＜原文＞
患难，即理也。随患难之中而过之计，何有不可？文王囚羑里而演《易》，若无＊里也；孔子围陈蔡而弦歌，若无陈蔡也。颜子箪食瓢饮而不改其乐，原完衣敝履穿而声满天地。至夏侯胜居桎梏而谈《尚书》，陆宣公谪忠州而作集。验此无他，若素生患难而安之也！《中庸》曰：“君子无入而不自得焉。“是之谓乎？
＜译文＞
人生患难，也是常理。处在患难中却能做自己的事，有什么不可以的呢？周文王被关在羑里时而演绎《周易》，好像没有羑里这块地方；孔子被围在陈国和蔡国，却弹琴唱歌，好像没有什么陈国和蔡国。颜回用竹筐吃饭，木瓢喝水，却仍然保持快乐；原宪衣衫鞋子破旧，却能声誉满天下。夏侯胜在监狱中却谈论《尚书》，陆贽被贬到忠州却作诗文集。对照这些，好像他们是一直处在患难之境才能安之若素。《中庸》说：“君子在任何地方都能自得其乐。“就是说这个道理吧。
忍经患难，即理也。随患难之中而过之计，何有不可？文王囚羑里而演《易》，若无＊里也；孔子围陈蔡而弦歌，若无陈蔡也。颜子箪食瓢饮而不改其乐，原完衣敝履穿而声满天地。至夏侯胜居桎梏而谈《尚书》，陆宣公谪忠州而作集。验此无他，若素生患难而安之也！《中庸》曰：“君子无入而不自得焉。“是之谓乎？
＜译文＞
人生患难，也是常理。处在患难中却能做自己的事，有什么不可以的呢？周文王被关在羑里时而演绎《周易》，好像没有羑里这块地方；孔子被围在陈国和蔡国，却弹琴唱歌，好像没有什么陈国和蔡国。颜回用竹筐吃饭，木瓢喝水，却仍然保持快乐；原宪衣衫鞋子破旧，却能声誉满天下。夏侯胜在监狱中却谈论《尚书》，陆贽被贬到忠州却作诗文集。对照这些，好像他们是一直处在患难之境才能安之若素。《中庸》说：“君子在任何地方都能自得其乐。“就是说这个道理吧。
T/xt.小/说.天+堂ＷＷw.xiＡosＨuotxt.Net