＜原文＞
父生师教，然后成人。事师之道，同乎事亲。
德公进粥林宗，三呵而不敢怒；定夫立侍伊川，雪深而不敢去。
膏梁子弟，闾阎小儿，或恃父兄世禄之贵，或恃家有百金之资，厉声作色，辄谩其师。弟子之傲如此，其家之败可期。故张角以走教蔡京之子，此乃忠爱而报之。噫，可不忍欤！
＜解说＞
父母养育自己，老师教育自己，这样以后才能成长为一个有用的人才。事奉老师的道理就如同事奉自己的父母亲一样。
汉代陈国魏昭《号德公》拜郭林宗为师。林宗有次身体不佳，让德公为他熬粥，粥好后德公送到林宗面前，林宗尝了一口，生气地说：粥熬得不好，粥里有沙石，不能吃。并将碗扔在地下，德公又反复熬了三次，被林宗斥责三次，但他始终和颜悦色。宋代游定夫和杨中立一起拜见程颐，恰巧程颐在闭目养神，定夫就与杨中立恭敬地侍立在程颐身旁。过了很长时间，程颐才发觉，看见他们说：“你们还在这儿，天已晚了，回家休息吧！“待他们走出大门，外面的积雪已经很深了。
官宦人家的子弟，富商大贾的后代，有的依靠父辈或兄辈享受俸禄而显贵，有的自恃家财富裕，对教师声音严厉，面有怒色，动则谩骂教师。做弟子时都如此傲慢无礼，那么他家的败亡就指日可待了。宋代张角曾是宰相蔡京的宾客和私塾教师，用学走路作比喻来教导蔡京的孩子要学习本领才能应变事故。这才是真正以忠诚和爱心报答主人啊。
许公感叹：噫，事师如事亲，怎么能容忍对老师有不恭敬的行为呢？
劝忍百箴父生师教，然后成人。事师之道，同乎事亲。
德公进粥林宗，三呵而不敢怒；定夫立侍伊川，雪深而不敢去。
膏梁子弟，闾阎小儿，或恃父兄世禄之贵，或恃家有百金之资，厉声作色，辄谩其师。弟子之傲如此，其家之败可期。故张角以走教蔡京之子，此乃忠爱而报之。噫，可不忍欤！
＜解说＞
父母养育自己，老师教育自己，这样以后才能成长为一个有用的人才。事奉老师的道理就如同事奉自己的父母亲一样。
汉代陈国魏昭《号德公》拜郭林宗为师。林宗有次身体不佳，让德公为他熬粥，粥好后德公送到林宗面前，林宗尝了一口，生气地说：粥熬得不好，粥里有沙石，不能吃。并将碗扔在地下，德公又反复熬了三次，被林宗斥责三次，但他始终和颜悦色。宋代游定夫和杨中立一起拜见程颐，恰巧程颐在闭目养神，定夫就与杨中立恭敬地侍立在程颐身旁。过了很长时间，程颐才发觉，看见他们说：“你们还在这儿，天已晚了，回家休息吧！“待他们走出大门，外面的积雪已经很深了。
官宦人家的子弟，富商大贾的后代，有的依靠父辈或兄辈享受俸禄而显贵，有的自恃家财富裕，对教师声音严厉，面有怒色，动则谩骂教师。做弟子时都如此傲慢无礼，那么他家的败亡就指日可待了。宋代张角曾是宰相蔡京的宾客和私塾教师，用学走路作比喻来教导蔡京的孩子要学习本领才能应变事故。这才是真正以忠诚和爱心报答主人啊。
许公感叹：噫，事师如事亲，怎么能容忍对老师有不恭敬的行为呢？
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