人以巫鼓。（音義云：“天复本作‘又以巫鼓'。”）李注：“巫鼓猶妄說也。”案：“鼓”疑“瞽”省，猶云巫史。
或問：“圣人之言，炳若丹青。”
案：后漢書來歙傳注引“炳”作“明”，公孫述傳注引“圣人”作“王者”，疑誤。（文選王融曲水詩序注亦引，同今本。）
如回之殘，牛之賊也，焉德耳？
李注：“言复甚也。”案：謝應芳辨惑編一引“德”作“得”。据宋咸注云：“假令顏行之殘，冉行之賊，則安得不朽之業如此？”似“德”字舊亦作“得”。
法言义疏或問：“圣人之言，炳若丹青。”
案：后漢書來歙傳注引“炳”作“明”，公孫述傳注引“圣人”作“王者”，疑誤。（文選王融曲水詩序注亦引，同今本。）
如回之殘，牛之賊也，焉德耳？
李注：“言复甚也。”案：謝應芳辨惑編一引“德”作“得”。据宋咸注云：“假令顏行之殘，冉行之賊，則安得不朽之業如此？”似“德”字舊亦作“得”。