＜原文＞
内省不疚，何忧何惧？见理既明，委心变故。
中水舟运，不谄河伯。霹雳破柱，读书自若。
何潜心于《太玄》》，乃惊遽而投阁。故当死生患难之际，见平生之所学。噫，可不忍欤！
＜解说＞
自己反省自己的内心深处，如果没有感到惭愧的地方，哪里会有忧愁？哪里会有恐惧呢？如果明白事理，那么对于意外事故就能应付自如处之泰了。
《说苑；修文篇》载：韩褐子渡洛河，船夫说：“别人过河，没有不希望快的，而你不希望快。“韩褐子说：“天子祭海内之神，诸侯祭国内之神，大夫祭其亲人，士祭其祖宗，而我不用祭河伯。“船行在河中动了起来，船夫说：“以前划船，都是我告诉别人怎么做，只有你不听。现在船在水中很危险，恐怕要到下游去收尸了。“韩褐子说：“我不会因为别人讨厌我就改变志向，也不因为我将要死了就改变信念。“话末说完，船又顺利前进了。
晋代人夏侯玄，靠着柱子读书，忽然暴风雨来了，雷电劈破了他所靠的柱子，烧焦了他的衣服，但他神色不改，读书依旧。
西汉杨雄认为经典没有大过《易》的，于是创作《太玄》来模仿《易》。当时有一个叫刘＊的跟着杨雄学奇字，刘＊后来因为犯案被杀，事情牵涉到杨雄。当时杨雄在云禄阁上校书，使者来捉他，杨雄以为这回是逃不掉的，便从楼上跳下来，差点儿摔死。
那些明白事理的人，面色不会因为雷电而改变，志向不会因为船动而改变。像杨雄这样的人，潜心研究《易》学多年，应该洞晓过去末来之事，为什么一遭变故就匆忙跳楼，差点断送性命和后来的锦锈前程。所以在生死患难的危急关头，才能显示一个人所学到的真正东西以及一个人的性情及雅量。
许公感叹：噫，只要我们坚守道义和正确的信念，在意外变故面前，又有什么可恐惧的呢！
劝忍百箴内省不疚，何忧何惧？见理既明，委心变故。
中水舟运，不谄河伯。霹雳破柱，读书自若。
何潜心于《太玄》》，乃惊遽而投阁。故当死生患难之际，见平生之所学。噫，可不忍欤！
＜解说＞
自己反省自己的内心深处，如果没有感到惭愧的地方，哪里会有忧愁？哪里会有恐惧呢？如果明白事理，那么对于意外事故就能应付自如处之泰了。
《说苑；修文篇》载：韩褐子渡洛河，船夫说：“别人过河，没有不希望快的，而你不希望快。“韩褐子说：“天子祭海内之神，诸侯祭国内之神，大夫祭其亲人，士祭其祖宗，而我不用祭河伯。“船行在河中动了起来，船夫说：“以前划船，都是我告诉别人怎么做，只有你不听。现在船在水中很危险，恐怕要到下游去收尸了。“韩褐子说：“我不会因为别人讨厌我就改变志向，也不因为我将要死了就改变信念。“话末说完，船又顺利前进了。
晋代人夏侯玄，靠着柱子读书，忽然暴风雨来了，雷电劈破了他所靠的柱子，烧焦了他的衣服，但他神色不改，读书依旧。
西汉杨雄认为经典没有大过《易》的，于是创作《太玄》来模仿《易》。当时有一个叫刘＊的跟着杨雄学奇字，刘＊后来因为犯案被杀，事情牵涉到杨雄。当时杨雄在云禄阁上校书，使者来捉他，杨雄以为这回是逃不掉的，便从楼上跳下来，差点儿摔死。
那些明白事理的人，面色不会因为雷电而改变，志向不会因为船动而改变。像杨雄这样的人，潜心研究《易》学多年，应该洞晓过去末来之事，为什么一遭变故就匆忙跳楼，差点断送性命和后来的锦锈前程。所以在生死患难的危急关头，才能显示一个人所学到的真正东西以及一个人的性情及雅量。
许公感叹：噫，只要我们坚守道义和正确的信念，在意外变故面前，又有什么可恐惧的呢！
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