（宋）岳珂
陳藏一以詩文名世，真西山、劉漫塘、陳習庵交稱之。余始過其語，今觀所述《話腴》，博聞強記，出入經史，研考本末，則則可法度，而風月、夢怪、嘲謔、淫麗氣習，淨洗無遺，豈非自「思無邪」三字中踐履純熟致是耶？迺知三君子可謂具眼矣。嘗謂近時江湖詩人多，然不誇而誕，則空而迂，流干謁者皆是。惟藏一閉戶終日，窮討編籍，足不蹈毀譽之域，身不登權勢之門。及叩其中，則詞源學海，浩乎莫之涯涘，若藏一豈多得哉？詩史曰：「讀書破萬卷，下筆如有神。」因為藏一誦，而併書之編首云。棠湖翁岳珂肅之。
藏一话腴陳藏一以詩文名世，真西山、劉漫塘、陳習庵交稱之。余始過其語，今觀所述《話腴》，博聞強記，出入經史，研考本末，則則可法度，而風月、夢怪、嘲謔、淫麗氣習，淨洗無遺，豈非自「思無邪」三字中踐履純熟致是耶？迺知三君子可謂具眼矣。嘗謂近時江湖詩人多，然不誇而誕，則空而迂，流干謁者皆是。惟藏一閉戶終日，窮討編籍，足不蹈毀譽之域，身不登權勢之門。及叩其中，則詞源學海，浩乎莫之涯涘，若藏一豈多得哉？詩史曰：「讀書破萬卷，下筆如有神。」因為藏一誦，而併書之編首云。棠湖翁岳珂肅之。
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