睿作圣「书○今案见洪范」明莫若圣「王弼」圣而预知「列仙传」圣德玄「桓子○问经堂辑本据书钞引同」圣德炳着「东观孝安○今案陈俞本安下有帝字」圣敬曰跻「毛诗○今案见商颂长发」圣人感人心而天下和平「易○今案见咸彖传」圣人动顺刑罚清而民服「易○今案见豫彖传」圣人无常心以百姓为心「老子○今案老子在德篇及御览七十六白□三十六引姓下皆有心字又御览四百一引姓下有之心二字」
圣人无心与众同欲「左传○今案左氏成六年漙云圣人与众同欲疑无心二字沿上条误入」神代潜通「左氏○今案代是化之讹左氏是春秋之讹本钞及陈俞皆也考风俗通三皇篇引春秋运斗枢有神化潜通句亦见御览七十六引」神睿通知「大戴○今案陈俞本睿作叡今本大戴五帝德篇神睿作叡明」知幽明「易○今案见上」秉二地「庄子」知几其神乎「○今案见易系下」见几而作「○今案见易系下」乐天知命「易○今案见系辞上」性与天道「论语○今案见公治」穷神知化「○今案见易系下」神而服之「○今案陈俞本连下三句非也此条上下文皆易而系辞下有神而明之句疑服为明之讹」能研诸侯之虑「○今案见易系辞下」能通天下之志成天下之务「易○今案见易系辞下」得天下之意「琴操○今案平津馆本琴操补遗据书钞引同」万物之理「易」与时偕行「○今案见易干象传」随时之义「○今案见随彖传」极深而研几「并易○今案见系辞」穷万事之始终「家语○今案五仪解第七始终作终始」不疾而速不行而至「易○今案见易系辞上」
变而通之以尽利「易○今案见系辞上」不闻亦式不谏亦入「○今案见诗大雅思齐」
北堂书钞圣人无心与众同欲「左传○今案左氏成六年漙云圣人与众同欲疑无心二字沿上条误入」神代潜通「左氏○今案代是化之讹左氏是春秋之讹本钞及陈俞皆也考风俗通三皇篇引春秋运斗枢有神化潜通句亦见御览七十六引」神睿通知「大戴○今案陈俞本睿作叡今本大戴五帝德篇神睿作叡明」知幽明「易○今案见上」秉二地「庄子」知几其神乎「○今案见易系下」见几而作「○今案见易系下」乐天知命「易○今案见系辞上」性与天道「论语○今案见公治」穷神知化「○今案见易系下」神而服之「○今案陈俞本连下三句非也此条上下文皆易而系辞下有神而明之句疑服为明之讹」能研诸侯之虑「○今案见易系辞下」能通天下之志成天下之务「易○今案见易系辞下」得天下之意「琴操○今案平津馆本琴操补遗据书钞引同」万物之理「易」与时偕行「○今案见易干象传」随时之义「○今案见随彖传」极深而研几「并易○今案见系辞」穷万事之始终「家语○今案五仪解第七始终作终始」不疾而速不行而至「易○今案见易系辞上」
变而通之以尽利「易○今案见系辞上」不闻亦式不谏亦入「○今案见诗大雅思齐」
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