【原文】
柳下惠为士师，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去父母之邦。！」(《论语·微子第十八》)
【注释】
(1)士师：典狱官，掌管刑狱。
(2)黜：罢免不用。
【语译】
柳下惠当狱官，三次被黜免。有人说：「你为什么不到别的国家去呢？」柳下惠答说：「我用正道事人，到哪里不会被黜呢？如果我用枉道来事人，又何必要离开祖国呢？」
【研析】
宋朝大臣范仲淹曾说过一句名言：「不以物喜，不以己悲。」环境的好坏是不会轻易改变一个有志之士的坚定意念。就如同坚持以正道事人的柳下惠，他并不会因为被黜而选择改变心意或转换环境。这种坚持做对的事，不因曲高和寡而向邪恶妥协，乃真正的读书人。
【延伸思考】
1、正邪的决定往往在一念之间会有天差地别的结果，而影响一个人做出违背心意之事的关键却是名利情等的枷锁，你有战胜私欲、坚持做出正确决定的经验吗？请和大家分享。
2、你曾经抱怨环境的刻苦影响到自己的学习吗？最终能否靠自我清醒的认识而突破这样的观念？
【阅读资料】
柳下惠精神
史载，鲁国有一位书生，他一向自己独居，严格自持，尤其对女色绝不贪恋。有一次他在屋里读书，半夜忽然狂风大雨，邻家妇人有事前来敲门，敲了好久，书生无论如何就是不开门。妇人说：「你如果怕别人误会，何不学学柳下惠呢？」柳下惠，乃鲁国人，他曾因天寒而让一前来投宿的女子坐在其怀里，整夜抱着她，却没有做出不规矩之事。
这邻妇故意以柳下惠的故事诱惑书生。但书生却回答说：「柳下惠可以这么做，但在我却不能这么做。我目前不能做到，怎可以去学柳下惠呢？」
孔子听到这件事，称赞书生说：「他才是真正的学到柳下惠的精神了呢。」
【课后作业】
在你学习的道路上，是否曾经以谁作为你学习的对象？为什么？
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【注释】
(1)士师：典狱官，掌管刑狱。
(2)黜：罢免不用。
【语译】
柳下惠当狱官，三次被黜免。有人说：「你为什么不到别的国家去呢？」柳下惠答说：「我用正道事人，到哪里不会被黜呢？如果我用枉道来事人，又何必要离开祖国呢？」
【研析】
宋朝大臣范仲淹曾说过一句名言：「不以物喜，不以己悲。」环境的好坏是不会轻易改变一个有志之士的坚定意念。就如同坚持以正道事人的柳下惠，他并不会因为被黜而选择改变心意或转换环境。这种坚持做对的事，不因曲高和寡而向邪恶妥协，乃真正的读书人。
【延伸思考】
1、正邪的决定往往在一念之间会有天差地别的结果，而影响一个人做出违背心意之事的关键却是名利情等的枷锁，你有战胜私欲、坚持做出正确决定的经验吗？请和大家分享。
2、你曾经抱怨环境的刻苦影响到自己的学习吗？最终能否靠自我清醒的认识而突破这样的观念？
【阅读资料】
柳下惠精神
史载，鲁国有一位书生，他一向自己独居，严格自持，尤其对女色绝不贪恋。有一次他在屋里读书，半夜忽然狂风大雨，邻家妇人有事前来敲门，敲了好久，书生无论如何就是不开门。妇人说：「你如果怕别人误会，何不学学柳下惠呢？」柳下惠，乃鲁国人，他曾因天寒而让一前来投宿的女子坐在其怀里，整夜抱着她，却没有做出不规矩之事。
这邻妇故意以柳下惠的故事诱惑书生。但书生却回答说：「柳下惠可以这么做，但在我却不能这么做。我目前不能做到，怎可以去学柳下惠呢？」
孔子听到这件事，称赞书生说：「他才是真正的学到柳下惠的精神了呢。」
【课后作业】
在你学习的道路上，是否曾经以谁作为你学习的对象？为什么？