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《癸辛杂识》 作者:宋·周密

○汴梁杂事

    罗寿可丙申再游汴梁,书所见梗概。汴学曰文学、武庙,即昔时太学、武学旧址。文庙居汴水南,面城背河,柳堤莲池,尚有璧水遗意。太学与首善阁五大字石刻,皆蔡京奉勑书。先圣之右为孟,左为颜,作一字位置,不可晓。北方学校皆然,先圣、先师各有片石,镌宋初名臣所为赞,独先圣太祖御制也。讲堂曰「明善」,藏书阁曰「稽古」。古碑数种,如宋初翰苑题名,开封教授题名,九经石板,堆积如山,一行篆字,一行真字。又有大金登科题名,女真进士题名,其字类汉篆而不可识。司天台太岁殿,徽宗草书「九曜之殿」。旧开封府有府尹题名,起建隆元年居润,继而晋王、荆王而下皆在焉。独包孝肃公姓名为人所指,指痕甚深。楼阁最高而见存者:相国寺资圣阁、朝元宫阁、登云楼。资圣阁雄丽,五檐滴水,庐山五百铜罗汉在焉。国初曹翰所取者也。朝元宫阁即旧日上清储祥宫移至,岧嶤半空。登云楼俗呼为八大王楼,又称谭 【 一作潭】 楼,盖初为燕王元俨所居,后为巨珰谭积有之,其奇峻雄丽,皆非东南所有也。朝元宫殿前有大石香鼎二,制作高雅。闻熙春阁前元有十余座 【 闻熙春阁前元有十余座 原作「闻熙春阁朝元宫有十余座」,按上文已记朝元宫殿前有大石香鼎二,此处不当重言,因据稗海本校改。】 ,徽宗每宴熙春,则用此烧香于阁下,香烟蟠结凡数里,有临春、结绮之意也。朝元宫虚皇台亦上清移来,下有青石础二,刻画龙凤团花,极工巧,旧时是朱温椒兰殿旧物。台上有拜石,方广二丈许,光莹如碧玉,四畔刻龙凤,云雾环绕。内留品字三方素地,云是宣、政内蘸时,徽庙立于中,林灵素、王文则居两傍也。汴之外城,周世宗时所筑,神宗又展拓,其高际天,坚壮雄伟。南关外有太祖讲武池,周美成汴都赋形容尽矣。梁王鼓吹台、徽宗龙德宫旧基尚在。开封府衙后有蜡梅一株,以为奇,遂创梅花堂。北人言河北惟怀孟州,号「小江南」,得太行障其后,故寒稍杀,地暖故有梅,且山水清远似江南云。南门外有五岳观、太乙宫、岳帝殿,极雄壮华丽,宫连跨小楼殿 【 宫连跨小楼殿 「宫」稗海本作「帝殿」。】 ,极天下之巧,俗呼为暖障。闻汴有大殿九间 【 大殿九间 「间」原作「闻」,字下有小注:「一作间」,今据稗海本、四库本校改。】 者五,相国、太乙、景德、五岳,尽雕镂,穷极华侈,塑像皆大金时所作,绝妙。徽宗定鼎碑,瘦金书,旧皇城内民家因筑墙掘地取土,忽见碑石穹甚,其上双龙,龟趺昂首,甚精工,即瘦金碑也。四方闻之,皆捐金求取,其家遂专其利。蔡京题额「政和定鼎之碑」。或云九鼎,金人未尝迁,亦只在土中或水中耳。如资圣阁登云楼覆压岁久,今其地低陷甚多。曾记佛书言,山河大地凡为城邑、宫阙、楼观、塔庙,亦是缘业深重所致 【 缘业深重所致 「缘」原作「绿」,形误,今据稗海本校改。】 。光教寺在汴城东北角,俗呼为上方寺,琉璃塔十三层,铁普贤狮子像甚高大。座下有井,以铜波斯盖之,泉味甘,谓通海潮。旁有五百罗汉殿。又云五百菩萨像,皆是漆胎,庄严金碧,穷极精好。普贤洞记石碑甚雅,金皇统四年四月一日,奉议大夫行台吏部郎中飞骑尉施宜生撰并书,所谓方人者也。后为金相,字步骤东坡。寺入门先经藏殿,殿极工巧,四隅不动,其中运转,经卷无伦次,皆唐人书也,极精妙。大庙街近城,有古观音寺,北齐施主姓名碑,佛殿开宝皇后命孙德元画西方净土,极奇古精妙,仅存半壁。僧崇化大师为之赞书,亦有法。相国寺佛殿后壁,有咸平四年翰林高待诏画大天王,尤雄伟。殿外有石刻,东坡题名云:「苏子瞻、子由、孙子发、秦少游同来观晋卿墨竹,申先生亦来,元佑三年八月五日,老申一百一岁。」又片石刻坡翁草书哨遍,石色皆如元玉。宝相寺俗呼为大佛寺,有五百罗汉塑像,甚奇古。又噀水石龙,镌刻甚精,皆故宫物也。
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