原文
客曰。子孙设祭。祖宗来享乎。抑不来享乎。
答曰。据中阿含经说。祖宗若生鬼道。子孙能以精诚致之。则来享。若在天道。以受乐故。不肯来享。若在三途。以受苦故。不能来享。若生人道。别有六亲。不复来享。为子孙者。但当诚其意。敬其事。勿恣杀以重亡者之过。勿忘斋以乱临祭之心。斯可矣。不必问祖宗之来享否也。
译文
问：子孙的祭祀，祖先是真的来享用，抑或不来享用？
答：中阿含经里说：‘祖宗若是生在鬼道，子孙如果能以精诚之心启请的话，就会来享用。若是生到天道，由于天道太快乐了，所以不肯来享用。若是生到三恶道里，由于太苦之故，无法来享用。若是生在人道里，他另外有亲人，不可能来享用。’为人子孙的，只要祭祀时能诚心诚意，恭恭敬敬从事这桩事，不要任意杀生加重已故祖先的罪过。祭前持斋，祭时专心不乱，也就可以了，不必追问祖宗是否真的来享用。
安士全书戒杀四十八问客曰。子孙设祭。祖宗来享乎。抑不来享乎。
答曰。据中阿含经说。祖宗若生鬼道。子孙能以精诚致之。则来享。若在天道。以受乐故。不肯来享。若在三途。以受苦故。不能来享。若生人道。别有六亲。不复来享。为子孙者。但当诚其意。敬其事。勿恣杀以重亡者之过。勿忘斋以乱临祭之心。斯可矣。不必问祖宗之来享否也。
译文
问：子孙的祭祀，祖先是真的来享用，抑或不来享用？
答：中阿含经里说：‘祖宗若是生在鬼道，子孙如果能以精诚之心启请的话，就会来享用。若是生到天道，由于天道太快乐了，所以不肯来享用。若是生到三恶道里，由于太苦之故，无法来享用。若是生在人道里，他另外有亲人，不可能来享用。’为人子孙的，只要祭祀时能诚心诚意，恭恭敬敬从事这桩事，不要任意杀生加重已故祖先的罪过。祭前持斋，祭时专心不乱，也就可以了，不必追问祖宗是否真的来享用。
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