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宋论txt下载

宋论
  • 作者:王夫之
  • 分类:古典文学名著
  • 字数:156500
  • 写作进程:全本已完结
  • 版本:全集txt完整版
  • 更新时间:2024-02-26

宋论内容介绍:

[+展开]     明清之际王夫之撰。成书于康熙三十一年 (1691)。全书十五卷,按皇帝在位顺序对宋代一些重要 历史事变、人物进行评论,发挥其政治哲学思想。政治 上指责宋代统治者对敌屈辱、苟安。哲学上认为历史发 展的必然之势不可阻挡,指出顺必然之势者,理也;理 之自然者,天也。君子顺乎理而善因乎天,人固不可与 天争(卷七)。认为时异而势异,势异而理亦异(卷十 五)。知时以审势,因势而求合于理,岂可以概论哉? (卷四)收入《船山遗书》。该书清末以来坊间多有翻刻, 1964年中华书局据马宗霍、周调阳校勘记整理出版有 单行本。    

宋论作者介绍:

[+展开]王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。 王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 哲学成就 王夫之的哲学思想概括起来有七点: 首先、反禁欲主义,提倡不能离开人欲空谈天理,天理即在人欲之中。王夫之在其《周易外传》、《尚书引义》等书中对程朱理学的存天理,灭人欲提出了批评。 其次、均天下、反专制、爱国理想。王夫之在《读通鉴论》与《宋论》中指出平天下者,均天下而已的观点。 其三、气一元论,王夫之认为气是唯一实体,不是心外无物。王夫之还指出,天地间存在着的一切都是具体的实物,一般原理存在于具体事物之中,决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之
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