序

    经史之外有诸子，亦羽翼圣教者。而或议之说铃，以不要诸六经之道也。汉为陆生（阙）著书十二篇，号曰《新语》。至今传之者，亦以善著古今存亡之征。继《新语》者有《说苑》、《世说》，他如《世语》、《艾说》、《夷坚》、《侯鲭》、《杂俎》、《丛话》、《桯史》、《墨客》、《夜话》、《野语》等书，虽精粗泛约之不同，亦可备稽古之万一。若《幽冥》、《青琐》，妖诡媱佚，君子不道之已。吾宗老山居太史归田后著书名《山居新话》，凡若干焉。其备古训，类说苑，摭拾国史之阙文。类（阙）语其史断诗评，绳前人之愆。天灾人妖，垂世俗之警视。妖诡媱佚败世教者远矣。其得以说铃议之乎？好事者梓（阙）书，征予首引，余故为之书。至正庚子夏四月十有六日，李黼榜第二甲进士今奉训大夫江西等处儒学提举会稽杨维桢叙。