【原文】
子绝(1)四：毋(2)意(3)，毋必(4)，毋固(5)，毋我(6)。(《论语·子罕第九》)
【注释】
(1)绝：无之尽者。没有。
(2)毋：《史记》作“无”。没有。
(3)意：私意。自己的想法。
(4)必：期必。一定要得到的结果。
(5)固：执滞。坚持己见。
(6)我：私己。自私。
【语译】
孔子没有的四种心：没有只顾自己的想法；没有一定要得到的结果；没有坚持己见；不自私、不求一己之利。
【研析】
意、必、固、我，都是私心。让人只求自己的利益、满足自己的欲望，而不管是否伤害了他人，损德造业。私心越重造业越多，这个生命便要从高层的境界不断地往下掉。所以，对于要达到更高层人生境界的人来说，私心是必须要去掉的。
张载说：“四者有一焉，则与天地不相似。”由此可知，意、必、固、我会使人离天理正道越来越远。相反的，如果人能够去除自己的私心，凡事为他人着想，为大局考虑，才可同化宇宙规律和特性，跳出为私为我的框框。
【延伸思考】
1、自己周围有哪些为私为我的例子？
2、如何才能找出自己的私心？有哪些方式可以去除它？
【历史故事】
大公无私
这是发生在春秋时代的故事，有一次晋平公问祁黄羊说：“南阳县目前缺个县长，依您的高见，应该派谁去担任较合适呢？”此时，祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去担任最合适了。我相信他一定能够胜任！”
平公惊奇且不解地问他：“奇怪了，解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢？”祁黄羊说：“您只问我什么人最能够胜任，您并没有问我他是不是我的仇人呀！”
于是，晋平公就派解狐到南阳县去上任。解狐到任后，果然替那里的百姓解决了不少事，大家也都感谢他、称颂他。
过了一些日子，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷少一个法官。依您看，谁最能胜任呢？”祁黄羊说：“我想祁午应该是能够胜任的。”这时候平公又奇怪起来了，他不解地问道：“祁午不是您的儿子吗？您推荐自己的儿子，难道不怕别人说你自私吗？”
祁黄羊说：“您只问我谁可以胜任呀！您并没问我祁午是不是我的儿子呀！所以我推荐了他。”平公最后还是派了祁午去做法官。的确，祁午当上了法官，大公无私地替百姓解决了许多诉讼案件，因此而深受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，非常称赞祁黄羊，说：“祁黄羊说的真是太好了！他推荐人的标准，完全是适才而用，不会因为他是自己的仇人因此心存偏见而不推荐，也不会因为祈午是自己的儿子怕人议论而不推荐。像黄祁羊这样的为人，才真的够称得上是‘大公无私’啊！”
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【注释】
(1)绝：无之尽者。没有。
(2)毋：《史记》作“无”。没有。
(3)意：私意。自己的想法。
(4)必：期必。一定要得到的结果。
(5)固：执滞。坚持己见。
(6)我：私己。自私。
【语译】
孔子没有的四种心：没有只顾自己的想法；没有一定要得到的结果；没有坚持己见；不自私、不求一己之利。
【研析】
意、必、固、我，都是私心。让人只求自己的利益、满足自己的欲望，而不管是否伤害了他人，损德造业。私心越重造业越多，这个生命便要从高层的境界不断地往下掉。所以，对于要达到更高层人生境界的人来说，私心是必须要去掉的。
张载说：“四者有一焉，则与天地不相似。”由此可知，意、必、固、我会使人离天理正道越来越远。相反的，如果人能够去除自己的私心，凡事为他人着想，为大局考虑，才可同化宇宙规律和特性，跳出为私为我的框框。
【延伸思考】
1、自己周围有哪些为私为我的例子？
2、如何才能找出自己的私心？有哪些方式可以去除它？
【历史故事】
大公无私
这是发生在春秋时代的故事，有一次晋平公问祁黄羊说：“南阳县目前缺个县长，依您的高见，应该派谁去担任较合适呢？”此时，祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去担任最合适了。我相信他一定能够胜任！”
平公惊奇且不解地问他：“奇怪了，解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢？”祁黄羊说：“您只问我什么人最能够胜任，您并没有问我他是不是我的仇人呀！”
于是，晋平公就派解狐到南阳县去上任。解狐到任后，果然替那里的百姓解决了不少事，大家也都感谢他、称颂他。
过了一些日子，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷少一个法官。依您看，谁最能胜任呢？”祁黄羊说：“我想祁午应该是能够胜任的。”这时候平公又奇怪起来了，他不解地问道：“祁午不是您的儿子吗？您推荐自己的儿子，难道不怕别人说你自私吗？”
祁黄羊说：“您只问我谁可以胜任呀！您并没问我祁午是不是我的儿子呀！所以我推荐了他。”平公最后还是派了祁午去做法官。的确，祁午当上了法官，大公无私地替百姓解决了许多诉讼案件，因此而深受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，非常称赞祁黄羊，说：“祁黄羊说的真是太好了！他推荐人的标准，完全是适才而用，不会因为他是自己的仇人因此心存偏见而不推荐，也不会因为祈午是自己的儿子怕人议论而不推荐。像黄祁羊这样的为人，才真的够称得上是‘大公无私’啊！”