阿谷处女者，阿谷之隧浣者也。孔子南游，过阿谷之隧，见处子佩璜而浣，孔子谓子贡曰：“彼浣者其可与言乎？”
抽觞以授子贡曰：“为之辞以观其志。”
子贡曰：“我北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，逢天之暑，我思谭谭，愿乞一饮，以伏我心。”
处子曰：“阿谷之隧，隐曲之地，其水一清一浊，流入于海，欲饮则饮，何问乎婢子？”
授子贡觞，迎流而挹之，投而弃之，从流而挹之，满而溢之，跪置沙上，曰：“礼不亲授。”
子贡还报其辞。
孔子曰：“丘已知之矣。”抽琴去其轸，以授子贡曰：“为之辞。”
子贡往曰：“向者闻子之言，穆如清风，不拂不寤，私复我心，有琴无轸，愿借子调其音。”
处子曰：“我鄙野之人也。陋固无心，五音不知，安能调琴？”
子贡以报孔子，孔子曰：“丘已知之矣。过贤则宾。”
抽絺绤五两以授子贡曰：“为之辞。”
子贡往曰：“吾北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，有絺绤五两，非敢以当子之身也，愿注之水旁。”
处子曰：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃于野鄙，妾年甚少，何敢受子。子不早命，窃有狂夫名之者矣。”
子贡以告孔子，孔子曰：“丘已知之矣。斯妇人达于人情而知礼。”
诗云：“南有乔木，不可休息，汉有游女，不可求思。”此之谓也。
颂曰：孔子出游，阿谷之南，异其处子，欲观其风，子贡三反，女辞辨深，子曰达情，知礼不淫。
说苑列女传列仙传新序刘向：列女传抽觞以授子贡曰：“为之辞以观其志。”
子贡曰：“我北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，逢天之暑，我思谭谭，愿乞一饮，以伏我心。”
处子曰：“阿谷之隧，隐曲之地，其水一清一浊，流入于海，欲饮则饮，何问乎婢子？”
授子贡觞，迎流而挹之，投而弃之，从流而挹之，满而溢之，跪置沙上，曰：“礼不亲授。”
子贡还报其辞。
孔子曰：“丘已知之矣。”抽琴去其轸，以授子贡曰：“为之辞。”
子贡往曰：“向者闻子之言，穆如清风，不拂不寤，私复我心，有琴无轸，愿借子调其音。”
处子曰：“我鄙野之人也。陋固无心，五音不知，安能调琴？”
子贡以报孔子，孔子曰：“丘已知之矣。过贤则宾。”
抽絺绤五两以授子贡曰：“为之辞。”
子贡往曰：“吾北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，有絺绤五两，非敢以当子之身也，愿注之水旁。”
处子曰：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃于野鄙，妾年甚少，何敢受子。子不早命，窃有狂夫名之者矣。”
子贡以告孔子，孔子曰：“丘已知之矣。斯妇人达于人情而知礼。”
诗云：“南有乔木，不可休息，汉有游女，不可求思。”此之谓也。
颂曰：孔子出游，阿谷之南，异其处子，欲观其风，子贡三反，女辞辨深，子曰达情，知礼不淫。