一念心痴，被地来碍。一念心爱，被水来溺。一念心嗔，被炎来焚。一
念心喜，被风来飘。若能如是辨得，不被境转，便处处用境。
【注释】
其中的“心痴”、“心爱”（贪）、“心嗔”、“心喜”，都是佛教所
说的烦恼，是应当断除的。其中的“地”、“水”、“火”、“风”，是“四
大”，世界的四大要素。此处用来指世界外境（相对于心）。
【提要】
如果修行者善于用外境中的任何一类现象来对治、克服和断除各种烦
恼，就不再被外境牵着鼻子走，便可以处处利用身边的一切事物来达到修行
的目的。
才涉唇吻，便落意思。直饶透脱，犹在沉沦。终日吃饭，未曾咬着一粒
米。终日穿衣，未曾挂着一丝头。
才能变大地为黄金，搅长河为酥酪。
【注释】
“才涉唇吻”，稍微付诸言语。“意思”，即意念，属“妄念”范畴。
“直饶透脱”，即使达到理论透彻。“终日”为对“无念”、无意识地
顺应自然而生活的描述。
【提要】
修行不在说法讲道，如此则仍不免沉沦生死苦海。无意无念地生活，便
可取得巨大效用。
菜根谭谋略全本仙佛奇踪菜根谭念心喜，被风来飘。若能如是辨得，不被境转，便处处用境。
【注释】
其中的“心痴”、“心爱”（贪）、“心嗔”、“心喜”，都是佛教所
说的烦恼，是应当断除的。其中的“地”、“水”、“火”、“风”，是“四
大”，世界的四大要素。此处用来指世界外境（相对于心）。
【提要】
如果修行者善于用外境中的任何一类现象来对治、克服和断除各种烦
恼，就不再被外境牵着鼻子走，便可以处处利用身边的一切事物来达到修行
的目的。
才涉唇吻，便落意思。直饶透脱，犹在沉沦。终日吃饭，未曾咬着一粒
米。终日穿衣，未曾挂着一丝头。
才能变大地为黄金，搅长河为酥酪。
【注释】
“才涉唇吻”，稍微付诸言语。“意思”，即意念，属“妄念”范畴。
“直饶透脱”，即使达到理论透彻。“终日”为对“无念”、无意识地
顺应自然而生活的描述。
【提要】
修行不在说法讲道，如此则仍不免沉沦生死苦海。无意无念地生活，便
可取得巨大效用。