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《池北偶谈》 作者:王士禛

卷二十四 谈异五 河套喇嘛

  嘉禾谭舟石 【 吉璁】 《延绥镇志》云,套中最尚佛教,距榆林三百里外,为砑抱山,山左有水曰河泥津古罗,右有泉曰法儿乌苏,中有寺曰堵王,延袤可十里,两水环其前而合流,其地名曰板升社,寺中住持则板地儿得喇嘛也。寺一门二殿,门名哈剌哈,殿亦覆以琉璃瓦。殿名 【 撒】 藏,中塑大喇嘛像,傍皆供藏佛。第二殿名堵王,中亦塑大喇嘛像,称曰补儿罕板弟子,译言佛与祖师也。楹之东为莲花佛,佛身高二尺。顶涌一菡萏,长可五寸许,制甚巧,有机,捩之开,便成莲菂,上坐一三首佛,花瓣中亦各有一佛卧焉。楹之西为马头佛,一佛坐以俟。马头佛颈中挂三十六鬼头数珠,貌甚狞恶,当面飞来若欲扑噬状。坐佛作欢喜容,仰手舒臂迎之。复以两足钩出其后,是曰佛度。而鬼头者,皆以银凿成也。傍皆供小藏佛,设木龛三层,大小参差无数。四壁皆画天神及诸菩萨。而金刚者,长不过二尺余,就次于东西墉下,左刀矛,右旛幢。少北皆虡,置柱黄金涂,梁间悬缨络,结成花胜者四。殿立四柱,空其中,如楼不庋,板垂四阿,而室则十二,开窗牖于上,若重屋然。殿后有塔,名苏婆儿哈,即大喇嘛蜕骨处。山之半,创一小殿,名苏没。缭以周垣,南启一门。东西与北,皆有配殿。殿中供者名瓦窑圣,类牟尼;左供阿赤尔马仪,类普贤;右供红胜拨帝苏,类观音。其山无石而有石子,套部长以洁白圆润者,人各集一堆,名阿保,高丈余,列山上,自王以下皆有。岁之初夏作醮,或三日,或一月,前期以佛头如盂者,银足承之,盛水,用酒或白糖供于殿上。佛头盂骨厚可寸许,不类人之髑髅也。经有三卷,皆梵文,诵或以百计,以千计,亦时时作乐。乐器俱用银,以人胫骨作管,银筩承其上下吹之,声如清角。诵经毕,取佛头盂中水,人以匙分之。自口至顶,用手婆娑,为获福矣。复用柏树一枝,缀五色小旗,并刻木作刀剑弓矢,植于堆上。或其主有远行,则以一矢告,反亦如之。皆插于柏树之傍。其镞或以金银为之,任其朽,人不敢犯。时或旱涝,亦往祈焉。旱则喇嘛首顶以瓷钵水祷于山,以口噀之,雨如期至。或雨时,喇嘛曰,此中不须雨,亦以顶水噀之,雨即分云而下。涝则左手指间搢一小红旗,掌中托一小净水瓶,右手捻诀而前,至山上,口诵梵语,雨即止。或有病,诵经以禳,兼以小红丸药救之即愈。或其人中鬼,以顶骨数珠压其顶,或绕其中指,是人即发颤,自呼伏,曰某鬼为祟。顶骨数珠者,以高僧顶骨中取圆厚如碁者为之,其数亦一百八云。其徒可三百人。戒行亦与浮图相似,但所饮食者,乳湩牛羊耳。

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