崔英年九岁，在秦王苻坚宫内读书。坚殿上方卧，诸生皆趋，英独缓步，怪而问之。英曰："陛下如慈父，非桀纣君，何用畏乎！"又问："卿读何书"曰："《孝经》。"坚曰："有何义"曰："在上不骄。"坚为之起，更问有何义，曰："自天子至于庶人章，上爱下，下敬上。"坚曰："卿好待十七，必用卿为大夫。"英曰："曰月可重见，陛下至尊，不可再睹洪恩。士或可用则用，何在后期"坚曰："须待十七，必召卿也。"及期拜谏议大夫。
高浟为沧牧，善捕贼，有人失黑牛，背上有白毛，韦道建曰："高浟捉贼，无不获矣。得此可为神。"浟乃诈为州县市牛皮，不限多少，倍酬其直，使主认之。因获是贼。
高延宗，北齐文帝之弟，纵恣过度，为齐牧，乃于楼上濡，而使人向上，张口承之。又以猪肉和粪，以饲左右。
崔弘度，隋文时为太仆卿，尝戒左右曰："无得诳我。"后因食鳖，问侍者曰："美乎"曰："美。"弘度曰："汝不食，安知其美"皆杖焉。长安为之语曰："宁饮三斗醋，不见崔弘度；宁茹三斗艾，不逢屈突盖。"盖，同时虐吏也。
王梵志，卫州黎阳人也。黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋之时，家有林擒树，生瘿大如斗，经三年，其瘿朽烂，德祖见之，乃撤其皮，遂见一孩儿抱胎而出。因收养之，至七岁能语，问曰："谁人育我"及问姓名，德祖具以实告。因林木而生，曰："梵天，"后改曰"志。"我家长育，可姓王也。作诗讽人，甚有义旨。盖菩萨示化也。
释法庆，炀帝时在长安先天寺，造丈六夹柱像，未成暴亡。时宝昌寺僧大智亦卒，三曰而还，良久云："见宫殿若王者，见法庆在一像前语曰：'法庆造像未毕，何乃令我死'检簿者曰：'命禄俱尽。'像曰：'须成我矣，可给荷叶以终其事。'"言讫，大智再生。众异之，往问法庆，亦话说其验迹，竟不能食。每旦食荷叶一枚，斋时三枚，如此五年，功就而卒。
邹凤炽，高宗时人。眉高背曲，住长安怀德坊，富于财，市南山木，每树估一疋，自云："山木可尽，我绢有余。"乃邹骆驼也。
王积薪随明皇西幸。有司奔従，翰林奕棋者，独王在焉。蜀道隘狭，每止息，道路店舍多为尊官所占，王凄凄无所入。因沿溪深远，寓宿山中，孤姥之家，但有妇姑，止给薪米。才暝，妇姑皆阖户而休。王宿于檐下，夜忽闻堂内姑谓妇曰："良宵无以为适，与子棋一局。"王异之，堂内无烛，又妇姑各在东西室。王即附耳门扉，俄闻妇曰："起东五南九置子矣。"姑曰"东五南十二置子矣。"妇又曰："起西八南十置子矣。"姑又曰："西九南十四置子矣。"每置一子，皆良久思维，夜及四更，王一一密记，共下止三十六。忽闻姑曰："子已北矣，吾二胜九枰耳。"妇亦甘焉。迟明，王具礼请问于老姥。姥曰："尔可率己之意，而按局置子焉。"王则出局，尽平生之妙，而布子未及数十，谓妇曰："是子可教以常势耳。"因指示攻守、杀夺、救应、防拒之法，其意甚略，王即更求其说，姥笑曰："止此已无敌于人间矣。"自是，王之艺绝无其伦，即布所记妇姑对敌之势，罄竭心力较其九枰之势，终不得也。因名"邓艾开蜀势"，至今有焉。
郑代，肃宗时为润州刺史。兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪，七夕夜陈香筵祈于织女。是夕，梦云舆雨盖蔽空。驻车命采娘曰："吾织女，祈何福"曰："愿丐巧耳。"乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令："三曰勿语。汝当奇巧。不尔，化成男子。"经二曰，以告其母，母异而视之，则空纸矣。其针迹犹在，张数女皆卒。至母娠，病而不言。张氏有恨言曰："男女五人皆卒，复怀何为"将复服药以损之，药至将服，采娘昏奄之内，忽称杀人。母惊而问之，曰："某之身终当为男子，母之所怀是也。闻药至情急，是以呼之。"母异之，乃不服药。采娘寻卒。既葬，母悲念，乃收常所戏之物而匿之。未逾月，遂生一男子，人有动所匿之物，儿即啼哭。张氏哭，女孩儿即啼哭；罢，即愈。及能言，常戏弄之物，乃采娘后身也。因名曰"叔子。"后及位至柱史。
竟陵僧有于水滨得婴儿者。育为弟子。稍长，自筮得蹇之渐繇曰："鸿渐于陆，其羽可用为仪。"乃姓陆氏，字鸿渐，名羽。及冠，有文章，多意思耻一物，不尽其妙，得煎茶之法。著于世。
吴郡顾况，贞元中进士及第，词清妙绝，为韩晋公浙西观察判官。公尝有乳母与外相通，卜射求事，公持法欲杀阖宅，莫敢言，密令人言于况，令救之。乃诣公所问何故，公曰："天下皆知某守法，岂伊乳母先犯也"况对曰："二尺儿亦知公法令禁，何宅内人而违犯！然公年幼时，读书、早起、夜卧、看侍，即要乳母，今年长为公相侯伯，乳母焉用哉诚宜杀之也。"公悲悟，遽舍之。后在朝为小著。谐谑轻薄，傲毁朝士，贬信州司马。
崔膺，博陵人也。性狂，少长于外家，不齿。及长能文，首出众子，作《道旁孤儿歌》以讽外氏。其文典而美，常在张建封书院，怜其才，引为上客。善为画，时因酒兴偶尽得一匹马，为诸小儿窃去，一旦将行营，大叫称"膺失马"。张公令捕之，厢将问毛色，应云："膺马昨夜犹在毡下。"监军怒请杀之。建封与监军先有约，彼此不相违。建封曰："却乞取崔膺军中。"遂舍之。
淮南节度杜佑，先婚梁氏女。梁卒，策嬖姬李氏为正嫡。有敕封邑为国夫人，膺密劝，请让追封亡妻梁氏。佑请膺为表，略云："以妾为妻，鲁史所禁。"又云："岂伊身贱之时，妻同勤苦；宦达之后，妾享荣封"云云。梁氏遂得追封，李亦受命，时议美焉。其后，终为李氏所怒。社曰，公命食彘肉，因为李氏置茎而卒。
李銛，锜従父弟也，为宋州刺史。闻锜于浙西反，恸哭，悉驱妻子、奴婢、老幼，量项为枷，自拘于廉使。朝廷闻而薄贬。
司马徒之子鬯，以第中大杏，馈窦文场。文场以进德宗，德宗以为未尝见，颇怪鬯。令中使就封其树，盖惧宅废，为秦城园也。
任迪简为天德军判官，饮酒，吏误以醋供，迪简以李景略令酷，发之必死，乃强饮之，吐血而归。军中人闻，皆泣感。后景略卒，军请为主。自衔佐拜中宪为军使，后镇亦定。
周滞唐衢，有文学，老而无成。善哭，每一声，音调哀切，闻者泣下。常游太原，遇享军，酒酣乃哭，满座不乐。主人为之罢宴矣。
越僧灵彻，得莲花漏于庐山，传江西廉使丹，以惠远山中不知刻漏，乃得铜叶制器，状如莲花，置盆水之上，底孔漏水，半之则沉。每昼夜十二沉之节，虽冬夏云阴月黑，无所差矣。
桂苑丛谈高浟为沧牧，善捕贼，有人失黑牛，背上有白毛，韦道建曰："高浟捉贼，无不获矣。得此可为神。"浟乃诈为州县市牛皮，不限多少，倍酬其直，使主认之。因获是贼。
高延宗，北齐文帝之弟，纵恣过度，为齐牧，乃于楼上濡，而使人向上，张口承之。又以猪肉和粪，以饲左右。
崔弘度，隋文时为太仆卿，尝戒左右曰："无得诳我。"后因食鳖，问侍者曰："美乎"曰："美。"弘度曰："汝不食，安知其美"皆杖焉。长安为之语曰："宁饮三斗醋，不见崔弘度；宁茹三斗艾，不逢屈突盖。"盖，同时虐吏也。
王梵志，卫州黎阳人也。黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋之时，家有林擒树，生瘿大如斗，经三年，其瘿朽烂，德祖见之，乃撤其皮，遂见一孩儿抱胎而出。因收养之，至七岁能语，问曰："谁人育我"及问姓名，德祖具以实告。因林木而生，曰："梵天，"后改曰"志。"我家长育，可姓王也。作诗讽人，甚有义旨。盖菩萨示化也。
释法庆，炀帝时在长安先天寺，造丈六夹柱像，未成暴亡。时宝昌寺僧大智亦卒，三曰而还，良久云："见宫殿若王者，见法庆在一像前语曰：'法庆造像未毕，何乃令我死'检簿者曰：'命禄俱尽。'像曰：'须成我矣，可给荷叶以终其事。'"言讫，大智再生。众异之，往问法庆，亦话说其验迹，竟不能食。每旦食荷叶一枚，斋时三枚，如此五年，功就而卒。
邹凤炽，高宗时人。眉高背曲，住长安怀德坊，富于财，市南山木，每树估一疋，自云："山木可尽，我绢有余。"乃邹骆驼也。
王积薪随明皇西幸。有司奔従，翰林奕棋者，独王在焉。蜀道隘狭，每止息，道路店舍多为尊官所占，王凄凄无所入。因沿溪深远，寓宿山中，孤姥之家，但有妇姑，止给薪米。才暝，妇姑皆阖户而休。王宿于檐下，夜忽闻堂内姑谓妇曰："良宵无以为适，与子棋一局。"王异之，堂内无烛，又妇姑各在东西室。王即附耳门扉，俄闻妇曰："起东五南九置子矣。"姑曰"东五南十二置子矣。"妇又曰："起西八南十置子矣。"姑又曰："西九南十四置子矣。"每置一子，皆良久思维，夜及四更，王一一密记，共下止三十六。忽闻姑曰："子已北矣，吾二胜九枰耳。"妇亦甘焉。迟明，王具礼请问于老姥。姥曰："尔可率己之意，而按局置子焉。"王则出局，尽平生之妙，而布子未及数十，谓妇曰："是子可教以常势耳。"因指示攻守、杀夺、救应、防拒之法，其意甚略，王即更求其说，姥笑曰："止此已无敌于人间矣。"自是，王之艺绝无其伦，即布所记妇姑对敌之势，罄竭心力较其九枰之势，终不得也。因名"邓艾开蜀势"，至今有焉。
郑代，肃宗时为润州刺史。兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪，七夕夜陈香筵祈于织女。是夕，梦云舆雨盖蔽空。驻车命采娘曰："吾织女，祈何福"曰："愿丐巧耳。"乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令："三曰勿语。汝当奇巧。不尔，化成男子。"经二曰，以告其母，母异而视之，则空纸矣。其针迹犹在，张数女皆卒。至母娠，病而不言。张氏有恨言曰："男女五人皆卒，复怀何为"将复服药以损之，药至将服，采娘昏奄之内，忽称杀人。母惊而问之，曰："某之身终当为男子，母之所怀是也。闻药至情急，是以呼之。"母异之，乃不服药。采娘寻卒。既葬，母悲念，乃收常所戏之物而匿之。未逾月，遂生一男子，人有动所匿之物，儿即啼哭。张氏哭，女孩儿即啼哭；罢，即愈。及能言，常戏弄之物，乃采娘后身也。因名曰"叔子。"后及位至柱史。
竟陵僧有于水滨得婴儿者。育为弟子。稍长，自筮得蹇之渐繇曰："鸿渐于陆，其羽可用为仪。"乃姓陆氏，字鸿渐，名羽。及冠，有文章，多意思耻一物，不尽其妙，得煎茶之法。著于世。
吴郡顾况，贞元中进士及第，词清妙绝，为韩晋公浙西观察判官。公尝有乳母与外相通，卜射求事，公持法欲杀阖宅，莫敢言，密令人言于况，令救之。乃诣公所问何故，公曰："天下皆知某守法，岂伊乳母先犯也"况对曰："二尺儿亦知公法令禁，何宅内人而违犯！然公年幼时，读书、早起、夜卧、看侍，即要乳母，今年长为公相侯伯，乳母焉用哉诚宜杀之也。"公悲悟，遽舍之。后在朝为小著。谐谑轻薄，傲毁朝士，贬信州司马。
崔膺，博陵人也。性狂，少长于外家，不齿。及长能文，首出众子，作《道旁孤儿歌》以讽外氏。其文典而美，常在张建封书院，怜其才，引为上客。善为画，时因酒兴偶尽得一匹马，为诸小儿窃去，一旦将行营，大叫称"膺失马"。张公令捕之，厢将问毛色，应云："膺马昨夜犹在毡下。"监军怒请杀之。建封与监军先有约，彼此不相违。建封曰："却乞取崔膺军中。"遂舍之。
淮南节度杜佑，先婚梁氏女。梁卒，策嬖姬李氏为正嫡。有敕封邑为国夫人，膺密劝，请让追封亡妻梁氏。佑请膺为表，略云："以妾为妻，鲁史所禁。"又云："岂伊身贱之时，妻同勤苦；宦达之后，妾享荣封"云云。梁氏遂得追封，李亦受命，时议美焉。其后，终为李氏所怒。社曰，公命食彘肉，因为李氏置茎而卒。
李銛，锜従父弟也，为宋州刺史。闻锜于浙西反，恸哭，悉驱妻子、奴婢、老幼，量项为枷，自拘于廉使。朝廷闻而薄贬。
司马徒之子鬯，以第中大杏，馈窦文场。文场以进德宗，德宗以为未尝见，颇怪鬯。令中使就封其树，盖惧宅废，为秦城园也。
任迪简为天德军判官，饮酒，吏误以醋供，迪简以李景略令酷，发之必死，乃强饮之，吐血而归。军中人闻，皆泣感。后景略卒，军请为主。自衔佐拜中宪为军使，后镇亦定。
周滞唐衢，有文学，老而无成。善哭，每一声，音调哀切，闻者泣下。常游太原，遇享军，酒酣乃哭，满座不乐。主人为之罢宴矣。
越僧灵彻，得莲花漏于庐山，传江西廉使丹，以惠远山中不知刻漏，乃得铜叶制器，状如莲花，置盆水之上，底孔漏水，半之则沉。每昼夜十二沉之节，虽冬夏云阴月黑，无所差矣。
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