◆八大山人善书画◇
驴汉，即八大山人。山人有仙才，善书画，题跋多奇致，不甚可解，书法有晋、唐风格。画之所长者，擅山水、花鸟、竹木，笔情纵恣，不泥成法，而时有逸气，所谓拙规矩于方圆，鄙精妍于采绘者也。襟怀落落，慷慨啸歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，尽其技。山人，江西人，朱姓，名耷，明宗室也。
◆陈老莲善书画◇
陈洪绶，号老莲，诸暨人。明崇祯时召入供奉，不拜。明亡，名益高，技亦益进。书法遒逸，善画山水，尤工人物，得李公麟法，衣纹圆劲，设色奇古，论者谓笔意在仇、唐之上。与北平崔青蚓子忠齐名，称南陈北崔。
◆傅青主善书画◇
傅青主征君山以书画着，不轻为人作。尝有友求画，傅谓画虽末艺，然必须笔补造化，我每作画，先择其时，非遇良辰不下笔。今重违君意，约以中秋夕为期，如天气晴爽，风定月明，当准备纸笔。至日，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃与痛饮，自哺至昳，始罢席。乃命侍者为研浓墨，骈两几，铺丈长玉版纸于上，又取铁界尺镇纸四角，谓俟月上东向，秉烛为之。少焉，月出，乐甚，命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人，独自命笔。友远立窃窥，但见舞蹈踊跃，其状若狂。友径趋至背后，力抱其腰。傅狂叫，叹曰：“孺子败吾清兴，奈何！”遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨，汗下如雨，急取水为之浣濯，遣人送归。
京师打钟庵落成，僧慕傅名，丐书庵额。以僧无行，不许。僧谂某与傅善，啖以重金，令转乞。甲不敢遽达，又虑无以报僧，既思得一法，乃沽佳酝招饮，又预作五绝诗一首，以打钟庵三字嵌诗中，乘微醺，自握笔书此诗，屡书，屡自拉弃之。傅睨之而笑，甲曰：“家有屏，欲书此诗刻其上，顾不善涂鸦。”时傅醉矣，曰：“我为汝代笔如何？”甲喜曰：“幸甚。”遽索纸，纵笔为之。甲请曰：“既赐书，即求署款。”傅笑而许之。甲刓此三字授僧，榜于门。一日，傅偶过庵前，讶额署己款，笔意确是，注视之，沈思良久，忽忆前为甲书屏中有此三字，始悟为甲所卖，遂与绝交。
◆金少章善书画◇
吴县金俊明，字少章。幼以善书着声吴中，小楷师《曹娥碑》，行草师《圣教序》，悉有法度，晚益自名一家。里中窭人子手不持一钱，亦日夕踵门乞书，欣然应之，以是三吴碑版旁及僧寺、酒肆，率多其笔。闲喜画树石，皆萧疏有效，墨梅尤工，吴人宝之。
少章既善书，平居缮录经籍秘本，以及交游文稿，凡数百种，无不装演成帙，縢鐍惟谨。汪琬尝访之，见其老屋数间，尘埃满案，与客清坐相对，久之自起，焚香瀹茗，稍出其书画与所录者，娱汪而已。
◆查伊璜善书画◇
海宁查伊璜孝廉多艺，书本颜鲁公，画从黄一峰入手。尝谓画家不善画空，千古缺处。画是醒时作梦，梦或无理，却有情，画不可无理，正妙有情，非多读书负上慧，能作奇梦者，莫望其涯涘也。
◆陈遐伯书画用左腕◇
陈延，字遐伯，潜山人。技之善者，见即摹仿之，尤精篆刻。折右手，一切书画皆用左腕。迁鸠玆，与萧尺木称画苑二妙。
◆王玉英善书画◇
王玉英，名端淑，山阴王季重次女也。适钱唐贡士丁肇圣，偕隐于徐文长之青藤书屋。善书画，长于花草，疏落苍秀，作诗文亦有高致。顺治时，尝欲援曹大家故事，延入禁中，教诸妃主，玉英力辞，乃止。卒年八十余。着有《吟红集》。
◆文与也卖书画◇
文与也，名点，长洲人。素无恒产，暇尝舍莲经慧庆寺，卖书画自给。有富人子具兼金求画，期以三日走取，恚曰：“仆非画工，何得以此促迫我！”掷金于地。其人再请，不顾。至常熟，画家请观笥中画，则曰：“若以卖画者目我邪？何观为！”倒内箱示之，无尺幅也。
与也画山水，用笔细秀，多点染，晕润迷离，盖以墨胜也。兼善人物，尤善松竹小品，极雅。松身好点苔，故时人戏之曰：“文点松文也，文点也点。”
◆查二瞻专事书画◇
查士标，字二瞻，号梅壑散人，海阳人，明诸生。寻弃举子业，专事书画。家故饶裕，多鼎彝及宋、元人真迹，遂精鉴别。画初学倪高士，后参以梅华道人、董文敏笔法。用笔不多，惜墨如金，风神懒散，气韵荒寒，逸品也。见王石谷画，爱之，延至家，乞其泼墨，作云西、云林、大痴、仲圭四家笔法，盖有所资取也。晚年技益超，直窥元人之奥。尝作师子林册，宋牧仲得之以为快。
◆高凤翰左手作书画◇
胶州高凤翰，自号南阜老人。品高洁，擅书、画、诗三绝。晚年病右臂，以左手作书画，奇气坌涌，尤为世所宝贵。武陵赵文恪公慎畛尝于周研山成邑处见一画册，题雍正戊申作，即其手笔也。
◆程水南善书画◇
程水南，名嗣立，歙人，以业鹾于淮，籍安东。善书法，好作画。或求其书，则以画应；求画，则以书应，求书画诗，则与庄坐讲《毛诗》、《庄子》数则。其率意不可拘若是。
◆郑板桥书画要现银◇
兴化郑板桥大令燮，尝鬻书画以自给，其润格云：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则中心喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖帐，年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。”又诗云：“画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当春风过耳边。”
◆瑛梦禅善书画◇
梦禅居士瑛宝，相门子也，又为巡抚伊江阿之弟。隐居不仕。其书法极似刘文清公墉，或见其致亲家母竹轩夫人手札十九通，甚佳。又善绘事，似倪云林。尤善指头画，识者以比高且园侍郎。
◆奚铁生善书画◇
奚铁生布衣冈，善书画。少年书法，出入欧、赵之间，晚岁专精绘事，书名遂为所掩。乾隆时，琉球商人尝以饼金购之。
◆金寿门卖书画◇
钱塘布衣金寿门，名农，号冬心。性逋峭，工诗，有《冬心先生集》。中岁为汗漫游，徧走齐、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、粤，卒无所遇而归。晚客扬州，卖书画以自给。其书出入楷隶，本之《天发神谶碑》。画梅尤工，尝以十六幅赠青浦王述庵侍郎昶，为仁和陈给事宝所见而赏之，携去，累月不返。述庵索之，陈笑曰：“我以是为性命矣，而可还乎？”
◆何子贞善书画◇
道州何子贞太史绍基工书，早年仿北魏，得《玄女碑》，宝之，故以名其室。通籍后，始学鲁公，悬腕作藏锋书，日课五百字，大如碗。横及篆隶，晚更好摹率更。故其书沈雄而峭拔，行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中，忽而似壮士鬬力，筋骨涌现，忽又如衔杯勒马，意态超然，非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。尤所难者，先后为人书楹帖，以数千计，句无雷同。于临池时触兴口占，靡不新隽工切，语妙天下。且其构句，或寄宦迹，或言名胜，或按合时序，或对晤琴书，读之可见其作书时身心之所在，及身世之所当。故不徒其书有中晚之别，即联语亦有壮老之分，此不为艺林诸前辈所罕见者耶？自蜀归，再返道州，虽农野妇孺，亦踵门求书，僻邑无良纸，悉书之，不拒也。某常困于酒，为书联语，则云：“爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤。”勖其业，亦止其饮也。邑有老监生某，为同学友，晚而失明，来索书，则云：“老来尚读华林略，闇里能摹有道碑。”盖以祖珽嘲其目，以中郎喻其勤也。
子贞至永州，访杨翰，距城数里，忽饥疲，因憩食村店。食已，主人索值，时资装已先入城，乏腰缠，无以应，请作书为偿，主人勿许，竟典衣而后行。杨闻之，笑曰：“何先生法书，亦有时不博一饱耶？”杨字息柯，书法酷似子贞，不观其署名，辄疑为子贞也。
子贞平生轻武夫，虽巨金求之，不与。相传郭子美军门松林再奉千金为寿，并胁以刃，子贞不得已，乃书一联与之云：“古今双子美，前后两汾阳。”则誉过其实矣。
晚年以省墓回里，里人有问以字学极于右军，奚为弃晋法而重唐帖？子贞曰：“晋世已遥，右军神品，真迹难觅，存者模糊，于斑剥残石中求右军神妙，是何可得。颜书虽天分逊右军一筹，而真力弥满，浑然天全，去今尚近，完好宜摹。且鲁公为人刚劲不阿，观其书如睹其人，吾爱其书格之高，实仪其立身之峻。右军人品非不高，然不善学之，必遗其神而得其粗，是为妍皮裹痴骨，赵、董诸人皆是。观一时人士书法，足见其风尚之柔靡，岂得谓六艺之末不关挽回风会耶？”其论书陈义之高，足以起衰砭俗有如此。
子贞亦善画，法恽南田。尝作画一幅，无远山，约略江树，中涌大小二洲，一野老伛偻田间。但不常作，兴至偶为之，题以赠人则可，非如书之求无不应也。
◆戴文节善书画◇
钱塘戴文节公熙夙工书画，道光辛丑，为乡人沈文忠公兆霖画双桂，题南宋词曰：“占断花中声誉，香和韵，两奇绝。”盖文忠方应举，写此作利市也。是岁榜发，文忠名在第二，同人以为画谶，文节贺诗遂有“桂林声誉原无比，悔写蟾宫第二枝”之句。后十年，文忠已迭秉使节，文节为人画月桂图，述及前事，谓画不足传，藉人以传。比同治初元，文忠奉命剿抚叛回，值秦中山水暴涨，没于王事，而前三年庚申，文节已殉难杭州矣。
◆吴让之善书画◇
吴让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷。画多赝本，佳者几于乱真，且世亦鲜知其善画者。偶见所绘墨笔荷花，澹雅得宋人意，乃真迹也。盖惟书卷清气，不可伪为，亳厘千里，识者亦不易。让之，名熙载，仪征人。
◆侯青甫善书画◇
江宁侯云松，字青甫，善书画。求者麕集，户限为穿，乃作《金缕曲》词二阕以牓其门，其一曰：“对客频撝手，愿诸君收回绢素，那容分剖。书画词章三绝技，此语最难消受。况八十龙钟衰朽，终日涂鸦涂不了，惯直从辰巳交申酉。问所得，几曾有？尤多亲友之亲友，贴签条某翁某老，不知谁某。积压纵横旋散失，寻觅几番搔首。媿爽约又将谁咎？要不食言原有术，或先将润笔从丰厚。问破钞，可能否？”其二曰：“润笔由来久，古之人一丝一缣，不嫌情厚。翰墨生涯论价值，不出板桥窠臼，于廉惠何伤之有！风雅钱仍风雅用，向荒园老屋添花柳。五簋约，燕良友，漫嗤自享千金帚。算老来祇余拙笔，尚夸人口。便类碔砆同瓦砾，索报却须琼玖。书数目牓之门右，博得道涂闻者笑，谓是翁罔顾言之丑。掩两耳，掉头走。”
◆孝钦后善书画◇
孝钦后喜作擘窠大字，亦临摹法帖，作小楷。尤喜绘古松，笔颇苍老，每画一幅，辄为近侍乞取。李文忠公鸿章七旬赐寿，所赐画松，亦亲笔也，是为生平最得意者。
孝钦每作书画赐群臣，一落笔，辄曰坏了坏了，众太监必交口称颂，后喜，始成篇幅，否则手碎之矣。绮华馆所织绸缎花样，皆如意馆拟稿进呈，后有时手改之，然后发交工匠。
孝钦作书画，中嵌玉玺。德宗则印以小图章。入值诸臣，凡蒙赐件，率以此为辨别。
孝钦喜作大字，用丈余库腊笺，书龙虎松鹤等字，岁多至数百幅。宫中及西苑颐和园，均喜以大圆宝镜四字为扁额。
◆吴清卿善书画◇
吴县吴清卿中丞大澄，工篆籀。官翰林，尝书《五经》、《说文》。平时作札与人，均用古篆。其师潘文勤得之最多，不半年，成四巨册。一日，谒文勤，坐甫定，即言曰：“老弟以后写信，还宜稍从潦草。我半年付裱，所费已不赀矣。”越数日，复柬之曰：“老弟古文大篆，精妙无比，俛首下拜，必传必传，兄不能也。”出而抚湘，有时判事亦书大篆，胥吏不能识，往往奉牍进质，乃手讲指画以告之。又能画山水，偪真戴文节，其秀润处，有过之无不及。又能打靶，颇有命中之长。其女公子亦皆擅此。
◆如冠九善书画◇
如山，字冠九，满洲镶蓝旗人。光绪时，官至直隶按察使。书宗北魏，苍劲浑厚。善画，更自矜重，未易得也。
◆秀水董氏五世善书画◇
雍、干间，秀水董愚堂布衣隐居梅泾，读书尚志，雅好吟咏，书法宗怀仁《圣教序》，浑厚如其人，愚堂，名鸿。其弟养中布衣名涵，则擅诗、书、画三绝。养中之子乐闲布衣名棨，工诗，善镌刻。于书画尤致力，楷法宗褚、鲁公，行草宗文敏、允明，所绘山水、人物、花卉、翎毛、草虫，无不精妙入古，力追宋、元、明诸大家。性高介而慷慨，有假达官贵人之名以重润勒绘者，辄却之，曰：“此乌可以势力胁我耶！”平生鬻画之资，多至巨万，而自奉俭约，半以周给乡党。喜箴规世人，尝寓意于写生画中。所著《画学钩深》，已行世。乐闲之子为枯匏明经。枯匏，名耀，尤有声于时。早岁研经术，工书画，书法由董、赵而上溯唐、宋诸家，清超拔俗。其画尤长于山水，力追北苑，偶作平远者，则萧远枯澹，神似云林。枯匏有子，曰味青明经，名念棻，一号小匏。书画承家学，且能诗，亦称三绝。晚年鬻书画以养母，母寿至百岁有五，以所积润资建坊。其画得钱晓庭之传，工花卉、翎毛，尝摹南田作，得其神韵，尤喜画梅花，手写万本，随意题咏，流传江南，人呼之曰：“董梅花”。味青之子询五，名宗善，亦能画，精鉴别，藏弆名人书画甚伙。
◆徐新华能书画◇
杭州徐室女新华，字彤芬，印香舍人恩绶次孙女。早慧能文，渊源家学，父珂、母何墨君皆钟爱之。工楷法，尝为其从伯花农侍郎及父执况夔笙太守、丁和甫舍人作楹联屏条，佥以笔意浑健酷类北海赞之。家藏左文襄为其曾大父辛斋理问孝酉所书楹联，心摹手追，亦颇神似。且精绘事，所作山水，不失宋、元人矩获。夔笙谓其冰雪聪明，流露楮墨之表，于石谷、麓台胜处，庶几具体。时宣统辛亥，年十有八也。
◆世祖作擘窠大字◇
宏觉禅师，名道忞，善书。世祖尝问之曰：“老和尚习何帖？”宏觉曰：“道忞初习《黄庭》，不成，继习《遗教经》及《夫子庙堂碑》，不能专心致志，以至无成，往往落笔而即点画窜走。”上曰：“朕亦临此二帖，如何而能及老和尚乎？”宏觉曰：“皇上天纵之圣，自然不学而能，第道忞未及睹龙蛇势耳。”上曰：“老和尚可有大笔与纸乎？”宏觉曰：“皇上勑道忞所书手卷，尚有纸十余，惟新制鬃毫，恐不堪用耳。”上乃命侍臣研墨，即席濡毫，作擘窠大敬字。复起立，连书数幅，以一持示宏觉曰：“此幅何如？”宏觉曰：“此幅最佳，乞赐道忞。”上逊谢。宏觉就上手掣得之，曰：“恭谢天恩。”上笑曰：“朕字何足尚，明思宗之字乃佳耳。”即命侍臣取以来，则思宗所书，约八九十幅也。
◆傅青主论书◇
傅青主工书，自大小篆隶以下无不精，尝自论其书曰：“弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪香山墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，则遂乱真矣。已而乃媿之，曰：‘是如学正人君子者，每觉其觚棱难近，降与匪人游，不觉其日亲者。松雪曷尝不学右军，而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也。’于是复学颜太师。”因语人学书之法，宁拙毋巧，宁丑无媚，宁支离毋轻滑，宁真率母安排。君子以为青主非止言书也。
◆陈元孝行草分隶皆有法◇
陈恭尹，字符孝，号独漉，顺德人，邦彦子，有《独漉堂集》，自称罗浮布衣。诗清迥拔俗，得唐人三昧。行草分隶皆有法。始晤王文简，揖甫罢，即出一端石相示，曰：“吾得此水坑石，甚宝惜，欲以寄公于京师。既闻奉使，当至粤，辄留以俟。”视其侧，有铭八字，云：“独漉所赠，渔洋宝之。”恭尹工汉隶，此其手书也。文简甚珍之。
◆陈锡振仓卒书三十纸◇
陈胤虞，字锡振。善书，偪似率更令。尝诣一僧舍，仓卒为人书三十纸，日就晡，侍者咸怠，欲去，一僧执卷踌躇，不敢进，察其意，曰：“公将无欲之乎？可添墨。”
◆吴渔山摹东坡真笔◇
吴历，字渔山，所居有言子墨井，晚号墨井道人。其于书法好东坡，尝游吴兴，谒郡守，未入，信步至僧舍，见东坡《醉翁亭记》真迹，喜甚，即僦其寮，贸纸笔，布席展卷，临摹三四日，太守徧索不得，摹竟，径去。
◆吴岩子右手作书◇
吴岩子为卞楚玉妇，能诗，家于青山。即转徙江淮，无常居。有《西湖》、《梁溪》、《虎邱》、《广陵》诸集。工书，晚更好道，疾作，则右手自运动，日夜作字不休，或濡笔书纸，悉成元理，疾止不复记忆，凡二年而愈。
◆釆薇子字甚工◇
绩溪之岭北有宿于路亭者，拾枯枝，摭野菜，入沙罐煮食之，鹑衣百结，间入书馆作字题诗，诗不可解而字甚工，自署曰采薇子。
◆凌悦庵学书不用纸◇
凌克闇，字悦庵，杭人。学书不用纸，以退笔蘸水，临帖于琴砖，日必千字。
◆吴三桂作擘窠大字◇
吴三桂不善书而喜临池。苑中花木清幽，有列翠轩者，屋五间，窗外有隙地数丈，悉种短草，地尽则层峦迭嶂，高凌天际。春秋佳日，三桂辄携笔墨于轩中，作擘窠大字，侍姬数十辈环侍于前，鬓影钗光，与苍翠之色互相辉映，厕身其中，不复知世间有尘俗境也。
◆倪来周有七十二书诀◇
康熙时，有倪来周者，以书法教人。其诀七十有二，将侧、勒、弩、趯、策、略、啄、磔分之，每笔别造形像若干而异其名，共得此数也。
◆周冲元左腕作字◇
长沙周承翰，字冲元，工八法。以右腕断，辄用左腕写之。
◆李潜夫工八法◇
李潜夫，名天植，平湖人，明崇祯癸丑贡士。明亡，杜门晦迹者二十七年。潜夫故工八法，人索书，辄应。宁都魏冰叔访之，见其案头仅有笔二枝，墨寸余，皆苦恶不堪用。检箧中得二枝笔，已磨墨一片，贻之。
◆宋师祁左手把笔◇
枣强宋师祁，康熙丁未进士，工诸体书。知获嘉县时，忽遘风疾，遂以左手把笔，其工不减于旧。
◆祝培之书桃源记于牙牌◇
祝培之，年七十，能书《桃源记》于径寸牙牌，细发为行，微尘遮字，更留其下以作图。周烁园侍郎亮工见之，叹曰：“使刘子骥遇此，定应畏其局促，攒眉而去，岂复生问津想。”
◆姜西溟善行草小楷◇
姜西溟素以行草擅长于康熙朝，登第后，乃善作小楷，以三指撮管端，悬腕疾挥，分行结体，疏密合度。其纸尾图记曰“丁丑后书”。
◆何义门善学钱牧斋书◇
翁覃溪尝谓国朝人之善学钱牧斋书者，惟何义门编修焯。义门少受学于邵僧弥，僧弥出自牧斋，其书法精妙，则得之冯定远父子，徐坛长诗所谓“邹氏固无师，毛公有所授。君学谨派别，虞山切讲究”也。
◆印氏女仆书神似董字◇
康熙时，长洲印氏有女仆，美而能诗，书法尤善。初习陈仁仲字，后得董玄宰真迹，专心学之，得其神似。印氏式微之日，此女仆作董字赝本鬻之，颇得善价，因以为活。世传香光墨迹，犹有出此女仆之手者。
◆四书家薛白杨唐◇
康熙时，毘陵有四书家，薛瑨、白某、杨大鹤、唐某是也。时有“薛白杨唐”之目，可与“苏黄米蔡”作的对，又可以谐音呼之曰“雪白洋糖”。
◆张若霭书心经于玉佩◇
桐城张阁学若霭，文和公廷玉之子也，以书画供奉内廷。一日，太后出方寸之玉佩，命书《心经》一篇，竟日而就，因赐上方珍玩无算。
◆彭息庵晨暮作书◇
彭息庵，名志求，长洲人。大父贻令以善书名吴中。息庵幼时，以磨墨侍大父书，学之，点画精劲。大父喜，乃授以法。长而嗜书，人有好书，辄借得之。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨暮作书。然耻不得及时有为，每秋风起，则大惊，扑笔起，徘徊焉，复作书。竟老于家，雍正丙午卒。
◆郑板桥字自为一体◇
兴化郑板桥以书画名海内，真迹渐少，当时已有扬州某观道士，学其体足以乱真，后又有同县黎氏仿之，皆书也。兰竹，理氏昌凤能为之。板桥楹帖，粉笺为多。板桥初学晋帖，雍正辛亥，书杜少陵《丹青引》横幅，体仿《黄庭》。后乃自为一体，蒋心余指为晚摹《瘗鹤》兼山谷者。
◆伏鞍书字◇
督抚参劾属吏，辄由折奏幕友以小楷誊正，人名下空数字，以备督抚亲填考语。督抚之年老者，或手颤，或眼花，所填之字，大小悬殊。然康、雍间之充记室者，辄能于马上作疏，横庋一板于鞍，伏而书之，马虽绝尘而驰，而行列疏整，不稍舛误，盖绝技也。
◆王潄田马上作小楷◇
无锡王日杏，号潄田。善书法，于魏、晋以降之墨迹石刻悉取而临摹之，辄毕肖。又娴习制艺，慨然有用世志。乾隆癸酉，举于乡。甲戌，考取内阁中书，充军机章京。每扈从行围，遇公事旁午，则坐马上，盘一膝，膝置纸，信笔作小楷，疾如飞，而工秀独绝，同辈嗟叹以为莫能及也。
◆董文恭脂砚书天下太平字◇
富阳董文恭公诰晚岁，每元日朝贺归第，坐厅事，于脂砚一粒上庄书“天下太平”四字，豪芒彪炳。
◆翟草田工大书◇
泾县翟草田，名咏参。识趣超迈，生平无他嗜，独喜临池，尤工大书。某年，客金陵，李仙李殿撰之孙往访，乞书家祠联额，字高五尺余，联字亦二尺，挥汗立就，气如龙虎。李惊拜曰：“某足迹半天下，何意得如此神笔！”宛陵吴叔琦在座，作《大书歌》，“有先生绝技天下无”之句。赵然乙侍御《寄怀》诗则云：“下笔埽千军，往往兔毫秃。”
◆孔谷园书似张文敏◇
曲阜孔谷园孝廉继涑，为孔子六十九代孙，衍圣公传铎第五子也。幼聘娄县张文敏公照女公子。文敏以书名海内，谷园能得其笔法，时以小司寇目之，求书者纸堆几案若束笋。中年进而学苏、黄，且学米，晚更学欧、虞、颜。高宗尊师重道，释奠阙里，谷园八逢盛典。少时尝选充讲书官。乾隆甲辰，礼成，上于中水行宫命仿文敏书以进，奉旨：“好像张照，留览，发懋勤殿。”
谷园殁后，所存墨迹子侄分藏之。其疏远族人无所得，乃辗转乞得一巨幅，碎裁之，均分其字。
◆张雪川善草书◇
湘阴张雪川副贡廷禄，善草书。久客京师，性豪，嗜饮，数以所书易酒，不足，则质以衣。晚年归。客宁乡县署，适有疑狱，代白其冤。冤者酬以金，却勿受。尝于醉中作书，顾所亲曰：“可将去藏之，二十年后必有知宝贵者。”年六十余卒。
◆钱献之篆名天下◇
钱竹汀詹事之家学，其兄子坫实为嫡传。坫，字献之。邃经学、小学、金石之学，篆书尤空绝前后，然在家未尝学篆也。初入都，省詹事，詹事授以李阳冰《城隍庙碑》，昼夜习之，三月不能成字。忽患痫，医者诊之，脉无病，而手足厥冷，目瞠视，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜跃起，濡墨作篆，书干卦象毕，不胜饿而寝。翼早，詹事来视病，尚未寤，见案上篆，大惊，呼问病状，答曰：“儿故无病，梦至石室，见唐巾老者指授篆法，七日夜作成，辄批抹，最后书干卦象，老者曰：‘可矣。’儿遂觉。追忆笔势，中夜作此幅。”詹事详询梦中所见，盖即少温也。时都中能作篆者，惟翁覃溪学士，闻是事，索所书，叹为神授，自是遂以篆名天下。
◆蒋山堂字不俗媚◇
蒋山堂，初名泰，字阶平，后得古铜印文曰蒋仁，遂更今名，号山堂，别号吉罗居士、女牀山民、仁和布衣。居仁和艮山门外二里徐家桥，破屋数椽，仅蔽风雨，面目孤冷，罕与世接。书法绝不趋俗媚，彭绍升推为当代第一。阿林保官运使时，延之入署，偶为书苏诗，有“白发苍颜五十三”句，遂以病辞归。殁时，年适符其数。盖山堂生平固寡言笑，耽禅悦也。
◆刘文清书自成一家◇
诸城刘文清书法，论者譬之以黄钟、大吕之音，清庙、明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家，所谓金声玉振，集群圣之大成也。泗州杨文敬公士骧所藏文清真迹甚多。盖其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花。中年以后，笔力雄健，局势堂皇。迨入台阁，则炫烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。世之谈书法者，辄谓其肉多骨少，不知其书之佳妙，正在精华蕴蓄，劲气内敛，殆如浑然太极，包罗万有，人莫测其高深耳。
◆刘文清书有代笔◇
文清平生书楹联常用紫毫笔，尤好用蜡笺、高丽笺。官尚书时，判诺，辄画十字，有司员仿为之，文清辄辨出，曰：“吾画不可伪也。”然文清有三姬，皆能代之，可乱真，外人不能辨。晚年多代笔，其但署名“石庵”二字，及用长脚石庵印者，皆代笔，瑛梦禅亦其一也。或曾见其与三姬人论书家信，指陈笔法甚悉。
◆庄然一终于书◇
庄然一，名宝书。善八法，初取径于董香光诸名家，其后直窥晋人之室。游京师，就试北雍，依其从叔于大兴县署。每作一书，当时之善书巨公如刘文清、钱唐梁山舟侍讲同书，无不交口赞扬之，由是居都中数年，名日益盛。而数奇不偶，屡困场屋，喟然曰：“吾其终于书耶？”每当酒后耳热，操笔纵横，虽长条巨幅，俄顷之间淋漓殆遍，其抑郁不平之气悉寓于书，故崛强夭矫，无一平笔。人于醉中求之，累纸不吝，及醒，则虽一楹帖，亦靳不予人。
◆王梦楼书名播朝鲜◇
王梦楼太守文治，书名绝大，闻于海外，朝鲜人尝以饼金易其字。当时有谚曰：“天下三梁，不及江南一王。”其随手所作行书，实饶天趣，自用己法，殊觉无味。然世人必以其己法为真本，以行书为赝作也。
◆陈匏庐书似董香光◇
陈匏庐宗伯邦彦之书，得董香光神髓，故酷似之。自少至老，日有书课，临摹至千万本。人往往取其书，截去某人临数字，即以伪充香光书，售得善价，收藏家多不能辨。圣祖最喜香光字，遇外吏进呈之本有疑似者，辄沈吟曰：“其陈邦彦书耶？”高宗尝出内府香光真迹数十轴，于召见时询之曰：“其中孰为汝所书者？”匏庐审视良久，叩首谢，亦竟不能自辨也。
◆陈随贞书似董香光◇
陈太史随贞，阳城人，文贞公廷敬犹子也。少年登科，入词馆。引疾归，辟别墅于县治东北二里许之青林沟。诗酒之外，游艺翰墨，以董香光为宗，每掷笔自观，叹为神似，辄署董款。后十余年，游京师，得一董帖，爱之至，购以五百金，以为此真董字之最佳者，详玩之，乃己所书也。
◆刁约山书摹颜柳◇
慈溪刁戴高，号约山。善书，法颜、柳，结体劲正，腕力独健。索其代书者屦填户，约山因亦藉润笔资以佐药饵。然性狷介，不代显者署名。尝曰：“吾书，五尺童子望而识之，奈何为捉刀乎？”遇亲故有求，欣然应之，无吝色，虽大幅尺素，亦无不餍其所欲而去。
◆纪文达自谓涂鸦◇
纪文达公博洽淹通，今世之刘原父、郑渔仲也。独不善书。即以书求者，亦不应。其书斋所设之砚，有匣，镌二诗于上去：“笔札匆匆总似忙，晦翁原自笑锺、王。老夫今已头如雪，恕我涂鸦亦未妨。”“虽云老眼尚无花，其奈疏慵日有加。寄语清河张彦远，此翁原不入书家。”
◆成亲王善书法◇
成亲王永瑆，为高宗第十一子。善书法，幼时握笔，即波磔成文。尝有康熙时某太监，言其师少时犹及见董香光握笔，惟以前三指握管，悬管书之，王故推广其语，作拨镫法，名重一时。高宗特命刊其帖序，行诸海内以荣之。仁宗尝敕王集生平所书各帖上石，赐名贻晋斋，王因自号贻晋斋主人。又所书宫扇十三行小楷尤精，妙入能品。
◆假成亲王书◇
宣城梅某，秋闱下第，以王文简铭砚及成亲王临《争坐位论》一册，售二十金于某，乃为桂香东所见，携以示王。王大惊，为跋于后，凡千余言，有云：“此册之妙，胜我十倍。使我再写十年，未必能及。乃仍假我名，惭不可忍。”
◆王惕甫曹墨琴以书见称◇
苏州自明季以来，书家用笔，皆以轻秀俊逸见长。至王惕甫广文芑孙，始以遒厚浑古矫之，遂为三百年所未有，虽退谷、义门，犹当让出一头，何况余子。其妇曹墨琴夫人之书，则气静神闲，娟秀在骨，应推本朝闺阁第一。此卷前段，王书杂帖诗十二首，行楷相间，款题“癸丑四月浴佛节前一日，会试榜发下第，明日复入宫馆，食讫而散，归休家寓，客亦不至，辄书旧作数首，奉寄稼园先生正之。惕甫王芑孙”。后段曹夫人小楷，书《蜀江春日文君濯锦赋》一篇，款题“乾隆癸丑新正十日，书于京师寓馆之写韵轩。墨琴女史曹贞秀”。纸尾有惕甫跋云：“愚夫妇性皆好书，皆不自意以书见称，遂有古人学书费纸之患。长安中求纸，都不中书，每一临池，动成苦恼。近闻吾老友稼园先生自以新意制纸，浆硾得法，与笔墨相宜。宋诸公多讲治此事，若欧阳公、黄山谷、二蔡、二米，无不能书，盖必识书之利病而后识纸之精粗，则以稼圃而治纸，固宜与碌碌者异也。偶寄此卷，附言其后，俾知愚夫妇方拮据破砚劣豪之下，庶几他日干当人北来，且不惜数番之惠耳。癸丑五月二日，芑孙附识。”
◆顾湘舟有三姬人能书◇
钱警石尝于武林之吴山，遇吴门顾湘舟文学沅，知其收藏旧籍及金石文字，甲于三吴，剧谈久之。既而过访寓斋，以其姬人绿卿、素君、紫娟合书团扇见赠，属题《绣余读书图》，率成三绝句，诗云：“东吴顾文学，卅载旧知名。阅肆得相遇，高谈四座惊。”“赠我白团扇，丹青一一工。腐儒无艳福，也幸拂清风。”“南面百城拥，豪于列屋居。岂知读画后，分校数行书。”
◆蒋湘帆论学书◇
蒋湘帆，名衡，金坛人。善书，为大瓢山人杨宾弟子，后改名振生。尝云：“学书者不能为人宗祖，亦当与古人为弟昆，何至为人子孙，甚至甘同奴仆。”
◆蒋湘帆写十三经◇
雍正丁未，蒋湘帆书《法华经》成，以眎王吏部雨澍。王曰：“儒者写释氏书，不足道，无已，书十三经乎？”蒋颔之。客有笑其为王所愚者，不顾也。于是涓吉张筵，祀先圣，饮客称庆，先其所难。五年而《左传》成；又五年，群经次第毕成。其书《左传》，始于家，卒业于曲阜，书《礼记》，在山东。书《尚书》，在无锡，余皆在扬州之琼花观。初，蒋以恩贡除英山县训导，以写经故，力辞，不赴。会有乾隆丙辰宏博科之荐，制府将征举之，又固辞。至是始就，凡十二年，实戊午也。小玲珑山馆主人马秋玉兮出白金三千，为之装潢，成三百册，五十函。己未八月，由河督高文良公斌进呈，奉旨，授国子监正衔，将议交武英殿刊刻，会有沮之者，乃止。庚戌，高宗以其年近七十也，念其尊经之功，刊其书于太学。乙卯春，告成。
历代之校刊石经，固亦班班可考也。汉灵帝诏蔡邕等校刊石经，始于熹平乙卯，竟于光和癸亥。魏正始朝所刻石经，与之并列。初毁于拓跋魏冯熙之取造寺塔，再毁于北齐神武之迁邺沈于河，三毁于隋迁至长安以造宫室。至唐初，汉、魏石经皆略尽。晋太康中石经，裴秀所书也。唐石经，以《月令》为《礼记》首篇者，玄宗天宝时所刻也。始于太和，成于开成，文宗所刻也。后蜀孟昶石经始于昶广政，未毕，而蜀亡。《春秋》三传，至宋仁宗皇佑己丑始成，而统名为蜀石经。北宋石经，仁宗嘉佑辛丑章友直等书也。南宋石经，高宗书也。《明一统志》载燕城南石经碑二，金所刻也。各朝石经皆堙没，开成后，蜀犹有存者，复不全，至是而灿然具备矣。
◆梁山舟书名播中外◇
梁山舟学士书法名播中外，论者谓刘文清朴而少姿，王梦楼艳而无骨，翁覃溪临摹三唐，面目仅存，汪时斋谨守家风，典型犹在。惟梁兼数人之长，出入苏、米，笔力纵横，如天马行空，汪文端、张文敏后一人而已。
梁性孤僻，作书喜用许虚白纸，夏岐山、潘岳南笔，刻石必陈云杓、陈如冈、冯鸣和。及虚白纸盛行，冯、潘、夏、陈因以致富。
时日本国有王子好书，介舶商求梁评定。琉球生自太学归国，踵门丐书一纸，曰：“持是以复国王耳。”
梁手写《文选》十六小册，有嘉庆丙子自跋云：“始壬申至丙子。”盖五年毕事。全书无一字草率，有误者，则朱书其旁。
◆梁山舟书无代笔◇
古之名书家，皆有代笔，苏子瞻代笔为高述，赵松雪代笔为郭天锡，董香光代笔为吴楚侯。梁山舟书名甚着而无代笔，惟汤昼人庶常锡蕃、沈友三明经益颇肖其书，其为人作字，尝署梁名，非代笔也。
◆戴延仲书学钱献之◇
嘉定戴听鸿，名延仲。能学钱献之书法，以赝乱真，人莫能辨。吴县江沅偶见篆书一幅，署钱坫名，曰：“笔力逼真，惟中有一字假借不合，十兰不应有此误也。”徐访之，知为延仲赝作，乃招之往，曰：“以君笔力，不患不传，何必假名前人？但作隶须通六书。”以段氏《说文》授之，学益进，时称活钱坫。延仲，嘉、道间人，居安亭。
◆邓石如习书之勤◇
邓完伯，字石如，怀宁集贤关人。少产乡僻，眇所闻见，顾独好刻石，仿汉人印篆，甚工。弱冠孤露，即以刻石游四方，辗转至寿州。时亳人梁巘主讲寿春书院，以工李邕书名天下。石如为院中诸生刻印，又以小篆书诸生之箑，梁见之，叹曰：“此子未谙古法耳。其笔势浑鸷，余所不能。充其才力，可以輘轹数百年巨公矣。”因为其治装，致之江宁举人梅镠。镠为文穆公季子。文穆虽贫宦，然梅氏自北宋时即为江左甲族，闻人十数，弆藏至富。文穆又受圣祖殊遇，得秘府异珍尤多，盖秦、汉以来金石善本咸备焉。
石如既至，镠为尽出所藏，复为具衣食楮墨之费，乃得纵观，推索其意，明雅俗之分。乃好石鼓文、李斯《峄山碑》、泰山刻石、《汉开母石阙》、《炖煌太守碑》、《苏建国山》及《皇象天发神谶碑》、李阳冰《城隍庙碑》、《三坟记》，每种临摹各百本。又苦篆体不备，手写《说文解字》二十本，半年而毕。复旁搜三代钟鼎及秦、汉瓦当、碑额，以纵其势，博其趣。每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分，尽墨，乃就寝，寒暑不辍。五年，篆书成，乃学汉分，临《史晨前后碑》、《华山碑》、《白石》、《神君》、《张迁》、《潘校官》、《孔羡》、《受禅》、《大飨》各五十本。三年，分书成。
某岁，石如至歙，鬻篆于贾肆。张皋文编修方客授修撰金榜家，编修邃篆学，见石如书，归语修撰曰：“今日得见上蔡真迹。”修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣访石如于荒寺，修撰即备礼延之。金氏家庙甚壮丽，其楹皆贞石，而刻楹及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加于此也。及见石如书，即鸠匠斵其额。石楹既竖，不便磨冶，架屋而卧楹，请石如书之。刻成，乃重建。其倾服至此。石如既交编修、修撰，遂辗转与曹文敏公、刘文清公、上海陆耳山副宪、镇洋毕秋帆尚书周旋奉手，而绝艺传矣。
石如篆法以二李为宗，而纵横阖辟之妙，则得之史籀，稍参隶意，杀锋以取劲折，故字体微方，与秦、汉瓦当、额文为尤近。其分书，则遒丽淳质，变化不可方物，结体极严整，而浑融无迹，盖约《峄山》、《国山》之法而为之。故尝自谓：“吾篆未及阳冰，而分不减梁鹄。”其移篆分以作今隶，与《瘗鹤铭》、《梁侍中石阙》同法。草书虽纵逸不及晋人，而笔致蕴藉，无五季以来俗气。论者谓其书笔笔尚力，到底一丝不懈，迟重拙三字足以尽之。石如以授包慎伯，慎伯以授合肥沈用熙。用熙，老明经也。家贫，鬻书供晨夕，人争宝之。年时自署春联，甫黏门，辄为人揭去。年六十三卒，时嘉庆乙丑也。
◆张叔未工篆隶◇
嘉兴张叔未，名廷济。精赏鉴，工篆隶。求书者踵接，然润例甚苛，扇对每件须银若干，如署款须称大人者，必另加银若干。有友某，富而吝，偶持联乞书，未加署款之润，张遂不署大人。道光辛巳，张至杭州，独游西湖，至灵隐，憩于春淙亭，有樵叟荷薪而过，弛担小坐，睨张而笑曰：“先生，吾尝游禾，于烟雨楼识先生，不图遇于此。敝庐不远，盍一过我乎？”张谛之审，悟为李竹荪，盖昔尝客授禾中，今隐于樵者。因偕往，留饮，为书联赠之。又尝寓西埏酒肆，其姬之母家也。后又移寓饼店中翟氏别业。有句云：“不妨司马当垆客，来寓公羊卖饼家。”殊工切。张眉长寸余，莹然釆泽，因自号眉寿老人。
◆ 高爽泉习书之勤◇
钱塘高垲，号爽泉。工行草，尤精小楷，树骨于率更、河南，取姿于吴兴。尝言小时学书，值严寒，手指冻硬，衣袖重沓，尤极猛进，每置杯水于腕上，欲使笔势无欹侧，异日便于驾轻就熟暑，夜畏蟁，以两瓮纳足，是亦可见其勤也。性敏捷，善谐笑。当握管时，虽对客酬应，旁坐諠哄，神意闲暇，纚纚落纸，累千百言，罔有譌脱，观者皆叹其神妙。
◆ 徐柳臣书为徐派◇
道光时虽有外患，而犹粉饰太平，官场之贺禀、贺启皆骈俪绝工。蓄善书少年一二十辈，时尚楷书，所谓欧底赵面者，皆华实挺秀，十数人如出一手。每有长函，则分手缮写，刻许已就，合之，不知为众人所书也。即起草，亦引红格，预扣字数，方易分缮。其尤精者，虽奏折亦可直写，不用衬格，且立而写之，不必坐也。
欧底赵面之字，风靡一时，翰苑中人争相摹习。龙南徐柳臣廉访思庄尤为此中能手，馆选后。留都供职，与何子贞辈游，学益进。盖廉访之书法，不仅拘拘于欧底赵面，其初以善写柳帖名，通籍后，又参以右军、襄阳各体，而独具匠心，运之以神，久之，遂自成一家，都人士目为徐派。湘乡曾文正公倾倒不置，至欲其子惠敏公纪泽专习徐派。时连平颜氏、新建勒、梅、夏诸氏，或绾清要，或掌封圻，亦争相仿效，各以徐派书法教子弟，于是柳臣之书乃大着于时，人得一缣，争宝贵之。
晚年，柳臣罢官归，筑室南昌之西山，日以读书临池为消遣。三子叔勤观察德度克承家学，守潮州日，应潮人请，为某寺书东坡《赤壁赋》一篇勒诸石。其弟幼珊鹾尹萼工琴，善镌刻，于书法尤致力，行草宗王、赵。萼子筠畦司马德启亦工书，楷法清丽妍媚，逼近松雪，有时几可混真焉。
◆曹葛民能作篆隶◇
曹葛民，名籀，仁和人，能文之书贾也，所著有《籀书》及《春秋钻燧》。如张仲甫中翰应昌、魏滋伯广文谦升、龚定庵礼部自珍辈，皆与之往还。其诗笺书法甚劣，然能作篆隶。晚年狂跅，作《三元通考》，斥当道，几被掎摭。有人为之缓颊，令毁其版，遂以疯病告免。
◆潘孺初悬腕写小楷◇
文昌潘孺初，名存。以咸丰辛亥举人官户部，湛冥不与世接，于学无所不窥，得其一艺，皆足名家。每日作书，随手涂抹，弃之纸篓。尝临《九成宫》，直逼真迹。写小楷，亦悬腕，以三指撮笔端。年五十余，无子，其友买一妾赠之，生一子。及谢病归里，主讲书院。没后，其弟子就书院隙地为祠祀之。年七十五六卒。
◆张忠武写虎字◇
张忠武公国梁，初名嘉祥。年十五，贾广西，为官所捕，亡命为盗。然与群盗异，桂人为之语曰：“济弱锄强张嘉祥。”粤寇洪秀全起事金田，乃率其徒投之。张虽武夫，生平喜写虎字，大径丈，中一直墨半枯，屹然如铁柱，善书者辄叹为不及。及降于向忠武公荣部下，向倚之如左右手。一日，问其在寇中善擘窠书大虎字，有之否？张则曰：“孩子弄笔，不足言字。”向出纸砚与书，张解衣盘礡，泼墨淋漓，顷刻成十余幅。
◆作书用大拇指第四指◇
钱塘徐辛斋理问孝酉娴书法，初学欧，继以大拇指习小楷。久之，则以第四指悬腕，学晋人书，颇有声于道、咸间。
◆张婉紃书似李北海◇
道、咸间，阳湖有工书之女士张婉紃名纶英者，皋文犹女，翰风女也。其书神似李北海。年七十余，尚能为人作书。会稽赵之谦常师事之，犹王羲之之于卫夫人也。私淑之者，有光绪末叶之钱塘处女徐新华。新华，字彤芬，能文善画，惜早卒。
◆和蔼人论执笔◇
写字必先讲执笔，未有不善执笔而善书者。和蔼人书名重一时，尝论执笔之法，其《执笔管见》云：“大字运肘，小字运腕。脉门半仰，腕骨向案。大指上挺，食指下按。大食二指，双钩如环。何以灵活，笔在指尖。食指指尖，准头对定。名指小指，三指相并。中指内钩，名指外送。中指右钩，名小左送。管见如斯，是谓笔正。”蔼人，名昶。
◆丁雨生字学苏黄◇
丁雨生中丞日昌抚吴日，礼贤好士。春秋二祭，于文庙中执事诸生，一一询其号，记之于纸。翌日，各书一扇赠之，其字学苏、黄，为时所重。自是诸生踊跃，向给以轿马费而不来者，至此皆争先恐后矣。
◆朱研臣书自成一家◇
钱塘朱大勋，字研臣，晚号厌尘道人。髫年喜临池，能作擘窠大字。其真书出入颜、柳，上追锺、王，直入晋人之室。又工篆隶，苍劲古拙，自成一家。日本、朝鲜人士之来华者，辄以得其一嫌一帛为荣。子景彝，字剑芝，能世其学，故会稽陶七彪郎中在宽《题道人造象》诗有“羡公有子继家声”之句。
◆孝钦后喜王文敏行楷书◇
王文敏公懿荣受业于周梦白，为文皆翔实典雅，坚重密栗，专家或有不逮。工行楷书，尝云：“作一字须含十二意。”光绪甲午，大考，由三等改一等，入直南书房。尚方贴络所需，其章幅稍大者，孝钦后必降口敕曰：“令王懿荣书。”醇贤亲王栗主，特旨命缮写供奉。庚子之变，竟以身殉。流传翰墨，声价愈重。礼臣议谥，得谥文敏，雅称其为人矣。
◆吴芝瑛工八法◇
桐城吴芝瑛，无锡廉惠卿郎中泉夫人也。父宝三，尝为山左县令。独生夫人，钟爱逾恒。工八法，为巾帼中所罕睹，因颇自矜重。其所书，曾为孝钦后所称赏。
◆德宗书橅柳诚悬◇
仁和王文勤公文韶尝见德宗朱批手迹，谓帝笔法雄劲，规橅柳诚悬，与篆籀文相髣髴。惟不常落笔，故得之者珍异逾恒。
◆德宗炽炭挥毫◇
光绪庚子，德宗西狩时，于寝宫门外新立屏风，以朱笺亲书“戬谷”二字，黏于上。时砚冰久冱，命炽炭炙之，汤志尹等实侍于侧。
◆翁叔平书超逸◇
常熟翁叔平相国同龢，书法不拘一格，为嘉、干以后一人，说者谓相国生平，虽瓣香翁覃溪、钱南园，然晚年造诣，实远出覃溪、南园之上，论国朝书家，刘石庵外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚，署款曰瓶居士，曰松禅，曰天放闲人。
◆张文襄书摹苏东坡◇
张文襄书法东坡，其总两湖日，颇有以工书而被罗致者。于是汉阳江上，黄鹤矶边，干禄冒进之流，稍能执笔，无不规仿苏体，而苏字集刻，亦于其时称极盛矣。
◆黄慎之写经◇
黄思永，字慎之，道光壬寅生于金陵。咸丰癸丑粤寇之役，全家死者三十八人，慎之与弟同缢庭树。粤寇兵至，救之，复苏，年仅十二，楷字已优美。遇某酋，亦黄姓，爱之，抚为己子。旋为乡人王星轩挈之入山，为寺僧写经，日惟稗饭一餐，粗硬如沙砾，而勤于所事，日夕不辍。他寺亦争延之，得传食不绝。山村士子，亦多就而问字，遂以乡塾教授为业。有某生以布袍为贽，至是而始曳长裾矣。乡居无书，辗转假钞，勤学不倦。年二十一，娶金氏女。女为名宿鳌孙女，幼即定婚，经乱散失，清苦艰贞，卒访得之。
◆邓壮节书势凝劲◇
粤东邓壮节公世昌，以致远管驾官于光绪甲午中日之役，撞碎日军一舰，而致远亦沈，殉焉。或见其所书挂屏四幅，书势凝劲似其人。又尝以朱丝格作精楷四帧，字径二寸弱。
◆杨咏春工大小二篆◇
杨沂孙，字咏春，号濠叟，光绪时之常熟人，由举人官凤阳府知府。工篆书，于大小二篆，融会贯通，自成一家。
◆杨见山工分书◇
杨岘，字见山，归安人。光绪时，尝权松江知府。工分书，如褒斜道《石门颂》，名重一时。金石小学，皆极能事。
◆庄巢阿临欧最多◇
武进庄氏用经术文学著称于时者，无虑数十辈，以书名者，然乙州倅宝书而后，巢阿大令凤威是也。同时与之并称者，则有心吉农部怡孙，顾派别逈殊。心吉天优于人，晚年橅《乙瑛》、《礼器》诸碑，变朴茂为姿媚，于汉法中自辟一径，独为时流所欢迎。巢阿导源虞、欧，笃信谨守，曾不隃越尺寸。相传幼时孤露不羁，为舅氏史士良兵备闭置书室中，尽出法书，朝夕临摹，而于率更书，习之尤勤，宵旦不辍，掌指为肿，盖困而学之者也。然其擘窠大书及题牓诸作，则又不缚规绳，游行自如，醇而后肆，成功则一。生平临欧最多，貌拙神完，苍润欲滴，字外出力中藏精，真得信本的髓者矣。
◆汪颂阁喜习宋体字◇
宋体字者，流俗通用刻书之字体也。盖北宋时刊本，俱能书之士各随字体书之。元人刊书，盛仿赵松雪字体。明隆万时始有书工，专为写肤廓字样，谓之宋体，刻书者皆能写之。钱塘汪颂阁广文贻年少时颇有刻书之癖，尝于临摹法帖之暇，戏习宋体以自怡。
◆时慧宝书遒秀刚劲◇
时慧宝，字智侬，为同、光间名伶小福第四子。能世其业，且善书，遒秀刚劲，不减张廉卿，其得力者为《龙藏寺》诸碑。
◆李静之临帖读帖◇
李正华，字静之，武进人。初习欧阳率更书，即神似；继而习李北海书，心摹手追，凡数千过。讲中锋，虽振笔疾书，无欹斜不到之处，故能墨华四溢，成双钩形，而力透纸背，几于正反若一，盖由规矩而神明矣。
静之书名既着，里中少年有立书社者，延之为社长。于是毘陵字学，一时称最。然静之意不慊，曰：“此干禄书也。”乃去而进窥六朝，旁及篆隶，尤致力于北魏，如《张猛龙》、《敬使君》、《石门铭》、《郑文公》，每种临摹，多则千遍，少亦数十百过。倦则手一帖阅之，如读书然。寝馈其中者四十余年。晚岁犹日临帖数页，读帖一二种，曰：“吾惧吾手之易而滑也。”尤善擘窠大字，沈雄古劲，见者为之神王。
静之生平无他好，惟嗜饮，终日不醉。将临池，必饮酒。无日不临池，亦无日不饮酒也。微醺时作书，益淋漓酣畅，笔墨飞舞。其友庄苕甫见而叹曰：“观君作书，每心惊气窒，不知其笔之自何起，自何止也！”中年后病酒几死，因自号醉余生。其所用笔，均长锋，惟常州顾祺卿笔肆之老主人自制者为中程。
◆隆裕后草书◇
隆裕后为承恩公桂祥女。桂祥父子未尝学问。隆裕侍孝钦后久，喜学草书。宣统初元时，以草法书擘窠扁联。延春阁，即其自署之斋名也。
◆况桂珊工小楷◇
临桂况桂珊，字月芬，夔笙太守周颐之仲姊也。能诗，且工小楷，防欧阳率更，秀劲娟洁。曾手书《尔雅直音》全部，授夔笙读。后嫁同邑刑部主事黄俊熙，年二十四卒。
◆李梅盦善书◇
临川李梅盦方伯瑞清以善书名于光、宣间，尝自言曰：“瑞清幼习训诂，钻研六书，考览鼎彝，喜其瑰伟，遂习大篆，随笔诘屈，未能婉通。长学两汉碑碣，差解平直。年二十六，习今隶，博综六朝。既乏师承，但凭意拟，笔性沉膇，心与手午。每临一碑，步趋恐失，桎梏于规矩，缚绁于毡墨，指爪摧折，忘其疲劳。光绪甲辰，看云黄山，观澜沧海，忽有所悟，未能覃思锐精以竟所学，每自叹也。而学士大夫四方人士，昧其丑拙，竞相请乞。学慙逸少而有老妪竹扇之求，名异子云而有百济维舟之丐，工愧官奴而有少年纱祴之夺，巧孙智永而有户限裹铁之劳，缣绢充几，帛素衍箧。余性复疏懒，筋驽肉锾，官书填委，终日视事，堆案稽滞，动延岁月。偶然作书，每失先后，率尔落笔，时有巧拙。而人往往以先后为厚薄，以巧拙量爱憎，因艺术之细事，启邱山之疵衅，果何为耶？且书者舒也，安事迫促。而索书者急于索责，每春秋佳日，野老牧童，犹得眺望逍遥，移情赏心，而余独拘絷一室之中，并足鳍植，状如断菑，衿裒皆皁，唇齿濡墨，腕脱研穿，不得栖豪，犹不得偿。人生如白驹过隙耳，何自苦如此！与其兴怨，不如息身，岂若博稽乎六艺，寻究乎百氏乎。余友欧阳君重，慷慨丈夫也，尝云：‘为人莫学书，学书诚无益，拙无损于己，善徒为人役。’余尝叹服以为至言。自欧美互市，航轨东合，顷岁以来，商战益烈，运筹用策，不出市廛，灭国争城，无烦弓矢，是以大贾贵于王侯，卿相贱同厕役，尊富卑贫，五洲通例。若夫贫困不厌糟糠而高语仁义，诚足羞也。昔范蠡智士，治生于陶，子赣大贤，鬻财齐鲁，心窃慕之。语云：‘长褏善舞，多财善贾。’余拙于为宦，岁俸所入，仅足自活。鬬智争时，诚非所能，卖书力作，傥亦末业，比之洒削马医，或毋慙焉，犹贤乎掘冢博戏云尔。宣统辛亥秋，瑞清既北鬻书京师，时皖、湘皆大饥，所得赀，尽散以拯饥者。其冬十一月，避乱沪上，改黄冠为道士矣，愿弃人间事，从赤松子游。家中人强留之，莫得去。瑞清三世皆为官，今闲居，贫至不能给朝暮。家中老弱，几五十人，莫肯学辟谷者，尽仰而食。故人或哀矜而存恤之，然亦何可长，又安可累友朋。欲为贾，苦无赀，欲为农，家无半亩地，力又不任也。不得已，仍鬻书作业。然不能追时好以取世资，又不欲贱贾以趋利。世有真爱瑞清书者，将不爱其金，请如其直以偿。”
◆曾季子书有晋人风◇
衡阳曾季子，名熙，湘人所称子缉先生者也。美须髯，晚自号农髯。尝与李梅盦方伯同官京师，同学书。梅盦喜学鼎彝、《汉中》、《石门》诸刻，《刘平国》、《裴岑》、《张迁》、《礼器》、《郑道昭》、《爨龙颜》之属，自号北宗。季子则学石鼓文、《夏承》、《华山》、《史晨》、太傅、右军、大令，尤好《鹤铭》、《般若》，自号南宗以相敌。梅盦于时贤书无所可否，独好季子书，以为有晋人风。季子亦独喜梅盦书。每作书，各出相示，议论以为笑乐。
◆藏人写字先起草◇
藏人之普通书法，于日用记簿，纯系唐古忒正文。写字先起草，用尺余木板，宽仅二三寸，裹以薄纸，右手执板，以骨针沾苏油作书，而后用贝叶置于膝，改用毛笔竹签，蘸墨汁横书之，瞬息可百字。梵字常用木笔蘸墨书之，故少笔锋。番人于两种字体，均能解识，或如欧文之大小草同声异形欤？墨壶为瓷质或玻璃质，番名纳门司里。笔曰西鲁克，纸曰申各拉。
◆世祖精绘事◇
世祖喜绘臣工之像，尝幸关中，一日，有中书盛际斯趋而过，呼使前跪，熟视之，取笔画其像，面如钱大，须眉毕肖，以示诸臣，咸叹天笔之工。际斯拜伏乞赐，笑而不许，焚之。
京师慈仁寺，藏有世祖御画渡水牛，乃于赫蹄纸用指上螺纹印成之，意态生动。又风竹一幅，上有“广运之宝”，王文简公士桢、宋牧仲尚书荦均及见之。
康熙丁未上元夜，文简于礼部尚书王崇简邸中之青箱堂，见有世祖御笔山水小幅，写林峦向背、水石明晦之状，谓为真能得宋、元人三昧者。
◆弘仁山水师云林◇
弘仁，字渐江，休宁人。俗姓江，名韬，字六奇，明诸生。世祖定鼎，明亡，遂为僧。工诗文，山水师倪云林。新安画家多清閟法，盖渐江导之先路也。没后，其友于其墓种梅数百本，因称之为梅花古衲。
◆武风子以火绘竹◇
武风子者，武定州人，名恬，先世以军功官于卫。凡游艺杂技，过目即知之。滇中产细竹，坚实可为箸，武以火绘其上，作禽鱼、花鸟、山水、人物、城郭、楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双筹，争以钱数百购之。于是武之戚友，因以为利，而武顾未尝自售也，颇自矜重，一箸成，辄把翫不释，或醉后痛哭，悉焚之，醒复悔，悔而复作。然不轻与人，好事者每瞷其谋醉时，置酒招之。造必尽欢，酒酣，以火与箸，杂陈于前而不言。武攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武箸为重。王公大人游于滇者，不得武箸，即不光。
武固落落儒生耳，未尝以风子名。顺治丁亥，流贼自蜀败奔，假号于滇，滇士民慑于威，波靡以从，武独匿深箐不出。贼于民间，见其箸而异之，遍召不得，因悬赏索之。或告曰：“曷出以图富贵？”武大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来，至则白眼仰天，喑无一语。贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应。陈刀锯以恐之，亦不应。贼怒，挥斩之，缚至市曹，而神色自如，终无一语。时贼酋有侍侧者，曰：“腐鼠何足膏斧钺，曷纵之，徐徐当自逞其技也。”释之。而武自此病矣。披发佯狂，垢形秽面，日歌哭行市中，夜逐犬豕与处，人遂呼之为武风子。
官兵入滇，风子病少瘥，亦稍稍为人作箸以谋醉，人重之逾常时。安定守某者，受贵人属，召为之，不应，守怒，挞之于庭，血流体溃，终不应。自此风子之踪迹无定矣，或祠庙，或市肆，往必数日留，留必作数十箸以谋醉，然出入无时，于是其箸可得而不可得矣。
有见其箸作凌烟阁功臣图者，箸粗仅及绳，而旌旗、铠仗、侍从、卫列无不毕具，至褒公、鄂公，英姿毛发，道子传神，莫或过之。其画细如丝，深绀色，入竹分余如镂。其作箸时，削炭如笔数十，置烈火中，酒满壶于旁。及炭末红若锥，左执箸，右执炭，簌簌有声，如蚕食叶，快若风雨，且饮且作，壶干即止，益之，复作。饮不用杯杓，以口就壶。不择酒，期醉。醉则伏火而卧，或哭或歌，或说《论语》经书，多奇解。及醒而问之，则作呓语以对。或方作时，酒未尽，忽不知其所往。逾数十日，或数月，复来，复卒成之。其状貌如中年，近六十余，拜揖跪起悉如常，惟与之语，则风子矣。所绘故事，多稗官杂剧。有规以不雅驯者，笑而不答，亦终不易。或曰：“非病风者也，狂人也。”或曰：“其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”
◆陈老莲善画◇
陈老莲善画，及中年，辄纵酒狎妓以自放。客有求画者，罄折至恭，弗与，及酒边召妓，辄自索笔墨，虽小夫穉子，征索无弗应。
◆吴梅村画山水◇
太仓吴梅村祭酒伟业，曾为莆田余澹心怀作山水立帧，极萧疏澹远之致，并题《菩萨蛮》词一阕，下署庚寅重九前五日。庚寅为顺治七年，不着年号，殆与渊明仅书甲子之意相仿。此帧初为钱塘徐印香舍人恩绶所藏，光绪初，张子虞观察预为舍人先德辛斋理问作家传，以此酬之，遂入子虞手矣。
◆黄鼎画离奇俶诡◇
国初，常熟多画师，有黄鼎者，足迹半天下，在秦、蜀尤久，所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到，然亦坐是多病败。同里王石谷翚稍后起，陶铸董巨，含跨关李，名遂出鼎右。识者谓譬诸诗家，鼎其青莲而翚则少陵也。
◆顾樵水能诗画◇
吴江顾樵水孝廉樵诗篇秀绝，画亦为能品。尝作《秋林图》赠吴梅村，吴叹曰：“对此尺幅，使人幽思顿生。”
◆张闲鹤画兰◇
张闲鹤性简傲，嗜饮，少进辄醉，醉辄喜画兰，勃勃有生气。陆子黄尝得所画兰，悬之斋壁，忽发香满室。陆异之，因额其处曰“兰堂”。张，名道岸，湖州人，苕南四隐之一也。
◆苏遗民画帝释诸天像◇
苏泽民，初名霖，更名遯，字遗民，华亭人。王胜时澐曰：“遗民为人奇狷，善画帝释诸天像，得吴道子笔意。间写山水，成即毁之，人莫测其意。”后以穷困死。
◆杨芝画人物仙佛鬼判◇
杨芝，钱塘人。善画人物、仙佛、鬼判，雄健纵恣，不假思索，援笔立成，特长于寻丈大体，愈大愈妙。西湖天竺寺壁观世音像，其手笔也，惜不戒于火。芝尝自言曰：“安得三十丈大壁，磨墨一缸，以田家除场大帚蘸之，乘快马以扫数笔，庶几手臂方舒而心胸以畅也。”第不善作小幅，故流传绝少。
◆汪无瑞日画数十幅◇
汪之瑞，字无瑞，休宁人。豪迈自喜，土苴轩冕，有示石一世之概。善山水，以悬肘中锋，运渴笔焦墨、多皮、荷叶等皴。爱作背面山，酒酣兴发，落笔如风雨骤至，终日可画数十幅。兴尽僵卧，或屡日不起。非其人，望望然去之，虽多金，不屑也。
◆王子杓数日画一幅◇
王子杓，名国瑞，山阴人。旅京师，食贫。画人物，甚工，然非数日不能竟一幅。人劝其苟且应酬，子杓曰：“宁贫耳，不欲以率笔败吾名。”人有以多赀求其昼者，竟岁始成，成则又质之贷钱家，非后有以重赀索其昼者，前昼弗得也。
◆项孔彰画空坛◇
秀水项圣谟，子京孙也，字孔彰，号易庵，又号胥山樵。善画，初学文衡山，后扩于宋而取韵于元，其花草、松竹、木石尤精妙。客有以酒饷之者，越数日，索其坛，已为游兵所击。孔彰遂画一空坛偿之，中作桃柳两三枝，或斜倚，或倒垂，丰姿婉约，绰有余妍，上题五言长古以纪之。
◆邱天民画虎◇
邱天民，字独醒，曲江诸生。工画翎毛，枯木、野仙、人物，皆用臃肿怪笔。尤善画虎。尝结屋深山，观生虎形状，得其神，亟返舍，取笔，就粉壁图之。犬一见，皆惊仆，为之遗矢。又尝于灯下伏地作虎跳跃状，取影图之，如活虎。
◆高望公月下作画◇
高俨，字望公，新会人。博学，工诗、画、草书，时称三绝。尚之信入粤，闻其名，屡辟不就。以礼帛求画者踵相接，意稍不合，即麾去。暮年画益精，能于月下作画，视白昼所作为尤工。
◆顾野渔以惫纸作画◇
钱塘顾知，号野渔。目近视，不好游，与山水绝远，而粗枝乱石，正自秀媚，悬之中堂，宜于十尺外观之。尝曰：“直待野渔五指不能作画时，画价自压伦辈。”或问故，则曰：“予袖画投人，人故轻之。”又见貌弱寡威仪，好作寒语，且牢骚性成，故其画狂放不矩，多于惫纸作之。
◆圣祖与唐岱论画法◇
圣祖多才多艺，尝于几暇作画，赐廷臣，海内旧家尚有宝守之者。时满洲参领唐岱，号静岩，工山水，尝召入内廷，论画法，因御赐画状元。
◆画有四王◇
王烟客太常时敏，为一代画苑开山，四方工画者，得其指授，无不知名。廉州太守鉴，字符照，亦善山水，摹古尤精。及太常孙麓台少司农原祁以画侍直内廷，法大痴浅绛，尤为独绝，人称“太仓三王”。太常又与常熟王翚石谷号为“四王”。石谷亦太常弟子，太常目为画圣。
◆王石谷画山水◇
王石谷，别号耕烟。童时无嗜好，常引荻画壁作山水，即生动。王元照过虞山，于壁见小幅，喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田，尽出唐以后名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而以灵心运之，垂二十年，遂成大家。先是，馆西田时，仿古神品，元照推服，曰：“此非吾弟子也，三百年来，罕觏此人矣。”而一时耆宿，若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王文简、宋牧仲辈，争作诗古文张之，推为大家，无异词。
诏征石谷，以布衣供奉内廷。尝绘《南巡图》，能手骈集，咸逡巡莫敢下笔。石谷至，口讲指画，凡山川形势，六飞七萃、诸大小臣工与夫老幼男妇之颙颙望幸者，咫尺千里，如印泥聚米。众遵守分绘，而己总其成。图成，上览之称善，欲授官，以不能任职辞。出都日，公卿祖饯，多赋诗赠行。
石谷所缋《毘陵秋兴图》，乃与笪江上舣舟河畔，对景含毫，穷累日力而后成。霜枫红叶，绚烂如霞，间以丛筱枯搓，互相掩映。恽南田见之，谓为艺苑增不朽胜事。
石谷笃孝友，慎交游，尤敦风义。元照、烟客先后化去，岁必省其墓。乞画者必择人而与，否则巧取豪夺不能得。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。康熙丁酉卒，年八十有六。
◆祝玉成牙画◇
康熙初，杭州有祝玉成号培之者，年八十余，画事入微。尝于牙牌施绘事，牌长一寸五分，阔一寸，一面画虬髯下海，其中虬髯公李靖、红拂、虬髯公夫人、奴十人、婢十人、箱笼二十，楚楚排列，须眉毕具。上写曲一出，笔画分明。一面画二十小儿，种种游戏悉备，中有一小儿放风筝，其线若有数十丈之势，高空纸鸢亦可辨焉，然笔墨所占，特十之三四耳。
◆顾雪坡徐铁山画竹马◇
顾雪坡、徐铁山与王石谷同画山水，后石谷从王烟客、王元照游，得见宋、元真迹，画法日进。雪坡、铁山度不能胜，遂一去而画竹，一去而画马。两人所造，亦臻绝诣，前人自命不凡，耻居第二手，不独恽寿平也。
◆毘陵恽氏多画师◇
画家之四王、三太仓、一常熟，非出自一族也。毘陵恽氏，则以一族而多画。寿平名格，取法于本初。本初，字道生，更名向，号香山老人，明崇祯时之孝廉方正，善画，入宋、元作者之室。其群从子孙多任务画。馨生，字德彦，工山水、花卉。标，字枢亭，工花卉、禽鱼。源浚，字哲长，号铁萧老人；源景，字希述，亦竝以画称。源浚妹，为无锡邹小山尚书一桂妻，山水平远，风韵天然。小山以绘事直内廷，人谓其得力于门为阁也。源浚女裹娥，字纫兰，善花果。锺嶐女冰，颇著称于时。洎三门为秀外，凡得五人，世因称之为“五恽”。
◆恽寿平为南田三绝◇
恽格，字寿平，晚号南田老人。少时流离琐尾，当十余岁时，随父逊庵崎岖闽、浙间，而相失，为某军帅所获。帅爱其聪颖，欲子之，逊庵侦知南田在某所，属杭州灵隐寺僧善言诱接，谓此子慧根极深，惜福薄寿促，宜令出家，即日祝发留寺中。帅妻故佞佛，泣而去。及长，以父兄尝仕明，不应举，惟攻古文词。其于画，天性也。山水学王蒙。既与常熟王翚交，曰：“君独步矣，吾不为第二手也。”遂兼用徐熙、黄荃法，作花鸟，自为题识书之，世称“南田三绝”。商邱宋尚书荦尝语人曰：“南田画，吾暗中摸索即能辨之。世多赝作，其至处必不可赝也。”尝有人见其白描山水数幅，款书恽格，幅题小诗，轻圆妙润，乃早年笔也。
寿平性落拓，遇知己，或匝月为之点染，非其人，视百金犹土芥，不市一花片也。所居瓯香馆，与倡酬者，皆一时名士。
◆高且园指画◇
指头画，始于明，至汉军高且园侍郎其佩而穷极其妙，花木、鸟兽、人物、山水，奇情异趣，信手而得。其述画诗云：“吾画以吾手，甲肉掌背俱。手落尚无物，物成手却无。人甫具两睫，便见双瞳珠。情性本万殊，所事因相符。贵之料弗慕，贱之宁受呼。易老在用智，不老缘其愚。于我画可见，非我手可摹。”
且园初亦以笔画，苦于酬应，乃改而为指画，自名之曰指头生活。曾于巨帧作海水图，骇波立浪，雄壮若有冲激声，上空半尺许，写两飞鹤，远望之，宛如海角天涯也。
◆李西池画山水◇
李西池，名华国，康熙初之武探花也。既及第，即引疾归。工山水，名于时，殆所谓将军不好武者耶？
◆黑寿画山水◇
满洲黑寿高尚不仕，乐与江、浙文士游，有“满洲高士”之称。善画山水，学董文敏。
◆毛西河画竹梅◇
毛西河《看竹图》，为疏竹数竿，随风欲动，一科头宽袍者，手执团扇对坐，神气奕奕。西河自题诗云：“长向吴中拟卜邻，王家楼子竹溪滨。练裙葛带寻常见，错认平原是绣人。”施愚山题云：“篔筜谷口远难寻，槛外森森自一林。名有笛材谁解取，为君清夜作龙吟。”倪灿题云：“十年归梦寄西风，长水溪边学钓翁。觅得篔筜千万亩，携将书卷过江东。”尤西堂题云：“林子原饶林下风，夏生妙画兴相同。朅来携向长安道，吹破红尘十丈空。”僧大汕所题为词，调寄《一斛珠》云：“冰绡霞縠，图来腻粉如堪掬。湘皐一片浮烟绿。抗首清流，髣髴瞻淇澳。”西河文章，世人皆知，画则流传绝少。工画梅，尝为姚士重作梅，枝萼不多，而书味扑人眉宇。
◆禹之鼎画山水人物◇
禹之鼎，字尚吉，兴化人。初为李氏青衣，公事毕，窃弄笔墨，主人教其专习绘事，遂入都，以画进。康熙时，授鸿胪寺序班，非其志也。归里，所制山水、人物，细碎处瘦而不纤，挥洒处浓而不浊，间有小品，亦精致可爱。
◆诸君简画且忘手◇
杭之中城，稍东曰丰乐桥，桥稍东曰古橘园，宋之橘苑也。苑废久，种橘已尽，康熙时，惟有古银杏二株，盘输扶疏，殆即宋苑物。园有主，为诸君简。君简少好画，又学篆刻，模何震、陈琮，用刀时见古法，然不甚自贵爱，独深爱画。尝自称其父博学游艺，尤耆翰墨，与华亭董宗伯其昌、赵文学左为密交。自其为童子时，旁侍，观其用笔，挥写入妙。苍秀淡沲，董称最工，空蒙萧瑟，赵为之冠。董、赵分闲，互相放写，终不能自掩其真也。君简既好画，日取董、赵画及诸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。毛元舒尝问君简曰：“君之画，法谁氏？”君简笑曰：“吾且忘吾手，安知谁法！”毛闻而惝然，不复知所问矣。
◆吴逸泉画有天机◇
画之以气胜者豪健，或少浑融；以韵胜者秀逸，或欠沉着。若兼二者而有之，超轶古人矣，此惟吴楙能之。楙，字朝英，别字逸泉，居无锡闾江，工画，世无知之者。同邑王邦采一见，即为之延誉，自是遂大闻于时。尝与客泛舟笠泽湖，举首四望，则晴云晻霭，景象万千，久之，幻作丛竹状，枝叶纷披，扶疏偃盖，异之。遂呼酒大醉，命童子磨墨汁数升，泼墨作《夺云图》，顷刻数纸，淋漓尽态，一座皆惊赏。而逸泉亦自谓天机所到，直夺化工。正如右军《兰亭》，令他日重为之，终无以及也。
◆覆千为王麓台代笔◇
僧覆千，俗家平湖，善山水。游京师，见知于圣祖，诏令师王麓台，遂为其代笔。后居万寿寺，御书“栖心树”三字以赐之。
◆周昆来画龙◇
周璕，字昆来，江宁人，善丹青。康熙时，以画龙著名，洗染云雾，几至百徧。尝游武昌，以所画张于黄鹤楼，标其价曰银一百两。臬司某登楼见之，赏玩不置，曰：“诚须一百两。”昆来即卷而赠之。曰：“某非必欲得百金也，聊以觇世眼耳。公能识之，是某之知己也，当为知己赠。”由是遂知名。
◆严荪友精画凤◇
无锡严荪友官允绳孙之《秋水集》诗文，与朱竹垞、潘次耕辈齐名。书法亦入晋、唐之室。善绘山水、仙佛、花木、虫鱼，靡不曲肖。尤精画凤，翔舞竦峙，五色射目，观者叹美，以为古画家所无。
◆王秋山?画◇
王秋山工?画，凡人物、楼台、山水、花木，皆能于纸上用指甲及细针?出，设色浓淡，布境浅深，悉取法于古名画也。?，音拱。
◆焦秉贞仿西洋画◇
国人之得见西洋画，始于明末，盖意大利人利玛窦携有耶教之天主诸像以至也。其像为一妇人抱一小儿，神气圆满，彩色鲜丽。利尝曰：“华人仅能画阳面，故无凹凸。吾国兼画阴阳，故四面皆圆满也。”良以正面明而侧面暗，染暗处稍黑，斯正面明者，显而凸矣。焦秉贞得其意而变通之。秉贞，济宁人，官钦天监五官正，工画人物，其位置之自近而远，由大而小，不爽毫末，不知者辄疑为欧人所缋也。
◆吴渔山以西法画山水◇
墨井道人吴渔山，与王石谷齐名，皆籍常熟，相友善。尝借石谷所橅大痴画不还，石谷遂与绝交。
渔山久奉耶教，尝曰：“年垂五十，学道于三巴，眠食第二层楼上，观海潮度日，忆五十年看云尘世，较此物外观潮，未觉今是昨非，亦不知海与世孰险孰危。索笔图出，具道眼者必有以教我。”
渔山尝再至欧罗巴，晚年作画，虽好用西法，画中时有云气，緜渺凌虚。然又尝曰：“我之画，不取形似，不落窠臼，谓之神逸。欧人全以阴阳向背形似窠臼上用功夫。即款识，我之题上，彼之识下，用笔亦不相同。”
◆解仲长善写真画◇
解易，字仲长，武进马鞍墩人。工写真。好事者延致其家，辄相对，竟日清谈。亦喜饮，少饮辄醉，醉则蒙头卧，或绕屋行吟。积数日，忽大呼，趣具缣素，顷刻立就，出而悬之以示人。或且掩其半面，其亲知相识之过者，即能指其名也。仲长之言曰：“吾每见写真者必盛冠服，张拱庄坐，画者舌也笔和墨，旁睨而髣髴焉。其索之愈工，去之愈远。吾则不然，接之謦欬以观其形，投之喜怒嬉戏以观其神，得之矣。然不敢耗气，吾倚如槁梧，植如橛株，非誉巧拙，不以摇其枢，神凝形释，与彼为一，然后纵吾笔而从之，以天合天，故其神全，宜画者之莫吾若也。”
◆华胥为龚蘅圃写僧装小影◇
金匮华胥尝为仁和龚蘅圃御史翔麟写僧装小影，侍以双女，一拈花。一奉梵书，取《心经》色空二语，曰双是。戏题绝句云：“一双天女玉差肩，卑钵罗花贝叶篇。若使香门尽如此，丁年侬亦愿逃禅。”
◆李复堂画笔工绝◇
李复堂，名鱓，兴化人。康熙辛卯举人，供奉内廷，后为滕县令。画笔工绝，花鸟学林良，纵横驰骋，不拘绳墨，而多得天趣。尝作《五松图》，题云：“予以直者比之大臣，秃者比之名将，一侧一卧，似蛟似龙，蒲团之松，或仙或佛，爰作长歌纪之。”郑板桥诗云：“两革科名一贬官，萧萧华发镜中寒。回头痛哭仁皇帝，长把灵和柳色看。”即指复堂也。
◆朱涵斋指画◇
副都统朱涵斋伦翰，康熙壬辰武进士。年四岁时，以煤涂壁，肖人鬼鸟兽状，见者惊诧。一日，攀煤车取煤，压伤右手中指。治痊，则此甲独厚而锐，有微凹，能容墨，遂以指代笔。
◆韩蝶斋手散画资◇
韩李思，号蝶斋，芷江人。貌丰伟，性肮脏，睥睨一切。尤嗜酒，无时不醉，衣履多质之酒家。长于画，泼墨作游龙，烟云拏攫满纸，具生动状。偶写山水、树石，则皴染工致，平远浓秀，各得其致。所得画资，率缘手散去。尝为僧写佛像，得钱三万。逾月，僧促之，辄碎其纸，典衣以偿僧钱。
◆刘斐章画用西洋法◇
刘璸，字斐章，衡阳人。画宗宋、元，山水、人物、翎毛、花卉，皆生气盎然。尝以西洋法为湖南巡抚王之枢作牙签万轴图，其签隆起，之枢时以手扪之。年七十，居山中，有尘外想。一日，与友人诀，无疾而逝。
◆阿尔稗画虎狮◇
当大兵下江南时，都统谭泰曾射江宁太平门，洞其扉。后坐事诛。其孙阿尔稗，幼育溧阳史文靖公贻直家，精绘事，以画虎著名，赏鉴家宝之，以比僧繇之龙。又尝绘《西域贡狮图》。
◆身本画龙◇
身本，钱塘人，因不知身所自出，故以身为姓，而名本。博雅工诗，善绘事，画龙尤奇，其染云，非一 年不可。李卫为浙闽总督时，招之，不见，以大案入其名，械至闽。李问曰：“先生亦至此乎？来何晚！”遂开释，款礼之。阅一载，为画一龙焉。
身一生止画五龙，家传二；入闽时，司狱某待之善，赠一；有陕西富平董清江名志敬者，游其门下，得一。清江好游山水，高雅绝俗，工诗，亦善绘，每游，必以身之龙自随。一日，至长安，长安有名手某者，邀至家，看其得意之画，累看无可否，最后出所画龙，董视之，亦不言。某嗔曰：“此龙亦不当意耶？”董曰：“君之龙，叶公龙也。吾有身先生所画龙，乃真龙，今在行箧。然吾迫欲行，公亦不能久视，烹茶一大瓯，悬轴，待吾饮尽，即卷之而去矣。”遂令钉卷钉，开箧，展未半，同坐者惊，某大叫，赞不容口。董持茶杯谓之曰：“公之龙，其身匾，身之龙，其身圆，殆欲飞去矣。”饮茶毕，遂卷之而去。
◆年允恭画枇杷◇
年允恭侍郎希尧，为羹尧兄，工绘事。尝为青岩和尚画枇杷一枝、鸜鹆四，枇杷以石绿为叶，白粉为果，赭染其半，一鸜鹆立于枝上，向下而鸣，三鸜鹆相鬬，搅成一团，生动润洁。
◆黄瘿瓢为闽之老画师◇
黄慎，号瘿瓢，闽之老画师也。幼读父书，长侍母，无以为生，遂学画。母含泪语曰：“儿为是，良非得已。然吾闻此事，非熏习诗书，有士夫气韵，则成画工耳。”慎闻言，乃愈益自爱。方十八九岁时，寄居萧寺，以昼为画，夜无所得烛，从佛镫光隙读书，母闻之喜，时虽年少，与游者多闻人。慎复工诗，善草书。出游豫章，历吴、越、维扬，人争客之，得其片缣尺楮者，皆奉为瓌宝。母垂老，不欲远离，乃偕以来，时雍正丁未也。庚戌，始归闽。
◆恽清于善写生画◇
恽冰，字清于，锺嶐之女，南田族元孙女，世或误为南田女者，非也。冰写生，芊眠蕴藉，用粉精绝，迎日花朵，俱有光。作已，辄题小诗。乾隆初，尹文端公继善曾以进呈孝圣后，高宗见而赏之，题诗嘉奖，声誉大起。夫为毛鸿调，不应举，筑小楼，伉俪居之，以吟诗作画老焉。临川李穆堂侍郎绂赠诗二首云：“黄筌妙笔吟花鸟，不用徐熙落墨花。忽地展图识佳制，写生生气更横斜。”“画家今日重南田，闺秀犹夸得祖传。共道花王胜姚魏，沉香亭畔最婵娟。”
◆马江香授人以画之指法◇
马江香，名荃，常熟人，画师扶曦之女也。习于庭训，乃亦善画。早寡，以苦节闻。晚岁名益高，四方以缣素兼金求画者，几无月无之。常蓄婢数人，悉令调铅杀粉。而常熟多贵游士女，皆求授指法。时恽清于画以没骨名，而江香以勾染名，江南人谓之双绝。
◆李兰斋卖画◇
李子隆，字兰斋，乾隆初之芷江人。耽笔墨，喜画拐仙，山水、翎毛犹其余事。家故贫，口不言钱，囊空，即洒墨数幅，命小童携至街头卖之。尝自诵唐伯虎诗云：“闲来写幅丹青卖，不用人间作櫱钱。”
◆赵难涸写竹石◇
赵泉，字难涸，乾隆初之当涂老明经也。家贫，年七十，三子相继夭，一孙病痪。生平博学工诗，写竹石，疏宕有奇气。市人弗喜，或乘其穷，掷锱铢而草芥拾之，辄拳笔刺天而叹曰：“嗟夫！奈何贵米颠、富倪迂而坑赵泉哉？”时或酒后激昂，裂纸畀火，骂钱奴为豕虱，叱腐儒为溷鼠。喜之者辄苦其狂，而难涸亦不屑也。
◆吴身三善貌人◇
无锡吴省曾，字身三，善貌人。行箧中画稿如梵夹，皆乾隆时之士大夫也，袁子才尝见而撷之。不相识则已，有相识者，纸上可呼其人。尝为子才作《随园雅集图》，图中人最老者为沈文悫公德潜，年九十余，最少者为陈熙，年十七，随其老少，謦咳宛然。其用笔如勇将追敌，不获不休，又如神巫招亡，专摄魂魄，踔绝之能，生与性俱。弟子数十，皆莫能及。为人朴而静，短小，面多瘢，乡音喃喃，不伐其技，人多昵之。
◆刘以贤画僵尸◇
杭州刘以贤善写真，其邻有一子一父而居室者，父死，子外出买棺，嘱邻人代延以贤，为父传形。以贤入其室，虚无人焉，意尸必在楼，乃蹑梯以登。就牀坐，抽笔欲画，尸忽蹶然起。以贤知为走尸，不动，尸亦不动，但闭目张口，翕翕然眉撑肉皱而已。以贤念身走则尸必追，不如竟画。乃取笔申纸，依尸样描摹，臂动指运，尸亦如之。以贤大呼，无应者。俄而子上楼，见尸起，惊仆。又一邻人上楼，亦惊而堕楼。以贤大窘，强忍待之。俄而舁棺者来，以贤徐忆尸畏帚，乃呼曰：“汝等持帚来。”舁棺者心知有走尸之事，持帚上楼，拂之倒，乃取姜汤灌醒仆者，而纳尸入棺。
◆罗两峰画鬼趣图◇
扬州罗两峰布衣聘为杭州金寿门弟子，能画，尤工梅。生有异禀，目见鬼物，久之，成《鬼趣图》，殊形异状，宛然吴道子《地狱变相》，又如读《五王》、《楼炭经》也。其写大阿罗汉及摩诃萨各像，足与崔青蚓、陈章侯相上下。
重宁寺为高宗祝厘地，其壁有画，为两峰所缋，盖两淮鹾商出数百金延其所作者也。
◆边寿民画芦雁◇
边寿民，字颐公，淮安人，善泼墨写芦雁，有声于江淮。尝语其友人王孟亭曰：“我以画为活，今年六十，老将至矣。为置一箧，外圆内方，虚其腹，封而窍之，及吾手能为时，得佳者，入窍而实之，以备吾老，名弆箧。”孟亭为文记之。
◆僧静峰善画◇
沪城铎庵僧漏云，号静峰，汉军人，大将军年羹尧孙也。乾隆时，自浙西飞锡来此。在庵，与客谈画，不涉时事。善画禽鱼、花卉，有徐熙笔意，山水清微淡远，自成一家。间作诗词，亦无俗韵。居四十年，始他去。
◆奚铁生画为逸品◇
奚铁生，名冈。善画山水，出入元四家，多水墨，清越秀润，为逸品。间作写意花卉，亦秀绝。诗画俱清旷。性高而僻。尝自定润格，榜于门，索画者如其价，以金及绢素投之，为籍记次岁月先后以为之。求者益众，积三五年不画，亦不启缄也。后自造纸，曰古雪斋纸，画烟，润墨如湿，易退，晚年非此不画也。
周庶常凯尝以画求见，属人先容，见于其斋，曰冬花盦。身短发秃，微有髭，面酡黄如瓜。当窗置大几，罗列书画，自制一高足椅以就几。至则拱手为礼复踞椅坐。与论画理，评周之画曰：“士夫气太重。”周因曰：“先生所造纸易退，不为五百年后计乎？”笑曰：“宋元画绝少，所存者名耳，余惧无以厌名也。”语毕，送出斋，即返。周心怼之，人曰：“以君庶常能画，有加礼矣。平日客至，固不迎送也。”
◆奚铁生闭门作画◇
奚铁生作画，有时闭门，居一室，寝馈以之，虽家人不得见，但闻瑟瑟磨墨声。画不惬意，即于纸背临古人书，易他纸重缋之。竟一月，乃出，谓家人曰：“足饱尔等两月饭矣。”遂出游。所交梁山舟学士及汪、孙、许诸收藏家，至则埽榻以待，取古人书画为之审定题跋，或游湖山，赋诗自娱，兴尽始返。
◆周松泉私仿奚铁生画◇
周干，号松泉，钱塘布衣。私仿奚铁生画，奚见之，不能辨，曰：“何不自署款？”曰：“署丈名，多得钱。”奚遂教之，自是名益着。尝于斋壁画《松泉图》，多名人题咏。
◆金冬心画梅竹◇
钱塘金农画梅竹，苍劲绝俗，长幅矮卷，日可竟十数。晚又画佛。有见其画竹之自题曰：“凌霜雪，节独完。我与君，共岁寒。”农，字冬心。
◆童二树画梅◇
山阴童二树布衣钰善画梅，画成，辄题一诗，诗亦佳，故有“万树梅花万首诗”之句，可称二绝。
◆童二树画猫◇
童二树善画墨猫而不轻绘，盖二树迷信甚重，必于端午午时始画，谓此时所画可辟鼠也。
◆王梅卿画梅◇
长洲陈竹士继室王梅卿。山阴人，工诗善绘，卧室悬一联，曰：“几生修得到，何可一日无。”竹士前室金纤纤有《瘦吟楼诗》，尚未付梓，梅卿乃并其自着《问花楼集》，同时印行。梅卿曾画锦葵石榴一箑，点染秀澹，而画梅尤多。后拟绘士女百幅，尚未就，而病，寻即逝矣。
◆萧尺木画山水人物◇
芜湖萧云从，字尺木，工画山水、人物，具有北宋人遗轨。闭门著述，品格亦高峻。乾隆甲午，四库全书馆进尺木所画《离骚图》，高宗命馆臣为补《天问》以下，盖尺木所未图也。又题其山水长卷诗云：“四库呈览《离骚图》，始识云从其人也。群称国初善画人，二王[翚、原祁]恽[寿平]黄[鼎]伯仲者。二王恽黄手多，石渠所藏屡吟把。萧则石渠无一藏，侍臣因献其所写。”诗凡二十六句。
自尺木画邀宸赏，江南大吏好事者遂访其萧家巷老屋，遗址犹存。其所著《易存》、《杜律细》若干卷，亦收《四库》存目中，惜后人仅一担水夫，老病不足自活。
◆汤鹏揉铁作画◇
芜湖铁工汤鹏，能揉铁作画，朱竹君诗所谓“近来刚要柔能化，别样枝头壁上春”也。凡花竹、虫鸟、山水屏幛，曲尽生致。其巨幅，必积岁月始成，世不多见，见者皆径尺小景。好事者争购之，范以木，悬诸壁，或合四面以成一镫，亦名铁镫。每幅辄直数金，且不易得。汤既殁，他工间仿为之，终不能逮，盖炉锤之巧，前后所无也。
◆张董世以绘画供奉内廷◇
乾隆丙寅，圣驾巡幸五台山，回銮至镇海寺，积雪在林，天然画意，因命侍臣张阁学若霭写之为图。及庚午，又命若霭兄阁学若澄图镇海寺雪景，御笔题诗其上，有“传语示其弟，坚俯踪可师”之句。辛巳西巡，尝命尚书董文恪公邦达即景图绘雪山。越十余年，文恪子文恭公诰随扈，复奉旨写雪山图进呈，上补题文恪画云：“辛巳西巡携侍臣，雪山即景写嶙峋。今来积玉仍千嶂，图上之人作古人。”又题文恭进册云：“枚氏臯随跸，雪山因命图。霁情宛可挹，家法未全殊。”
◆郑板桥画石◇
八大山人弟子万 ，能画一笔石，而石之凹凸浅深，曲折肥瘦，无不毕具．郑板桥尝学之，一晨得十二幅。盖运笔之妙，在平时打点，闲中试弄，非率意为也。石中亦须作数笔皴，或在石头，或在石腰，或在石足。
◆傅凯亭工指画◇
傅雯，字凯亭，闾阳布衣。工指画，取法于高且园侍郎。郑板桥尝为作诗云：“长作诸王座上宾，依然委巷一穷民。年年卖画春风冷，冻手胭脂染不匀。”
京师广安门内慈仁寺，乃古双松寺遗址，明代改建者也。其厢悬《胜果妙因图》，乾隆丙午夏，凯亭奉敕以指绘之。图中诸佛及罗汉像最小者，犹与人相等。屋凡三楹，图之广狭称是。
◆苏廷煜工指画◇
吴郡苏廷煜，乾隆时人。工指画，每以巨擘为大笔，食指、中指为中笔，无名、小指为细笔，相其机宜，运以神气，高古之致，超出恒蹊。
◆诸某指画渔翁图◇
吴人诸某，以指蘸水墨，作《渔翁图》，须眉苍古，真有江湖散人趣。而浓柳垂阴，微波生浪，钓竿渔具，草笠烟蓑，色色精巧。使俗手为之，恐鼠须细笔，未必若此生动也。
◆罗雪谷指画◇
羊城罗雪谷能作指画，惟作画时，须于指甲中藏棉花少许。
◆张水屋画简而又简◇
山右张水屋能画，牧通州时，榜楹联于门曰：“杨柳江城临画稿，梅花官阁寄诗魂。”风趣可想。改七芗尝云：“水屋画简而又简，似查梅壑。”张船山送其之任简州诗云：“驴背逢人笑不休，到无蟹处作监州。凭君画尽奇山水，莫负天教剑外游。”
◆三朱画诗龛图◇
法时帆祭酒式善有《诗龛图》，三朱所作也。三朱者，一青上，一素人，一野云。青上缋太湖石，竹树、亭榭乃素人、野云所分写也。
◆十六画人◇
干、嘉承平之际，风雅鼎盛，士大夫文酒之暇，娴习画事，时一为之。法时帆尝作十六画人歌，曰朱鹤年野云，曰汤贻汾雨生，曰朱文新涤斋，曰杨湛思琴山，曰吴大冀云海，曰屠倬琴坞，曰马履泰秋药，曰顾蒓南雅，曰盛惇大甫山，曰孟觐乙丽堂，曰姚元之伯昂，曰李秉铨芗甫、秉绶芸甫兄弟，曰陈镛绿晴，曰张问陶船山，曰陈均受笙。
◆沈海筹工画◇
沈鹤龄，字海筹，德清新市镇人。以慕张骞乘查入斗牛事，故自号银查子。幼不慧，日读书三四行，引喉咿唔，颈面尽赤，及掩卷，卒不能诵一字。惟好以片纸置书下，作绘事，贻同塾儿。画人，人肖，画虫鸟，虫鸟肖。师见之，威以夏楚，弗止也。后移家杭州，悦写貌者陈苍霖，遂往受业。陈故擅名久，初以为寻常弟子耳，已而渐奇之。既卒业，不敢自炫鬻，曰：“奈何夺吾师衣食耶！”间为戚友所嬲，始一为之。尤善临摹古人仙佛鬼、士女及龙虎、鸾鹤之属，气韵骨法，落笔成真。或自出机轴，亦深得古人妙意。以是出蓝之誉日起，益愀然不自安，去游嘉禾、姑苏间。所至辄争致，然不受迫促，一图或数年不成。有欲速就者，绐之去，闭深斋中，扃其外户，焚香瀹茗，饮馔惟所欲，多陈列名画佳砚，其摩挲赞叹者，即奉为润笔资，然后伺间语之。初甚艴然，既知不可出，遂留二三日，为成之而去。惟好游，税驾之地，必穷极佳胜。衣履喜奇古，不久即弃去，更为之，故所得辄缘手尽，至老不治生产。
有金陵富人某，挟万金至新市贸丝，耳其名，因所主者延之往，仪节颇阔略，设饭，又不具宾主礼，大怒，推案而起曰：“来，来，尔貌不敌一骏驴，顾欲画工我耶？”又让所主者曰；“君误我，令笔墨数十日臭。”遂袖所画纸，趋出。明日，富人款门谢，礼益恭，卒不顾。居间者请以多金毕绘事，笑曰：“吾安用此傥来物！虽然，留之，祇秽吾屋，姑取而头往，身不可得也。”富人虽媿怒，卒不敢出一语，逡巡持所画纸去，以是益厌为人画。
乾隆甲辰，其族弟赤然令直隶之南宫，海筹欣然携琴砚而北，时别六七年矣。洗尘扫榻，相对极欢。每饭罢，出囊中砚材磨琢之，或鼓琴一曲，翛然自远。间为赤然佐理琐事，事亦竟办。会有以海筹名闻上游及邻郡县者，咸致书赤然，俾劝驾。海筹曰：“一富儿尚辱我，况青油幕下面孔耶！”竟不往。赤然寻移宰丰润，丰润饶山水，海筹时跨款段出游，遇幽奥险峻处，辄扪而登，东望辽海，西顾田盘诸山，竟日忘返。又数往京师，诣小市，觅古画砚，亦时有所得。庚戌，赤然自大城引疾还，买屋新市，两家相距数十武，朝夕过从，不异畴曩，语及北游，尚悠然神往。有劝其重理旧业者，曰：“少壮尚不堪，况已发苍苍而视茫茫乎！”丙辰秋，右体忽不仁，卧牀久，性益卞急，时欲引刀自刺，曰：“方恨不能乘查泛天河，乃使我至此极耶！”竟郁郁死，时嘉庆丁巳六月八日也。
◆汤贞愍工画梅◇
武进汤贞愍公贻汾以画梅名，而山水尤静细，书卷之气盎然。家藏《红豆村庄填词图》便面，贞愍自题云：“潦倒词场六十秋，自抛红豆种离愁。村扉一出人争识，翠板红牙拜白头。”
闵贞，南昌人。幼失父母，长以能画名，尤善写真。然为他人写，即肖，追写其父母，辄不似。执艺三十年，常以自恨。一日薄暮，就肆浴，有浴者伛偻謦欬，酷类其父，匆匆未暇讯姓名，忽不见，时时就浴肆迹之。阅年余，遇诸道，一农丈人也。强与昵而饭，极欢，貌之，以示素识其父者，皆太息以为绝肖。贞忆为儿时抟泥，被母呵而走，反掷所抟泥，泥跳涂母面，贞惊跽，奉母面，亟拭之，母面目犹约略可记忆也。偶有一妪来乞浆，贞诧曰：“是矣。”致之楼而写之，与父像并悬室中，朝夕馈食以为常，因自为《奉馔图》。
◆颜朗如以洋布作画◇
古画多用绢，宋以后始兼用纸，明人又继以绫，皆取其易助神采。苏州叶调生偶以洋布极细密者，索颜朗如作墨山水。朗如言其质较绢稍涩，视宣纸则和润，颇能发笔墨之趣，而气韵又觉醇雅。同人咸以为新奇可喜，作诗咏之。程序伯云：“山林宜布素，尽洗华缛姿。莫嫌韤材费，烟污得所施。颇闻波弋国，香荃成几丝。金壶助余馥，墨渖含清滋。从此剡溪藤，贱作拭案资。晚窗喜展对，络纬啼凉飔。”印印川云：“宋细唐麤辨入微，几劳织女弄梭机。谁将卉服齐东绢，咏画林看列布衣。”俞骏岳亦曾为调生以洋布作山水立幅，谓与笔墨相宜，语同朗如。一时妙手如贝六泉点、沈竹宾焯率喜作布本画，盖皆自调生一幢开其先也。
◆姚伯昂画猫◇
姚伯昂副宪元之曾豢一黑猫，形如虎，甚爱之，且亲为绘之于轴。刘少涂曾于其京邸中见之，觉神气如生，副宪固精于绘事也。
◆李筑夫画笔浓密◇
嘉、道间，李筑夫岩以画名。初为漆工，彩绘栋宇，人物花鸟，厥状惟肖，故得值恒倍常工。既而悔曰：“瘁我心力，仅得一日之饱，徒供伧父玩赏，乌能传名不朽耶？吾十指自有所托。”遂改习绘事，用笔浓密，名噪一时。
◆金云门画佛像◇
山阴女士金云门，名礼嬴，秀水王仲瞿继妻也。通文史，尤善画。其画人物，逼似刘松年、赵千里、仇实父诸家，故嘉、道之间，海内称女士画为大宗。所画佛像尤多，传世者有《西王母降集灵台》《班婕妤辞辇》《唐昌观女仙观玉蕊花》《吴彩鸾写韵》《江采苹作楼东赋》《周娥皇邀醉舞》诸图，而《建安七子图》尤着。
◆鲍阿滚缋像◇
道光时，吴下有鲍某者，善追写人家祖父像，一一惟肖。将落笔时，辄就地作蜣螂转丸势，时人呼为鲍阿滚。
◆梁侪石画得生趣◇
顺德梁元翀，字侪石。善画，有苍气，无媚骨，如其人。试童子，屡北。年四十后，始决弃举业，欲专以画名于世，乃渐出以秀润，晚更得生趣，皴法喜拟董文敏，而淡水遥山，更超妙。间仿黄鹤山樵，万毛攒凑中，湿翠欲滴，论者诧为神似，然不可多得。所作小景，尤得倪高士意。疏杨枯竹，秋气萧然。又与黎二樵同癖。二樵以韵胜，侪石以骨胜，则两不相掩焉。远近索画者踵相接，得其尺幅，珍秘之。
侪石每遇得意画，辄自为韵语题其上，书法尤深入黄文节堂奥，故时人号之曰三绝，不独以得其画为喜也。
侪石尝谓人曰：“近世画人稍压俚耳，即自高声价，润笔之多寡，视纸幅大小为差，阿堵不至，虽至好，犹袖纸以还。钱至矣，纸收矣，或三四返，五六返，仅乃得之。其间之失而补，补而又失此纸者，不知凡几。予闻昔之人却钱币，不肯画，画复自毁，有之矣，未闻一行以市道，曾不亲疏别若今日者。夫谓之市，则不得问所从来，皁役，吾兄之；商贾，吾先生之。甚或取以糊其门，围其榻，践蹋弃之，谁之过哉？予家贫，既不能概屏钱币，称高尚，而来索者卒未尝锱铢较，有所酬，无不立应。然计终岁所入，实足备薪水而有余，向平婚嫁亦资此。故寒士之庐，惟予画可张，他不能致也。”
◆华秋岳卖画◇
道光时，华秋岳岩在京卖画，顾知者鲜。一日，有人以名人字画求售，视之，无佳品，将返之，瞥见包画之纸亦为画残，似甚佳，异而视，即己之画也。华怅叹万状，遂浩然出都。
◆费晓楼画仕女◇
乌程费晓楼，名丹旭，工画仕女。初甚贫，在杭州城隍山设摊售画，偶为汤贞愍所见，审非凡品。时某家方鼎盛，主人某好宾客，四方名俊，辐辏其门。汤因言费必能成名家，盍有以裁成之。某即延费至其家，月奉金若干。某家富图籍，因得纵观古名画，画日益工，某家又为延誉，于是费画名著东南诸省。又以闲暇习为诗词，某氏后人为裒集之，曰《依旧草堂遗稿》。
◆郎苏门画蟹◇
安吉郎苏门观察葆辰画蟹入神品，人皆宝贵之，称为郎蟹。其自题诗亦多佳者，有七绝二首云：“秋来不减持螫兴，愿学东坡守戒难。聊借砚池无数墨，写生且作放生看。”“橙黄橘绿稻花疏，杯酒双螯小醉余。若使季鹰知此味，秋来应不忆鲈鱼。”
◆招子庸画半蟹◇
南海招子庸工绘事，画蟹最佳，俨有秋水稻芒郭索横行之致。润有定格，酬不及格者，为之绘半面蟹，自石罅中微露半体，神采宛然如生，见者皆叹为绝笔。
◆文宗画马◇
文宗善画马，同治朝，由醇贤亲王恭摹上石，神采飞舞，雄骏中含肃穆之气。
◆吴让之鬻画◇
仪征吴让之，名廷扬，又名熙载，蚤岁以画负盛名。入酒肆，恒不给赀，率涂抹数纸以博一醉。咸丰庚申乱后，生计日蹙，一家十数口，恒空乏无藉。其妇不贤，时以家庭细故相勃溪，至赁僧庐鬻字以为活焉。
◆苗沛霖画巨石◇
苗沛霖工画，方为诸生时，尝为人画巨石一帧，题两绝句于其上曰：“星精耿耿列三台，谪堕人间大可哀。知己纵邀颠米拜，摩挲终屈补天才。”“位置豪家白玉栏，终嫌格调太孤寒。何如飞去投榛莽，留与将军作虎看。”
◆左恭人绘孤舟入蜀图◇
四川曾吟村太仆以进士观政农部，出守章江，深得士民心。曾文正公国藩治军安庆，招致戎幕，以劳卒于军。其室左恭人移柩回蜀，过叉鱼滩，大风，几覆舟，恭人抚棺长号，呼天泣血，风遽止，舟竟无恙。乃自绘《孤舟入蜀图》，海内名公巨卿多题咏之。
◆瑜皇贵妃画山水◇
穆宗之瑜皇贵妃能画山水，墨笔作兰，自题小诗，署款曰懒梦山人。孝钦后训政时，退居一室，图书满架，以画自遣而已。
◆项维仁不轻作画◇
永嘉项维仁善画，嗜酒，性孤僻，不乐与人交。人属以画，辄大怒，或且申申詈不已。其画无师法，每当大风雨，辄饮酒极醉，破笠赤脚，登屋后山绝顶，蹲踞而遗，观其冈峦之冥蒙，云树之迷互，鼓掌狂叫。疾走归，据案伸纸，奋笔直追，濡染淋漓，烟气弥漫。昼已，张壁间，复取斗酒赏之，且饮且注视。良久，忽大哭，立毁之，弃炉火中。他日风雨复然，卒不知其故也。
维仁平生不妄见人，温州协守备钱大勇嗜酒，与之善者数年，终不敢乞一画。一日，大雨，过维仁，维仁方据案画，画已，自起入取酒，大勇急卷画怀之。维仁出，不得画，知为大勇所匿，则笑曰：“君欲得吾画，良苦，然未署款，当为补之。”大勇不许，曰：“得画足矣，奚必署款。”又尝具美扇，索名人书之，置维仁案而久不言。维仁顾扇美，信手作小树数株，已见背面书，乃大怒，曰：“奈何以某书罗我！”尽涂其画。大勇死，维仁益佗傺。有尚书督军者，阅边至温州，语及维仁画，兵备道立遣人召之。时方大雨，维仁破笠赤脚至，道降阶相迎，与抗礼，维仁曰：“某，庶人耳，辱公厚召，故来，将奚役？”道以情告，陈百金几上，维仁直视曰：“某不知画，即画，岂用以媚大府者！”不谢，走出。道无如何，饰他人画，署维仁名以献，维仁画终不可得。
◆杨景白画罗汉◇
杨景白，名星灿，同治时人，自署伟头陀，又称不了头陀。其画专精于罗汉，美人，惟自耻以丹青觅利，囊有钱，即橐笔，虽求者以百金丐尺幅，靳不应。生平嗜鸦片烟，必俟烟尽，始稍稍为人下笔。广州佛照楼旅店所悬罗汉四小帧，乃其极贫困时，不得已馆于佛照楼，主人日供鸭腿面一碗，清膏一两，杨感之，乃殚精竭虑，为此生平最得意之作也。
景白常独居一室，终日不逾门限，几席有尘，亦略不拂拭。所卧烟榻，至留一人形，盖除身所蔽外，四围皆积尘垢也。每绘时，窒塞窗棂，满室黑暗，惟漏光如掌，就光中染翰，谓非此则不工，耗目力也。时欲作一罗汉，辄覃思数日，至遗精溺，自以为苦，故不多作。佛照楼下别有《杨贵妃教白鹦鹉念多心经图》，美人樱唇微绽，媚眼低垂，为且诵且聆之状，神妙不可思议，亦景白所作也。
◆续画中九友◇
吴梅村有《画中九友歌》，评泊丹青，扬扢风雅，洵足为绘林增色。丹徒赵季梅中翰彦修用其韵，作《续九友歌》云：“剡溪侍郎荆关流，淋漓墨障烟云浮。放笔天外乌纱投，西溪高隐夫何求。[醇士]雷州鉴赏珊瑚钩，游心艺苑春复秋。上官白简穷镜锼，金貂换酒百不忧。[鹤舟]髯翁三十游皇州，宣南画史居上头，驱染子墨万象收。冷斋低首岁几周，未寒先补山羊裘。[少甫]松圆后起追前修，疏篁古木摹丹邱。一僮一鹤随扁舟，虞山茂苑长句留。[序伯]秋言大笔如戈矛，苍松巨壑师马刘，酒人八九来深楼，传觞作画心悠悠。[秋言]谊亭细楷如锺繇，酒酣捉笔揩双眸。烟霞落纸松风飂，元气灏灏精神遒。[谊亭]叔明汪子工吟讴，收拾烟墨赋宦游。劝耕原隰闻啼鸠，长宫稳跨折角牛。[叔明]鸳湖下笔烟景稠，花鸟更比林良幽。辇金索画来瀛洲，脱巾笑傲东诸侯。[子祥]阿弟生计无田畴，迂疏隐僻动见尤，抚印作画驱穷愁。浮家江上闲于鸥，放头烂醉万虑休。[弟荣]”此外尚有《松陵画友》诗二十四首，续八首。江浙画手固多，而季梅搜罗不遗余力，以视朱竹垞之《论画绝句》，郑板桥之《画人诗》，其赅博不啻倍蓗矣。
◆孝钦后画观音像◇
孝钦后所画宫体观音像，轴长五尺六寸，绢本，像高二尺一寸，朱绿隐隐迭起，衣褶间描以金粉。像之上有梵文四字，于中钤印一，文曰“慈禧御笔”。
◆孝钦后画葡萄◇
孝钦后喜作画，而不能工。画兰竹，寥寥数笔而已，然设色布格，必苦心经营。画何种花，即捣何种花汁以为色。其得意者，莫若葡萄。盖葡萄惟数大圈，随手可成，藤蔓屈曲，如蛇如蚓，信笔所之，易于神似。或谓孝钦喜饮葡萄酒，因而推爱葡萄，暇必画一纸以自遣也。
◆孝钦后画有代笔◇
孝钦后万几之暇，辄画扇及立幅以赐大臣，患不能给，乃觅代笔二人，一为归安姚彦侍方伯之嫂，一为云南缪中书嘉玉之妹。二人孀居也。月予三十金，然在内均有使费，恒患不给于用，某亲王为设法津贴，又画扇寄售厂肆，索润资极昂，一箑至二金有奇。
嘉玉之妹名嘉蕙，字素筠。通书史，善篆隶书，尤工画。归陈氏，蚤孀。光绪己丑五月四日，奉特宣，入储秀宫，供奉绘事。庚子西幸，随驾至长安。孝钦每于政暇，召入寝官，赐坐于地，闲论今古，内监皆称为缪先生。当随驾至秦时，有犹子留滞京师，侄妇年二十余，携以自随，居孝钦寝宫东偏之小室，终日不得出户。综计素筠之参承禁闼，入陪清燕，出侍宸游，垂二十余年。
清稗类钞驴汉，即八大山人。山人有仙才，善书画，题跋多奇致，不甚可解，书法有晋、唐风格。画之所长者，擅山水、花鸟、竹木，笔情纵恣，不泥成法，而时有逸气，所谓拙规矩于方圆，鄙精妍于采绘者也。襟怀落落，慷慨啸歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，尽其技。山人，江西人，朱姓，名耷，明宗室也。
◆陈老莲善书画◇
陈洪绶，号老莲，诸暨人。明崇祯时召入供奉，不拜。明亡，名益高，技亦益进。书法遒逸，善画山水，尤工人物，得李公麟法，衣纹圆劲，设色奇古，论者谓笔意在仇、唐之上。与北平崔青蚓子忠齐名，称南陈北崔。
◆傅青主善书画◇
傅青主征君山以书画着，不轻为人作。尝有友求画，傅谓画虽末艺，然必须笔补造化，我每作画，先择其时，非遇良辰不下笔。今重违君意，约以中秋夕为期，如天气晴爽，风定月明，当准备纸笔。至日，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃与痛饮，自哺至昳，始罢席。乃命侍者为研浓墨，骈两几，铺丈长玉版纸于上，又取铁界尺镇纸四角，谓俟月上东向，秉烛为之。少焉，月出，乐甚，命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人，独自命笔。友远立窃窥，但见舞蹈踊跃，其状若狂。友径趋至背后，力抱其腰。傅狂叫，叹曰：“孺子败吾清兴，奈何！”遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨，汗下如雨，急取水为之浣濯，遣人送归。
京师打钟庵落成，僧慕傅名，丐书庵额。以僧无行，不许。僧谂某与傅善，啖以重金，令转乞。甲不敢遽达，又虑无以报僧，既思得一法，乃沽佳酝招饮，又预作五绝诗一首，以打钟庵三字嵌诗中，乘微醺，自握笔书此诗，屡书，屡自拉弃之。傅睨之而笑，甲曰：“家有屏，欲书此诗刻其上，顾不善涂鸦。”时傅醉矣，曰：“我为汝代笔如何？”甲喜曰：“幸甚。”遽索纸，纵笔为之。甲请曰：“既赐书，即求署款。”傅笑而许之。甲刓此三字授僧，榜于门。一日，傅偶过庵前，讶额署己款，笔意确是，注视之，沈思良久，忽忆前为甲书屏中有此三字，始悟为甲所卖，遂与绝交。
◆金少章善书画◇
吴县金俊明，字少章。幼以善书着声吴中，小楷师《曹娥碑》，行草师《圣教序》，悉有法度，晚益自名一家。里中窭人子手不持一钱，亦日夕踵门乞书，欣然应之，以是三吴碑版旁及僧寺、酒肆，率多其笔。闲喜画树石，皆萧疏有效，墨梅尤工，吴人宝之。
少章既善书，平居缮录经籍秘本，以及交游文稿，凡数百种，无不装演成帙，縢鐍惟谨。汪琬尝访之，见其老屋数间，尘埃满案，与客清坐相对，久之自起，焚香瀹茗，稍出其书画与所录者，娱汪而已。
◆查伊璜善书画◇
海宁查伊璜孝廉多艺，书本颜鲁公，画从黄一峰入手。尝谓画家不善画空，千古缺处。画是醒时作梦，梦或无理，却有情，画不可无理，正妙有情，非多读书负上慧，能作奇梦者，莫望其涯涘也。
◆陈遐伯书画用左腕◇
陈延，字遐伯，潜山人。技之善者，见即摹仿之，尤精篆刻。折右手，一切书画皆用左腕。迁鸠玆，与萧尺木称画苑二妙。
◆王玉英善书画◇
王玉英，名端淑，山阴王季重次女也。适钱唐贡士丁肇圣，偕隐于徐文长之青藤书屋。善书画，长于花草，疏落苍秀，作诗文亦有高致。顺治时，尝欲援曹大家故事，延入禁中，教诸妃主，玉英力辞，乃止。卒年八十余。着有《吟红集》。
◆文与也卖书画◇
文与也，名点，长洲人。素无恒产，暇尝舍莲经慧庆寺，卖书画自给。有富人子具兼金求画，期以三日走取，恚曰：“仆非画工，何得以此促迫我！”掷金于地。其人再请，不顾。至常熟，画家请观笥中画，则曰：“若以卖画者目我邪？何观为！”倒内箱示之，无尺幅也。
与也画山水，用笔细秀，多点染，晕润迷离，盖以墨胜也。兼善人物，尤善松竹小品，极雅。松身好点苔，故时人戏之曰：“文点松文也，文点也点。”
◆查二瞻专事书画◇
查士标，字二瞻，号梅壑散人，海阳人，明诸生。寻弃举子业，专事书画。家故饶裕，多鼎彝及宋、元人真迹，遂精鉴别。画初学倪高士，后参以梅华道人、董文敏笔法。用笔不多，惜墨如金，风神懒散，气韵荒寒，逸品也。见王石谷画，爱之，延至家，乞其泼墨，作云西、云林、大痴、仲圭四家笔法，盖有所资取也。晚年技益超，直窥元人之奥。尝作师子林册，宋牧仲得之以为快。
◆高凤翰左手作书画◇
胶州高凤翰，自号南阜老人。品高洁，擅书、画、诗三绝。晚年病右臂，以左手作书画，奇气坌涌，尤为世所宝贵。武陵赵文恪公慎畛尝于周研山成邑处见一画册，题雍正戊申作，即其手笔也。
◆程水南善书画◇
程水南，名嗣立，歙人，以业鹾于淮，籍安东。善书法，好作画。或求其书，则以画应；求画，则以书应，求书画诗，则与庄坐讲《毛诗》、《庄子》数则。其率意不可拘若是。
◆郑板桥书画要现银◇
兴化郑板桥大令燮，尝鬻书画以自给，其润格云：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则中心喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖帐，年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。”又诗云：“画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当春风过耳边。”
◆瑛梦禅善书画◇
梦禅居士瑛宝，相门子也，又为巡抚伊江阿之弟。隐居不仕。其书法极似刘文清公墉，或见其致亲家母竹轩夫人手札十九通，甚佳。又善绘事，似倪云林。尤善指头画，识者以比高且园侍郎。
◆奚铁生善书画◇
奚铁生布衣冈，善书画。少年书法，出入欧、赵之间，晚岁专精绘事，书名遂为所掩。乾隆时，琉球商人尝以饼金购之。
◆金寿门卖书画◇
钱塘布衣金寿门，名农，号冬心。性逋峭，工诗，有《冬心先生集》。中岁为汗漫游，徧走齐、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、粤，卒无所遇而归。晚客扬州，卖书画以自给。其书出入楷隶，本之《天发神谶碑》。画梅尤工，尝以十六幅赠青浦王述庵侍郎昶，为仁和陈给事宝所见而赏之，携去，累月不返。述庵索之，陈笑曰：“我以是为性命矣，而可还乎？”
◆何子贞善书画◇
道州何子贞太史绍基工书，早年仿北魏，得《玄女碑》，宝之，故以名其室。通籍后，始学鲁公，悬腕作藏锋书，日课五百字，大如碗。横及篆隶，晚更好摹率更。故其书沈雄而峭拔，行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中，忽而似壮士鬬力，筋骨涌现，忽又如衔杯勒马，意态超然，非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。尤所难者，先后为人书楹帖，以数千计，句无雷同。于临池时触兴口占，靡不新隽工切，语妙天下。且其构句，或寄宦迹，或言名胜，或按合时序，或对晤琴书，读之可见其作书时身心之所在，及身世之所当。故不徒其书有中晚之别，即联语亦有壮老之分，此不为艺林诸前辈所罕见者耶？自蜀归，再返道州，虽农野妇孺，亦踵门求书，僻邑无良纸，悉书之，不拒也。某常困于酒，为书联语，则云：“爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤。”勖其业，亦止其饮也。邑有老监生某，为同学友，晚而失明，来索书，则云：“老来尚读华林略，闇里能摹有道碑。”盖以祖珽嘲其目，以中郎喻其勤也。
子贞至永州，访杨翰，距城数里，忽饥疲，因憩食村店。食已，主人索值，时资装已先入城，乏腰缠，无以应，请作书为偿，主人勿许，竟典衣而后行。杨闻之，笑曰：“何先生法书，亦有时不博一饱耶？”杨字息柯，书法酷似子贞，不观其署名，辄疑为子贞也。
子贞平生轻武夫，虽巨金求之，不与。相传郭子美军门松林再奉千金为寿，并胁以刃，子贞不得已，乃书一联与之云：“古今双子美，前后两汾阳。”则誉过其实矣。
晚年以省墓回里，里人有问以字学极于右军，奚为弃晋法而重唐帖？子贞曰：“晋世已遥，右军神品，真迹难觅，存者模糊，于斑剥残石中求右军神妙，是何可得。颜书虽天分逊右军一筹，而真力弥满，浑然天全，去今尚近，完好宜摹。且鲁公为人刚劲不阿，观其书如睹其人，吾爱其书格之高，实仪其立身之峻。右军人品非不高，然不善学之，必遗其神而得其粗，是为妍皮裹痴骨，赵、董诸人皆是。观一时人士书法，足见其风尚之柔靡，岂得谓六艺之末不关挽回风会耶？”其论书陈义之高，足以起衰砭俗有如此。
子贞亦善画，法恽南田。尝作画一幅，无远山，约略江树，中涌大小二洲，一野老伛偻田间。但不常作，兴至偶为之，题以赠人则可，非如书之求无不应也。
◆戴文节善书画◇
钱塘戴文节公熙夙工书画，道光辛丑，为乡人沈文忠公兆霖画双桂，题南宋词曰：“占断花中声誉，香和韵，两奇绝。”盖文忠方应举，写此作利市也。是岁榜发，文忠名在第二，同人以为画谶，文节贺诗遂有“桂林声誉原无比，悔写蟾宫第二枝”之句。后十年，文忠已迭秉使节，文节为人画月桂图，述及前事，谓画不足传，藉人以传。比同治初元，文忠奉命剿抚叛回，值秦中山水暴涨，没于王事，而前三年庚申，文节已殉难杭州矣。
◆吴让之善书画◇
吴让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷。画多赝本，佳者几于乱真，且世亦鲜知其善画者。偶见所绘墨笔荷花，澹雅得宋人意，乃真迹也。盖惟书卷清气，不可伪为，亳厘千里，识者亦不易。让之，名熙载，仪征人。
◆侯青甫善书画◇
江宁侯云松，字青甫，善书画。求者麕集，户限为穿，乃作《金缕曲》词二阕以牓其门，其一曰：“对客频撝手，愿诸君收回绢素，那容分剖。书画词章三绝技，此语最难消受。况八十龙钟衰朽，终日涂鸦涂不了，惯直从辰巳交申酉。问所得，几曾有？尤多亲友之亲友，贴签条某翁某老，不知谁某。积压纵横旋散失，寻觅几番搔首。媿爽约又将谁咎？要不食言原有术，或先将润笔从丰厚。问破钞，可能否？”其二曰：“润笔由来久，古之人一丝一缣，不嫌情厚。翰墨生涯论价值，不出板桥窠臼，于廉惠何伤之有！风雅钱仍风雅用，向荒园老屋添花柳。五簋约，燕良友，漫嗤自享千金帚。算老来祇余拙笔，尚夸人口。便类碔砆同瓦砾，索报却须琼玖。书数目牓之门右，博得道涂闻者笑，谓是翁罔顾言之丑。掩两耳，掉头走。”
◆孝钦后善书画◇
孝钦后喜作擘窠大字，亦临摹法帖，作小楷。尤喜绘古松，笔颇苍老，每画一幅，辄为近侍乞取。李文忠公鸿章七旬赐寿，所赐画松，亦亲笔也，是为生平最得意者。
孝钦每作书画赐群臣，一落笔，辄曰坏了坏了，众太监必交口称颂，后喜，始成篇幅，否则手碎之矣。绮华馆所织绸缎花样，皆如意馆拟稿进呈，后有时手改之，然后发交工匠。
孝钦作书画，中嵌玉玺。德宗则印以小图章。入值诸臣，凡蒙赐件，率以此为辨别。
孝钦喜作大字，用丈余库腊笺，书龙虎松鹤等字，岁多至数百幅。宫中及西苑颐和园，均喜以大圆宝镜四字为扁额。
◆吴清卿善书画◇
吴县吴清卿中丞大澄，工篆籀。官翰林，尝书《五经》、《说文》。平时作札与人，均用古篆。其师潘文勤得之最多，不半年，成四巨册。一日，谒文勤，坐甫定，即言曰：“老弟以后写信，还宜稍从潦草。我半年付裱，所费已不赀矣。”越数日，复柬之曰：“老弟古文大篆，精妙无比，俛首下拜，必传必传，兄不能也。”出而抚湘，有时判事亦书大篆，胥吏不能识，往往奉牍进质，乃手讲指画以告之。又能画山水，偪真戴文节，其秀润处，有过之无不及。又能打靶，颇有命中之长。其女公子亦皆擅此。
◆如冠九善书画◇
如山，字冠九，满洲镶蓝旗人。光绪时，官至直隶按察使。书宗北魏，苍劲浑厚。善画，更自矜重，未易得也。
◆秀水董氏五世善书画◇
雍、干间，秀水董愚堂布衣隐居梅泾，读书尚志，雅好吟咏，书法宗怀仁《圣教序》，浑厚如其人，愚堂，名鸿。其弟养中布衣名涵，则擅诗、书、画三绝。养中之子乐闲布衣名棨，工诗，善镌刻。于书画尤致力，楷法宗褚、鲁公，行草宗文敏、允明，所绘山水、人物、花卉、翎毛、草虫，无不精妙入古，力追宋、元、明诸大家。性高介而慷慨，有假达官贵人之名以重润勒绘者，辄却之，曰：“此乌可以势力胁我耶！”平生鬻画之资，多至巨万，而自奉俭约，半以周给乡党。喜箴规世人，尝寓意于写生画中。所著《画学钩深》，已行世。乐闲之子为枯匏明经。枯匏，名耀，尤有声于时。早岁研经术，工书画，书法由董、赵而上溯唐、宋诸家，清超拔俗。其画尤长于山水，力追北苑，偶作平远者，则萧远枯澹，神似云林。枯匏有子，曰味青明经，名念棻，一号小匏。书画承家学，且能诗，亦称三绝。晚年鬻书画以养母，母寿至百岁有五，以所积润资建坊。其画得钱晓庭之传，工花卉、翎毛，尝摹南田作，得其神韵，尤喜画梅花，手写万本，随意题咏，流传江南，人呼之曰：“董梅花”。味青之子询五，名宗善，亦能画，精鉴别，藏弆名人书画甚伙。
◆徐新华能书画◇
杭州徐室女新华，字彤芬，印香舍人恩绶次孙女。早慧能文，渊源家学，父珂、母何墨君皆钟爱之。工楷法，尝为其从伯花农侍郎及父执况夔笙太守、丁和甫舍人作楹联屏条，佥以笔意浑健酷类北海赞之。家藏左文襄为其曾大父辛斋理问孝酉所书楹联，心摹手追，亦颇神似。且精绘事，所作山水，不失宋、元人矩获。夔笙谓其冰雪聪明，流露楮墨之表，于石谷、麓台胜处，庶几具体。时宣统辛亥，年十有八也。
◆世祖作擘窠大字◇
宏觉禅师，名道忞，善书。世祖尝问之曰：“老和尚习何帖？”宏觉曰：“道忞初习《黄庭》，不成，继习《遗教经》及《夫子庙堂碑》，不能专心致志，以至无成，往往落笔而即点画窜走。”上曰：“朕亦临此二帖，如何而能及老和尚乎？”宏觉曰：“皇上天纵之圣，自然不学而能，第道忞未及睹龙蛇势耳。”上曰：“老和尚可有大笔与纸乎？”宏觉曰：“皇上勑道忞所书手卷，尚有纸十余，惟新制鬃毫，恐不堪用耳。”上乃命侍臣研墨，即席濡毫，作擘窠大敬字。复起立，连书数幅，以一持示宏觉曰：“此幅何如？”宏觉曰：“此幅最佳，乞赐道忞。”上逊谢。宏觉就上手掣得之，曰：“恭谢天恩。”上笑曰：“朕字何足尚，明思宗之字乃佳耳。”即命侍臣取以来，则思宗所书，约八九十幅也。
◆傅青主论书◇
傅青主工书，自大小篆隶以下无不精，尝自论其书曰：“弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪香山墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，则遂乱真矣。已而乃媿之，曰：‘是如学正人君子者，每觉其觚棱难近，降与匪人游，不觉其日亲者。松雪曷尝不学右军，而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也。’于是复学颜太师。”因语人学书之法，宁拙毋巧，宁丑无媚，宁支离毋轻滑，宁真率母安排。君子以为青主非止言书也。
◆陈元孝行草分隶皆有法◇
陈恭尹，字符孝，号独漉，顺德人，邦彦子，有《独漉堂集》，自称罗浮布衣。诗清迥拔俗，得唐人三昧。行草分隶皆有法。始晤王文简，揖甫罢，即出一端石相示，曰：“吾得此水坑石，甚宝惜，欲以寄公于京师。既闻奉使，当至粤，辄留以俟。”视其侧，有铭八字，云：“独漉所赠，渔洋宝之。”恭尹工汉隶，此其手书也。文简甚珍之。
◆陈锡振仓卒书三十纸◇
陈胤虞，字锡振。善书，偪似率更令。尝诣一僧舍，仓卒为人书三十纸，日就晡，侍者咸怠，欲去，一僧执卷踌躇，不敢进，察其意，曰：“公将无欲之乎？可添墨。”
◆吴渔山摹东坡真笔◇
吴历，字渔山，所居有言子墨井，晚号墨井道人。其于书法好东坡，尝游吴兴，谒郡守，未入，信步至僧舍，见东坡《醉翁亭记》真迹，喜甚，即僦其寮，贸纸笔，布席展卷，临摹三四日，太守徧索不得，摹竟，径去。
◆吴岩子右手作书◇
吴岩子为卞楚玉妇，能诗，家于青山。即转徙江淮，无常居。有《西湖》、《梁溪》、《虎邱》、《广陵》诸集。工书，晚更好道，疾作，则右手自运动，日夜作字不休，或濡笔书纸，悉成元理，疾止不复记忆，凡二年而愈。
◆釆薇子字甚工◇
绩溪之岭北有宿于路亭者，拾枯枝，摭野菜，入沙罐煮食之，鹑衣百结，间入书馆作字题诗，诗不可解而字甚工，自署曰采薇子。
◆凌悦庵学书不用纸◇
凌克闇，字悦庵，杭人。学书不用纸，以退笔蘸水，临帖于琴砖，日必千字。
◆吴三桂作擘窠大字◇
吴三桂不善书而喜临池。苑中花木清幽，有列翠轩者，屋五间，窗外有隙地数丈，悉种短草，地尽则层峦迭嶂，高凌天际。春秋佳日，三桂辄携笔墨于轩中，作擘窠大字，侍姬数十辈环侍于前，鬓影钗光，与苍翠之色互相辉映，厕身其中，不复知世间有尘俗境也。
◆倪来周有七十二书诀◇
康熙时，有倪来周者，以书法教人。其诀七十有二，将侧、勒、弩、趯、策、略、啄、磔分之，每笔别造形像若干而异其名，共得此数也。
◆周冲元左腕作字◇
长沙周承翰，字冲元，工八法。以右腕断，辄用左腕写之。
◆李潜夫工八法◇
李潜夫，名天植，平湖人，明崇祯癸丑贡士。明亡，杜门晦迹者二十七年。潜夫故工八法，人索书，辄应。宁都魏冰叔访之，见其案头仅有笔二枝，墨寸余，皆苦恶不堪用。检箧中得二枝笔，已磨墨一片，贻之。
◆宋师祁左手把笔◇
枣强宋师祁，康熙丁未进士，工诸体书。知获嘉县时，忽遘风疾，遂以左手把笔，其工不减于旧。
◆祝培之书桃源记于牙牌◇
祝培之，年七十，能书《桃源记》于径寸牙牌，细发为行，微尘遮字，更留其下以作图。周烁园侍郎亮工见之，叹曰：“使刘子骥遇此，定应畏其局促，攒眉而去，岂复生问津想。”
◆姜西溟善行草小楷◇
姜西溟素以行草擅长于康熙朝，登第后，乃善作小楷，以三指撮管端，悬腕疾挥，分行结体，疏密合度。其纸尾图记曰“丁丑后书”。
◆何义门善学钱牧斋书◇
翁覃溪尝谓国朝人之善学钱牧斋书者，惟何义门编修焯。义门少受学于邵僧弥，僧弥出自牧斋，其书法精妙，则得之冯定远父子，徐坛长诗所谓“邹氏固无师，毛公有所授。君学谨派别，虞山切讲究”也。
◆印氏女仆书神似董字◇
康熙时，长洲印氏有女仆，美而能诗，书法尤善。初习陈仁仲字，后得董玄宰真迹，专心学之，得其神似。印氏式微之日，此女仆作董字赝本鬻之，颇得善价，因以为活。世传香光墨迹，犹有出此女仆之手者。
◆四书家薛白杨唐◇
康熙时，毘陵有四书家，薛瑨、白某、杨大鹤、唐某是也。时有“薛白杨唐”之目，可与“苏黄米蔡”作的对，又可以谐音呼之曰“雪白洋糖”。
◆张若霭书心经于玉佩◇
桐城张阁学若霭，文和公廷玉之子也，以书画供奉内廷。一日，太后出方寸之玉佩，命书《心经》一篇，竟日而就，因赐上方珍玩无算。
◆彭息庵晨暮作书◇
彭息庵，名志求，长洲人。大父贻令以善书名吴中。息庵幼时，以磨墨侍大父书，学之，点画精劲。大父喜，乃授以法。长而嗜书，人有好书，辄借得之。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨暮作书。然耻不得及时有为，每秋风起，则大惊，扑笔起，徘徊焉，复作书。竟老于家，雍正丙午卒。
◆郑板桥字自为一体◇
兴化郑板桥以书画名海内，真迹渐少，当时已有扬州某观道士，学其体足以乱真，后又有同县黎氏仿之，皆书也。兰竹，理氏昌凤能为之。板桥楹帖，粉笺为多。板桥初学晋帖，雍正辛亥，书杜少陵《丹青引》横幅，体仿《黄庭》。后乃自为一体，蒋心余指为晚摹《瘗鹤》兼山谷者。
◆伏鞍书字◇
督抚参劾属吏，辄由折奏幕友以小楷誊正，人名下空数字，以备督抚亲填考语。督抚之年老者，或手颤，或眼花，所填之字，大小悬殊。然康、雍间之充记室者，辄能于马上作疏，横庋一板于鞍，伏而书之，马虽绝尘而驰，而行列疏整，不稍舛误，盖绝技也。
◆王潄田马上作小楷◇
无锡王日杏，号潄田。善书法，于魏、晋以降之墨迹石刻悉取而临摹之，辄毕肖。又娴习制艺，慨然有用世志。乾隆癸酉，举于乡。甲戌，考取内阁中书，充军机章京。每扈从行围，遇公事旁午，则坐马上，盘一膝，膝置纸，信笔作小楷，疾如飞，而工秀独绝，同辈嗟叹以为莫能及也。
◆董文恭脂砚书天下太平字◇
富阳董文恭公诰晚岁，每元日朝贺归第，坐厅事，于脂砚一粒上庄书“天下太平”四字，豪芒彪炳。
◆翟草田工大书◇
泾县翟草田，名咏参。识趣超迈，生平无他嗜，独喜临池，尤工大书。某年，客金陵，李仙李殿撰之孙往访，乞书家祠联额，字高五尺余，联字亦二尺，挥汗立就，气如龙虎。李惊拜曰：“某足迹半天下，何意得如此神笔！”宛陵吴叔琦在座，作《大书歌》，“有先生绝技天下无”之句。赵然乙侍御《寄怀》诗则云：“下笔埽千军，往往兔毫秃。”
◆孔谷园书似张文敏◇
曲阜孔谷园孝廉继涑，为孔子六十九代孙，衍圣公传铎第五子也。幼聘娄县张文敏公照女公子。文敏以书名海内，谷园能得其笔法，时以小司寇目之，求书者纸堆几案若束笋。中年进而学苏、黄，且学米，晚更学欧、虞、颜。高宗尊师重道，释奠阙里，谷园八逢盛典。少时尝选充讲书官。乾隆甲辰，礼成，上于中水行宫命仿文敏书以进，奉旨：“好像张照，留览，发懋勤殿。”
谷园殁后，所存墨迹子侄分藏之。其疏远族人无所得，乃辗转乞得一巨幅，碎裁之，均分其字。
◆张雪川善草书◇
湘阴张雪川副贡廷禄，善草书。久客京师，性豪，嗜饮，数以所书易酒，不足，则质以衣。晚年归。客宁乡县署，适有疑狱，代白其冤。冤者酬以金，却勿受。尝于醉中作书，顾所亲曰：“可将去藏之，二十年后必有知宝贵者。”年六十余卒。
◆钱献之篆名天下◇
钱竹汀詹事之家学，其兄子坫实为嫡传。坫，字献之。邃经学、小学、金石之学，篆书尤空绝前后，然在家未尝学篆也。初入都，省詹事，詹事授以李阳冰《城隍庙碑》，昼夜习之，三月不能成字。忽患痫，医者诊之，脉无病，而手足厥冷，目瞠视，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜跃起，濡墨作篆，书干卦象毕，不胜饿而寝。翼早，詹事来视病，尚未寤，见案上篆，大惊，呼问病状，答曰：“儿故无病，梦至石室，见唐巾老者指授篆法，七日夜作成，辄批抹，最后书干卦象，老者曰：‘可矣。’儿遂觉。追忆笔势，中夜作此幅。”詹事详询梦中所见，盖即少温也。时都中能作篆者，惟翁覃溪学士，闻是事，索所书，叹为神授，自是遂以篆名天下。
◆蒋山堂字不俗媚◇
蒋山堂，初名泰，字阶平，后得古铜印文曰蒋仁，遂更今名，号山堂，别号吉罗居士、女牀山民、仁和布衣。居仁和艮山门外二里徐家桥，破屋数椽，仅蔽风雨，面目孤冷，罕与世接。书法绝不趋俗媚，彭绍升推为当代第一。阿林保官运使时，延之入署，偶为书苏诗，有“白发苍颜五十三”句，遂以病辞归。殁时，年适符其数。盖山堂生平固寡言笑，耽禅悦也。
◆刘文清书自成一家◇
诸城刘文清书法，论者譬之以黄钟、大吕之音，清庙、明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家，所谓金声玉振，集群圣之大成也。泗州杨文敬公士骧所藏文清真迹甚多。盖其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花。中年以后，笔力雄健，局势堂皇。迨入台阁，则炫烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。世之谈书法者，辄谓其肉多骨少，不知其书之佳妙，正在精华蕴蓄，劲气内敛，殆如浑然太极，包罗万有，人莫测其高深耳。
◆刘文清书有代笔◇
文清平生书楹联常用紫毫笔，尤好用蜡笺、高丽笺。官尚书时，判诺，辄画十字，有司员仿为之，文清辄辨出，曰：“吾画不可伪也。”然文清有三姬，皆能代之，可乱真，外人不能辨。晚年多代笔，其但署名“石庵”二字，及用长脚石庵印者，皆代笔，瑛梦禅亦其一也。或曾见其与三姬人论书家信，指陈笔法甚悉。
◆庄然一终于书◇
庄然一，名宝书。善八法，初取径于董香光诸名家，其后直窥晋人之室。游京师，就试北雍，依其从叔于大兴县署。每作一书，当时之善书巨公如刘文清、钱唐梁山舟侍讲同书，无不交口赞扬之，由是居都中数年，名日益盛。而数奇不偶，屡困场屋，喟然曰：“吾其终于书耶？”每当酒后耳热，操笔纵横，虽长条巨幅，俄顷之间淋漓殆遍，其抑郁不平之气悉寓于书，故崛强夭矫，无一平笔。人于醉中求之，累纸不吝，及醒，则虽一楹帖，亦靳不予人。
◆王梦楼书名播朝鲜◇
王梦楼太守文治，书名绝大，闻于海外，朝鲜人尝以饼金易其字。当时有谚曰：“天下三梁，不及江南一王。”其随手所作行书，实饶天趣，自用己法，殊觉无味。然世人必以其己法为真本，以行书为赝作也。
◆陈匏庐书似董香光◇
陈匏庐宗伯邦彦之书，得董香光神髓，故酷似之。自少至老，日有书课，临摹至千万本。人往往取其书，截去某人临数字，即以伪充香光书，售得善价，收藏家多不能辨。圣祖最喜香光字，遇外吏进呈之本有疑似者，辄沈吟曰：“其陈邦彦书耶？”高宗尝出内府香光真迹数十轴，于召见时询之曰：“其中孰为汝所书者？”匏庐审视良久，叩首谢，亦竟不能自辨也。
◆陈随贞书似董香光◇
陈太史随贞，阳城人，文贞公廷敬犹子也。少年登科，入词馆。引疾归，辟别墅于县治东北二里许之青林沟。诗酒之外，游艺翰墨，以董香光为宗，每掷笔自观，叹为神似，辄署董款。后十余年，游京师，得一董帖，爱之至，购以五百金，以为此真董字之最佳者，详玩之，乃己所书也。
◆刁约山书摹颜柳◇
慈溪刁戴高，号约山。善书，法颜、柳，结体劲正，腕力独健。索其代书者屦填户，约山因亦藉润笔资以佐药饵。然性狷介，不代显者署名。尝曰：“吾书，五尺童子望而识之，奈何为捉刀乎？”遇亲故有求，欣然应之，无吝色，虽大幅尺素，亦无不餍其所欲而去。
◆纪文达自谓涂鸦◇
纪文达公博洽淹通，今世之刘原父、郑渔仲也。独不善书。即以书求者，亦不应。其书斋所设之砚，有匣，镌二诗于上去：“笔札匆匆总似忙，晦翁原自笑锺、王。老夫今已头如雪，恕我涂鸦亦未妨。”“虽云老眼尚无花，其奈疏慵日有加。寄语清河张彦远，此翁原不入书家。”
◆成亲王善书法◇
成亲王永瑆，为高宗第十一子。善书法，幼时握笔，即波磔成文。尝有康熙时某太监，言其师少时犹及见董香光握笔，惟以前三指握管，悬管书之，王故推广其语，作拨镫法，名重一时。高宗特命刊其帖序，行诸海内以荣之。仁宗尝敕王集生平所书各帖上石，赐名贻晋斋，王因自号贻晋斋主人。又所书宫扇十三行小楷尤精，妙入能品。
◆假成亲王书◇
宣城梅某，秋闱下第，以王文简铭砚及成亲王临《争坐位论》一册，售二十金于某，乃为桂香东所见，携以示王。王大惊，为跋于后，凡千余言，有云：“此册之妙，胜我十倍。使我再写十年，未必能及。乃仍假我名，惭不可忍。”
◆王惕甫曹墨琴以书见称◇
苏州自明季以来，书家用笔，皆以轻秀俊逸见长。至王惕甫广文芑孙，始以遒厚浑古矫之，遂为三百年所未有，虽退谷、义门，犹当让出一头，何况余子。其妇曹墨琴夫人之书，则气静神闲，娟秀在骨，应推本朝闺阁第一。此卷前段，王书杂帖诗十二首，行楷相间，款题“癸丑四月浴佛节前一日，会试榜发下第，明日复入宫馆，食讫而散，归休家寓，客亦不至，辄书旧作数首，奉寄稼园先生正之。惕甫王芑孙”。后段曹夫人小楷，书《蜀江春日文君濯锦赋》一篇，款题“乾隆癸丑新正十日，书于京师寓馆之写韵轩。墨琴女史曹贞秀”。纸尾有惕甫跋云：“愚夫妇性皆好书，皆不自意以书见称，遂有古人学书费纸之患。长安中求纸，都不中书，每一临池，动成苦恼。近闻吾老友稼园先生自以新意制纸，浆硾得法，与笔墨相宜。宋诸公多讲治此事，若欧阳公、黄山谷、二蔡、二米，无不能书，盖必识书之利病而后识纸之精粗，则以稼圃而治纸，固宜与碌碌者异也。偶寄此卷，附言其后，俾知愚夫妇方拮据破砚劣豪之下，庶几他日干当人北来，且不惜数番之惠耳。癸丑五月二日，芑孙附识。”
◆顾湘舟有三姬人能书◇
钱警石尝于武林之吴山，遇吴门顾湘舟文学沅，知其收藏旧籍及金石文字，甲于三吴，剧谈久之。既而过访寓斋，以其姬人绿卿、素君、紫娟合书团扇见赠，属题《绣余读书图》，率成三绝句，诗云：“东吴顾文学，卅载旧知名。阅肆得相遇，高谈四座惊。”“赠我白团扇，丹青一一工。腐儒无艳福，也幸拂清风。”“南面百城拥，豪于列屋居。岂知读画后，分校数行书。”
◆蒋湘帆论学书◇
蒋湘帆，名衡，金坛人。善书，为大瓢山人杨宾弟子，后改名振生。尝云：“学书者不能为人宗祖，亦当与古人为弟昆，何至为人子孙，甚至甘同奴仆。”
◆蒋湘帆写十三经◇
雍正丁未，蒋湘帆书《法华经》成，以眎王吏部雨澍。王曰：“儒者写释氏书，不足道，无已，书十三经乎？”蒋颔之。客有笑其为王所愚者，不顾也。于是涓吉张筵，祀先圣，饮客称庆，先其所难。五年而《左传》成；又五年，群经次第毕成。其书《左传》，始于家，卒业于曲阜，书《礼记》，在山东。书《尚书》，在无锡，余皆在扬州之琼花观。初，蒋以恩贡除英山县训导，以写经故，力辞，不赴。会有乾隆丙辰宏博科之荐，制府将征举之，又固辞。至是始就，凡十二年，实戊午也。小玲珑山馆主人马秋玉兮出白金三千，为之装潢，成三百册，五十函。己未八月，由河督高文良公斌进呈，奉旨，授国子监正衔，将议交武英殿刊刻，会有沮之者，乃止。庚戌，高宗以其年近七十也，念其尊经之功，刊其书于太学。乙卯春，告成。
历代之校刊石经，固亦班班可考也。汉灵帝诏蔡邕等校刊石经，始于熹平乙卯，竟于光和癸亥。魏正始朝所刻石经，与之并列。初毁于拓跋魏冯熙之取造寺塔，再毁于北齐神武之迁邺沈于河，三毁于隋迁至长安以造宫室。至唐初，汉、魏石经皆略尽。晋太康中石经，裴秀所书也。唐石经，以《月令》为《礼记》首篇者，玄宗天宝时所刻也。始于太和，成于开成，文宗所刻也。后蜀孟昶石经始于昶广政，未毕，而蜀亡。《春秋》三传，至宋仁宗皇佑己丑始成，而统名为蜀石经。北宋石经，仁宗嘉佑辛丑章友直等书也。南宋石经，高宗书也。《明一统志》载燕城南石经碑二，金所刻也。各朝石经皆堙没，开成后，蜀犹有存者，复不全，至是而灿然具备矣。
◆梁山舟书名播中外◇
梁山舟学士书法名播中外，论者谓刘文清朴而少姿，王梦楼艳而无骨，翁覃溪临摹三唐，面目仅存，汪时斋谨守家风，典型犹在。惟梁兼数人之长，出入苏、米，笔力纵横，如天马行空，汪文端、张文敏后一人而已。
梁性孤僻，作书喜用许虚白纸，夏岐山、潘岳南笔，刻石必陈云杓、陈如冈、冯鸣和。及虚白纸盛行，冯、潘、夏、陈因以致富。
时日本国有王子好书，介舶商求梁评定。琉球生自太学归国，踵门丐书一纸，曰：“持是以复国王耳。”
梁手写《文选》十六小册，有嘉庆丙子自跋云：“始壬申至丙子。”盖五年毕事。全书无一字草率，有误者，则朱书其旁。
◆梁山舟书无代笔◇
古之名书家，皆有代笔，苏子瞻代笔为高述，赵松雪代笔为郭天锡，董香光代笔为吴楚侯。梁山舟书名甚着而无代笔，惟汤昼人庶常锡蕃、沈友三明经益颇肖其书，其为人作字，尝署梁名，非代笔也。
◆戴延仲书学钱献之◇
嘉定戴听鸿，名延仲。能学钱献之书法，以赝乱真，人莫能辨。吴县江沅偶见篆书一幅，署钱坫名，曰：“笔力逼真，惟中有一字假借不合，十兰不应有此误也。”徐访之，知为延仲赝作，乃招之往，曰：“以君笔力，不患不传，何必假名前人？但作隶须通六书。”以段氏《说文》授之，学益进，时称活钱坫。延仲，嘉、道间人，居安亭。
◆邓石如习书之勤◇
邓完伯，字石如，怀宁集贤关人。少产乡僻，眇所闻见，顾独好刻石，仿汉人印篆，甚工。弱冠孤露，即以刻石游四方，辗转至寿州。时亳人梁巘主讲寿春书院，以工李邕书名天下。石如为院中诸生刻印，又以小篆书诸生之箑，梁见之，叹曰：“此子未谙古法耳。其笔势浑鸷，余所不能。充其才力，可以輘轹数百年巨公矣。”因为其治装，致之江宁举人梅镠。镠为文穆公季子。文穆虽贫宦，然梅氏自北宋时即为江左甲族，闻人十数，弆藏至富。文穆又受圣祖殊遇，得秘府异珍尤多，盖秦、汉以来金石善本咸备焉。
石如既至，镠为尽出所藏，复为具衣食楮墨之费，乃得纵观，推索其意，明雅俗之分。乃好石鼓文、李斯《峄山碑》、泰山刻石、《汉开母石阙》、《炖煌太守碑》、《苏建国山》及《皇象天发神谶碑》、李阳冰《城隍庙碑》、《三坟记》，每种临摹各百本。又苦篆体不备，手写《说文解字》二十本，半年而毕。复旁搜三代钟鼎及秦、汉瓦当、碑额，以纵其势，博其趣。每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分，尽墨，乃就寝，寒暑不辍。五年，篆书成，乃学汉分，临《史晨前后碑》、《华山碑》、《白石》、《神君》、《张迁》、《潘校官》、《孔羡》、《受禅》、《大飨》各五十本。三年，分书成。
某岁，石如至歙，鬻篆于贾肆。张皋文编修方客授修撰金榜家，编修邃篆学，见石如书，归语修撰曰：“今日得见上蔡真迹。”修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣访石如于荒寺，修撰即备礼延之。金氏家庙甚壮丽，其楹皆贞石，而刻楹及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加于此也。及见石如书，即鸠匠斵其额。石楹既竖，不便磨冶，架屋而卧楹，请石如书之。刻成，乃重建。其倾服至此。石如既交编修、修撰，遂辗转与曹文敏公、刘文清公、上海陆耳山副宪、镇洋毕秋帆尚书周旋奉手，而绝艺传矣。
石如篆法以二李为宗，而纵横阖辟之妙，则得之史籀，稍参隶意，杀锋以取劲折，故字体微方，与秦、汉瓦当、额文为尤近。其分书，则遒丽淳质，变化不可方物，结体极严整，而浑融无迹，盖约《峄山》、《国山》之法而为之。故尝自谓：“吾篆未及阳冰，而分不减梁鹄。”其移篆分以作今隶，与《瘗鹤铭》、《梁侍中石阙》同法。草书虽纵逸不及晋人，而笔致蕴藉，无五季以来俗气。论者谓其书笔笔尚力，到底一丝不懈，迟重拙三字足以尽之。石如以授包慎伯，慎伯以授合肥沈用熙。用熙，老明经也。家贫，鬻书供晨夕，人争宝之。年时自署春联，甫黏门，辄为人揭去。年六十三卒，时嘉庆乙丑也。
◆张叔未工篆隶◇
嘉兴张叔未，名廷济。精赏鉴，工篆隶。求书者踵接，然润例甚苛，扇对每件须银若干，如署款须称大人者，必另加银若干。有友某，富而吝，偶持联乞书，未加署款之润，张遂不署大人。道光辛巳，张至杭州，独游西湖，至灵隐，憩于春淙亭，有樵叟荷薪而过，弛担小坐，睨张而笑曰：“先生，吾尝游禾，于烟雨楼识先生，不图遇于此。敝庐不远，盍一过我乎？”张谛之审，悟为李竹荪，盖昔尝客授禾中，今隐于樵者。因偕往，留饮，为书联赠之。又尝寓西埏酒肆，其姬之母家也。后又移寓饼店中翟氏别业。有句云：“不妨司马当垆客，来寓公羊卖饼家。”殊工切。张眉长寸余，莹然釆泽，因自号眉寿老人。
◆ 高爽泉习书之勤◇
钱塘高垲，号爽泉。工行草，尤精小楷，树骨于率更、河南，取姿于吴兴。尝言小时学书，值严寒，手指冻硬，衣袖重沓，尤极猛进，每置杯水于腕上，欲使笔势无欹侧，异日便于驾轻就熟暑，夜畏蟁，以两瓮纳足，是亦可见其勤也。性敏捷，善谐笑。当握管时，虽对客酬应，旁坐諠哄，神意闲暇，纚纚落纸，累千百言，罔有譌脱，观者皆叹其神妙。
◆ 徐柳臣书为徐派◇
道光时虽有外患，而犹粉饰太平，官场之贺禀、贺启皆骈俪绝工。蓄善书少年一二十辈，时尚楷书，所谓欧底赵面者，皆华实挺秀，十数人如出一手。每有长函，则分手缮写，刻许已就，合之，不知为众人所书也。即起草，亦引红格，预扣字数，方易分缮。其尤精者，虽奏折亦可直写，不用衬格，且立而写之，不必坐也。
欧底赵面之字，风靡一时，翰苑中人争相摹习。龙南徐柳臣廉访思庄尤为此中能手，馆选后。留都供职，与何子贞辈游，学益进。盖廉访之书法，不仅拘拘于欧底赵面，其初以善写柳帖名，通籍后，又参以右军、襄阳各体，而独具匠心，运之以神，久之，遂自成一家，都人士目为徐派。湘乡曾文正公倾倒不置，至欲其子惠敏公纪泽专习徐派。时连平颜氏、新建勒、梅、夏诸氏，或绾清要，或掌封圻，亦争相仿效，各以徐派书法教子弟，于是柳臣之书乃大着于时，人得一缣，争宝贵之。
晚年，柳臣罢官归，筑室南昌之西山，日以读书临池为消遣。三子叔勤观察德度克承家学，守潮州日，应潮人请，为某寺书东坡《赤壁赋》一篇勒诸石。其弟幼珊鹾尹萼工琴，善镌刻，于书法尤致力，行草宗王、赵。萼子筠畦司马德启亦工书，楷法清丽妍媚，逼近松雪，有时几可混真焉。
◆曹葛民能作篆隶◇
曹葛民，名籀，仁和人，能文之书贾也，所著有《籀书》及《春秋钻燧》。如张仲甫中翰应昌、魏滋伯广文谦升、龚定庵礼部自珍辈，皆与之往还。其诗笺书法甚劣，然能作篆隶。晚年狂跅，作《三元通考》，斥当道，几被掎摭。有人为之缓颊，令毁其版，遂以疯病告免。
◆潘孺初悬腕写小楷◇
文昌潘孺初，名存。以咸丰辛亥举人官户部，湛冥不与世接，于学无所不窥，得其一艺，皆足名家。每日作书，随手涂抹，弃之纸篓。尝临《九成宫》，直逼真迹。写小楷，亦悬腕，以三指撮笔端。年五十余，无子，其友买一妾赠之，生一子。及谢病归里，主讲书院。没后，其弟子就书院隙地为祠祀之。年七十五六卒。
◆张忠武写虎字◇
张忠武公国梁，初名嘉祥。年十五，贾广西，为官所捕，亡命为盗。然与群盗异，桂人为之语曰：“济弱锄强张嘉祥。”粤寇洪秀全起事金田，乃率其徒投之。张虽武夫，生平喜写虎字，大径丈，中一直墨半枯，屹然如铁柱，善书者辄叹为不及。及降于向忠武公荣部下，向倚之如左右手。一日，问其在寇中善擘窠书大虎字，有之否？张则曰：“孩子弄笔，不足言字。”向出纸砚与书，张解衣盘礡，泼墨淋漓，顷刻成十余幅。
◆作书用大拇指第四指◇
钱塘徐辛斋理问孝酉娴书法，初学欧，继以大拇指习小楷。久之，则以第四指悬腕，学晋人书，颇有声于道、咸间。
◆张婉紃书似李北海◇
道、咸间，阳湖有工书之女士张婉紃名纶英者，皋文犹女，翰风女也。其书神似李北海。年七十余，尚能为人作书。会稽赵之谦常师事之，犹王羲之之于卫夫人也。私淑之者，有光绪末叶之钱塘处女徐新华。新华，字彤芬，能文善画，惜早卒。
◆和蔼人论执笔◇
写字必先讲执笔，未有不善执笔而善书者。和蔼人书名重一时，尝论执笔之法，其《执笔管见》云：“大字运肘，小字运腕。脉门半仰，腕骨向案。大指上挺，食指下按。大食二指，双钩如环。何以灵活，笔在指尖。食指指尖，准头对定。名指小指，三指相并。中指内钩，名指外送。中指右钩，名小左送。管见如斯，是谓笔正。”蔼人，名昶。
◆丁雨生字学苏黄◇
丁雨生中丞日昌抚吴日，礼贤好士。春秋二祭，于文庙中执事诸生，一一询其号，记之于纸。翌日，各书一扇赠之，其字学苏、黄，为时所重。自是诸生踊跃，向给以轿马费而不来者，至此皆争先恐后矣。
◆朱研臣书自成一家◇
钱塘朱大勋，字研臣，晚号厌尘道人。髫年喜临池，能作擘窠大字。其真书出入颜、柳，上追锺、王，直入晋人之室。又工篆隶，苍劲古拙，自成一家。日本、朝鲜人士之来华者，辄以得其一嫌一帛为荣。子景彝，字剑芝，能世其学，故会稽陶七彪郎中在宽《题道人造象》诗有“羡公有子继家声”之句。
◆孝钦后喜王文敏行楷书◇
王文敏公懿荣受业于周梦白，为文皆翔实典雅，坚重密栗，专家或有不逮。工行楷书，尝云：“作一字须含十二意。”光绪甲午，大考，由三等改一等，入直南书房。尚方贴络所需，其章幅稍大者，孝钦后必降口敕曰：“令王懿荣书。”醇贤亲王栗主，特旨命缮写供奉。庚子之变，竟以身殉。流传翰墨，声价愈重。礼臣议谥，得谥文敏，雅称其为人矣。
◆吴芝瑛工八法◇
桐城吴芝瑛，无锡廉惠卿郎中泉夫人也。父宝三，尝为山左县令。独生夫人，钟爱逾恒。工八法，为巾帼中所罕睹，因颇自矜重。其所书，曾为孝钦后所称赏。
◆德宗书橅柳诚悬◇
仁和王文勤公文韶尝见德宗朱批手迹，谓帝笔法雄劲，规橅柳诚悬，与篆籀文相髣髴。惟不常落笔，故得之者珍异逾恒。
◆德宗炽炭挥毫◇
光绪庚子，德宗西狩时，于寝宫门外新立屏风，以朱笺亲书“戬谷”二字，黏于上。时砚冰久冱，命炽炭炙之，汤志尹等实侍于侧。
◆翁叔平书超逸◇
常熟翁叔平相国同龢，书法不拘一格，为嘉、干以后一人，说者谓相国生平，虽瓣香翁覃溪、钱南园，然晚年造诣，实远出覃溪、南园之上，论国朝书家，刘石庵外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚，署款曰瓶居士，曰松禅，曰天放闲人。
◆张文襄书摹苏东坡◇
张文襄书法东坡，其总两湖日，颇有以工书而被罗致者。于是汉阳江上，黄鹤矶边，干禄冒进之流，稍能执笔，无不规仿苏体，而苏字集刻，亦于其时称极盛矣。
◆黄慎之写经◇
黄思永，字慎之，道光壬寅生于金陵。咸丰癸丑粤寇之役，全家死者三十八人，慎之与弟同缢庭树。粤寇兵至，救之，复苏，年仅十二，楷字已优美。遇某酋，亦黄姓，爱之，抚为己子。旋为乡人王星轩挈之入山，为寺僧写经，日惟稗饭一餐，粗硬如沙砾，而勤于所事，日夕不辍。他寺亦争延之，得传食不绝。山村士子，亦多就而问字，遂以乡塾教授为业。有某生以布袍为贽，至是而始曳长裾矣。乡居无书，辗转假钞，勤学不倦。年二十一，娶金氏女。女为名宿鳌孙女，幼即定婚，经乱散失，清苦艰贞，卒访得之。
◆邓壮节书势凝劲◇
粤东邓壮节公世昌，以致远管驾官于光绪甲午中日之役，撞碎日军一舰，而致远亦沈，殉焉。或见其所书挂屏四幅，书势凝劲似其人。又尝以朱丝格作精楷四帧，字径二寸弱。
◆杨咏春工大小二篆◇
杨沂孙，字咏春，号濠叟，光绪时之常熟人，由举人官凤阳府知府。工篆书，于大小二篆，融会贯通，自成一家。
◆杨见山工分书◇
杨岘，字见山，归安人。光绪时，尝权松江知府。工分书，如褒斜道《石门颂》，名重一时。金石小学，皆极能事。
◆庄巢阿临欧最多◇
武进庄氏用经术文学著称于时者，无虑数十辈，以书名者，然乙州倅宝书而后，巢阿大令凤威是也。同时与之并称者，则有心吉农部怡孙，顾派别逈殊。心吉天优于人，晚年橅《乙瑛》、《礼器》诸碑，变朴茂为姿媚，于汉法中自辟一径，独为时流所欢迎。巢阿导源虞、欧，笃信谨守，曾不隃越尺寸。相传幼时孤露不羁，为舅氏史士良兵备闭置书室中，尽出法书，朝夕临摹，而于率更书，习之尤勤，宵旦不辍，掌指为肿，盖困而学之者也。然其擘窠大书及题牓诸作，则又不缚规绳，游行自如，醇而后肆，成功则一。生平临欧最多，貌拙神完，苍润欲滴，字外出力中藏精，真得信本的髓者矣。
◆汪颂阁喜习宋体字◇
宋体字者，流俗通用刻书之字体也。盖北宋时刊本，俱能书之士各随字体书之。元人刊书，盛仿赵松雪字体。明隆万时始有书工，专为写肤廓字样，谓之宋体，刻书者皆能写之。钱塘汪颂阁广文贻年少时颇有刻书之癖，尝于临摹法帖之暇，戏习宋体以自怡。
◆时慧宝书遒秀刚劲◇
时慧宝，字智侬，为同、光间名伶小福第四子。能世其业，且善书，遒秀刚劲，不减张廉卿，其得力者为《龙藏寺》诸碑。
◆李静之临帖读帖◇
李正华，字静之，武进人。初习欧阳率更书，即神似；继而习李北海书，心摹手追，凡数千过。讲中锋，虽振笔疾书，无欹斜不到之处，故能墨华四溢，成双钩形，而力透纸背，几于正反若一，盖由规矩而神明矣。
静之书名既着，里中少年有立书社者，延之为社长。于是毘陵字学，一时称最。然静之意不慊，曰：“此干禄书也。”乃去而进窥六朝，旁及篆隶，尤致力于北魏，如《张猛龙》、《敬使君》、《石门铭》、《郑文公》，每种临摹，多则千遍，少亦数十百过。倦则手一帖阅之，如读书然。寝馈其中者四十余年。晚岁犹日临帖数页，读帖一二种，曰：“吾惧吾手之易而滑也。”尤善擘窠大字，沈雄古劲，见者为之神王。
静之生平无他好，惟嗜饮，终日不醉。将临池，必饮酒。无日不临池，亦无日不饮酒也。微醺时作书，益淋漓酣畅，笔墨飞舞。其友庄苕甫见而叹曰：“观君作书，每心惊气窒，不知其笔之自何起，自何止也！”中年后病酒几死，因自号醉余生。其所用笔，均长锋，惟常州顾祺卿笔肆之老主人自制者为中程。
◆隆裕后草书◇
隆裕后为承恩公桂祥女。桂祥父子未尝学问。隆裕侍孝钦后久，喜学草书。宣统初元时，以草法书擘窠扁联。延春阁，即其自署之斋名也。
◆况桂珊工小楷◇
临桂况桂珊，字月芬，夔笙太守周颐之仲姊也。能诗，且工小楷，防欧阳率更，秀劲娟洁。曾手书《尔雅直音》全部，授夔笙读。后嫁同邑刑部主事黄俊熙，年二十四卒。
◆李梅盦善书◇
临川李梅盦方伯瑞清以善书名于光、宣间，尝自言曰：“瑞清幼习训诂，钻研六书，考览鼎彝，喜其瑰伟，遂习大篆，随笔诘屈，未能婉通。长学两汉碑碣，差解平直。年二十六，习今隶，博综六朝。既乏师承，但凭意拟，笔性沉膇，心与手午。每临一碑，步趋恐失，桎梏于规矩，缚绁于毡墨，指爪摧折，忘其疲劳。光绪甲辰，看云黄山，观澜沧海，忽有所悟，未能覃思锐精以竟所学，每自叹也。而学士大夫四方人士，昧其丑拙，竞相请乞。学慙逸少而有老妪竹扇之求，名异子云而有百济维舟之丐，工愧官奴而有少年纱祴之夺，巧孙智永而有户限裹铁之劳，缣绢充几，帛素衍箧。余性复疏懒，筋驽肉锾，官书填委，终日视事，堆案稽滞，动延岁月。偶然作书，每失先后，率尔落笔，时有巧拙。而人往往以先后为厚薄，以巧拙量爱憎，因艺术之细事，启邱山之疵衅，果何为耶？且书者舒也，安事迫促。而索书者急于索责，每春秋佳日，野老牧童，犹得眺望逍遥，移情赏心，而余独拘絷一室之中，并足鳍植，状如断菑，衿裒皆皁，唇齿濡墨，腕脱研穿，不得栖豪，犹不得偿。人生如白驹过隙耳，何自苦如此！与其兴怨，不如息身，岂若博稽乎六艺，寻究乎百氏乎。余友欧阳君重，慷慨丈夫也，尝云：‘为人莫学书，学书诚无益，拙无损于己，善徒为人役。’余尝叹服以为至言。自欧美互市，航轨东合，顷岁以来，商战益烈，运筹用策，不出市廛，灭国争城，无烦弓矢，是以大贾贵于王侯，卿相贱同厕役，尊富卑贫，五洲通例。若夫贫困不厌糟糠而高语仁义，诚足羞也。昔范蠡智士，治生于陶，子赣大贤，鬻财齐鲁，心窃慕之。语云：‘长褏善舞，多财善贾。’余拙于为宦，岁俸所入，仅足自活。鬬智争时，诚非所能，卖书力作，傥亦末业，比之洒削马医，或毋慙焉，犹贤乎掘冢博戏云尔。宣统辛亥秋，瑞清既北鬻书京师，时皖、湘皆大饥，所得赀，尽散以拯饥者。其冬十一月，避乱沪上，改黄冠为道士矣，愿弃人间事，从赤松子游。家中人强留之，莫得去。瑞清三世皆为官，今闲居，贫至不能给朝暮。家中老弱，几五十人，莫肯学辟谷者，尽仰而食。故人或哀矜而存恤之，然亦何可长，又安可累友朋。欲为贾，苦无赀，欲为农，家无半亩地，力又不任也。不得已，仍鬻书作业。然不能追时好以取世资，又不欲贱贾以趋利。世有真爱瑞清书者，将不爱其金，请如其直以偿。”
◆曾季子书有晋人风◇
衡阳曾季子，名熙，湘人所称子缉先生者也。美须髯，晚自号农髯。尝与李梅盦方伯同官京师，同学书。梅盦喜学鼎彝、《汉中》、《石门》诸刻，《刘平国》、《裴岑》、《张迁》、《礼器》、《郑道昭》、《爨龙颜》之属，自号北宗。季子则学石鼓文、《夏承》、《华山》、《史晨》、太傅、右军、大令，尤好《鹤铭》、《般若》，自号南宗以相敌。梅盦于时贤书无所可否，独好季子书，以为有晋人风。季子亦独喜梅盦书。每作书，各出相示，议论以为笑乐。
◆藏人写字先起草◇
藏人之普通书法，于日用记簿，纯系唐古忒正文。写字先起草，用尺余木板，宽仅二三寸，裹以薄纸，右手执板，以骨针沾苏油作书，而后用贝叶置于膝，改用毛笔竹签，蘸墨汁横书之，瞬息可百字。梵字常用木笔蘸墨书之，故少笔锋。番人于两种字体，均能解识，或如欧文之大小草同声异形欤？墨壶为瓷质或玻璃质，番名纳门司里。笔曰西鲁克，纸曰申各拉。
◆世祖精绘事◇
世祖喜绘臣工之像，尝幸关中，一日，有中书盛际斯趋而过，呼使前跪，熟视之，取笔画其像，面如钱大，须眉毕肖，以示诸臣，咸叹天笔之工。际斯拜伏乞赐，笑而不许，焚之。
京师慈仁寺，藏有世祖御画渡水牛，乃于赫蹄纸用指上螺纹印成之，意态生动。又风竹一幅，上有“广运之宝”，王文简公士桢、宋牧仲尚书荦均及见之。
康熙丁未上元夜，文简于礼部尚书王崇简邸中之青箱堂，见有世祖御笔山水小幅，写林峦向背、水石明晦之状，谓为真能得宋、元人三昧者。
◆弘仁山水师云林◇
弘仁，字渐江，休宁人。俗姓江，名韬，字六奇，明诸生。世祖定鼎，明亡，遂为僧。工诗文，山水师倪云林。新安画家多清閟法，盖渐江导之先路也。没后，其友于其墓种梅数百本，因称之为梅花古衲。
◆武风子以火绘竹◇
武风子者，武定州人，名恬，先世以军功官于卫。凡游艺杂技，过目即知之。滇中产细竹，坚实可为箸，武以火绘其上，作禽鱼、花鸟、山水、人物、城郭、楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双筹，争以钱数百购之。于是武之戚友，因以为利，而武顾未尝自售也，颇自矜重，一箸成，辄把翫不释，或醉后痛哭，悉焚之，醒复悔，悔而复作。然不轻与人，好事者每瞷其谋醉时，置酒招之。造必尽欢，酒酣，以火与箸，杂陈于前而不言。武攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武箸为重。王公大人游于滇者，不得武箸，即不光。
武固落落儒生耳，未尝以风子名。顺治丁亥，流贼自蜀败奔，假号于滇，滇士民慑于威，波靡以从，武独匿深箐不出。贼于民间，见其箸而异之，遍召不得，因悬赏索之。或告曰：“曷出以图富贵？”武大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来，至则白眼仰天，喑无一语。贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应。陈刀锯以恐之，亦不应。贼怒，挥斩之，缚至市曹，而神色自如，终无一语。时贼酋有侍侧者，曰：“腐鼠何足膏斧钺，曷纵之，徐徐当自逞其技也。”释之。而武自此病矣。披发佯狂，垢形秽面，日歌哭行市中，夜逐犬豕与处，人遂呼之为武风子。
官兵入滇，风子病少瘥，亦稍稍为人作箸以谋醉，人重之逾常时。安定守某者，受贵人属，召为之，不应，守怒，挞之于庭，血流体溃，终不应。自此风子之踪迹无定矣，或祠庙，或市肆，往必数日留，留必作数十箸以谋醉，然出入无时，于是其箸可得而不可得矣。
有见其箸作凌烟阁功臣图者，箸粗仅及绳，而旌旗、铠仗、侍从、卫列无不毕具，至褒公、鄂公，英姿毛发，道子传神，莫或过之。其画细如丝，深绀色，入竹分余如镂。其作箸时，削炭如笔数十，置烈火中，酒满壶于旁。及炭末红若锥，左执箸，右执炭，簌簌有声，如蚕食叶，快若风雨，且饮且作，壶干即止，益之，复作。饮不用杯杓，以口就壶。不择酒，期醉。醉则伏火而卧，或哭或歌，或说《论语》经书，多奇解。及醒而问之，则作呓语以对。或方作时，酒未尽，忽不知其所往。逾数十日，或数月，复来，复卒成之。其状貌如中年，近六十余，拜揖跪起悉如常，惟与之语，则风子矣。所绘故事，多稗官杂剧。有规以不雅驯者，笑而不答，亦终不易。或曰：“非病风者也，狂人也。”或曰：“其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”
◆陈老莲善画◇
陈老莲善画，及中年，辄纵酒狎妓以自放。客有求画者，罄折至恭，弗与，及酒边召妓，辄自索笔墨，虽小夫穉子，征索无弗应。
◆吴梅村画山水◇
太仓吴梅村祭酒伟业，曾为莆田余澹心怀作山水立帧，极萧疏澹远之致，并题《菩萨蛮》词一阕，下署庚寅重九前五日。庚寅为顺治七年，不着年号，殆与渊明仅书甲子之意相仿。此帧初为钱塘徐印香舍人恩绶所藏，光绪初，张子虞观察预为舍人先德辛斋理问作家传，以此酬之，遂入子虞手矣。
◆黄鼎画离奇俶诡◇
国初，常熟多画师，有黄鼎者，足迹半天下，在秦、蜀尤久，所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到，然亦坐是多病败。同里王石谷翚稍后起，陶铸董巨，含跨关李，名遂出鼎右。识者谓譬诸诗家，鼎其青莲而翚则少陵也。
◆顾樵水能诗画◇
吴江顾樵水孝廉樵诗篇秀绝，画亦为能品。尝作《秋林图》赠吴梅村，吴叹曰：“对此尺幅，使人幽思顿生。”
◆张闲鹤画兰◇
张闲鹤性简傲，嗜饮，少进辄醉，醉辄喜画兰，勃勃有生气。陆子黄尝得所画兰，悬之斋壁，忽发香满室。陆异之，因额其处曰“兰堂”。张，名道岸，湖州人，苕南四隐之一也。
◆苏遗民画帝释诸天像◇
苏泽民，初名霖，更名遯，字遗民，华亭人。王胜时澐曰：“遗民为人奇狷，善画帝释诸天像，得吴道子笔意。间写山水，成即毁之，人莫测其意。”后以穷困死。
◆杨芝画人物仙佛鬼判◇
杨芝，钱塘人。善画人物、仙佛、鬼判，雄健纵恣，不假思索，援笔立成，特长于寻丈大体，愈大愈妙。西湖天竺寺壁观世音像，其手笔也，惜不戒于火。芝尝自言曰：“安得三十丈大壁，磨墨一缸，以田家除场大帚蘸之，乘快马以扫数笔，庶几手臂方舒而心胸以畅也。”第不善作小幅，故流传绝少。
◆汪无瑞日画数十幅◇
汪之瑞，字无瑞，休宁人。豪迈自喜，土苴轩冕，有示石一世之概。善山水，以悬肘中锋，运渴笔焦墨、多皮、荷叶等皴。爱作背面山，酒酣兴发，落笔如风雨骤至，终日可画数十幅。兴尽僵卧，或屡日不起。非其人，望望然去之，虽多金，不屑也。
◆王子杓数日画一幅◇
王子杓，名国瑞，山阴人。旅京师，食贫。画人物，甚工，然非数日不能竟一幅。人劝其苟且应酬，子杓曰：“宁贫耳，不欲以率笔败吾名。”人有以多赀求其昼者，竟岁始成，成则又质之贷钱家，非后有以重赀索其昼者，前昼弗得也。
◆项孔彰画空坛◇
秀水项圣谟，子京孙也，字孔彰，号易庵，又号胥山樵。善画，初学文衡山，后扩于宋而取韵于元，其花草、松竹、木石尤精妙。客有以酒饷之者，越数日，索其坛，已为游兵所击。孔彰遂画一空坛偿之，中作桃柳两三枝，或斜倚，或倒垂，丰姿婉约，绰有余妍，上题五言长古以纪之。
◆邱天民画虎◇
邱天民，字独醒，曲江诸生。工画翎毛，枯木、野仙、人物，皆用臃肿怪笔。尤善画虎。尝结屋深山，观生虎形状，得其神，亟返舍，取笔，就粉壁图之。犬一见，皆惊仆，为之遗矢。又尝于灯下伏地作虎跳跃状，取影图之，如活虎。
◆高望公月下作画◇
高俨，字望公，新会人。博学，工诗、画、草书，时称三绝。尚之信入粤，闻其名，屡辟不就。以礼帛求画者踵相接，意稍不合，即麾去。暮年画益精，能于月下作画，视白昼所作为尤工。
◆顾野渔以惫纸作画◇
钱塘顾知，号野渔。目近视，不好游，与山水绝远，而粗枝乱石，正自秀媚，悬之中堂，宜于十尺外观之。尝曰：“直待野渔五指不能作画时，画价自压伦辈。”或问故，则曰：“予袖画投人，人故轻之。”又见貌弱寡威仪，好作寒语，且牢骚性成，故其画狂放不矩，多于惫纸作之。
◆圣祖与唐岱论画法◇
圣祖多才多艺，尝于几暇作画，赐廷臣，海内旧家尚有宝守之者。时满洲参领唐岱，号静岩，工山水，尝召入内廷，论画法，因御赐画状元。
◆画有四王◇
王烟客太常时敏，为一代画苑开山，四方工画者，得其指授，无不知名。廉州太守鉴，字符照，亦善山水，摹古尤精。及太常孙麓台少司农原祁以画侍直内廷，法大痴浅绛，尤为独绝，人称“太仓三王”。太常又与常熟王翚石谷号为“四王”。石谷亦太常弟子，太常目为画圣。
◆王石谷画山水◇
王石谷，别号耕烟。童时无嗜好，常引荻画壁作山水，即生动。王元照过虞山，于壁见小幅，喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田，尽出唐以后名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而以灵心运之，垂二十年，遂成大家。先是，馆西田时，仿古神品，元照推服，曰：“此非吾弟子也，三百年来，罕觏此人矣。”而一时耆宿，若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王文简、宋牧仲辈，争作诗古文张之，推为大家，无异词。
诏征石谷，以布衣供奉内廷。尝绘《南巡图》，能手骈集，咸逡巡莫敢下笔。石谷至，口讲指画，凡山川形势，六飞七萃、诸大小臣工与夫老幼男妇之颙颙望幸者，咫尺千里，如印泥聚米。众遵守分绘，而己总其成。图成，上览之称善，欲授官，以不能任职辞。出都日，公卿祖饯，多赋诗赠行。
石谷所缋《毘陵秋兴图》，乃与笪江上舣舟河畔，对景含毫，穷累日力而后成。霜枫红叶，绚烂如霞，间以丛筱枯搓，互相掩映。恽南田见之，谓为艺苑增不朽胜事。
石谷笃孝友，慎交游，尤敦风义。元照、烟客先后化去，岁必省其墓。乞画者必择人而与，否则巧取豪夺不能得。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。康熙丁酉卒，年八十有六。
◆祝玉成牙画◇
康熙初，杭州有祝玉成号培之者，年八十余，画事入微。尝于牙牌施绘事，牌长一寸五分，阔一寸，一面画虬髯下海，其中虬髯公李靖、红拂、虬髯公夫人、奴十人、婢十人、箱笼二十，楚楚排列，须眉毕具。上写曲一出，笔画分明。一面画二十小儿，种种游戏悉备，中有一小儿放风筝，其线若有数十丈之势，高空纸鸢亦可辨焉，然笔墨所占，特十之三四耳。
◆顾雪坡徐铁山画竹马◇
顾雪坡、徐铁山与王石谷同画山水，后石谷从王烟客、王元照游，得见宋、元真迹，画法日进。雪坡、铁山度不能胜，遂一去而画竹，一去而画马。两人所造，亦臻绝诣，前人自命不凡，耻居第二手，不独恽寿平也。
◆毘陵恽氏多画师◇
画家之四王、三太仓、一常熟，非出自一族也。毘陵恽氏，则以一族而多画。寿平名格，取法于本初。本初，字道生，更名向，号香山老人，明崇祯时之孝廉方正，善画，入宋、元作者之室。其群从子孙多任务画。馨生，字德彦，工山水、花卉。标，字枢亭，工花卉、禽鱼。源浚，字哲长，号铁萧老人；源景，字希述，亦竝以画称。源浚妹，为无锡邹小山尚书一桂妻，山水平远，风韵天然。小山以绘事直内廷，人谓其得力于门为阁也。源浚女裹娥，字纫兰，善花果。锺嶐女冰，颇著称于时。洎三门为秀外，凡得五人，世因称之为“五恽”。
◆恽寿平为南田三绝◇
恽格，字寿平，晚号南田老人。少时流离琐尾，当十余岁时，随父逊庵崎岖闽、浙间，而相失，为某军帅所获。帅爱其聪颖，欲子之，逊庵侦知南田在某所，属杭州灵隐寺僧善言诱接，谓此子慧根极深，惜福薄寿促，宜令出家，即日祝发留寺中。帅妻故佞佛，泣而去。及长，以父兄尝仕明，不应举，惟攻古文词。其于画，天性也。山水学王蒙。既与常熟王翚交，曰：“君独步矣，吾不为第二手也。”遂兼用徐熙、黄荃法，作花鸟，自为题识书之，世称“南田三绝”。商邱宋尚书荦尝语人曰：“南田画，吾暗中摸索即能辨之。世多赝作，其至处必不可赝也。”尝有人见其白描山水数幅，款书恽格，幅题小诗，轻圆妙润，乃早年笔也。
寿平性落拓，遇知己，或匝月为之点染，非其人，视百金犹土芥，不市一花片也。所居瓯香馆，与倡酬者，皆一时名士。
◆高且园指画◇
指头画，始于明，至汉军高且园侍郎其佩而穷极其妙，花木、鸟兽、人物、山水，奇情异趣，信手而得。其述画诗云：“吾画以吾手，甲肉掌背俱。手落尚无物，物成手却无。人甫具两睫，便见双瞳珠。情性本万殊，所事因相符。贵之料弗慕，贱之宁受呼。易老在用智，不老缘其愚。于我画可见，非我手可摹。”
且园初亦以笔画，苦于酬应，乃改而为指画，自名之曰指头生活。曾于巨帧作海水图，骇波立浪，雄壮若有冲激声，上空半尺许，写两飞鹤，远望之，宛如海角天涯也。
◆李西池画山水◇
李西池，名华国，康熙初之武探花也。既及第，即引疾归。工山水，名于时，殆所谓将军不好武者耶？
◆黑寿画山水◇
满洲黑寿高尚不仕，乐与江、浙文士游，有“满洲高士”之称。善画山水，学董文敏。
◆毛西河画竹梅◇
毛西河《看竹图》，为疏竹数竿，随风欲动，一科头宽袍者，手执团扇对坐，神气奕奕。西河自题诗云：“长向吴中拟卜邻，王家楼子竹溪滨。练裙葛带寻常见，错认平原是绣人。”施愚山题云：“篔筜谷口远难寻，槛外森森自一林。名有笛材谁解取，为君清夜作龙吟。”倪灿题云：“十年归梦寄西风，长水溪边学钓翁。觅得篔筜千万亩，携将书卷过江东。”尤西堂题云：“林子原饶林下风，夏生妙画兴相同。朅来携向长安道，吹破红尘十丈空。”僧大汕所题为词，调寄《一斛珠》云：“冰绡霞縠，图来腻粉如堪掬。湘皐一片浮烟绿。抗首清流，髣髴瞻淇澳。”西河文章，世人皆知，画则流传绝少。工画梅，尝为姚士重作梅，枝萼不多，而书味扑人眉宇。
◆禹之鼎画山水人物◇
禹之鼎，字尚吉，兴化人。初为李氏青衣，公事毕，窃弄笔墨，主人教其专习绘事，遂入都，以画进。康熙时，授鸿胪寺序班，非其志也。归里，所制山水、人物，细碎处瘦而不纤，挥洒处浓而不浊，间有小品，亦精致可爱。
◆诸君简画且忘手◇
杭之中城，稍东曰丰乐桥，桥稍东曰古橘园，宋之橘苑也。苑废久，种橘已尽，康熙时，惟有古银杏二株，盘输扶疏，殆即宋苑物。园有主，为诸君简。君简少好画，又学篆刻，模何震、陈琮，用刀时见古法，然不甚自贵爱，独深爱画。尝自称其父博学游艺，尤耆翰墨，与华亭董宗伯其昌、赵文学左为密交。自其为童子时，旁侍，观其用笔，挥写入妙。苍秀淡沲，董称最工，空蒙萧瑟，赵为之冠。董、赵分闲，互相放写，终不能自掩其真也。君简既好画，日取董、赵画及诸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。毛元舒尝问君简曰：“君之画，法谁氏？”君简笑曰：“吾且忘吾手，安知谁法！”毛闻而惝然，不复知所问矣。
◆吴逸泉画有天机◇
画之以气胜者豪健，或少浑融；以韵胜者秀逸，或欠沉着。若兼二者而有之，超轶古人矣，此惟吴楙能之。楙，字朝英，别字逸泉，居无锡闾江，工画，世无知之者。同邑王邦采一见，即为之延誉，自是遂大闻于时。尝与客泛舟笠泽湖，举首四望，则晴云晻霭，景象万千，久之，幻作丛竹状，枝叶纷披，扶疏偃盖，异之。遂呼酒大醉，命童子磨墨汁数升，泼墨作《夺云图》，顷刻数纸，淋漓尽态，一座皆惊赏。而逸泉亦自谓天机所到，直夺化工。正如右军《兰亭》，令他日重为之，终无以及也。
◆覆千为王麓台代笔◇
僧覆千，俗家平湖，善山水。游京师，见知于圣祖，诏令师王麓台，遂为其代笔。后居万寿寺，御书“栖心树”三字以赐之。
◆周昆来画龙◇
周璕，字昆来，江宁人，善丹青。康熙时，以画龙著名，洗染云雾，几至百徧。尝游武昌，以所画张于黄鹤楼，标其价曰银一百两。臬司某登楼见之，赏玩不置，曰：“诚须一百两。”昆来即卷而赠之。曰：“某非必欲得百金也，聊以觇世眼耳。公能识之，是某之知己也，当为知己赠。”由是遂知名。
◆严荪友精画凤◇
无锡严荪友官允绳孙之《秋水集》诗文，与朱竹垞、潘次耕辈齐名。书法亦入晋、唐之室。善绘山水、仙佛、花木、虫鱼，靡不曲肖。尤精画凤，翔舞竦峙，五色射目，观者叹美，以为古画家所无。
◆王秋山?画◇
王秋山工?画，凡人物、楼台、山水、花木，皆能于纸上用指甲及细针?出，设色浓淡，布境浅深，悉取法于古名画也。?，音拱。
◆焦秉贞仿西洋画◇
国人之得见西洋画，始于明末，盖意大利人利玛窦携有耶教之天主诸像以至也。其像为一妇人抱一小儿，神气圆满，彩色鲜丽。利尝曰：“华人仅能画阳面，故无凹凸。吾国兼画阴阳，故四面皆圆满也。”良以正面明而侧面暗，染暗处稍黑，斯正面明者，显而凸矣。焦秉贞得其意而变通之。秉贞，济宁人，官钦天监五官正，工画人物，其位置之自近而远，由大而小，不爽毫末，不知者辄疑为欧人所缋也。
◆吴渔山以西法画山水◇
墨井道人吴渔山，与王石谷齐名，皆籍常熟，相友善。尝借石谷所橅大痴画不还，石谷遂与绝交。
渔山久奉耶教，尝曰：“年垂五十，学道于三巴，眠食第二层楼上，观海潮度日，忆五十年看云尘世，较此物外观潮，未觉今是昨非，亦不知海与世孰险孰危。索笔图出，具道眼者必有以教我。”
渔山尝再至欧罗巴，晚年作画，虽好用西法，画中时有云气，緜渺凌虚。然又尝曰：“我之画，不取形似，不落窠臼，谓之神逸。欧人全以阴阳向背形似窠臼上用功夫。即款识，我之题上，彼之识下，用笔亦不相同。”
◆解仲长善写真画◇
解易，字仲长，武进马鞍墩人。工写真。好事者延致其家，辄相对，竟日清谈。亦喜饮，少饮辄醉，醉则蒙头卧，或绕屋行吟。积数日，忽大呼，趣具缣素，顷刻立就，出而悬之以示人。或且掩其半面，其亲知相识之过者，即能指其名也。仲长之言曰：“吾每见写真者必盛冠服，张拱庄坐，画者舌也笔和墨，旁睨而髣髴焉。其索之愈工，去之愈远。吾则不然，接之謦欬以观其形，投之喜怒嬉戏以观其神，得之矣。然不敢耗气，吾倚如槁梧，植如橛株，非誉巧拙，不以摇其枢，神凝形释，与彼为一，然后纵吾笔而从之，以天合天，故其神全，宜画者之莫吾若也。”
◆华胥为龚蘅圃写僧装小影◇
金匮华胥尝为仁和龚蘅圃御史翔麟写僧装小影，侍以双女，一拈花。一奉梵书，取《心经》色空二语，曰双是。戏题绝句云：“一双天女玉差肩，卑钵罗花贝叶篇。若使香门尽如此，丁年侬亦愿逃禅。”
◆李复堂画笔工绝◇
李复堂，名鱓，兴化人。康熙辛卯举人，供奉内廷，后为滕县令。画笔工绝，花鸟学林良，纵横驰骋，不拘绳墨，而多得天趣。尝作《五松图》，题云：“予以直者比之大臣，秃者比之名将，一侧一卧，似蛟似龙，蒲团之松，或仙或佛，爰作长歌纪之。”郑板桥诗云：“两革科名一贬官，萧萧华发镜中寒。回头痛哭仁皇帝，长把灵和柳色看。”即指复堂也。
◆朱涵斋指画◇
副都统朱涵斋伦翰，康熙壬辰武进士。年四岁时，以煤涂壁，肖人鬼鸟兽状，见者惊诧。一日，攀煤车取煤，压伤右手中指。治痊，则此甲独厚而锐，有微凹，能容墨，遂以指代笔。
◆韩蝶斋手散画资◇
韩李思，号蝶斋，芷江人。貌丰伟，性肮脏，睥睨一切。尤嗜酒，无时不醉，衣履多质之酒家。长于画，泼墨作游龙，烟云拏攫满纸，具生动状。偶写山水、树石，则皴染工致，平远浓秀，各得其致。所得画资，率缘手散去。尝为僧写佛像，得钱三万。逾月，僧促之，辄碎其纸，典衣以偿僧钱。
◆刘斐章画用西洋法◇
刘璸，字斐章，衡阳人。画宗宋、元，山水、人物、翎毛、花卉，皆生气盎然。尝以西洋法为湖南巡抚王之枢作牙签万轴图，其签隆起，之枢时以手扪之。年七十，居山中，有尘外想。一日，与友人诀，无疾而逝。
◆阿尔稗画虎狮◇
当大兵下江南时，都统谭泰曾射江宁太平门，洞其扉。后坐事诛。其孙阿尔稗，幼育溧阳史文靖公贻直家，精绘事，以画虎著名，赏鉴家宝之，以比僧繇之龙。又尝绘《西域贡狮图》。
◆身本画龙◇
身本，钱塘人，因不知身所自出，故以身为姓，而名本。博雅工诗，善绘事，画龙尤奇，其染云，非一 年不可。李卫为浙闽总督时，招之，不见，以大案入其名，械至闽。李问曰：“先生亦至此乎？来何晚！”遂开释，款礼之。阅一载，为画一龙焉。
身一生止画五龙，家传二；入闽时，司狱某待之善，赠一；有陕西富平董清江名志敬者，游其门下，得一。清江好游山水，高雅绝俗，工诗，亦善绘，每游，必以身之龙自随。一日，至长安，长安有名手某者，邀至家，看其得意之画，累看无可否，最后出所画龙，董视之，亦不言。某嗔曰：“此龙亦不当意耶？”董曰：“君之龙，叶公龙也。吾有身先生所画龙，乃真龙，今在行箧。然吾迫欲行，公亦不能久视，烹茶一大瓯，悬轴，待吾饮尽，即卷之而去矣。”遂令钉卷钉，开箧，展未半，同坐者惊，某大叫，赞不容口。董持茶杯谓之曰：“公之龙，其身匾，身之龙，其身圆，殆欲飞去矣。”饮茶毕，遂卷之而去。
◆年允恭画枇杷◇
年允恭侍郎希尧，为羹尧兄，工绘事。尝为青岩和尚画枇杷一枝、鸜鹆四，枇杷以石绿为叶，白粉为果，赭染其半，一鸜鹆立于枝上，向下而鸣，三鸜鹆相鬬，搅成一团，生动润洁。
◆黄瘿瓢为闽之老画师◇
黄慎，号瘿瓢，闽之老画师也。幼读父书，长侍母，无以为生，遂学画。母含泪语曰：“儿为是，良非得已。然吾闻此事，非熏习诗书，有士夫气韵，则成画工耳。”慎闻言，乃愈益自爱。方十八九岁时，寄居萧寺，以昼为画，夜无所得烛，从佛镫光隙读书，母闻之喜，时虽年少，与游者多闻人。慎复工诗，善草书。出游豫章，历吴、越、维扬，人争客之，得其片缣尺楮者，皆奉为瓌宝。母垂老，不欲远离，乃偕以来，时雍正丁未也。庚戌，始归闽。
◆恽清于善写生画◇
恽冰，字清于，锺嶐之女，南田族元孙女，世或误为南田女者，非也。冰写生，芊眠蕴藉，用粉精绝，迎日花朵，俱有光。作已，辄题小诗。乾隆初，尹文端公继善曾以进呈孝圣后，高宗见而赏之，题诗嘉奖，声誉大起。夫为毛鸿调，不应举，筑小楼，伉俪居之，以吟诗作画老焉。临川李穆堂侍郎绂赠诗二首云：“黄筌妙笔吟花鸟，不用徐熙落墨花。忽地展图识佳制，写生生气更横斜。”“画家今日重南田，闺秀犹夸得祖传。共道花王胜姚魏，沉香亭畔最婵娟。”
◆马江香授人以画之指法◇
马江香，名荃，常熟人，画师扶曦之女也。习于庭训，乃亦善画。早寡，以苦节闻。晚岁名益高，四方以缣素兼金求画者，几无月无之。常蓄婢数人，悉令调铅杀粉。而常熟多贵游士女，皆求授指法。时恽清于画以没骨名，而江香以勾染名，江南人谓之双绝。
◆李兰斋卖画◇
李子隆，字兰斋，乾隆初之芷江人。耽笔墨，喜画拐仙，山水、翎毛犹其余事。家故贫，口不言钱，囊空，即洒墨数幅，命小童携至街头卖之。尝自诵唐伯虎诗云：“闲来写幅丹青卖，不用人间作櫱钱。”
◆赵难涸写竹石◇
赵泉，字难涸，乾隆初之当涂老明经也。家贫，年七十，三子相继夭，一孙病痪。生平博学工诗，写竹石，疏宕有奇气。市人弗喜，或乘其穷，掷锱铢而草芥拾之，辄拳笔刺天而叹曰：“嗟夫！奈何贵米颠、富倪迂而坑赵泉哉？”时或酒后激昂，裂纸畀火，骂钱奴为豕虱，叱腐儒为溷鼠。喜之者辄苦其狂，而难涸亦不屑也。
◆吴身三善貌人◇
无锡吴省曾，字身三，善貌人。行箧中画稿如梵夹，皆乾隆时之士大夫也，袁子才尝见而撷之。不相识则已，有相识者，纸上可呼其人。尝为子才作《随园雅集图》，图中人最老者为沈文悫公德潜，年九十余，最少者为陈熙，年十七，随其老少，謦咳宛然。其用笔如勇将追敌，不获不休，又如神巫招亡，专摄魂魄，踔绝之能，生与性俱。弟子数十，皆莫能及。为人朴而静，短小，面多瘢，乡音喃喃，不伐其技，人多昵之。
◆刘以贤画僵尸◇
杭州刘以贤善写真，其邻有一子一父而居室者，父死，子外出买棺，嘱邻人代延以贤，为父传形。以贤入其室，虚无人焉，意尸必在楼，乃蹑梯以登。就牀坐，抽笔欲画，尸忽蹶然起。以贤知为走尸，不动，尸亦不动，但闭目张口，翕翕然眉撑肉皱而已。以贤念身走则尸必追，不如竟画。乃取笔申纸，依尸样描摹，臂动指运，尸亦如之。以贤大呼，无应者。俄而子上楼，见尸起，惊仆。又一邻人上楼，亦惊而堕楼。以贤大窘，强忍待之。俄而舁棺者来，以贤徐忆尸畏帚，乃呼曰：“汝等持帚来。”舁棺者心知有走尸之事，持帚上楼，拂之倒，乃取姜汤灌醒仆者，而纳尸入棺。
◆罗两峰画鬼趣图◇
扬州罗两峰布衣聘为杭州金寿门弟子，能画，尤工梅。生有异禀，目见鬼物，久之，成《鬼趣图》，殊形异状，宛然吴道子《地狱变相》，又如读《五王》、《楼炭经》也。其写大阿罗汉及摩诃萨各像，足与崔青蚓、陈章侯相上下。
重宁寺为高宗祝厘地，其壁有画，为两峰所缋，盖两淮鹾商出数百金延其所作者也。
◆边寿民画芦雁◇
边寿民，字颐公，淮安人，善泼墨写芦雁，有声于江淮。尝语其友人王孟亭曰：“我以画为活，今年六十，老将至矣。为置一箧，外圆内方，虚其腹，封而窍之，及吾手能为时，得佳者，入窍而实之，以备吾老，名弆箧。”孟亭为文记之。
◆僧静峰善画◇
沪城铎庵僧漏云，号静峰，汉军人，大将军年羹尧孙也。乾隆时，自浙西飞锡来此。在庵，与客谈画，不涉时事。善画禽鱼、花卉，有徐熙笔意，山水清微淡远，自成一家。间作诗词，亦无俗韵。居四十年，始他去。
◆奚铁生画为逸品◇
奚铁生，名冈。善画山水，出入元四家，多水墨，清越秀润，为逸品。间作写意花卉，亦秀绝。诗画俱清旷。性高而僻。尝自定润格，榜于门，索画者如其价，以金及绢素投之，为籍记次岁月先后以为之。求者益众，积三五年不画，亦不启缄也。后自造纸，曰古雪斋纸，画烟，润墨如湿，易退，晚年非此不画也。
周庶常凯尝以画求见，属人先容，见于其斋，曰冬花盦。身短发秃，微有髭，面酡黄如瓜。当窗置大几，罗列书画，自制一高足椅以就几。至则拱手为礼复踞椅坐。与论画理，评周之画曰：“士夫气太重。”周因曰：“先生所造纸易退，不为五百年后计乎？”笑曰：“宋元画绝少，所存者名耳，余惧无以厌名也。”语毕，送出斋，即返。周心怼之，人曰：“以君庶常能画，有加礼矣。平日客至，固不迎送也。”
◆奚铁生闭门作画◇
奚铁生作画，有时闭门，居一室，寝馈以之，虽家人不得见，但闻瑟瑟磨墨声。画不惬意，即于纸背临古人书，易他纸重缋之。竟一月，乃出，谓家人曰：“足饱尔等两月饭矣。”遂出游。所交梁山舟学士及汪、孙、许诸收藏家，至则埽榻以待，取古人书画为之审定题跋，或游湖山，赋诗自娱，兴尽始返。
◆周松泉私仿奚铁生画◇
周干，号松泉，钱塘布衣。私仿奚铁生画，奚见之，不能辨，曰：“何不自署款？”曰：“署丈名，多得钱。”奚遂教之，自是名益着。尝于斋壁画《松泉图》，多名人题咏。
◆金冬心画梅竹◇
钱塘金农画梅竹，苍劲绝俗，长幅矮卷，日可竟十数。晚又画佛。有见其画竹之自题曰：“凌霜雪，节独完。我与君，共岁寒。”农，字冬心。
◆童二树画梅◇
山阴童二树布衣钰善画梅，画成，辄题一诗，诗亦佳，故有“万树梅花万首诗”之句，可称二绝。
◆童二树画猫◇
童二树善画墨猫而不轻绘，盖二树迷信甚重，必于端午午时始画，谓此时所画可辟鼠也。
◆王梅卿画梅◇
长洲陈竹士继室王梅卿。山阴人，工诗善绘，卧室悬一联，曰：“几生修得到，何可一日无。”竹士前室金纤纤有《瘦吟楼诗》，尚未付梓，梅卿乃并其自着《问花楼集》，同时印行。梅卿曾画锦葵石榴一箑，点染秀澹，而画梅尤多。后拟绘士女百幅，尚未就，而病，寻即逝矣。
◆萧尺木画山水人物◇
芜湖萧云从，字尺木，工画山水、人物，具有北宋人遗轨。闭门著述，品格亦高峻。乾隆甲午，四库全书馆进尺木所画《离骚图》，高宗命馆臣为补《天问》以下，盖尺木所未图也。又题其山水长卷诗云：“四库呈览《离骚图》，始识云从其人也。群称国初善画人，二王[翚、原祁]恽[寿平]黄[鼎]伯仲者。二王恽黄手多，石渠所藏屡吟把。萧则石渠无一藏，侍臣因献其所写。”诗凡二十六句。
自尺木画邀宸赏，江南大吏好事者遂访其萧家巷老屋，遗址犹存。其所著《易存》、《杜律细》若干卷，亦收《四库》存目中，惜后人仅一担水夫，老病不足自活。
◆汤鹏揉铁作画◇
芜湖铁工汤鹏，能揉铁作画，朱竹君诗所谓“近来刚要柔能化，别样枝头壁上春”也。凡花竹、虫鸟、山水屏幛，曲尽生致。其巨幅，必积岁月始成，世不多见，见者皆径尺小景。好事者争购之，范以木，悬诸壁，或合四面以成一镫，亦名铁镫。每幅辄直数金，且不易得。汤既殁，他工间仿为之，终不能逮，盖炉锤之巧，前后所无也。
◆张董世以绘画供奉内廷◇
乾隆丙寅，圣驾巡幸五台山，回銮至镇海寺，积雪在林，天然画意，因命侍臣张阁学若霭写之为图。及庚午，又命若霭兄阁学若澄图镇海寺雪景，御笔题诗其上，有“传语示其弟，坚俯踪可师”之句。辛巳西巡，尝命尚书董文恪公邦达即景图绘雪山。越十余年，文恪子文恭公诰随扈，复奉旨写雪山图进呈，上补题文恪画云：“辛巳西巡携侍臣，雪山即景写嶙峋。今来积玉仍千嶂，图上之人作古人。”又题文恭进册云：“枚氏臯随跸，雪山因命图。霁情宛可挹，家法未全殊。”
◆郑板桥画石◇
八大山人弟子万 ，能画一笔石，而石之凹凸浅深，曲折肥瘦，无不毕具．郑板桥尝学之，一晨得十二幅。盖运笔之妙，在平时打点，闲中试弄，非率意为也。石中亦须作数笔皴，或在石头，或在石腰，或在石足。
◆傅凯亭工指画◇
傅雯，字凯亭，闾阳布衣。工指画，取法于高且园侍郎。郑板桥尝为作诗云：“长作诸王座上宾，依然委巷一穷民。年年卖画春风冷，冻手胭脂染不匀。”
京师广安门内慈仁寺，乃古双松寺遗址，明代改建者也。其厢悬《胜果妙因图》，乾隆丙午夏，凯亭奉敕以指绘之。图中诸佛及罗汉像最小者，犹与人相等。屋凡三楹，图之广狭称是。
◆苏廷煜工指画◇
吴郡苏廷煜，乾隆时人。工指画，每以巨擘为大笔，食指、中指为中笔，无名、小指为细笔，相其机宜，运以神气，高古之致，超出恒蹊。
◆诸某指画渔翁图◇
吴人诸某，以指蘸水墨，作《渔翁图》，须眉苍古，真有江湖散人趣。而浓柳垂阴，微波生浪，钓竿渔具，草笠烟蓑，色色精巧。使俗手为之，恐鼠须细笔，未必若此生动也。
◆罗雪谷指画◇
羊城罗雪谷能作指画，惟作画时，须于指甲中藏棉花少许。
◆张水屋画简而又简◇
山右张水屋能画，牧通州时，榜楹联于门曰：“杨柳江城临画稿，梅花官阁寄诗魂。”风趣可想。改七芗尝云：“水屋画简而又简，似查梅壑。”张船山送其之任简州诗云：“驴背逢人笑不休，到无蟹处作监州。凭君画尽奇山水，莫负天教剑外游。”
◆三朱画诗龛图◇
法时帆祭酒式善有《诗龛图》，三朱所作也。三朱者，一青上，一素人，一野云。青上缋太湖石，竹树、亭榭乃素人、野云所分写也。
◆十六画人◇
干、嘉承平之际，风雅鼎盛，士大夫文酒之暇，娴习画事，时一为之。法时帆尝作十六画人歌，曰朱鹤年野云，曰汤贻汾雨生，曰朱文新涤斋，曰杨湛思琴山，曰吴大冀云海，曰屠倬琴坞，曰马履泰秋药，曰顾蒓南雅，曰盛惇大甫山，曰孟觐乙丽堂，曰姚元之伯昂，曰李秉铨芗甫、秉绶芸甫兄弟，曰陈镛绿晴，曰张问陶船山，曰陈均受笙。
◆沈海筹工画◇
沈鹤龄，字海筹，德清新市镇人。以慕张骞乘查入斗牛事，故自号银查子。幼不慧，日读书三四行，引喉咿唔，颈面尽赤，及掩卷，卒不能诵一字。惟好以片纸置书下，作绘事，贻同塾儿。画人，人肖，画虫鸟，虫鸟肖。师见之，威以夏楚，弗止也。后移家杭州，悦写貌者陈苍霖，遂往受业。陈故擅名久，初以为寻常弟子耳，已而渐奇之。既卒业，不敢自炫鬻，曰：“奈何夺吾师衣食耶！”间为戚友所嬲，始一为之。尤善临摹古人仙佛鬼、士女及龙虎、鸾鹤之属，气韵骨法，落笔成真。或自出机轴，亦深得古人妙意。以是出蓝之誉日起，益愀然不自安，去游嘉禾、姑苏间。所至辄争致，然不受迫促，一图或数年不成。有欲速就者，绐之去，闭深斋中，扃其外户，焚香瀹茗，饮馔惟所欲，多陈列名画佳砚，其摩挲赞叹者，即奉为润笔资，然后伺间语之。初甚艴然，既知不可出，遂留二三日，为成之而去。惟好游，税驾之地，必穷极佳胜。衣履喜奇古，不久即弃去，更为之，故所得辄缘手尽，至老不治生产。
有金陵富人某，挟万金至新市贸丝，耳其名，因所主者延之往，仪节颇阔略，设饭，又不具宾主礼，大怒，推案而起曰：“来，来，尔貌不敌一骏驴，顾欲画工我耶？”又让所主者曰；“君误我，令笔墨数十日臭。”遂袖所画纸，趋出。明日，富人款门谢，礼益恭，卒不顾。居间者请以多金毕绘事，笑曰：“吾安用此傥来物！虽然，留之，祇秽吾屋，姑取而头往，身不可得也。”富人虽媿怒，卒不敢出一语，逡巡持所画纸去，以是益厌为人画。
乾隆甲辰，其族弟赤然令直隶之南宫，海筹欣然携琴砚而北，时别六七年矣。洗尘扫榻，相对极欢。每饭罢，出囊中砚材磨琢之，或鼓琴一曲，翛然自远。间为赤然佐理琐事，事亦竟办。会有以海筹名闻上游及邻郡县者，咸致书赤然，俾劝驾。海筹曰：“一富儿尚辱我，况青油幕下面孔耶！”竟不往。赤然寻移宰丰润，丰润饶山水，海筹时跨款段出游，遇幽奥险峻处，辄扪而登，东望辽海，西顾田盘诸山，竟日忘返。又数往京师，诣小市，觅古画砚，亦时有所得。庚戌，赤然自大城引疾还，买屋新市，两家相距数十武，朝夕过从，不异畴曩，语及北游，尚悠然神往。有劝其重理旧业者，曰：“少壮尚不堪，况已发苍苍而视茫茫乎！”丙辰秋，右体忽不仁，卧牀久，性益卞急，时欲引刀自刺，曰：“方恨不能乘查泛天河，乃使我至此极耶！”竟郁郁死，时嘉庆丁巳六月八日也。
◆汤贞愍工画梅◇
武进汤贞愍公贻汾以画梅名，而山水尤静细，书卷之气盎然。家藏《红豆村庄填词图》便面，贞愍自题云：“潦倒词场六十秋，自抛红豆种离愁。村扉一出人争识，翠板红牙拜白头。”
闵贞，南昌人。幼失父母，长以能画名，尤善写真。然为他人写，即肖，追写其父母，辄不似。执艺三十年，常以自恨。一日薄暮，就肆浴，有浴者伛偻謦欬，酷类其父，匆匆未暇讯姓名，忽不见，时时就浴肆迹之。阅年余，遇诸道，一农丈人也。强与昵而饭，极欢，貌之，以示素识其父者，皆太息以为绝肖。贞忆为儿时抟泥，被母呵而走，反掷所抟泥，泥跳涂母面，贞惊跽，奉母面，亟拭之，母面目犹约略可记忆也。偶有一妪来乞浆，贞诧曰：“是矣。”致之楼而写之，与父像并悬室中，朝夕馈食以为常，因自为《奉馔图》。
◆颜朗如以洋布作画◇
古画多用绢，宋以后始兼用纸，明人又继以绫，皆取其易助神采。苏州叶调生偶以洋布极细密者，索颜朗如作墨山水。朗如言其质较绢稍涩，视宣纸则和润，颇能发笔墨之趣，而气韵又觉醇雅。同人咸以为新奇可喜，作诗咏之。程序伯云：“山林宜布素，尽洗华缛姿。莫嫌韤材费，烟污得所施。颇闻波弋国，香荃成几丝。金壶助余馥，墨渖含清滋。从此剡溪藤，贱作拭案资。晚窗喜展对，络纬啼凉飔。”印印川云：“宋细唐麤辨入微，几劳织女弄梭机。谁将卉服齐东绢，咏画林看列布衣。”俞骏岳亦曾为调生以洋布作山水立幅，谓与笔墨相宜，语同朗如。一时妙手如贝六泉点、沈竹宾焯率喜作布本画，盖皆自调生一幢开其先也。
◆姚伯昂画猫◇
姚伯昂副宪元之曾豢一黑猫，形如虎，甚爱之，且亲为绘之于轴。刘少涂曾于其京邸中见之，觉神气如生，副宪固精于绘事也。
◆李筑夫画笔浓密◇
嘉、道间，李筑夫岩以画名。初为漆工，彩绘栋宇，人物花鸟，厥状惟肖，故得值恒倍常工。既而悔曰：“瘁我心力，仅得一日之饱，徒供伧父玩赏，乌能传名不朽耶？吾十指自有所托。”遂改习绘事，用笔浓密，名噪一时。
◆金云门画佛像◇
山阴女士金云门，名礼嬴，秀水王仲瞿继妻也。通文史，尤善画。其画人物，逼似刘松年、赵千里、仇实父诸家，故嘉、道之间，海内称女士画为大宗。所画佛像尤多，传世者有《西王母降集灵台》《班婕妤辞辇》《唐昌观女仙观玉蕊花》《吴彩鸾写韵》《江采苹作楼东赋》《周娥皇邀醉舞》诸图，而《建安七子图》尤着。
◆鲍阿滚缋像◇
道光时，吴下有鲍某者，善追写人家祖父像，一一惟肖。将落笔时，辄就地作蜣螂转丸势，时人呼为鲍阿滚。
◆梁侪石画得生趣◇
顺德梁元翀，字侪石。善画，有苍气，无媚骨，如其人。试童子，屡北。年四十后，始决弃举业，欲专以画名于世，乃渐出以秀润，晚更得生趣，皴法喜拟董文敏，而淡水遥山，更超妙。间仿黄鹤山樵，万毛攒凑中，湿翠欲滴，论者诧为神似，然不可多得。所作小景，尤得倪高士意。疏杨枯竹，秋气萧然。又与黎二樵同癖。二樵以韵胜，侪石以骨胜，则两不相掩焉。远近索画者踵相接，得其尺幅，珍秘之。
侪石每遇得意画，辄自为韵语题其上，书法尤深入黄文节堂奥，故时人号之曰三绝，不独以得其画为喜也。
侪石尝谓人曰：“近世画人稍压俚耳，即自高声价，润笔之多寡，视纸幅大小为差，阿堵不至，虽至好，犹袖纸以还。钱至矣，纸收矣，或三四返，五六返，仅乃得之。其间之失而补，补而又失此纸者，不知凡几。予闻昔之人却钱币，不肯画，画复自毁，有之矣，未闻一行以市道，曾不亲疏别若今日者。夫谓之市，则不得问所从来，皁役，吾兄之；商贾，吾先生之。甚或取以糊其门，围其榻，践蹋弃之，谁之过哉？予家贫，既不能概屏钱币，称高尚，而来索者卒未尝锱铢较，有所酬，无不立应。然计终岁所入，实足备薪水而有余，向平婚嫁亦资此。故寒士之庐，惟予画可张，他不能致也。”
◆华秋岳卖画◇
道光时，华秋岳岩在京卖画，顾知者鲜。一日，有人以名人字画求售，视之，无佳品，将返之，瞥见包画之纸亦为画残，似甚佳，异而视，即己之画也。华怅叹万状，遂浩然出都。
◆费晓楼画仕女◇
乌程费晓楼，名丹旭，工画仕女。初甚贫，在杭州城隍山设摊售画，偶为汤贞愍所见，审非凡品。时某家方鼎盛，主人某好宾客，四方名俊，辐辏其门。汤因言费必能成名家，盍有以裁成之。某即延费至其家，月奉金若干。某家富图籍，因得纵观古名画，画日益工，某家又为延誉，于是费画名著东南诸省。又以闲暇习为诗词，某氏后人为裒集之，曰《依旧草堂遗稿》。
◆郎苏门画蟹◇
安吉郎苏门观察葆辰画蟹入神品，人皆宝贵之，称为郎蟹。其自题诗亦多佳者，有七绝二首云：“秋来不减持螫兴，愿学东坡守戒难。聊借砚池无数墨，写生且作放生看。”“橙黄橘绿稻花疏，杯酒双螯小醉余。若使季鹰知此味，秋来应不忆鲈鱼。”
◆招子庸画半蟹◇
南海招子庸工绘事，画蟹最佳，俨有秋水稻芒郭索横行之致。润有定格，酬不及格者，为之绘半面蟹，自石罅中微露半体，神采宛然如生，见者皆叹为绝笔。
◆文宗画马◇
文宗善画马，同治朝，由醇贤亲王恭摹上石，神采飞舞，雄骏中含肃穆之气。
◆吴让之鬻画◇
仪征吴让之，名廷扬，又名熙载，蚤岁以画负盛名。入酒肆，恒不给赀，率涂抹数纸以博一醉。咸丰庚申乱后，生计日蹙，一家十数口，恒空乏无藉。其妇不贤，时以家庭细故相勃溪，至赁僧庐鬻字以为活焉。
◆苗沛霖画巨石◇
苗沛霖工画，方为诸生时，尝为人画巨石一帧，题两绝句于其上曰：“星精耿耿列三台，谪堕人间大可哀。知己纵邀颠米拜，摩挲终屈补天才。”“位置豪家白玉栏，终嫌格调太孤寒。何如飞去投榛莽，留与将军作虎看。”
◆左恭人绘孤舟入蜀图◇
四川曾吟村太仆以进士观政农部，出守章江，深得士民心。曾文正公国藩治军安庆，招致戎幕，以劳卒于军。其室左恭人移柩回蜀，过叉鱼滩，大风，几覆舟，恭人抚棺长号，呼天泣血，风遽止，舟竟无恙。乃自绘《孤舟入蜀图》，海内名公巨卿多题咏之。
◆瑜皇贵妃画山水◇
穆宗之瑜皇贵妃能画山水，墨笔作兰，自题小诗，署款曰懒梦山人。孝钦后训政时，退居一室，图书满架，以画自遣而已。
◆项维仁不轻作画◇
永嘉项维仁善画，嗜酒，性孤僻，不乐与人交。人属以画，辄大怒，或且申申詈不已。其画无师法，每当大风雨，辄饮酒极醉，破笠赤脚，登屋后山绝顶，蹲踞而遗，观其冈峦之冥蒙，云树之迷互，鼓掌狂叫。疾走归，据案伸纸，奋笔直追，濡染淋漓，烟气弥漫。昼已，张壁间，复取斗酒赏之，且饮且注视。良久，忽大哭，立毁之，弃炉火中。他日风雨复然，卒不知其故也。
维仁平生不妄见人，温州协守备钱大勇嗜酒，与之善者数年，终不敢乞一画。一日，大雨，过维仁，维仁方据案画，画已，自起入取酒，大勇急卷画怀之。维仁出，不得画，知为大勇所匿，则笑曰：“君欲得吾画，良苦，然未署款，当为补之。”大勇不许，曰：“得画足矣，奚必署款。”又尝具美扇，索名人书之，置维仁案而久不言。维仁顾扇美，信手作小树数株，已见背面书，乃大怒，曰：“奈何以某书罗我！”尽涂其画。大勇死，维仁益佗傺。有尚书督军者，阅边至温州，语及维仁画，兵备道立遣人召之。时方大雨，维仁破笠赤脚至，道降阶相迎，与抗礼，维仁曰：“某，庶人耳，辱公厚召，故来，将奚役？”道以情告，陈百金几上，维仁直视曰：“某不知画，即画，岂用以媚大府者！”不谢，走出。道无如何，饰他人画，署维仁名以献，维仁画终不可得。
◆杨景白画罗汉◇
杨景白，名星灿，同治时人，自署伟头陀，又称不了头陀。其画专精于罗汉，美人，惟自耻以丹青觅利，囊有钱，即橐笔，虽求者以百金丐尺幅，靳不应。生平嗜鸦片烟，必俟烟尽，始稍稍为人下笔。广州佛照楼旅店所悬罗汉四小帧，乃其极贫困时，不得已馆于佛照楼，主人日供鸭腿面一碗，清膏一两，杨感之，乃殚精竭虑，为此生平最得意之作也。
景白常独居一室，终日不逾门限，几席有尘，亦略不拂拭。所卧烟榻，至留一人形，盖除身所蔽外，四围皆积尘垢也。每绘时，窒塞窗棂，满室黑暗，惟漏光如掌，就光中染翰，谓非此则不工，耗目力也。时欲作一罗汉，辄覃思数日，至遗精溺，自以为苦，故不多作。佛照楼下别有《杨贵妃教白鹦鹉念多心经图》，美人樱唇微绽，媚眼低垂，为且诵且聆之状，神妙不可思议，亦景白所作也。
◆续画中九友◇
吴梅村有《画中九友歌》，评泊丹青，扬扢风雅，洵足为绘林增色。丹徒赵季梅中翰彦修用其韵，作《续九友歌》云：“剡溪侍郎荆关流，淋漓墨障烟云浮。放笔天外乌纱投，西溪高隐夫何求。[醇士]雷州鉴赏珊瑚钩，游心艺苑春复秋。上官白简穷镜锼，金貂换酒百不忧。[鹤舟]髯翁三十游皇州，宣南画史居上头，驱染子墨万象收。冷斋低首岁几周，未寒先补山羊裘。[少甫]松圆后起追前修，疏篁古木摹丹邱。一僮一鹤随扁舟，虞山茂苑长句留。[序伯]秋言大笔如戈矛，苍松巨壑师马刘，酒人八九来深楼，传觞作画心悠悠。[秋言]谊亭细楷如锺繇，酒酣捉笔揩双眸。烟霞落纸松风飂，元气灏灏精神遒。[谊亭]叔明汪子工吟讴，收拾烟墨赋宦游。劝耕原隰闻啼鸠，长宫稳跨折角牛。[叔明]鸳湖下笔烟景稠，花鸟更比林良幽。辇金索画来瀛洲，脱巾笑傲东诸侯。[子祥]阿弟生计无田畴，迂疏隐僻动见尤，抚印作画驱穷愁。浮家江上闲于鸥，放头烂醉万虑休。[弟荣]”此外尚有《松陵画友》诗二十四首，续八首。江浙画手固多，而季梅搜罗不遗余力，以视朱竹垞之《论画绝句》，郑板桥之《画人诗》，其赅博不啻倍蓗矣。
◆孝钦后画观音像◇
孝钦后所画宫体观音像，轴长五尺六寸，绢本，像高二尺一寸，朱绿隐隐迭起，衣褶间描以金粉。像之上有梵文四字，于中钤印一，文曰“慈禧御笔”。
◆孝钦后画葡萄◇
孝钦后喜作画，而不能工。画兰竹，寥寥数笔而已，然设色布格，必苦心经营。画何种花，即捣何种花汁以为色。其得意者，莫若葡萄。盖葡萄惟数大圈，随手可成，藤蔓屈曲，如蛇如蚓，信笔所之，易于神似。或谓孝钦喜饮葡萄酒，因而推爱葡萄，暇必画一纸以自遣也。
◆孝钦后画有代笔◇
孝钦后万几之暇，辄画扇及立幅以赐大臣，患不能给，乃觅代笔二人，一为归安姚彦侍方伯之嫂，一为云南缪中书嘉玉之妹。二人孀居也。月予三十金，然在内均有使费，恒患不给于用，某亲王为设法津贴，又画扇寄售厂肆，索润资极昂，一箑至二金有奇。
嘉玉之妹名嘉蕙，字素筠。通书史，善篆隶书，尤工画。归陈氏，蚤孀。光绪己丑五月四日，奉特宣，入储秀宫，供奉绘事。庚子西幸，随驾至长安。孝钦每于政暇，召入寝官，赐坐于地，闲论今古，内监皆称为缪先生。当随驾至秦时，有犹子留滞京师，侄妇年二十余，携以自随，居孝钦寝宫东偏之小室，终日不得出户。综计素筠之参承禁闼，入陪清燕，出侍宸游，垂二十余年。
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