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《云溪友议》 作者:范摅

卷下 羨門遠

  紇干尚書泉,苦求龍虎之丹,十五餘稔。及鎮江右,乃大延方術之士。乃作《劉弘傳》,雕印數千本,以寄中朝及四海精心燒鍊之者。夫人欲點化金銀,非擬救於貧乏,必期多蓄田疇,廣置僕妾,此謂貪婪,豈名道術?且玄妙之門,虛無之事,得其要旨,亦恐不成,况乎不得?悉焚參同契金訣者,其言至也。皇甫大夫或曰「王相公」也。在夏口日,勤求藝術。衙時有一道士,策杖躡屨,直入 戟門,門人以簾使奉道,不敢制止。安定公遽起而迎接,道士則傲然不窺,向竹而吟曰:「積塵為太山,掬水成東海。富貴有時乖,希夷無日改。絳節出崆峒,霓衣發光彩。古者有七賢,六箇今何在?」自謂我是一賢也。訪其名姓,曰:「黃山隱。」府公未能明其真偽,請於宮觀,願在牌亭,得觀雲水。亞相曰:「斯人若是至道,名利俱捐。」試令幹事軍將,持書送絹百疋、錢一百千文,至其所止。山隱啓緘,忻喜,立修迴報。遂乃脫其道服,飾以青衿,引見謝陳,禮度甚恭,殊異初來傲睨之態。皇甫公判書之末,乃至盡刑,曰:「道士黃山隱,輕人復重財。太山將比甑,東海只容杯。綠綬藏雲帔,烏巾換鹿胎。黃泉六箇鬼,今夜待君來。」雲谿子曰:「王子年之著書也,不脫後秦之難;東方朔之知機也,恐罹西漢之咎。是喬松獨樂,巢務不居。若山隱者,擬為妖惑,敢蔑公侯,死無于吉。致孫策鏡裏之殃,來非許邁;起劉恢舟中之顧,足見凡愚。黃山隱自貽之禍,安定公明察之斷,合其宜乎!」

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