措，拂炕，请上坐，亟令泡好茶。旋以所备纸墨乞文达作书，文达濡毫据案，沉吟曰：“无好联语。”俄书云：“坐请坐请上坐，茶泡茶泡好茶。”
◆见龚则聪交龚则阔◇
阮文达居扬州，有以鄙事相浼者，辄佯作耳聋以避之，独龚定庵至，必剧谈，恒罄日夕，且时周给之。或为之语曰：“阮公耳聋，见龚则聪；阮公俭啬，交龚则阔。”阮、龚闻之，皆大笑。
◆长林丰草禽兽所居◇
嘉庆某年，翰詹大考，赋题为“正大光明殿”。试后，有部郎数人小集，偶论及此题之难，而忘其韵脚，方仰首凝思。龚定庵适在座，曰：“吾当忆之。”俄顷则曰：“‘长林丰草禽兽所居’八字耳。”
◆舍弟家兄◇
武昌某诸生居乡，好吟咏，有妻有妾，如齐人也，而帷薄不修，乡人皆耻之。一日，偶咏百韵诗，中有一联云：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”诗成，以呈某名士。某名士愀然曰：“君之家运，何至此乎？”某曰：“实无其事，惟图对偶工整耳！”乃语之曰：“君何不云：‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房。’既可取悦于妻妾，而又可保全兄弟二人之生命也。”
◆莫教泉路怨非刑◇
嘉庆中，那启泰任黑龙江将军。属僚画稿，例在五更后，那至日高始出视事，抵暮方散，故僚吏日仅得一食。尤喜用酷刑，造大枷，一枷累四五人，笞人每如限，加至四五倍以上，俟其皮肉绽裂，复渍之以盐。绞囚既决，折其膂使断，曰：“恐其苏而亡去也。”识者谓此与腰斩何异。时管库主事西清有口号云：“盛世不闻腰斩律，莫教泉路怨非刑。”那闻之，始稍改。
◆周全天下事广积世间财◇
“周全天下事，广积世间财”。此嘉庆间山东民谣。缘内务府大臣广兴、左都御史周廷栋奉命往山东审案，广兴黩货营私，周廷栋为之隐饰，众怨繁兴，谤书腾播，此十字遂达天听。谳鞫得实，奉旨，广兴伏法，廷栋屏斥不复用。
◆易字多一圈◇
高桐村，名景光，善诙谐。一日，以田产事诣某富室，主人托故不出，高坐书塾以候之。时塾师方教“于缉熙敬止”句，“于”字作本音，高奓户入，师褦襶无礼，问何事，高曰：“以族人交易[去声。]事来。”师曰：“何谓交易？[去声。]”曰：“田土往来也。”师曰：“当是交易。[入声。]”高曰：“然。先生于‘于’字上少一圈，我故于‘易’字多一圈以补之。”师自知己教别字，谆嘱勿宣，并为调处其事。
◆墨卷◇
制义中有所谓墨派者，腐烂恶劣，有即以墨卷为题，而作二比文以嘲之者。其文曰：“天地乃宇宙之乾坤，吾心实中怀之在抱，久矣夫，千百年来，已非一日矣。溯往事以追维，曷勿考记载而诵诗书之典籍。元后即帝王之天子，苍生乃百姓之黎元，庶矣哉，亿兆民中，已非一人矣。思入时而用世，曷勿瞻黼座而登廊庙之朝廷。”迭床架屋，的有此病，然仅以句调论，固圆熟无比也。
◆小试文怪谬◇
小试文怪谬百出，有引用昧昧我思之，误作妹妹者，阅者评曰：“哥哥，你错了。”又有事父母题文，其承题曰：“夫父母，何物也？”阅者评曰：“父，阳物也；母，阴物也。阴阳配合，而乃生此怪物也。”又有鸡字题文者，中比曰：“其为黑鸡耶，其为白鸡耶，其为不黑不白之鸡耶？”阅者评其下曰：“芦花鸡。”对比曰：“其为公鸡耶，其为母鸡耶，其为不公不母之鸡耶？”阅者评其下曰：“阉鸡。”
◆嘲童生联◇
童试最繁，县考府考，除正场外，各覆四试，终之以院试，愿考经古算学者，则又各考一场，院试不售，已负数十日之光阴矣。或有仿徐茂宗挽妓蕣林联之句调以嘲童生，联云：“试问数十天磨折，却苦谁来？如蜡自煎，如蚕自缚。没奈何学使按临，曾语人云，我固非枵腹者，不作第二人想也。呜呼！可以雄矣。忆昔至公堂畔，明远楼边，饭夹蒲包，袋携茶蛋。每遇题牌之下，常劳刻板之誊。昌黎无此文，羲之无此字，太白无此诗。纵教运蹇时乖，拚教滚跌，犹妄想完场酒席，得列前茅。况自家点点圈圈，删删改改。”对云：“岂图两三次簸翻，竟抛侬去，望鱼常杳，望肉常空。料不定礼房写字，爰为官计。彼必有衡文者，讵将后几牌刷耶？噫噫，殆其截截！迄今照壁缘悭，辕门路断，羞贻婢仆，贺鲜亲朋。愁闻更鼓之声，怕听报锣之响。廪生弗能保，书办弗能求，鎗手弗能杀。或者祖功宗德，尚有留贻，且录将长案姓名，进观后效。合有个袍袍套套，顶顶靴靴。”
◆夫子吓一跳◇
黄陂武生某，乡试不第，归而习文，未几入泮。其谒圣日，方行礼，其廪生大唱曰：“武生入文庙，夫子吓一跳。子路打一躬，咱的门生到。”
◆茅房未便贴春宫◇
有赋诗嘲嘉、道间御史者，曰：“昨宵相遇阙门东，数语寒暄又上骢。为说明朝有封事，茅房未便贴春宫。”盖是时台谏相率缄口，即有言者，亦摭拾细故，苟以塞责，与宋时所传“是何穆若之容，忽睹卷然之状”者同一笑噱也。
◆孔子之后有孔明◇
桐城张文和公之孙若霈，以部郎出为山东济南府，善谭论。时藩司为阿某，胸无点墨，好以门阀自矜。一日，于署中演剧，遍招同官欢宴，时演《孔明借箭》，阿笑谓座客曰：“孔子之后，乃有孔明，可见善人自有善报。”众知其误，莫敢置对。张独进曰：“岂独善人有善报，试观秦始皇之后，乃有秦桧，岂非恶人亦有恶报乎？”藩司点头称是者再。
◆龟有雌雄总姓乌◇
道光朝，浙抚有乌姓者，颇注重书院，尝亲自莅试。院中例供诸生食饭，诸生争食，至于攘夺，乌笑曰：“好一群老鼠。”未几，见一纸在公案，取视之，乃一联，文曰：“鼠无大小皆称老，龟有雌雄总姓乌。”
◆毕生事业盖世功名◇
乌中丞在浙江，治海塘极勤。而杭人不满意，为联以戏之曰：“毕生事业三书院，盖世功名一海塘。三书院者，崇文、敷文、紫阳也。
◆众人叫一声丈人◇
常熟廪贡生吴某，常以三婿骄人，或为联以讽之曰：“乾隆生，嘉庆廪，道光俊秀，此老是三朝元老邹七贵，包八富，贺九书香，众人叫一声丈人。”吴闻之，愠曰：“止三婿耳，何得云众！”或曰：“三人成众，汝知之乎？”
◆垂老还登少女◇
仁和胡书农学士敬，为浙江省城崇文书院山长。时监院为杭州人孝廉王某，其年已大衍，尝艳西湖岳氏女，托人通辞，竟与昵，遂挟以归。其家本有二女，并饶姿色，随监院去者，其姊也。胡乃为《湖堤曲》，其起句曰：“日暮湖堤万株柳，仰山楼畔一杯酒。”结句曰：“闻说他家有二乔，小乔更比大乔娇。劝君好与殷勤护，莫再湖边放画桡。”中有句云：“垂老还登少女。”盖王平时颇以端正自命，自言已十数年来，足不登少女之 ，故及之。大吏闻此诗，遽撤监院差。
◆胡蜂历乱飞◇
道光时，杭城诸生有俞少卿名城者，颇有文才，允工试帖。肄业崇文书院，屡试率不得前列，颇愤愤。时山长为胡书农，胡偶以“蜂重抱香归”命题，俞作首二句曰：“尔亦知香臭，胡蜂历乱飞。”胡见之，甚不悦，谓俞之师黄芗泉珣曰：“此人，汝徒耶？奈何如此！”黄摇首曰：“彼尚以君为足教，故有此；若我辈，更在彼不屑教诲之列矣。”胡默然。
◆鸡芭狗石◇
道州何子贞太史绍基尝幕游浙江，有乞其书者多应之，而恒不作画。一日，藩司设酒招饮，并盛气相陵，酒酣耳热，出丹青铅笔，舒纸乞其八法。子贞知不可却，因援笔作芭蕉、石、鸡、狗四幅。藩司大悦，以为有殊荣也，幕僚之同席者，亦力言其画之超妙。他日，藩司寿其母，以四幅饰花厅壁，方自鸣得意，有某名士进曰：“悬挂之次序误矣！须鸡第一幅，芭蕉第二幅，狗第三幅，石第四幅。”藩司问其故，笑不言，固问之，曰：“意盖谓鸡芭狗石也。”
◆南省无如卑职者◇
湖南邓训导显鹤博学能诗，选元湘耆旧诗集，搜罗文献颇赅。道光时，卿大夫犹知宏奖风流，邓交游颇广，有不逞者，嘲之曰：“藩司昨日拜区区，顷接中丞片纸书。南省无如卑职者，东斋敢说宪纲乎？一联春海传家宝，两字如山镇宅符。惟有新来陶太守，揭开手本骂胡涂。”
◆草鸡毛◇
宗室果益亭侍郎善射，每发矢，无不中羊眼者，[鹄的正中一点谓之羊眼，京师语。]人因呼之为果羊眼。一日，宴集，座客有呼果羊眼者，某巨公在座，笑曰：“吾得一对。”众问之，答曰：“草鸡毛耳。”都人呼人之好大言而无实济者曰草鸡毛，某故以是戏果也。
◆衣之尺寸◇
道光时，京城内外之成衣匠皆宁波人也。有人持匹帛命其裁剪，匠遂询主人之性情年纪状貌，及科第之年份，而独不言尺寸。其人怪之，匠曰：“少年科第者之性傲，胸必挺，宜前长而后短；老年科第者之心佣，背必伛，宜前短而后长。肥者腰宽，瘦者身仄，性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。至于尺寸，成法也，何必问耶？”
◆逆不靖威不扬◇
道光壬寅，英兵入沿海各省，朝廷以奕山为靖逆将军，奕经为扬威将军，分往广东、浙江御之，师久无功。时浙江巡抚刘韵珂部署防守，颇竭谋劳，又令士民献破献之策，咸虚心听受，即不用，亦厚赠焉，时誉归之。或撰联云：“逆不靖，威不扬，两将军难兄难弟；波未宁，海未定，一中丞忧国忧民。”
◆粪桶当年真妙计◇
道光壬寅，粤海戒严，果勇侯杨芳为参赞，慑英舰之礮利，下令收粪桶及诸秽为厌胜计，和议成，不果用。有人作诗嘲之曰：“杨枝无力受南风，参赞如何用此公？粪桶当年施妙计，秽声长播粤城中。”然杨自有兵略，此亦一时迷信耳。
◆恶心霸道◇
杨庆荣字埃布尔，家居无行，为暴于一乡，道路侧目。或作一联以嘲之曰：“包藏恶心，为鬼为蜮；圈成霸道，非人非羊。”盖以亚字加心则为恶，伯字圈去声，读如霸，而杨之音又与羊同也。
◆六吊三场◇
平湖王晓莲方伯大经未达时，极偃蹇，会试五次，始获隽，中道光某科进士。后官京师，资用告匮。尝与数同游西海，约需用若干，当公摊之。已而游竣，计每人须京钱六吊。六吊者，六千也，合制钱六百文耳。王误以为六千文也，遽云：“如此巨款，实未能应。”或为对曰：“西海一东悭六吊，南宫五北哭三场。”其扁额曰：“苦来异穑。”平湖方言谓甚苦为苦来异色，故用其语而书色为穑以戏之。
◆聚饿鬼于一堂◇
道光朝，京师士大夫公燕林文忠公则徐于某所，文忠久不至，众饥甚，索食颇急。时座客祝蘅畦庆蕃善谐笑，众因请试说一笑语。祝曰：“亦知沈万三有聚宝盆乎？”曰：“知之。”曰：“知沈万三之邻人乎？”曰：“不知。”曰：“沈万三之邻，窭人子也。卒岁，无以为活，相与谋曰：‘吾邻非沈万三乎！试以比邻之谊，借其聚宝盆，片刻，即足吾欲矣。’佥曰：‘然。’谋之沈，沈固不肯，强而后可，期以一用即还，不得逾晷。聚宝盆以类为招，以金银投盆中，俄顷，满盆皆金银矣。推之珊瑚、翡翠，大秦之珠，夜光之璧，皆然，某既携盆归，环顾四壁，无可投者，其妻卞急，乃以所抱儿投之。俄顷之间，满盆皆所抱儿也，呱呱而泣，咸求乳。某顿足叹曰：‘本意在求财，乃聚此饿鬼于一堂耶！’”
◆未尝此味◇
桐城姚石甫观察莹，于道光时官台湾道，以事为英人所诉，谪官。至四川，总督宝兴见之，卒然问曰：“闻台湾产金，信乎？”意盖有所求也。姚对曰：“某通籍二十年，未尝此味。”宝大惭。
◆三科殿试策如出一手◇
道光时，泰西文学士某游京师，偶于琉璃厂肆购新科状元策，译而读之，谓中国状元诚旷世鸿才也。次科购之，则大同小异焉，又次科购之，亦大同小异焉，于是诧绝，谓三科殿试策何以出一手也。
◆两字探花◇
谢梦渔侍御以道光庚戌科一甲三名第。盖是年殿试，犹在宣宗宾天百日之内，士子于策中擡写处，多未留意，谢遇皇上陛下之上，辄加“当今”二字，阅卷大臣以为得体。初拟以状头位之，以书法太劣，置第三，都人呼为两字探花。
◆嘲出题割裂◇
鲍桂星督学中州，出题割裂，有刻薄子逐题作诗嘲之，盛传于时。《咏十尺汤》云：“古来惨刻算殷商，炮烙非刑事可伤。不见周文身一丈，也教落去试油汤。”《咏七十里子》云：“没头没脚信难题，七十提封一望迷。阿伯不知何处去，剩将一子独孤栖。”《咏谷与鱼》云：“秋成到处谷盈堆，又见渔人撒网回。不是池中无别物，恐防现出本身来。”《咏下袭水》云：“真成一片白茫茫，无土水于何处藏。侮圣人言何道理，要他跌落海中央。”《咏宝珠》云：“拣取明珠玉任沈，依然一半是贪心。旁人不晓题何处，都向红楼梦里寻。”
◆你也配◇
成亲王以书鸣干、嘉、道间，学士谢阶树丐其书《黄庭经》小楷，某都统见之，爱玩不释手，借观一日夜还之。越日，以数十金购宋纸，亲诣跪求，王颔之，翌日即送至。某都统深喜其神速，展视，仍白纸也。惟纸角有字，细如绳头，猝不易辨，谛视之，则“你也配”三字而已。
◆郎苏门口号◇
安吉郎苏门侍御葆辰好诙谐，初得编修时，有口号云：“未知何日升中允，且喜今年作老编。”久之，迎其眷入都，而家贫不蓄车，其出也，辄步行，有口号云：“有屋三间开宅子，无车两脚走京官。红白分金终岁累，春秋俸米举家欢。”及擢御史，巡城，有口号云：“虽无红伞巡场阔，也有青衣喝道长。毛竹板高新簇簇，铁丝灯大亮煌煌。”盖自讽也。
◆苟不教◇
道光壬寅，英人再陷乍浦，以用兵乏饷，开附生捐教例，以济急需。或有一联曰：“廪生捐教，增生捐教，附生捐教，苟不教，于今多似蚁；红鬼要钱，黑鬼要钱，白鬼要钱，非其鬼，到处狠如牛。”
◆着着着是是是◇
道光季年，京师有人制联云：“着、着、着。[北音陟牙切。]祖宗洪福臣之乐；是、是、是，皇上天恩臣无事。”盖谓当时之二相国也。扁曰：“如何是好。”盖二相饶有伴食之风，造膝时绝尠献替，唯阿容悦而已。
◆江淮河汉日月星辰◇
南海某太史初至京师，习官音，一日，宴会中答座客语，有曰“系系”，盖言是是也。时某京卿在座，戏书一联赠之曰：“江淮河汉，日月星辰。”某不知其皆歇后语也，大喜，持归寓庐，揭之于楹。
◆以所书白楷示之◇
曾文正官翰林时，亦日书小楷以备考差。适其弟忠襄读书京邸，一日，有友荐仆至，文正不欲留用，而仆固求不已，文正曰：“此仆殊纠缠，吾竟无术遣之。”忠襄曰：“但以所书白楷示之，彼必恝然舍去也。”文正怒之以目。
◆险也几乎又一坍◇
道、咸间，皖人有俞某某着，尝官川臬，辄于署中开赌，为何子贞学使绍基劾去。黄宗汉至粤，逗留于桂林，俞往谒，犹带翎顶，黄诘之，俞诡对曰：“是儿子诰封。”后粤人知其事，乃为诗嘲之曰：“御赐花翎孔雀斑，不知无耻又拖翻。冤家遇着黄宗汉，险也几乎又一坍。”
◆京报古文◇
道、咸间，士大夫犹知好名，有科目者，耻不能古文，往往用八比法杂案牍词语为之，时人称为京报古文。
◆磕睡军机◇
咸丰时，工部侍郎杜翰在军机，一日入对，盖军机大臣每以一人领班，跪头垫，备顾问，余惟俯伏于后也，杜班居第四。时值吏部缺人，文宗曰：“杜翰转左。”是时杜应谢恩，而已熟睡，同列推之，良久始觉。时人谓之磕睡军机。
◆部院难为为掌院◇
咸丰朝，无锡邹壮节公鸣鹤初授广西桂林知府，洊擢巡抚，以粤寇之乱罢归。掌教东林书院，偶因细故，与诸生龃龉。某日，忽见厅事题一联云：“部院难为为掌院，桂林不守守东林。”邹曰：“是不可一日居矣。”遂出而从戎，后殉难，赐谥壮节，并开复原官，人谓为诸生一激之力也。
◆今之所谓良臣◇
文宗御书“清正良臣”四字赐陈某某，时某大臣适为上面责，玉音有“卑鄙无耻”语。京中传一联云：“卑鄙无耻，人不可以无耻；清正良臣，今之所谓良臣。”
◆武冈可是五缸州◇
咸丰时，云梦许秋岩尚书兆椿以侍郎督学粤东，改授漕督。道出长沙，邑令某主供应，为营办仪仗，于官衔牌误书漕作糟，作诗戏之云：“平生不作醉乡侯，况复星驰速置邮。岂有尚书兼曲部，漫劳明府作糟邱。读书字要分鱼豕，过客风原是马牛。闻说头衔已迁转，武冈可是五缸州。”盖兵部尚书为漕督兼衔也。
◆刘位坦三位令坦◇
贵筑黄子寿方伯彭年之夫人为大兴刘宽夫侍御位坦女。刘有三婿，皆以年字命名，而刘尝自夸其婿之美，时人为之语云：“刘位坦三位令坦，乔松年、吴福年、黄彭年，刘家女待年而字。”或对云：“潘世恩累世承恩，癸丑科、乙丑科、辛丑科，潘氏子逢丑成名。”潘为乾隆癸丑状元，咸丰癸丑重宴琼林，其孙祖荫同钦赐举人，是岁，祖荫复以探花及第，盖三逢癸丑也。而其弟世璜以嘉庆乙丑登第，其子曾莹为咸丰辛丑进士，故对语云尔。
◆避秦何处好◇
咸丰癸丑，粤寇洪秀全据江宁，尝于钟山试士，诗题为“四海之内有东王”得王字，五言八韵。某生卷有“胆为红巾破，愁随黑发长。伤心怜姊妹，含泪别爷娘。杀贼全凭向，殃民总是杨。避秦何处好，搔首对斜阳”等句。秀全大怒，命僇之。又有献以联者，文曰：“一统江山四十二里半，满朝文武三百六行头。”
◆明中秋月暗◇
洪秀全据江宁时，有郭镐者，皖之贡生也，被执，遂降之。时洪以八月三十日为中秋节，郭撰一联，为榜于门，云：“明中秋月暗，暗中秋月明，好教我不明不暗。”翌日有人投以下联云：“长头发日短，短头发日长，试问你谁短谁长。”
◆长毛去后短毛来◇
粤寇之乱，富民窖金于室，及归，而金已无存。或戏作诗云：“兵戈离乱亦天灾，私喜回家有暗财。骇问何人开地窖，长毛去后短毛来。”
◆不杀长毛杀扁毛◇
捻匪之乱，某镇军防守淮西，大搜民间鸡鸭，以供馔肴。或戏作诗云：“风卷尘沙战气高，穷民香火拜弓刀。将军别有如山令，不杀长毛杀扁毛。”
◆击退风云雷电◇
咸丰间，苏州大旱，官吏祈雨于玄妙观，半月无效。一日，官吏将返署，忽见坛前悬一联云：“妖道淫僧，一灵牌击退风云雷电；贪官污吏，九叩首祈来日月星辰。”
◆人不如鸟◇
咸丰丙辰，粤寇三陷扬州，是时居民鉴于前二次郡城之失陷，不得食，饿死者众，闻寇至，相率出城，不敢少留。某翁服务鹾局，家小康，先一日，送其眷避于乡，己又返里，摒挡细软，遍揭溜下瓦沟，藏白镪无数。翁平素好畜笼鸟，若百灵，若昼眉，若竹叶青等，咸驯而善鸣，爱之如拱璧。至是，将往避难，回顾诸禽，益恋恋不能舍，筹划至再，乃弃其劣者，择佳禽而寘诸衷衣之间。然仓皇出门，行动多不便，以禽在衣中鸣，不得宁也，遇小寇，呵诘所从来，翁托他辞以对。或察其举动仓皇，疑为妖，妖者，寇所加官吏之徽号也。诘益急，翁坚不肯吐，恐告寇以实，凡此佳禽将为所劫也。大怒，搏翁，持其胫而裂之。尸分为二，禽乃飞去，寇顾而大笑。顾某闻而讥之曰：“是真人不如鸟也，人之不可以有嗜好也，有如是乎！”
◆青瞎子◇
长白青墨卿麐督学江苏，某制联嘲之云：“白旗丁偏心真可怕，青瞎无目不成睛。”然此非实录，青之鉴衡文字殊允也。
◆不作学政真可惜◇
汉阳叶名琛以大学士出为两广总督，善书画，工诗。咸丰丁巳，英兵入粤，掳叶以去，粤中人士制乐府三章以刺之。其一云：“叶中堂，告官吏，十五日，必无事，点兵调勇无庸议。十三敌礮来攻城，十四城破无礮声，十五无事灵不灵。谶诗耶，乩笔耶，占卦耶，择日耶。”其二云：“敌礮打城破，中堂书院坐。忽然双泪垂，广东人误我。广东人误诚有之，中堂此语无可疑。请问广东之人千百万，贻误中堂是阿谁？”其三云：“敌船敌礮环珠江，乡绅翰林谒中堂。中堂口不道时事，但讲算学声琅琅。四元玉鉴精妙极，今时文士几人识。中堂本有学问人，不作学政真可惜。”叶有《镇海楼题壁》之作，传诵一时，然忍心误国，诗虽佳，不足道也。诗云：“镇海楼头月色寒，将星翻作客星单。空言一范军中有，其奈诸公壁上观。向戍何心求免死，苏卿无恙劝加餐。近闻日绘丹青像，恨态愁容下笔难。零丁南去叹无家，鹤讯犹传节度衙。海外难寻高士粟，斗边真泛使臣槎。心惊跃虎波澜阔，望断慈乌日影斜。惟有春风依旧返，女墙红徧木绵花。”身在囚虏，而以使节自命，廉耻之沦丧甚矣。或谓其侍者指海水言曰：“此水甚清。”叶皇然他顾而已。
◆相臣度量疆臣抱负◇
叶名琛既为英人挟之至香港，犹日作书画以应英人之请，从者劝勿署姓名，乃题“海上苏武”四字于末。咸丰戊午二月，展转至印度之孟加拉国，居镇海楼上，犹日诵《吕祖经》，不废吟咏。己未三月，病卒。英人归其匶及所作诗。读其诗者辄憾其玩敌误国也，为之语曰：“不战不和，不守不死，不降不走；相臣度量，疆臣抱负，古之所无，今之所有。”
◆以红楼梦水浒喻官民◇
胡文忠公尝曰：“本朝官僚全以《红楼梦》一书为秘本，故一入仕途，即钻营挤轧，无所不至。而草野又全以《水浒传》为师资，故满口英雄好汉，而所谓奇谋秘策者，无不粗卤可笑。”
◆左俯◇
左文襄尝为曾文正所保荐，曾给以一札，有“右仰”字样。左微哂曰：“彼写右仰，岂将令我左俯乎？”嫌隙由是而生，其后竟如水火。
◆貂不足豕而啼◇
咸丰朝，湖北候补府续立人充省城保甲总局会办，为政严厉。一日出门，见肩舆中忽揭有一联，其辞曰：“尊姓原来貂不足，大名倒转豕而啼。”上句用貂不足狗尾续，下句用豕人立而啼也。续大怒，告之鄂督胡文忠。文忠亦以此风万不可长，札饬首府县严拿重惩。越日，续又谒文忠，文忠一见，即拱手道歉，谓：“此联乃某所戏撰者。彼有此美才，而令沉沦于下，是吾过也。已令其入幕为上客矣。”盖文忠爱其语隽，以物色得之也，续乃不敢赘一辞。
◆道旁苦李◇
平江李元度，字次青，事曾文正。咸丰庚申，粤寇扰浙，李领偏师与战于衢州，大败，亡六七千人，文正劾之，并自请议处。军中有作联额以诮之者，联曰：“士不忘丧其元，公胡为改其度。”额曰“道旁苦李。”
◆讥京师各署之事简◇
京师各部院有公事至简者，堂司各官，惟日一到署，小坐而已。或投一联嘲之云：“大人套车，中堂请轿；[京师与人工资甚昂，若大拜，则以体制所在，不得不坐轿矣]茶房开饭，苏拉[满语在官人役也]倒茶。[斟茶于杯，京谚谓之倒茶，盖自壶倾出之也]”
◆轿夫比京官◇
京谚，以轿夫喻四种京官，前一为军机，扬眉吐气，前二为御史，不敢放屁；后一为翰林，昏天黑地；后二为部曹，全无主意。范叔度鏊由庶常改刑部，入军机，擢御史，人戏称为四夫先生。
◆尊宠亦古色古香◇
王壬秋，名闿运，即湘绮老人。咸丰中，客粤抚幕，纳粤女为妾，名大崽，宠爱逾恒。一日，设筵宴客，席间极论文章之弊，拊几兴叹，谓书须读秦汉上，六朝以往，等诸自郐。旋呼大崽出谒座客，既黑且丑。一客乃拱手贺之曰：“高论良当，诚春风时雨之化也。即尊宠古色古香，不屑屑作六朝标格矣。”王不知其诮己也，愕眙问故。客曰：“世宁有如此之六朝金粉耶！”一座大噱。然大崽善为清歌，每当花阴月午，歌一声月子弯弯，不啻白石道人雪夜泛舟垂虹桥下，小红低唱我吹箫也。
◆橐驼老鸦◇
同治以前，京师士大夫尝目翰林为橐驼，讥其臃肿缓步也；科道为老鸦，讥其发声不祥也。
◆富贵威武贫贱◇
或以富贵威武贫贱拟六部，吏曰贵，户曰富，礼曰贫，兵曰武，刑曰威，工曰贱。
◆作官如唱戏◇
外省文武属官见上司必递手版，然宜于叩头而起之时，出之袖中，屈一膝以呈。某生者，扬州贾人子也，以监生捐纳县丞，分发江西。初到省，例应先见上司，生不知呈递手版之仪式，即询其友某。某曰：“君亦曾看戏乎？作官如唱戏也。呈手版时，将手版放开，如天官赐福状，便得矣。”生谨识其言。见上司时，即如某所教，上司怪问其故。生曰：“此友人所教也。”上司曰：“尔为所欺矣！今有署缺，即以与尔，因尔尚能读古人书，忠厚老实，肯听人话也。”生大喜而去。
◆尔狗官◇
何某需次直隶，权保定府事，公暇，辄召伶人至署演剧。一日，演《司马搜官》出，正在形容之际，不觉气愤，命人将扮演之伶拿下，责以欺君之罪，呵令跪。伶本滑稽，思有以报，遂大摇大摆大声而疾呼曰：“尔狗官，好混帐，大都督岂能跪四品黄堂！”
◆赠知县知府联◇
有戏赠知县联云：“下官拚万个头，向上司磕去；尔等把一生血，待本县绞来。”赠知府云：“见州县则吐气，见道臬则低眉，见督抚大人茶话须臾，只解得说几个是是是；有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉的笑一声呵呵呵。”
◆嫌少嫌小嫌老◇
某县令年老。初莅任，即大书县治之前曰：“三不要。”下注一不要钱，二不要官，三不要命。次日视之，则每行下已各添二字，不要钱下曰嫌少，不要官下曰嫌小，不要命下曰嫌老。
◆爱民犹子执法如山◇
某县署大堂有榜“爱民犹子执法如山”八字者，而某颇贪黩，遂有续其下者曰：“爱民犹子，牛羊父母，仓廪父母，供为子职而已矣；执法如山，宝藏兴焉，货财殖焉，是岂山之性也哉。”
◆首县十字令◇
昔人言附郭县令之不可为，有“前生不善，今生为县。前生作恶，知县附郭。恶贯满盈，附郭省城”之谣，此语已脍炙人口。后有人作首县十字令者，一曰红，二曰圆融，三曰路路通，四曰认识古董，五曰不怕大亏空，六曰围棋马吊中中，七曰梨园子弟殷劝奉，八曰衣服齐整言语从容，九曰主恩宪德满口常称颂，十曰座上客常满樽中酒不空。
◆典史十字令◇
各县典史一缺为流外官，为未入流，然往往有擅作威福者。或为之作十字令云：“一命之荣称得，二片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五下嘴巴打得，六角文书发得，七品堂官靠得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。”
◆一牛独坐看文章◇
浙江学使某颇苛刻，按试杭州，例在暑日，盖浙学出巡各郡，辄回省歇夏也。学使欲杜枪替，乃令以纸条黏考生之首，使其着案，不得交头接耳。及题纸下，诗题为“万马无声听号令”，一生忽拍案大声呼曰：“此题出处大奇，诸君亦知其下句乎？”诸生大惊曰：“不知。”又大声曰：“下句为‘一牛独坐看文章’”诸生狂笑，一时纸条尽断，杜亦不能究矣。
◆滕文公晋封王爵◇
某科会试第三题“民事不可缓也”，会元卷内有“臣请为王言之”一语。数日后，会元赴某戏园观剧，忽见戏目大书“某日准演滕文公晋封王爵”，心异之，良久，始悟其卷中有是语也。急叩园主，询为某伶所书，次日赠以百金，属寝其事。
◆红黑章京◇
军机处之司员曰章京，而俗谚于人之负时名者目之曰红，反是则为黑，有好事者尝作红章京口号曰：“流水是车龙是马，主人如虎仆如狐。昂然直到军机处，笑问中堂到也无。”黑章京口号曰：“篾篓作车驴作马，主人如鼠仆如猪。悄然溜到军机处，低问中堂到也无。”
◆不可阳得◇
咸、同间，丁文诚公葆桢督蜀时，延湘潭王壬秋主讲尊经书院。资阳某生解经，释“阳”字义曰“阳”与“多”通。壬秋批云：“阳与多通，则资阳可作资多。资多有此人才，不可阳得矣。”
◆配服之至◇
咸、同间，盐城孙某以乡团功保县丞，发安徽，挟吴清惠公书投乔勤悫公，乔留之军中供奔走。孙自谓工诗，闻代州冯志沂有文名，挟一卷就正。及揭视，冯不觉大笑，盖其诗有“札饬军功加六品，借印申详记宿州”等句，如此甚伙。冯曰：“彼强我题，何以落笔？”既而曰：“有之矣！”遂书曰：“读大着武体投地，配服之至。”众皆大笑，盖故作别字以讽之也。
◆奋到黄岩亦怪哉◇
会稽赵之谦，字撝叔，一字益甫，多才多艺，于金石书画词章篆刻，靡不精妙。傲岸自喜，雅善诙谐，玩世不恭，辄籍书画以寄讽。某年，客黄岩县署，阅书院试卷，文中用“奋”字者，辄写作“奞臼”，屡戒不悛，乃书七律于卷端讽之。诗云：“奋到黄岩亦怪哉，将田换个臼拿回。岂从佃父收租后，或是工人舂米来。送舅须防男变脸，养儿防是鬼成胎。畜生下体虽无恙，日久终须要凿开。”
◆钱猢狲◇
赵撝叔赴省试，同寓数人，中有钱侩之子焉。侩性喜诙谐，数以视其子至寓，不知赵之利口也，时出言嘲之，赵唯唯而已。越人呼钱侩为钱猢狲，则以猢狲好弄，终日不休息，钱侩持筹握算，盘剥重利，亦终日不休息也。一日，侩又嘲赵，赵不能忍，乃随口胡诌而徐语之曰：“当孔子乘桴浮海之翌日，玉皇方大宴诸神，忽有急足上报曰：‘孔子遇难，甚于陈、蔡之厄。’玉皇大惊，曰：‘是亟当拯之。’询遇难何地，急足以海中对。时龙王亦与宴，谓臣往救之，起奏而出。至，则孔子方为刘海蟾所窘，龙王叱之曰‘尔钱猢狲也，何不自量若此。人以金钱付汝，既拥有黄白，得溉余泽，足矣，何得妄有希冀，欲厕身士林耶？天下无耻之徒，诚莫汝若，不速退，将罚汝世世为龟矣’。刘海蟾闻言，大惭而窜，孔子乃免。”
◆藏书买山◇
赵撝叔以知县需次江右，有同僚某不识字，以采办皇木致富。一日，丐其书联，乃写“藏书万卷教子，买山十里都种松”二句以畀之。上句讥其不识字，下句讥其采办皇木致富也。
◆立此存照◇
赵撝叔大令需次江右，有候补道以《礼服写真图》乞题。则题曰：“孔雀其翎，红顶其帽，恐后无凭，立此存照。”
◆相公遇着兵◇
咸、同间，道州何子贞太史绍基书法冠绝一时，晚年名益高，顾傲睨不群，又性好谐谑。时值粤寇难作，湖湘人士率子弟转战，故军功多出于楚南，一时有“红顶花翎大船载过洞庭湖”之语，非过言也。湘人之有识者，皆引以为耻，何尤鄙夷之，凡自戎马中来者，皆直呼以湘勇，即于曾文正、胡文正、彭刚直、左文襄亦无不勇之者。一日，与彭同燕于侍郎郭昆焘家，酒酣，以某事互争，彭龂龂不少让，何愤然曰：“而勇也，何知乎！”彭怒，推案起，拔刀以拟之，曰：“里语云：‘相公遇着兵，有礼讲不清。’吾，勇也，今日必杀相公。”何骇然，急出席走避。彭逐之，几及，昆焘力解之，始止不追，徐徐收刃而笑曰：“聊以试先生胆耳！岂有宫太保而杀山长老师者！”[时彭以巡阅长江大臣晋宫衔，意得甚，自镌一小章曰“青宫太保”。何掌教南城书院。]然何已汗被于颡，吼作牛鸣，面无人色，自是亦不敢呼以湘勇矣。盔兜中人为之称快不置。
◆此水颇好◇
咸丰庚申闰三月，金陵大营溃，张国梁与粤寇战而死，和春自杀，总督何桂清弃常州而走，[时总督驻常州。]民留之不得。至苏，巡抚徐有壬闭城不纳，至常熟，常熟之民馈金数千，促之行，遂奔上海。朝旨递职逮问，而迁延两年，竟不就道，给事中郭祥瑞、御史卞宝第交章劾之。同治壬戌，遂逮入京，下刑部狱，以失守封疆论死。相传何就逮时，有老仆一人从，何以朝中党援众，尚洋洋自若，而老仆则已决其不能免，屡劝以乘间自尽，何不从。一日，行抵某处，距京祗一二日程，道旁有水一泓，甚清冽，仆指而谓之曰：“此水颇好，得毋欲濯足乎？”意盖讽令死于此也。何不悟，卒伏法。
◆香橼◇
无锡华海初，名文汇，与会稽赵撝叔相识。一日，以纨扇乞画于撝叔，撝叔为其绘香橼二，题曰：“香了又香，圆了又圆，随缘乐助，画个香橼。”盖以乡愿讥之也。
◆一步登天◇
咸、同之际，捐例大开，稍有余赀者，莫不捐纳一官，夸耀乡里，时人有官吏如蚁之诗，盖纪实也。潘中丞某以商贾起家，纳粟得巡检，署广东某缺，获赀巨万，乃改道员，指贵州，寻护臬篆，不数年而竟黔抚矣。乡试，例须巡抚监临，潘方赴闱，见门侧一联云：“巡检作巡抚，一步登天；监生当监临，斯文扫地。”
◆冠禽衣兽◇
粤寇扰赣，曾文正公与战不利，困于鄱阳湖，计无所出，大营前酒家门柱忽有一纸，上揭“出卖奇计”四字，左右报文正，探之，则某生所为，文正喜，亟命延入。某好为大言，语皆诞，文正姑容之，自是，恒出入于大营。一日，文武官吏以文正寿诞，皆具衣冠入贺，某与焉。既至，伏地大呼曰：“谨贺大帅冠禽衣兽。”宾僚大骇。某徐言曰：“大帅戴双眼花翎，非冠禽乎？穿貂褂，非衣兽乎？”文正怒，命责军棍二百下，絷之于营门。幕僚某好滑稽，因援笔书“冠禽衣兽”四字于其面，并疏之云：“冠禽者，老鸦薮也。衣兽者，犊鼻裈也。”
◆三代为赵大钱二孙三◇
同治初，瓜洲总兵某以末卒递保至总兵。一日，某参戎欲与联盟，结为异姓兄弟，先以帖至，总兵立嘱账房，依式购办，令幕友为之写。幕友请示三代之名，总兵大怒，谓如此无用，连三代不能写，也作书记，可即襥被归。因遍语同僚，介绍一能者。适某处有一人闲住，急荐之，入署，即写盟帖。某知书记被逐事，乃以赵大、钱二、孙三作为总兵之曾祖、祖父，一挥而就。总兵称赏，遇某同僚，道谢不置。
◆夏征舒为君家何人◇
太原夏某贾于陕，致富矣，思得一官以夸耀侪辈，乃于同治初，纳粟为陕西候补令。既禀到，将衙参，虑有陨越也，聘一友为顾问。某日到省，至抚署官厅，众见其举止动作而窃笑之。时长安令为四川唐李杜，善滑稽。唐突揖之，询其姓，则对曰：“夏。”唐又肃容问之曰：“夏征舒为君家何人？”夏心目中以为是必贵显著，乃曰：“是先祖也。”事毕归，具以告其友。友曰：“休矣！夏征舒乃龟子子，君何引为贵冑？”夏大怒。翌日，又衙参，复遇唐，即揪其领而詈之，曰：“汝何詈我为龟子子？”拉之见巡抚。至二堂，文巡捕具以状入禀时巡抚为曾望颜，命传二人入。曾问唐，唐曰：“可问夏令。”乃问夏，夏以昨所问答缕述之，而夏征舒之征字，言时不明晰。曾大笑，斥之出，即悬一牌示，谓识字太少，难膺民社，着仍回籍读书。
◆土匪名士◇
曾文正公督两江时，人才荟萃。有何太史者，记问极博，下笔千言，而无理法，曾尝称之为土匪名士。
◆舟行遇风之叫骂◇
曾文正之移军安庆也，沈文肃方为赣抚，约以赣之厘金供其月饷，赣有事，则出师援之。既而粤寇业集于赣，文正军益东，文肃惧援兵不即至也，疏请截留厘金，将自募兵，得俞旨。文正愠甚，谓文肃卖己，文肃贻书引咎自责，不答。其后文正督两江，陈右铭中丞见文正，从容言曰：“舟行遇风，柁者篙者桨者，顿足叫骂，虽父子兄弟，若不相容。须臾风定舟泊，置酒慰劳，欢若平生。甚矣，小人喜怒之无常也。”文正曰：“不然，向之顿足叫骂者，惧舟之覆，非有私焉。舟泊复好，又何疑耶？”陈曰：“然则曩者公与沈公之事，亦惧两江之覆焉耳。今两江定矣，而两公之意不释，岂所见出舟人下哉？”文正大笑，即日手书致文肃，谢过焉。
◆官场与词场互争◇
薛慰农太守时雨掌教金陵书院，偶作《白门新柳记》，述秦淮之近事，续旧院之丛谈，盖亦《画舫录》、《板桥记》之例也。风流韵事，本无关政要。时议禁乐籍，当事为李雨亭，以此书为祸魁，爰劈其板，且于书院扃试之时，各致讥弹，一则曰劝农词，一则曰喜雨亭记，于是反唇不相下。白门士人撰有楹联以记之，其联曰：“喜雨亭记，劝农夫词，官场与词场，互肆讥评果谁是？绛帐生徒，白门杨柳，风流本儒雅，偶然游戏亦何妨？”
◆螬食尚留井上果◇
李申甫布政湖南时，有梅姓官颇见信用，或戏为联云：“螬食尚留井上果，鸮声啼杀墓门花。”台谏摭入弹章，遂免官。
◆螬食实者过半◇
莱阳李明经萼尝于某日访某塾师，师傲不为礼。李愤甚，见其瞽一目，睛突出如李，遂为作一破承云：“请问其目，螬食实者过半矣。夫存乎人者，莫良于眸子，恶得有其一以慢其二哉？”
◆命题托讽◇
黄潄兰侍郎体芳督学江苏，命题匪夷所思，录遗时，贡、监照例同场。贡题为“有成德者”，监题为“有达财者”。尝有三县童生合考，黄命题曰“有李，国人皆曰可杀”，指李文忠也；曰“以左，是社稷之臣也”，指左文襄也；曰“老彭，吾无间然矣，”指彭刚直也。是可谓托讽于微矣。
◆鳖县◇
府试惯例，头二三场分县考试，洎终覆，方合各县童生于一棚而考之。光绪中叶，有某郡守于终覆时，以鼋鼍蛟龙鱼鳖命题，六县各作一字。首县童生某问邻号生曰：“鳖字出在何县？”某应之曰：“在别县。”因某县文风甚劣，又系下县，当作鳖字。自后，人遂呼某县为鳖县矣。
◆长其长才不才◇
粤寇之乱，合肥某公以诸生随营效力，累得优保，仕至江苏巡抚。时学政丁艰，照例兼摄学篆。一日，招紫阳、正谊两书院山长宴饮，以争坐位，各不相下。有人戏就此二事成一联云：“山长骂山长，正谊山长，紫阳山长，人各长其长；秀才考秀才，庐州秀才，苏州秀才，未知才不才。”
◆能不用心◇
南皮张文达公之万年已耆耄，而神气无殊少年，恭王问之曰：“君何修而得此？”张曰：“吾无他术，独能不用心耳。”恭王曰：“君真大能，爵位至高而能不用心，诚难得也。”
◆腹中满贮稀粥◇
张文达最爱演戏，有僧虚舟者，日在邸中，为戏提调，甚宠昵。刘赶三谑之曰：“有一僧死，见阎罗王，王斥其戒律不严。僧极陈守戒清苦，可请验。王命剖视其腹，则满贮清菜豆腐也。继一尼至，王斥如前。尼亦力辨，且引僧为例。王又命剖视，则满贮稀粥而已。”盖北音稀粥，音近虚舟也。后被言官弹劾，逐虚舟出都。
◆戏提调◇
京师梨园最盛，公宴庆祝，别有演剧之所，名曰戏庄，将有事，择能肆应者一人司其事，曰戏提调。或作《戏提调歌》云：“众宾皆散我不散，来手[班中管事之目。]未到我已到。巍然独踞下场门，赫赫新衔戏提调。定席要便宜，点戏夸精妙，怒目看官人，[是日必向司坊中借二三执鞭者在门前弹压，名曰官人，又曰小马。]软语磨车轿。[老师及各堂官车轿夫饭钱最难开销，且易得罪，故须磨以软语。]徧索前年旧戏单，烂熟胸中新堂号。[京师旦脚曰相公，所居之寓曰某堂。知其堂知其人，始能点其戏。]大蜡新试三枝头，[曰受热，曰坐蜡者，皆京师俗呼为难者之别名。此语有双关之意。]靴页偶装几千吊。[京官多穷，故曰偶装，亦见其所费不菲矣。]小香到，提调笑，喜禄病，提调跳。锁得长庚跟兔，暂向柜前存，待到半夜三更，自己转湾仍放掉。吁嗟乎，三更曲罢尤可怜，昏花二目饥肠穿。左有牙笏右掌柜，小马纷来满堂前。堂前灯火全不见，阴森疑到阎罗殿。此时提调锦囊空，只余三字明天算。”
◆等老也而多寡分焉矣◇
京伶谑词，有令人解颐者。同治乙丑会试题为“上老老而民兴孝”，第三人某文中有“天子有老，庶人亦有老。天子之老，聚于一堂；庶人之老，散于四境。等老也，而多寡分焉矣”诸语。闱墨出，都人为之哗然。会新进士宴总裁、同考官于文昌馆，优人饰耆老数人相见，各问讯年齿，有云九十者，有云八十者，有云七十、六十者。一人曰：“吾辈皆老矣！”又一人曰：“虽皆老，然甲之齿多于乙，乙又多于丙，丙又多于丁、戊，不能一律以老概之”又一人则恍然点首曰：“等老也，而多寡分焉矣。”听者哄堂。四总裁及本房同考官皆恧然，未终席而去。
◆丞相登坛亦快哉◇
曾文正之督直隶也，因法教士丰大业一案，以天津守令遣戍，颇不满于众望，湘籍京官联名致书诋諆，并将湖南全省会馆中所有文正科第官阶扁额悉数除之，文正郁郁无如何。及调任两江，与知交书，有“内疚神明，外慙清议”语。同治壬申，值六旬寿诞，方演剧称觞，忽递到一封口文书，亟拆阅之，仅诗一首云：“笙歌鼎沸寿筵开，丞相登坛亦快哉。谁念黑龙江畔路，漫天风雪逐人来。”文正亦不究所从来，亟纳之袖以入，自是目疾增剧，俄薨于位。
◆老兄手段何如◇
李某某提督江南，威权颇重。其幼时尝执圬人业，以惮于作苦，舍镘而嬉，为其师所逐。及粤寇扰湖南北，乃投营效力，其后削平大难，遂至专阃。一日，燕彭刚直，刚直见其厅事间粉饰精工，极口誉匠人之巧。李方谦逊，刚直曰：“不知老兄手段，较此何如？”李默然。
◆横却心肠◇
苏州顾子山观察文彬，居官有能声。仕至浙江宁绍台道，旋以老疾告归。归后，于所居筑园亭，结构精雅，极幽闲之致，颜之曰怡园。有轻薄子诮之曰：“彼筑此园之金钱，乃横却心肠做宁绍台道得来者，故以竪心立于台字之旁，所以志也。”
◆北人不知南事◇
麟某尝以翰林充国史馆纂修，时年甫踰冠。一日，校罗泽南、刘蓉等列传，忽拍案而言曰：“罗以一教官而保实缺道，并以布政使记名，死且请谥；刘亦仅候选知县耳，乃赏三品衔署布政使。外省保举之滥，竟至是耶！”恽彦彬时与同座，起而密诏之曰：“彼等皆百战功臣，其时若无湘、淮军，吾辈亦安有今日耶？”麟曰：“百战何事？天下太平，当与谁战？湘、淮军者，以何将军帅之耶？”恽曰：“盖与太平战耳，君岂未知东南各省大乱十余年，失去数百城耶？”麟大愕曰：“北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。”恽曰：“粤寇洪秀全起事，自称太平天国，君不知耶？”麟曰：“晚生今仅二十余岁，贼之事，何能知之！”恽曰：“君北人，宜不知南方之事也。”
◆风魔了张解元◇
张文襄公之洞以乡榜第一人捷南宫，好事者制为灯谜，射六才子一句，曰：“风魔了张解元。”
◆魔王◇
磨勘之例，乾隆己卯始严。寺磨勘官宫太仆焕文、阎侍御循琦、朱侍御丕烈、朱侍御嵇尽心细核，指摘较多，世以为魔王，盖借魔作磨也。同治癸酉，梁京卿僧宝充小磨勘，爬剔极严，主司房考多获谴，人亦呼梁曰魔王。至不安其位，乞病去。
◆文人吸鸦片构腹稿◇
马平王定甫通政拯负时名，惟以吸食鸦片为一生之玷，此外尚有吴墨井、黎二樵及近今姓名显著脍炙人口之诸人，亦皆博学而有此嗜好。或云学者终日伏案，疲劳已甚，假此小憩，可卧而构腹稿也，较之嫖赌征逐，固胜一筹。且孝钦后以吸福寿膏著称于时，上有好者，下必甚焉。诸人皆挂名仕籍，宜其尔尔。又鸦片产于英属印度，为文明之英人贩运来华，此亦文明空气，宜为文明人所饱吸也。
◆公门为烟窟◇
鸦片盛行，官署上下几于无人不吸，公门之中，几成烟窟。有人仿唐诗一首曰：“一进二三堂，席铺四五张。烟灯六七盏，八九十枝枪。”
◆百年有尽先拚命◇
钱塘徐印香舍人恩绶性方正，于博弈烟酒，痛恶深嫉。尤恨鸦片，尝有诗讽吸烟者，诗云：“琼箫锦瑟并横陈，玉琢金装制作新。到口便医心上病，行云频见掌中身。百年有尽先拚命，寸铁无锋惯杀人。怪底一灯青似豆，夜深风雨化阴磷。”
◆可怜迎凤德何衰◇
鄞县陈鱼门观察政钥居甬城迎凤桥，慷慨好交游，座客常满，以是多逋负。其放人有悲之者，及卒，挽以联云：“鱼鳖无灵，满志成龙才未逮；门楣已倒，可怜迎凤德何衰。”
◆不甘跪拜◇
湘潭王壬秋闿运初举于乡，赴试春官，车行，见京阙矣，忽洒涕回车。后亦尝入礼闱，偶语人曰：“我若会殿，必许状头。但光绪帝年太幼，引见时之跪拜，心有不甘耳。”
◆鲍癞狗◇
奉节鲍武襄公超，身有癣痂，败肤屑粒恒堕地，而略不顾。尝侍宴于曾文正，文正酒酣，尝述郭橐驼事，阴以调之。鲍直曰：“今有鲍癞狗，庶可与古人作对耳！”文正为之粲然。盖其时军中群以癞狗呼鲍也。
◆子宫◇
仕宦家宅之大门，必有一匾，显贵者，如宫保第、大学士第、尚书第、总督第、中亟第等，恒以直匾书之。次者，如方伯第、观察第、大丈第等，恒以横匾书之。鲍武襄以行伍起家，官至湖北提督，锡封一等子。尝于里中建筑邸第，及落成，将揭一扁，门客咸谓爵列五等，即为古之诸侯，诸侯所居曰宫，不必称第，宜称宫。而宫之上有数字，颇难着笔，方拟议间，一客忽曰：“可直书‘子宫’二字，其它官秩，可括之矣。”遂命匠制匾。匾成，将悬之，有黠者见而大笑，语客曰：“‘子宫’二字之释义，果如何者？”于是众大悟，乃止。
◆飞牒捉鸳鸯◇
自经粤寇之乱，江宁省城荒废，秦淮一水，无复箫画船之盛，曾文正公国藩亟命兴之，以规复升平景象。后其弟忠襄公国荃继为两江总督，下禁娼令，薛慰农方在江宁，贻以诗云：“六朝金粉久荒凉，纔有生机上绿杨。修到秦淮风月长，岂宜飞牒捉鸳鸯。忠襄见之，一笑而罢。
◆从今不画四灵图◇
秦淮某校书负时名，其父就养于曲中，狎客常见之。一日病死，有善画者撰联以挽之云：“大可伤心，此老竟无千载寿；何以报德，从今不画四灵图。”
◆其气难闻◇
同、光间，吴县富人周自新语言无味，面目可僧，而癖嗜烟，各种之烟咸备焉。日过午，辄口衔旱烟管入书场，听评话，一僮从之。至则踞高椅，而呼其童则高声曰：“来。”僮持水烟筒捧以进，吸四五次，则伸手腰祭，出鼻烟嗅之。好事者为之联曰：“水烟旱烟鼻烟鸦片烟，无烟不口吸；土气臭气脾气牛臊气，其气难闻。”人因呼之曰四气先生。
◆此葛亮之所以为诸也◇
光绪初，左文襄督陕甘，时布政使为林寿图。一日，文襄招饮，左右报某处捷音至，林颂其神算，文襄拍案大声曰：“此诸葛之所以为亮也。”已而臧否人物，文襄谓时下诸贤，类皆自称诸葛，林亦拍案曰：“此葛亮之所以为诸也。”文襄以其讽己而恶之。
◆此人流品亦仅尔尔◇
光绪初元，以曾惠敏公纪泽言，选派部曹傅云龙、缪佑孙等出洋游历，佑孙官主事，游历俄国。甫抵境，谒某总督，已出见矣，忽返身入，遣侍者语翻译曰：“此人戴白顶，官太小，我见之何为？曩吾在华，尝谒将军金顺，见其侍立左右执水烟筒之侍者，皆戴白顶，可见此人流品，亦仅尔尔，不足语也。”译员为之辩曰：“此人之白顶，乃由考试所得，与金将军侍者之白顶迥不同。”乃复出见。语次，犹屡以屈在下位为佑孙惜。
◆百余年前之竹汀工窃术◇
山阴赵某尝于书肆购得钱竹汀《庸言录》写本，不知其已刻也，深秘之，改己名以自炫。会稽李蒓客侍御慈铭见之，诘曰：“子作何与钱竹汀所著大相似？岂百余年前之竹汀，亦工窃术耶？”某惭沮不知所答。
◆观音一日呼千遍◇
光绪时有何梅谷者，其妇垂老好佛，自晨至夕，必口诵观音菩萨千遍。梅谷以儒学闻于时，止之，则弗从；弗止，则恐贻士林笑。一日，呼夫人至再且三，随应随呼，弗辍，夫人怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐徐答曰：“呼仅二三，汝即我怒，然则观音一日为汝呼千遍，安得不汝怒耶？”夫人顿时大悟，遂止，不再诵观世音菩萨矣。
◆赖君一荐遂作散人◇
瑞安孙琴西官江宁布政使时，沈文肃公葆桢方督两江。孙于沈，以词馆论，则孙为后辈；以世谊论，则孙为世叔。孙与沈往还，恒论世谊，以属吏修衙参之故事，不数见也。沈积不能容，乃于年终甄别之考语中揭之，照例内转太仆。奉旨之次日，孙诣沈，直以京卿仪注拜会，俟开中门，肩舆径入。沈见其不以旧属礼自待也，恚甚，及见，即举倪若水送班景倩故事颂孙云：“世叔此行，何异登天！”孙瞪目，作尔汝语云：“赖君一荐，遂作散人，受惠多矣。烦君附片，请假数月，可乎？”沈愠见于色，然无可奈何也。孙归里，即乞浙抚奏请开缺，优游林下，年逾八十而卒。
◆黔阳人赠诗陈令◇
陈某者，尝为黔阳县知，妻有才而悍。陈尝陷贼，逸出，妻被贼留三年，卒携子以出。陈性懦，公事时被干与，去任时，县人摭其实事为诗三十首送之，濒行时，纳诸轿中。陈又尝出示禁花鼓戏，而妻笃嗜之。一日传演，全班方为钱侩丰某雇演，久之始至，著名龚姓小旦又为所留。大怒，遽嗾陈，出火签捕丰至署，半道龚至，乃释之。赠诗有云：“冬冬花鼓闹穿衙，那顾街邻笑语哗。绝代风流龚小旦，四更犹唱海棠花。”又云：“一击醋壜成粉碎，火签标出锁丰郎。”陈将受代，时近岁暮，其妻独身陆行赴省，为之营干。时继任者已奉牌示，故格不得行，诗有云：“□□干娘多拜徧，宰官依旧返长沙。”陈妻多拜诸显宦妻为干娘，故云然。
杨玉科居长沙时，其妾五六人，陈妻均与结为义姊妹。时陈殊贫，无以度日，陈妻乃纵其子与杨妾通，而掩执之，大捶挞其子，且欲理说其事。杨妾惧宣露，乃以三千贿和。
◆将家◇
张文襄督蜀学时，有某生饶才艺，疏狂自喜，极承赏识，拔为某书院高材生。及张督别，某入幕府。一日，张见某使扇缋一非人非猴之物，盘辟双桂间，题李昌谷句云：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”无下款，印曰将家，询知为某作，大怒，某亦负气去，时人咸不解其故。旋闻使之妻名银桂，即张之宠婢，而以吴质譬文襄，以兔譬某使也。
◆浆子糊满济南府◇
张勤果公曜以行伍起家，喜弄文翰。抚山东时，学使约赏雪，座有藩、臬。席间，张笑谓学使曰：“今日雪大佳，不可不联句。”学使答曰：“甚善。但联句须有次第，公官最尊，应先作，藩司次之，臬司又次之，予，主人也，宜最后。”张亦不辞，徐吟曰：“纷纷大雪空中舞。”藩司接曰：“遍地银花如种土。”臬司亦军功出身，思索半晌，始言曰：“灰面堆满不吃山”[山东有不其山，为郑康成传经处。臬误其为吃，以为雪虽如灰面仍不可吃也。]学使因作一句以嘲之：“浆子糊满济南府。[以抚、藩、臬皆如浆糊也。]”
◆今日天气果好◇
英使威妥马居我国久，熟谙华事，归国后着一日记，详载闻见。其言总理衙门云：“总理衙门，与欧洲各国之外部迥然不同。凡各国使臣至总理衙门，必具酒果，王大臣以次陪客同坐，一若以饮食为交涉之要务也者。”又：“中国虽事权不归一，然大臣仍不敢各抒己见，每使臣发言，则各人以目相视，大臣视王，新入署之大臣又视旧在署之大臣。若王一发言，则各人轰然响应，亦莫非是言；若王不言，诸大臣必不敢先言也。一日，至署，诸人相顾，无敢先发一语，余不能复耐，乃先发言曰：‘今日天气甚好。’而诸人尚不敢言，惟沈某者，似觉不可复默，乃首答曰：‘今日天气果好。’于是王大臣莫不曰：‘今日天气果好。’不啻如犬之吠影吠声矣。”
◆作官亦识字么◇
京伶小百岁者，丑角也。一日，演《法门寺》，去小监，科白时，谓扮赵廉之生曰：“作官亦识字么？吾道你只识洋文，不识国文呢。”又尝于《五花洞》中，自唱“做官不论大小，懂得洋文就好。”其言若有意，若无意。又都中妇女往往喜衔卷烟，一若表其时髦者，而不知泰西惟妓女吸之也。即十三四女郎，亦复如是。伶即假《法门寺》中之科白，谓宋玉姣曰：“千岁赐你锭银，不可将去买卷烟，中含尼古丁质，吸之有毒也。”
◆好香◇
某年祭太庙，总管忽于将事，丹墀中草丛丛然，未芟薙。执事诸员恐遭严谴，而畏总管势，嗫嚅不敢言。一笔帖式忽拔草而嗅之曰：“好香。”总管目之笑而曰：“此草未尝香。”笔帖式曰：“某方以为此皆香草，故总管欲留之，以呈御览耳！不然，何任其缘阶被砌也？”总管悟，乃立命锄之。
◆扶摇直上◇
某抚之简某关道也，实以八万金预为之地，复以一万金贿某督为之保举。既而果庆真除，某太史贺之曰：“老兄可谓扶摇直上。”抚唯唯而已，不知中藏九万二字也。
◆犬足亦跑折◇
某太史倜傥，喜嘲骂。一日，湖广会馆公宴，方就座，谈次，及商情隆替，某忽率然曰：“在今日谋贸迁，实以业接骨膏为至佳耳。”众错愕，不知所云，问故，乃曰：“今日世尚逢迎，人工奔走，虽犬足，亦跑折矣。其可不疗以膏，而续其骨耶？”
◆明眼人一口道破◇
山东某进士任知县，惟知读书，不理民事，政出多门，被人控于部，遂逮问，下刑部狱。某人狱坦然，所卧为一巨榻，每日横陈其上，披览典坟，大以为便。三年，遇赦得免，狱吏来道贺，某徘徊不忍去，曰：“此间僻静，读书最佳，可惜不能终老于是。但我到此数载，有不可解者一事。”吏问故，某曰：“我尝思之烂熟，仍须请教。此榻极大，断非此门可入，是先置榻于此，而后造屋否？”吏笑曰：“然。公输子之巧，被君明眼人一口道破矣！”某曰：“岂敢，我特管中窥豹，略见一斑耳。”
◆毕竟官场都是戏◇
浙江候补道某蒋与候补知府杨某同充某局差，蒋为总办，杨为会办。有某事，蒋执不可，杨衔之。一日为蒋诞辰，凡候补同通州县咸往叩祝，杨亦与焉。蒋因宴各官，酒十余席。杨故善饮，蒋则杯酒不能入口者，杨故酌酒为蒋寿，蒋以不能饮辞。杨不顾，必欲蒋尽十爵乃止，蒋坚不饮，杨怒曰：“在官厅，乃分上司属员，此非官厅也。”遽前扭蒋胸衣。蒋亦怒，起与殴，致几上红烛铿然堕地。各官咸起与劝慰，杨始悻悻去。当时有见其事者，因撰一联以嘲之。联曰：“进宫献策，渡江偷书，演来一部梨园，毕竟官场都是戏；上客挥拳，下僚屈膝，推倒两行红烛，那堪海屋更添筹。”上联隐两居姓，下联纪实事也。
◆宪台升卑职◇
知州于通判为属员，公牍须用申文；而通判六品，知州五品，以品级论，通判又可升知州。故为知州者，恒藐视通判，而称谓之间，又不得不稍稍自抑。尝有知州与通判争事，曰：“俟宪台升至卑职时，便知此事之难也。”
◆州县署有六声◇
司法、行政混合时代，俗吏之衙署辄有三声，笞杖、算盘、天平是也。至于政平人和，讼庭花落，厥为雅吏，而亦有三声。三声者何？则为唱曲，为吟诗，为下棋。
◆民之父母◇
某令以贪虐着，为民所切齿者久矣。某年，将解职，要邑绅赠匴，绅不得已，以“民之父母”四字贻之。有滑稽者题一联于其旁曰：“蠹国殃民，别人说此之谓；横征暴敛，自我看乌在其。”
◆水晶板凳◇
外官自监司以下各级官员，莫不有候补者，一时仕途拥挤，大有过江名士于鲫之概。闲员逐队衙参，往往听鼓终身，无一差委，其官厅坐位，几为之穿，故滑稽家辄谓为水晶板凳焉。
◆孝廉方正◇
孝廉方正，必俟新君登极，由各州县博访特举，旷典也。光绪初年，有左某以孝廉方正得官，出宰吴邑。乃其流品与出身适成反比例，有人作联调之云：“曾是谓孝恶能廉，可欺以方奚其正。”又有嘲人之夤缘孝廉方正者，曰：“何谓孝，逼得母亲上了吊。何谓廉，每月常放二分钱。何谓方，浑身都是杨梅疮。何谓正，丫头老妈没干净。”
◆村塾赋◇
上虞陈燧有《村塾赋》，穷形尽相，非深于世故者不能言。其警句有云：“三尺五尺之童，一楹两楹之屋。到小人国中，自侬居长；在蜜蜂窝裹，由我称王。”又：“尔其为劳也，如持脱锥而凿顽石，如策跛驴而涉高岗。”又：“尔其为闷也，如蚊蚋之并集于座，如婴孩之群号于野。”又：“汉令欲伸，防谢夫人之却立屏后；齐坛欲盟，忧郄从事之躲在帐前。”
◆嘲私塾诗◇
有嘲私塾七律一章曰：“一阵乌鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙。赵钱孙李周吴，郑天地玄黄宇宙洪。《三字经》完翻《鉴略》，《千家诗》毕念《神童》。其中有个聪明者，一日三行读《大》《中》。”
◆村学究文◇
有仿制艺体集《四书》成语嘲村学究者，其撰人为尤十郎也。文云：“诲人不倦，可以为师矣。夫人幼而学之，必有我师焉。与乡人处，学而不厌，吾见其人矣。达巷党人曰，夫子之设科也，十室之邑，皆有所矜式，来者不拒，亦教诲之而已矣。久矣哉，教者必以正。生斯世也，为斯也也，一乡皆称愿人焉，夫子之谓也。有人于此，正其衣冠，动容貌，规矩准绳，子为谁？师也。彼一时，舍馆未定，则皇皇如也；此一时也，舍馆定，以约失之者鲜矣。至于日至之时，率其子弟，为贫者自行束修以 上，未尝无诲焉。可以处而处，不其然乎？践其位，居之不疑，学诗乎？学礼乎？语之而不惰者，坐而言，自以为是。诵其诗，读其书，谆谆然命之乎？徐行后长者，往送之门，[送上学。]礼仪三百，薄乎云尔。拜下，与之坐，上焉者，然后为学，愿窃有请也。力不能胜，从先生者，[就外传。]是或一道，附之语人曰：予小子得其所哉？童子六七人，闻其声，辨之弗明，鴂舌。其徒数十人，观其色，不违如愚，涕出。有酒食，先生馔，杀鸡为黍而食之，未尝不饱，盖不敢不饱也。待先生，不踰矩。[送节规。]有童子以黍肉饷，亦可受也，斯受之而已矣。学之不讲，请问之，夫子不答，他日未尝问。论笃是与？奚可哉？以釜甑爨，[膳馆。]受一廛，外人皆称夫子，饔飱而治，自得焉。树墙下以桑。[是村学。]学不厌，教不倦，先生之号，谁敢侮之？处畎亩之中，循循然善诱人，先生之志，人皆信之。初命曰：不内顾，不疾言，不亲指。小子听之，必敬必戒。再命曰：视思明，听思聪，疑思问。必使学者，不愆不忘。继而有师命，今日之事，予将有远行，至于今，千岁之日至，若合符节，可以假馆。[如冬至节放假之类。]吾党之子小，尽信书，非礼勿动，无违夫子。当是时也，门人小子，举欣欣然有喜色而相告曰：先生将何之？吾见其居于位也。作之君，作之师，足之蹈之，手之舞之，无所不至矣。为间，夫子言之，自外至，则见而知之。蹶者趋者，不已急乎？入门，勃然变乎色，以杖搏执之曰：今若此，何必读书？鄙哉石硁硁乎，相向而哭，血之流不得免焉。噫！今之学者，易地则皆然。”
◆尊公亦受约束◇
光绪间，兵部郎中某居京师兵部洼中街，时封翁就养在邸。其厅事悬一联，上句云：“治家严如军令。”或问之曰：“何尊公亦受约束耶？”某悟，乃撤去。
◆翻令我作丈夫难◇
北人何某尝仕于朝，初官翰林院庶吉士，散馆改部曹。夫人某氏，阃威甚厉，以何失翰林，怒甚，何长跪以谢？乃得释。既入工部，贽百金往拜满尚书为师，某嫌其菲，怒斥之。端午桥为撰一联曰：“百两送朱提，狗尾乞怜，莫怪人嫌分润少；三年成白顶，蛾眉构衅，翻令我作丈夫难。”
◆八宝豆腐羹◇
光绪时，王可庄修撰仁堪出守镇江。初莅任，训导某晋谒，王言及某侍郎有抚苏之讯，某曰：“某侍郎与卑职，某科同年也。”继复谈及苏籍之京师当道，如潘文勤公祖荫、翁相国同龢诸人，某则云是与有戚谊也，是与有世谊也。既又言苏省现任之督抚将军，其中固非尽由科第起家，而某亦谓悉有年谊。王乃大愕，知其依草木，向壁虚造也，因语之曰：“俗称教官为豆腐官。君之亲朋，既皆大人先生，可为奥援者若是之多，而犹寂守苜蓿，则此豆腐必异寻常，当为八宝豆腐羹也。君诚足以自豪矣。”
◆左文襄讽藩司◇
左文襄素有兀傲名。督两江时，年齿既尊，一时显达，出其部下者至伙，故兀傲益甚。尝令材官某投书于江宁藩司，嘱其面投。及见藩司，即与升炕并坐，侃侃而谈，藩司不悦。翌日上院，举以告左，左呼材官至前，责之曰：“昨日命尔送信，尔公然与藩台大人分庭抗礼，荒谬绝伦。须知藩台大人之炕，非我之炕可比，我之炕，由尔睡，由尔坐，藩台大人之炕，岂有尔之坐位乎？”藩司闻之，大不安。退而问巡捕，始知某盖题奏提督，赏穿黄马褂，曾署某处总兵者也。又一日，藩司谒左，见其亲兵戈什哈坐于仪门，未起立示敬也，告之左。左令巡捕传谕，于藩台大人回署时，站队恭送，赎先倨之罪。须臾，送藩司出，鹄立大堂两旁者皆红顶花翎。
◆福州无福◇
光绪甲申马江之役，当局者张佩纶、张树声、何如璋、何璟，皆一时人望所归，乃不战而溃，诚出意外。一时八闽儿童，连臂踏歌，有“福州真无福，法人原无法。两何没奈何，两张没主张”之谣。当未败时，何璟终日礼神，树声终日奔走询人，时人谑曰：“制台不要头，抚台不要脚。”
◆八表经营三人会办◇
光绪甲申，中、法事起，张文襄由晋抚擢粤督，吴县吴中丞大澄、丰顺张副都佩纶、侯官陈阁学宝琛均奉旨会办南洋军务，副都以败于马江，革职遣戍，陈亦责降，惟吴无恙。时有撰联嘲之者云：“八表经营，也不过山右禁烟，广东开赌；三人会办，且先看侯官降职，丰顺充军。”甲午之役，吴自请督师而溃，亦遂罢官，“先看”二字遂成语谶。至上联云云，则以文襄初授晋抚时，到任谢折，有“身系一隅，敢忘八表经营”语，且抚晋时严禁种植莺粟，督粤时奏开闱姓之禁也。
◆三品功名丢马尾◇
光绪甲申，张佩纶督师马江，与法人战，败绩，郁郁不乐。后人李文忠幕，适丧偶，文忠妻以老女，遂晏居白下以终。或作联嘲之云：“三品功名丢马尾，一生艳福仗蛾眉。”
◆欲作绣衣难引线◇
粤东某女士负才名，于归之夕，例有闹新房之举，来宾出联索女属对，其联曰：“花径碧烟迷野蝶。”众中有简某者，小有才，而性傲，言多轻薄，女厌忌之，因闻人呼之为简先生，故知其姓，遂应声答曰：“竹门白日系山牛。”简不悟女之嘲己也，犹鼓掌赞赏不已。众亦鼓掌戏简曰：“君为山牛，自宜至今不得青一衿也。”女闻言，转出联以试简，联曰：“密眼花针，欲作绣衣难引线。”盖取绣与秀同音。[粤人呼秀才为秀衣]简猝无以对，众大哗。女以简有不豫色，遂开折扇以蔽面，简始触悟曰：“疏骨折扇，虽遮粉面不全封。”盖粤人呼处女已破瓜者曰不全封也。众大笑，女赧然退。
◆惜不书孤拔顿首◇
张靖达公树声既卒，李芍农侍郎尝服其布置炮台之得法，取司马懿过诸葛孔明营垒叹为奇材意，用于挽联，末句曰：“每经营垒叹奇材。”时正甲申也，于晦若侍郎式枚闻而笑曰：“惜下款不书‘孤拔顿首’耳！”
◆碧理小儿◇
谭碧理提督江南，某年晋宫保衔。谭喜作擘窠字，而每喜书“多福多寿多男子，曰富曰贵曰康宁，”及“穷不到头，富不到底”等字，一楹联，一横幅，时时持赠于人。尝镌一图章，文为“青宫少保”，有所书，必钤于上。谑者曰：“‘青宫少保’，可对‘碧理小儿’四字。”谭闻之，乃辍而勿用。
◆荣于华衮◇
李文忠公性好谩骂，所昵或将登用者，则骂尤甚，故左右辄以被骂之轻重多少，卜宪眷之衰隆云。督粤时，有思得中军者，顾与藩司触忤，或言君欲中军而与藩司不洽，似不可。此人遽曰：“是无虑，前日中堂已骂我滚矣！”盖武人心无回曲，竟直言之也。或改成语以讥之云：“一字之滚，荣于华衮。”
◆浑蛋◇
天津某令性糊蛋，素有浑蛋之目。一日，有某妇以事起诉，陈说再三，令不省，妇怒曰：“宜外间有浑蛋之号也。今听断如此颟顸，果是浑蛋，人言固不诬耳。”令叱曰：“胡说，浑蛋之如我者，能有几耶？”
◆张得开管不紧◇
直隶乐亭县有宋、刘二姓，富而骄者也。科举时代，二姓或贿买官吏，或雇用枪手，盗取科名。某年县试，知县张某啖刘之贿，刘姓子弟尽列前茅，府考时，太守管某又受宋之托，而宋姓 亦皆列前茅。众大不平，因赠联以嘲之曰：“头场刘，二场宋，宋进去，刘出来，彼此同乐；知府管，知县张，张得开，管不紧，上下皆松。”
◆一日看花千金买笑◇
潘文勤公祖荫尝诣徐相国桐所，徐方以道学自命，时适有门生在座，徐殷殷然以立身敦品相勉，严戒独游，刺刺不休。文勤从旁止之曰：“可勿过虑。近来举子类属寒畯，京官亦多穷窘，断无余赀以供挥霍，那能复如往时吾与老同年一日看花、千金买笑之豪举无前也。”语罢，犹故为咨嗟太息者久之，徐赧然。
◆造二十◇
桂某粗鄙无文，由都统改官某部侍郎后，例须画稿，一日书“开”字，将一横忘去，变成“开”字。端方闻而笑曰：“彼欲使吾辈至其门中造二十。”二十者，极卑贱之土窰游费也。
◆石不能言最可人◇
山东候补道李某某善事上，能揣摩色笑。李秉衡抚出左，每见属僚，辄如泥塑，素恶人之喋喋。而某知其隐，噤齘无一语，颇蒙奖许。时人赠以诗曰：“石不能言最可人。”
◆酸丁◇
各省文武官敌体者之相见也，宾至署，仪卫止仪门外，宾由中门入，至外堂檐下下舆马，主人迎于檐前。宾告辞，主人送至初迎处，视乘舆马乃退。若督抚之于京朝官，或宜以宾礼相待之客，则不论其官职之崇卑及有无官职，必送至舆，舆固预待于二堂也。南皮张文襄公之洞作镇时，归善江孝廉逢辰分校某书院。一日，徒步谒文襄，号房未见江舆，而内促不已，文襄与江均植立二堂，号房乃设法强他人舆人，令舁之归，江于此茫然也。居数月，江又谒，又闻内呼请轿之声。请轿者，命舁舆人也。号房探之曰：“江老爷乎！酸丁也。是固不费一钱而欲令大帅为之代出舆资者。”有成例，复以他人舆舁归，江仍茫然也。
◆谢天谢地◇
张文襄由晋抚擢督两广，命下，粤中舆情大欢，几有我后来苏之望。乃下车后首开赌禁，办事者务铺张，以建筑广雅书院言之，且糜帑至数十万，督粤未一年怨言繁兴，殆为左右所累也。其尤不慊于张者，歌之曰：“闻公之名，惊天动地。望公之来，欢天喜地。见公之事，乌天黑地。愿公之去，谢天谢地。”
◆虚有其表◇
武昌汉阳门东有黄鹤楼，张文襄督鄂久，寻入相，鄂中官民怀之，即其地建一楼，颜曰“奥略”。楼前有时计钟，绝大，然实无机括，针指不能动。有乘舟行江中，望而谑之者曰：“文襄以喜举新政著称于时，然所行新政，类虚皆有其表，亦有异于此钟否乎？”
◆盛唱烛影摇红词◇
张文襄以好士称，尝谓其友曰：“贽而来见者，吾皆倒屣，不识外间议论如何。”友曰：“自公大用，外间盛唱《烛影摇红》之词。”文襄惊问故，其友朗诵其卒章曰：“几回见了，见了还休，争如不见。”遂相与大笑。
◆佐其浮沈◇
钱念劬太守客日本东京，忽得张文襄密电促令归国，钱束装就道。既至省，服便衣往，谓司阍者曰：“烦传语，欲见，请以今日，我明日仍往日本。”司阍者如其言，果见。谈次，张言及梁廉访鼎芬曰：“举平日所知所能，尽以佐其浮沉之具，[此二句乃《才调集》见义不为无勇也题文。]此节庵之谓也。”钱遽曰：“若卑府，则残魂虽馁，不得依祖宗丘墓之乡；肝脑所涂，不得污中国帝王之土。”[此四句亦《才调集》驱飞廉于海隅而戮之题文。]张默然，遂端茶送客。
◆君是好人◇
有名士王某尝任江西某郡守，好作诗。有见其所刻集者，中有句曰：“三声大礮响，两扇总门开。”余可想矣。尝就质于李芋仙，李曰：“君是好人。”王曰：“我问者诗也，非人也。”李曰：“君能不作诗，更好。”王抱慙而去。又尝献稿于某太史，太史点头曰：“有派头。”王喜，更问是何派头，太史曰：“是贵戚凤阳派。”[凤阳丐者多持小钲一具，口中唱歌，沿街乞钱。]
◆鹰猿獐鹤◇
光绪中叶，孝钦后万寿，常熟人方以赛灯祝嘏。而常熟教谕殷某某、训导张某某皆以贪贿为诸生所憎，乃制灯牌二，一绘鹰猿，讥殷某某也；一绘獐鹤，讥张某某也。而导以缺齿之老狮，意若曰：“此乃无耻之老师耳。”
◆富有根贫无底◇
常熟有以胥吏起家富豪某，为乡里所不齿，邑人亦于赛灯时作像生牡丹花之讽之。花插于无当之纸瓶，瓶实以泥，盖隐寓富有根贫无底之义也。
◆送穷文◇
穷鬼尔来，我乃语子，子不他适，缠我欲死。今之世界，势位是承，以尔昵我，每受人憎。古今论交，富豪是艳，以尔亲我，每致人厌。尔之所恃，颜质自雄，由今衡之，非钱不工。尔之所长，廉洁自持，由今观之，曾不重斯。青春耽误，白首速来，尔尚恋吾，吾其何哉！我欲尽言，为尔详告，何如速去，自他有耀。俄而有物，似人而非，破烂之冠，百结之衣。顾予叹曰：子诚梦梦，责己何轻，视人何重。子谓贵者，自谓不如，吾视贵者，尸居之余。子视富人，瞠乎其后，吾视富人，但有铜臭。子虽不富，富有诗书，鸡林虎观，潇洒自如。子虽不贵，贵于仕宦，百城坐拥，何假南面。笑人富贵，奚啻浮沤，以子立言，不朽千秋。二者相较，孰劣孰优？子不自立，反以我仇。予乍闻言，自疑自信，忽悟君子，穷真非病。
◆洋钱非我国物◇
钱某某以理学名，或加以守旧鬼之徽号，必哓哓争辨。其一切应用品物，概无冠以洋字者，如洋布、洋油、洋缎之类，钱视之，秽物也。有留学生某投刺请谒，以其名片乃洋式，恶之，辞不见。翌日，某赠以洋装《五经汇解》一册，大怒，掷池中。某曰：“此圣贤经义也，先生何忍污蔑乃尔？”钱曰：“洋书中，决无圣贤经义也。”某颔之。未几，值其诞辰，某乃持墨西哥银币一元往为寿，钱喜甚，亟纳之袖。某大呼曰：“适间菲仪，为洋人之银币，即俗所谓洋钱者是也，非我国物。”钱有恧色，嗫嚅道谢而已。
◆先生头脑大冬烘◇
光绪中叶，学校渐兴，而未经改良之私塾，尚所在皆有。有为诗以嘲之者，诗云：“摆来桌椅纵横乱，七八儿童上学堂。一块红毡铺地上，拜完老孔拜天王。[俗呼童生为童天王，私塾师以童生为多。]先生头脑是冬，架子居然像不同。坐在一张高椅里，戒方一响逞威风。吓得儿童魂也消，宛如老鼠见狸猫。擡头怕看先生面，天地君亲着力号。温完《大学》读《中庸》，功课偏无半刻松。还有一椿背书弗出跪灯笼。只许自家随意乐，学生嬉笑便含嗔。身边常带潮烟管，掮起来时乱打人。”
◆置天下人于何地◇
光绪时，长沙孔某某举于乡。是科第三艺题为“而尽力乎沟洫”。文分三大段，段末结语为“其将置我于何地，其将置众人于何地，其将置天下人于何地”等句，人多笑之。翌年计偕，濒行之前一日，其友某为之祖饯。主人延孔首座，而逊避第二席。一客推之起曰：“足下坐此，其将置我于何地耶？”乃依次递让，至第三第四，诸客同声曰：“其将置众人于何地耶？”急趋未座，众复哗然曰：“其将置天下人于何地耶？”相与鼓掌大噱。孔乃还坐己位，卒局蹐不安，坐未终席而去。
◆陶者何人铸者何人◇
长沙城中有某巨公者，掌教岳麓书院，岁惟巡抚送学时随之入院而已。有院生孔复生者，宪教第三子也。一日，揭帖于讲堂，有“古人师弟之间，情谊最亲密，故师生有同游者，有同寝者。今院长不住院，则诸生陶者何人，铸者何人，我等学业必致荒废”等语。末言将联合全体请求院长住院，若院长不允，则当禀请中丞椷请院长住院云云。帖后署名“有心人”。
◆有鼻之人奚罪焉◇
江左有曾为侍御者某，好吟咏，偶至京师南河泡，题诗于壁。明日，临桂王幼霞侍御鹏运亦往游，见之大笑，乃故作俳体诗，次原韵以讥之，中有二句云：“拖泥带水荷花塘，中间坐个老爷王。”诗为某所闻，大怒，摭王琐事劾之，折有二句云：“王鹏运性情既甚乖异，面目亦复不全。”盖王少年治游，曾患梅毒，鼻因以毁也。某且语人曰：“老爷王无鼻。”
逾年，举行京察，有部曹某与王同姓名，已列一等，有外简道府之望矣。主计典者曾微闻某折有面目不全语，意谓此人体既残，恐不足胜方面之任，乃于其姓作一符号以识之。及引见，遂未记名，彼盖误认部曹为侍御也。或作文虎以谑之云：“王鹏运京察一等不记名”，射《四书》一句，则“有鼻之人奚罪焉”七字也。
◆德来德来◇
光绪中，某省巡抚德某以事为某御史所劾去职，继之者为德某，亦为众所怨。赣人因书揭帖，伺人弗察，粘于继任所乘肩舆中，云：“德去德来皆是德，财多财少总贪财。”德见之大怒，责舆夫弗慎，笞之见血，不能举步。后又有人作一联粘于舆中，云：“德去德来，无人见得。轿前轿后，有足皆蹻。”赣人读蹻若跷，与轿字叶音也。
◆诚心诚意看戏◇
德某酷嗜声剧，优伶之负盛名者，虽远道如京师，如天津，如上海，必罗致之，节辕除忌辰外，无日不笙歌沸天也。新建令汪以诚有能吏名，专为抚辕主办剧政，即俗所谓戏提调也，邑署事无大小，悉付他员代之。是时赣人为制一联曰：“以酒为缘，以色为缘，十二时买笑追欢，永夕永朝酣大梦；诚心看戏，诚意听戏，四九旦登场夺锦，双麟双凤共销魂”。额曰“汪洋欲海。”四九旦、双麟、双凤，皆伶名也。
◆毋宁为完全之伶人◇
伶界中有平等思想者，德珺如一人而已。珺如为相国穆彰阿孙，以荫生内用，尝官某部主事，而其父与程长庚交甚挚。珺如既长，好与伶人游，唱青衫，歌反二簧，喉舌间，似奏笙簧细乐。及父卒，益放浪形骸，以客串为乐，遗产殆尽，各园主以其声调久足以左右座客也，遂劝之搭班，于为伶人矣。有叔曰萨廉，字检斋，官至侍郎，止之曰：“优伶，贱业也。吾家何堪为此”？珺如曰：“吾日用至奢，叔能我助乎？倘能助我，将改业，如其未也，请许我自。优亦营业之一，亦何尝辱及先人哉？叔必令余弃优而仕，试问今日之官之心理之才识，超出伶人之上者能有几人？与其为龌龊之官吏，毋宁为完全之伶人，贵贱非所计也。”萨无以难之，及曰：“即为伶人，亦不宜唱包头。”珺如曰：“改唱小生，何如？”明日，即唱《黄鹤楼》，儒将风流，宛然公瑾，喜怒哀乐，描摩尽致。次日，演《夺小沛》，羽翎一发，直贯戟心，尤为他人所不及。由是珺如之名，噪于京师，惟不供奉内廷，惧以门第获谴也。
◆嘲科场联◇
有作联以嘲科场者。光绪朝某科，浙江正主考为殷如璋，副主考为周锡恩，联云：“殷礼不足征，业已如瞶如聋，那有文章操玉尺；周人有言曰，难得恩科恩榜，全凭交易度金针。”某科，广东正主考为刘福姚，副主考为萨廉，监临为巡抚许振袆、总督谭锺麟，联云：“公刘好货，菩萨低眉；少许胜人，空谭无补。”某科，浙江正主考为李文田，字仲约，副主考为陈鼎，字伯商，联云：“旧有文名，李仲约无非约略；新开鼎记，[杭城钱庄名。]陈伯商大可商量。”某科，浙江正主考为乌拉喜崇阿，副主考为恽毓鼎，联云：“鸟不如人，只少胸中一点墨；军无鬬志，都因偏了半边心。”某科，某省正主考许某，文理不通，每中一卷，副主考必龂龂与争，忿甚，因撰联纪之曰：“天之将丧斯文也，吾其能与许争乎？”某科，某省两主考不重文字，填榜日，遇有缺额，于几上落卷中，随意抽取，联云：“尔多士论运不论文，碰；咱老子用手不用眼，抽。”光绪辛卯，浙闱主试为李端遇、费念慈，时有联云：“木子公木不可言，偏于两浙有缘，无端遇合；弗贝兄弗为已甚，但有千金相赠，举念慈祥。”
要之，科场人多额少，自必有榜发见遗之士子，好事者肆口雌黄，亦聊以泄愤耳，不识文字及有心作弊者，固亦千百中不得一二也。
某科会试总裁为常熟翁同龢，第三场策题，史学舆地率多舛乱，好事者就其谬误撰联云：“司徒托体姜嫄，可怜简狄凄凉，当日虚征玄鸟瑞；拓拔建都统万，为问平城寥廓，何年改作赫连王。”额曰“人地生疏”。某科会元某刘覆试时，居煞尾，总裁为满洲某相国及孙毓汶、祁世长两尚书。孙，山东人；祁，山西人。或戏赠以一联云：“万金能卖会元，是传闻也，顾何以忽而榜首，忽而榜尾；八旗不识文字，亦常事耳，而况又力加以老东，加以老西。”是亦言过其实也。
◆都人读亳为毫◇
光绪辛卯，皖省藩司某署皖抚，亳州牧某往见。延入，坐定，问曰：“亳州去省城若干里？”某答曰：“卑职任亳州，非毫州。”某讶曰：“亳州之亳，都人皆读作毫，君乃读作卜，岂不相差太远乎？”未几而御史劾以目不识丁，去职。时合肥蒯光典在金陵，对人呼冤不置，谓：“尝往谒，闻其对仆人云：‘速请朋大人。’然则蒯字虽不识，尚明明识得朋字也，且又识毫字，劾以目不识丁，不亦冤乎！”
◆半聋不聋◇
都门有炳半聋者，旗人，觉罗也，工篆刻，不轻为人作。半聋不聋，意谓时人之言，太半不堪入耳，故以半聋自号。
◆归来犹带粉花香◇
光绪时，有王某者官部曹，充军机章京，居正阳门外。某夜入直，忘挂珠，方驱车入城而门已闭，忽觉之，因乞借于东城汪某。汪以王躯短，检其妇所带者假之。王致谢时戏吟曰：“百八牟尼珠一串，归来犹带粉花香。”汪即变色而入。王出，则汪已候门外，持刀相扑，王亟促御者疾驰，汪以刀斫车轮而返。明晨，仍持刀觅王，王遂乞休沐。久之，始悟所吟为乾隆时讥某相干女诗，即汪之曾祖母也。
◆中日战事讽联◇
光绪甲午中日一役，有人以其事为对联曰：“王文韶王文锦天津办防务，李鸿章李鸿藻地狱打官司。”又曰：“弃丰台翁孙双割地，使日本父子两全权。”又曰：“卫达三衔冤呼菜市，刘坤一拚命出榆关。”“旅顺口已归日本，颐和园又搭天棚。[指将演剧也。]
◆访鹤吹牛◇
翁叔平相国同龢喜豢鹤？光绪甲午，其园中所豢之鹤有飞去不返者，乃自书赏格并“访鹤”二字榜于京师正阳门瓮城中。慕其书者见之，辄揭之去，三易而三揭。时吴清卿中丞大澄方以湘抚督师，御日人而无功，或撰联语以纪之云：“翁同龢三次访鹤，吴大澄一味吹牛。”实亦言之过甚也。
◆深于黄老◇
光绪甲午之役，口天大澄督师赴敌，及启程，沿途以镌工自随，以手自摹仿夏商彛卣文字，铭其枪干，斑驳几徧。一夕，师次北道某寺，寺僧来谒，见其轻裘缓带，取所铭枪，次第摩挱，状极暇豫。僧退而轻之，语其徒曰：“朝廷真欲以儒将致敌果耶？”未几率师归，仍宿寺中，僧复谒之。出语人曰：“贵人作止，洵不可以仓卒测哉。”或叩其胡以前后易评，僧曰：“兵凶战危，临事无惧，故轻之。既败矣；暇豫犹昔，襟怀澹定，非深于黄老者，其孰能之？”
◆百人有五十袴◇
光绪甲午，陈湜领兵出山海关，时后路粮台委员为某同知，年家子也，贪甚，采购棉衣报销一万件，其实十之四五而已。陈军书旁午，无暇兼顾。一日，宋庆来，谭次，宋故作诙谐语曰：“闻贵营一百人，仅得袴五十袭，其半晨即起，其半尚睡以候袴，有诸？”陈大骇，按得其事，密令人授意使去。明日，移疾归。
◆王壬秋游仙诗◇
王禾秋所著《湘绮楼集》有游仙诗四首，皆刺光绪朝负有时望之京外诸要人而作者也。其一诗则云：“湘瑟清秋更懒弹，祇言骑虎胜骖鸾。[谓余虎恩。]东华旧史犹簪笔，[谓王子畬。]南岳真妃肯降坛。[谓魏光斋。]叔夜只凭金换骨，陈平何用玉为冠。[各有所指，皆当时从军者。]淮王自许能娇贵，却被人呼作从官。[指李鸿章请任精台事。]”
◆巧妻常伴拙夫眠文◇
有人以“巧妻常伴拙夫眠”为题作制艺者，极合光绪初年墨裁，颇足解颐。文云：“有足为妻解者，虽伴眠亦无憾焉。夫妻而曰巧，拙夫非其伦矣。而胡为眠常伴也？讵非天哉！且自天地灵秀之气，不锺于男子，则夫其所独锺者，宜其爱惜甚至矣。乃不惟不爱惜之，而顾颠倒摧残之，使之日汨没于寝兴寤寐之间，而几不克以自保。而身历其境者，大都习闻见而顺受若固然，而并不敢问天意之何居也。今夫一定者前因，凰凤卜和鸣之雅，而两岐者资禀，熏莸占臭味之殊。彼巧妻与拙夫，何容相提并论哉？雪肤花貌，娬媚能增，绣口锦心，聪灵独绝，而亦非有精而无粗也。克勤克俭，更不辞缝纫井臼之劳。于是戚族之间，有交誉其贤能者，而姑嫜妯娌无论矣。斯巧妻之巧，蔑以加矣。饱食暖衣，寸长莫展，蚤寝晏起，一艺难名，而亦非大智之若愚也。不识不知，几莫喻絪缊化醇之巧妙。于是日用之端，有难期其洞悉者，而事业功名何望矣。斯拙夫之拙，弗可及矣。且夫妻与夫，敌体之称也，巧与拙，悬殊之势也，何巧者常不与巧遇，拙者常不与拙遇也？此其中盖有天焉。气数之限人，丰于此者啬于彼，使妻巧而夫亦巧，则乾坤之清气，毕萃于一门，岂不甚美，而天弗许也。彼苍之赋物，益其寡者裒其多，使夫拙而妻亦拙，则宇宙之弃材，转成为嘉耦，亦复何伤，而天不为也。不然，眠何事也，而漫使伴之哉！是不必为巧妻惜，是不必为拙夫幸。且夫房帏之昵爱，弥征谊笃唱随耳。妻也名姝，可耐鸡栖豚栅，夫也笨伯，竟谐燕侣莺俦。俨然冰炭之投，而相近相亲，亦复盟山而誓海者，无他，数之常不可逃也。误我聪明，悔夺天孙之锦，为郎顦顇，敢憎月老之绳。蓝昏象，乃至载幽忧而不足，旁观者或犹有名花堕溷之伤也。纵目染而耳濡，伴之有年，拙者或为巧者化，而奏功非旦夕，不知摩荡几经矣。东床之腹，竟坦当年，西子之眉，不颦何日，为夫者尚其自知愧励也夫。且夫宅第之燕私，益见情深伉俪耳。妻也针神驰誉，锦何让夫回文，夫也椎鲁贻讥，碑竟同于没字。勉为凿柄之入，而可亲可狎，亦复浃髓而沦肌者，无他，事之常，若无异也。实偪处此，忍忘戒旦于鸡鸣，彼皆不知，未必怀惭于鸠守。锦衾角枕，相与歌同梦而难甘，有心人不能无彩凤随鸦之慨也。纵神离而貌合，伴之虽久，巧者宁为拙者容，而聚首在晨昏，夫固瑕瑜不掩矣。但得双飞，那输蝴蝶，也拚独宿，却羡鸳鸯，为妻者尚其自安时命也夫。嗟乎！清才浓福，二者难兼，名士美人，千古同叹，此其中盖有天焉。彼姝者子，虽不安常处顺，得乎？”
◆厘正文体上谕书后◇
光绪朝，有诏厘正文体，孝钦后之意也。或仿制艺体，书其后，寓谐于庄，声调谐畅。文云：“圣朝崇正学，国本不摇矣。夫文体，固与国体攸关者也，厘而正之，不綦要欤！且夫八股之学，创自有宋，盛于有明，至本朝而斐然可观，灿然大备，固文章之极轨，郅治之鸿规也。乃自喜事之徒，鄙为无用，趋时之士，弃焉如遗。圣人有忧之，光复典章，厘正文体，煌煌珠谕，炳日星焉。君子曰：是之谓女中尧舜。夫人皆知废八股腹八股之说之是非矣，曾亦知八股之文体，固何在乎？八股为孔教之真传，待后守先，直延尧舜禹汤之一脉，点窜典谟之字，出入风雅之辞。语贵不离宗，愿志士名流，唐宋以来书勿读。八股为圣朝之定制，震今铄古，直合文章经济为一家，局则拟行世之文，调则效登科之稿，言之如有物。恐矜奇好异，朝廷从此法难宽，可勿正哉！论坐言起行之理，儒士精神虚耗，八股诚足以误人，似也，而不然也。彼则谓大而能通天之奥，小亦足包格致之精，苟能养到功深，儒将名臣，由此其选，所谓学有本原者视此也。彼习非所用之言，老成者早鄙为惑世之妄谈矣。挽既倒澜，不几赖彤廷之厘剔乎？论拘文牵义之为，学子固执鲜通，八股或足以病国，似也，而不然也。彼则谓出虽无济世之良才，处可为安贫之愿士，苟能读书守分，人心风俗，即有所裨，所谓学无浮慕者视此也。观民可使由之语，有国者早奉为驭才之妙术矣，作中流砥柱，不仰藉深宫之订正乎？士习之衰不可回也。声光化电，甘师巧艺之为；西地爱皮，竞效横行之字。棼棼泯泯，谬夸有用材焉，恨不能令读八股耳。今得圣母当阳矣，讲求正学，纶綍频宣，语好新奇，功令有所必黜。吾知培闾左之佳子弟，蔚朝右之贤公卿，在此一举也。列祖列宗，在天之灵，实式凭之已，圣治之隆之万不替也。金陈章罗，颁为程序；谭林杨宋，在所诛锄。穆穆皇皇，群上无疆颂焉，何草非重视八股哉！今又懿旨下降矣，诰诫试官，禀承有自。鉴衡偶舛，磨勘之咎难辞，吾知保四千年中国之文明，壮四千万士林之元气，恃此一策也。周公、孔子，斯文未丧，保佑命之已，猗欤盛矣哉！文明以正，有道万年，他邦人士，行将拭目俟之矣。”
◆器物铭◇
有为器物铭以讽世者，字纸篦云：“大口箕张，咬文嚼字。人弃我取，便便腹笥。食而不化，羞愧无地。一倾吐之，及早变计。”鸡毛帚云：“世不可问，断尾以全。拾羽作帚，束缚自坚。驱除不洁，尘埃荡然。可惜大才，乃小用焉。”眼镜云：“肉眼多昏，重瞳已遥。高瞻远瞩，穷力为劳。获兹利器，使人昭昭。平增眼福，架鼻而遨。”牙刷云：“惟口启羞，亦复含垢。积垢毁齿，大开狗窦。有物拭之，晨兴之候。短小精悍，誓歼群丑。”笔架云：“三寸筠管，重于铁锄。力不能胜，以讥田夫。君堪肩任，双管力扶。形成山字，名实相符。”纸扇云：“世界太热，清凉绝少。赖君一挥，炎氛顿扫。奉扬仁风，居然有道。展之则大，敛之则小。”火炉云：“雪消春暖，围坐群来。一炉之外，余地恢恢。风动声起，轰轰如雷。丹心共鉴，勿遽成灰。”
◆用夷变夏◇
光绪庚辰，湘乡曾惠敏公纪泽奉使命至俄，求返伊犁。明年，伊犁条约成。及使命满期而还，回京，以在俄久，起居习惯，均有欧风，而全家妇孺，悉冠呢帽，蹑革履，窄袖紧腰，与欧人无稍差别。京朝士夫见之大哗，而理学家尤深恶痛嫉，谓：“父以道学名世，[曾文正尝与大学士倭文端诸人讲学。]子乃用夷变夏，是真不肖之尤。”物议沸腾，几欲鸣鼓而攻。时李文正公鸿藻当国，嫉谈洋务者如仇，故惠敏还京数年，卒不能大用，以侍郎终。
◆半世英雄夸独异◇
张樵野侍郎荫桓未遇时，每为世所诟病，既显贵，则颇有所表见，群谓为岭南之第一人也。光绪朝署户部侍郎，尝自镌一印，曰“红棉老人”，凡与人书楹联，悉用之。某作诗以讽，而张安然也。其诗云：“从来槐棘誉三公，谁识红棉位少农。半世英雄夸独异，一条光棍起凡空。繁华毕竟归摇落，衣被何曾及困穷。莫谓欲弹弹不得，二槌[槌与徐音近。]方议撼长弓。”时都下盛传二徐[致祥、郙。]有劾张之说，但未发表耳。
◆自上当◇
清河富室王氏设质库于邑城，累世矣。代远，子姓繁，有仍拥巨赀者，有仰此自给者，营业之事，则择一人主之。光绪时，主之者为寿萱观察锡祺。寿萱好学，好刻书，尝刊《小方壶斋舆地丛钞》，于营业不甚措意。而族众忌之，意其主持有年，必增益多金，思有以倾之也。乃各出其长物，典于质库，而必取重值。库伙以典物者之亦主人也，不得不如数以应之，凡若此者，几于无日蔑有，而因应穷矣。架本[典肆之资本曰架本。]不足，寿萱则以假贷资挹注，久之，遂破产。时人为之语曰：“清河王，自上当。”盖质库一曰典当，俗谓质物曰当，为人所欺曰上当。王氏之当，非寿萱一人所设，族众亦主人，而各以己物往质，故为自上当也。
◆三姓合一家◇
萧某妻死无子，乃娶再醮妇。妇挈前夫之子以至，即俗所谓拖油瓶也。旋为其子纳妇，久而不孕，于是又买他人子以为孙。或以一联谑之云：“三姓合一家，祖孙父子；七铜配八铁，露水夫妻。”
◆大疯歌◇
粤南为瘴疠之乡，有大麻疯，一名癞，到处流行。犯之，眉毫尽脱，鼻洞穿焉。有遭其厄者，或仿汉高祖《大风歌》以嘲之曰：“大疯起兮自飞扬，安得猛士兮守鼻梁。”
◆姚姬◇
光绪乙未、丙申间，张文襄权江督，幕僚多才俊。值暮春佳日，相约踏青，访袁子才随园故址，谒其墓，七姬墓亦在焉。随园大门外有石碣，所镌者为王梦楼之撰序，姚姬传之题名，咸摩挱凭吊久之。归途，集上元顾石公孝廉家园，纵谈游事。石公亦秣陵耆宿也。某观察夙有通才之目，席间谓石公曰：“袁公七姬，其一姓姚，顷见石碑上有姚姬传[读作去声。]字样。此传，公曾读过否？”石公瞠目不能答。某归而告人，其人讽之曰：“君于声音训诂之声，思过半矣。”
◆习气大全◇
张文襄初督江南时，朝令暮更，政局为之一变，其时难免有窃窃议之者。一日，宾僚燕集，谈论及之，有掌教某公莞然曰：“诸君无费词。以我视之，张公直一部习气大全耳。”众请其说，曰：“世所谓书生习气，名士习气，纨袴习气，官场习气，滑头习气，与夫近世之新界习气，张公胥兼而有之，得不谓之习气大全乎？”
◆红顶之区别◇
光绪朝，京外官吏之三品以下者，泰半得有红顶，名器之滥，至此极矣。或为解释之：曰笺红，私函陈请者之所得也：曰银红，行贿纳捐者之所得也；曰血红，诬盗杀民者之所得也；曰洋红，办理交涉者之所得也；曰喜红，办理大婚典礼者之所得也；曰老红，循资按格之所得也。其有名为肉红者，则其所得，或自充上司之娈童，或令妻拜贵人为义父，或使妾与显者荐枕席，皆属之。
◆湖南义栈◇
周某某任安徽巡抚时，戚友之眷，皆可入居署中，时人目为湖南义栈。朔望行香日，妇女出观，大堂上下，异常嘈杂，而某不之怪也。
◆达材◇
光绪中，长沙设达材馆，颇不理于众口。或集成句以讽之云：“何哉尔所谓达者，以为未尝有材焉。”
◆江河标榜◇
光绪朝，江建霞京卿标督湘学时，有谓其关防不谨者，乃以“江标”二字撰联讥之云：“为文不在工，但须进得水多，从此江河将日下；卖学祇要票，尽是排班木偶，任他标榜自风流。”然非实录也。
◆黄粱一梦◇
梁鼎芬尝知汉阳府，办理警察，人怨其严，曾相率罢市数日。其所募巡士，无论冬夏，头戴暖帽，红绿绒项，身服红号挂，绿袖口，白团心，下着黄色土布袴，一人之身，五色俱备。又仿海小菜场式，筑屋数楹，晨收小菜捐，午后收洋杂货摊捐，夜收医卜星相捐，实以供经费也。或制联赠之曰：“一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身应受八刀。”额曰“黄粱一梦”。
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