○晋人吊丧弹琴作驴鸣

    晋人放旷，至于吊丧，亦出礼法之外。王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入，坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬人琴俱亡！」因恸绝良久。月余亦卒。顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，遂径上床，鼓琴作数曲竟，抚琴曰：「顾彦先颇复赏此不？」因大恸，遂不执孝子手而出。此二事如一。又王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：「王好驴鸣，可各作一声以送之。」赴客皆一作驴鸣。王武子丧时，名士无不至者。孙子荆后来，临尸恸哭毕，向灵床曰：「卿常好我作驴鸣，【 卿常好我作驴鸣　「我」，原脱，据傅校本及斠补隅录补。】今我为卿作。」体似真声，宾客皆笑。孙举头曰：「使君辈存，令此人死，亦复相类。」