＜原文＞
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。魏侯受田子方之教，不敢以富贵而自多。
盖恶终之衅，兆于骄夸；死亡之期，定于骄奢。先哲之言，如不听何！
昔贾思伯倾身礼士，客怪其谦。答以四字，衰至便骄。斯言有味。噫，可不忍欤！
＜解说＞
《老子》说：金玉满堂，没有谁能守得住。因为富贵而骄奢，就是自己给自己种下祸根。功成名就后要抽身隐退，这是自然规律。
魏文侯的师傅田子方说，诸侯对人骄傲就会失去他的封国，大夫对人骄傲就会失去他的领地，只有贫贱之人对人骄傲什么也不会失去。魏文侯接受了田子方对他的一番规劝教导，不敢因为富贵而狂妄自大。
如果导致了恶劣的后果，那一定是因为他骄傲、夸耀。《说苑；丛谈》云：“贵不与骄期，骄自来；骄不与亡期，亡自至。“唐太宗亦曰：“治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至。“上面田子方等先哲们的话，人们怎能不听呢！
从前北魏贾思伯给肃宗和明宗作过老师，教皇帝学习《春秋》，贾思伯地位虽高，却能谦恭敬贤，有人说他过于谦虚，他回答：“衰至便骄。“当时人称这句话“雅谈“，还有人说：“诚有味其言。“
谦虚使人进步，骄傲使人落后。许公感叹：噫，为人处事怎能不忍住骄傲之心呢！
劝忍百箴金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。魏侯受田子方之教，不敢以富贵而自多。
盖恶终之衅，兆于骄夸；死亡之期，定于骄奢。先哲之言，如不听何！
昔贾思伯倾身礼士，客怪其谦。答以四字，衰至便骄。斯言有味。噫，可不忍欤！
＜解说＞
《老子》说：金玉满堂，没有谁能守得住。因为富贵而骄奢，就是自己给自己种下祸根。功成名就后要抽身隐退，这是自然规律。
魏文侯的师傅田子方说，诸侯对人骄傲就会失去他的封国，大夫对人骄傲就会失去他的领地，只有贫贱之人对人骄傲什么也不会失去。魏文侯接受了田子方对他的一番规劝教导，不敢因为富贵而狂妄自大。
如果导致了恶劣的后果，那一定是因为他骄傲、夸耀。《说苑；丛谈》云：“贵不与骄期，骄自来；骄不与亡期，亡自至。“唐太宗亦曰：“治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至。“上面田子方等先哲们的话，人们怎能不听呢！
从前北魏贾思伯给肃宗和明宗作过老师，教皇帝学习《春秋》，贾思伯地位虽高，却能谦恭敬贤，有人说他过于谦虚，他回答：“衰至便骄。“当时人称这句话“雅谈“，还有人说：“诚有味其言。“
谦虚使人进步，骄傲使人落后。许公感叹：噫，为人处事怎能不忍住骄傲之心呢！
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