进德修业，淑身以接物者，其唯行欤？一念肆而庶事乖，一刻忽而终身悔。甚哉不可以不慎也。君子不患人之非己也，不为可非之行而已。遵道而行，待时而动，斯行无不宜。敬以直内，义以方外，斯行无所疑。慎也者，行之所以成始而成终也。《诗》曰：“小心翼翼，古训是式。”
夫行起于几微，而动乎天地。吉凶以之生，故修政而桑枯，录冤而雨澍。受脉失敬，执玉乖容。
貌之不恭，遂为身咎。况恃势以自专，估权而虐物。贻讥贾祸，其不幸乎？
慎行者执虚如执盈。入虚如有人，蘧伯玉有之。河间、东平藩屏之令器，曹参、孔明辅弼之硕德，亦其伦也。
夫狂者走，逐者亦走；惧者颤，寒者亦颤，乃同形而异实。
廉者贫，贫者未必廉；忠者死，死者未必皆忠，乃同事而异情。观行者，审诸。
资政要览夫行起于几微，而动乎天地。吉凶以之生，故修政而桑枯，录冤而雨澍。受脉失敬，执玉乖容。
貌之不恭，遂为身咎。况恃势以自专，估权而虐物。贻讥贾祸，其不幸乎？
慎行者执虚如执盈。入虚如有人，蘧伯玉有之。河间、东平藩屏之令器，曹参、孔明辅弼之硕德，亦其伦也。
夫狂者走，逐者亦走；惧者颤，寒者亦颤，乃同形而异实。
廉者贫，贫者未必廉；忠者死，死者未必皆忠，乃同事而异情。观行者，审诸。