戒杀

有烹鱼而蓄其子水中者以为所全多矣孰若并其鱼不烹之得乎东坡买一鲤长尺有咫置之盎中俟其死然后食之不即纵之去也此可为吾辈食荤者之法传孝玄言鳝鱼就烹时必以首尾抵釜护其怀中之子念之心怦怦焉谁无父子之性而谓水族痴浊不然耶宋神宗见一羊特起道左问左右曰已取其羔进御遂不御羔予尝见光禄寺侧有群鸡乱扑鸣不成声视之则其股巳充膳矣侯王宰官福尽每受业报岂诬也哉里贵介子有好食鳖者庖人思悦之乃置数孔釜盖上文火煨之鳖燥甚其首向孔中出则取酥与浆沃之沃数次而鳖乃大醉其味美特甚贵介子后病火症索浆甚急辄昂其首如鳖状其疱者之死亦然如如居士曰生前吃尽味千般死后只添油几滴亦可以少惩矣况果报若此之昭彰乎可不戒哉