《水东日记》（叶盛）
“皇宋第十六飞龙，元朝降封瀛国公。元君召公尚公主，时承锡宴明光宫。酒酣伸手扒金柱，化为龙爪惊天容。元君含笑谓群臣，凤雏宁与凡鸟同。侍臣献谋将见除，公主泣泪沾酥胸。幸脱虎口走方外，易名合尊沙漠中。是时明宗在沙漠，缔交合尊情颇浓。合尊之妻夜生子，明宗隔帐闻笙镛。乞归行宫养为嗣，皇考崩时年甫童。元君降诏移南海，五年乃归居九重。忆昔宋祖受周禅，仁义绰有三代风。至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其隆。”右诗不知何人作，尝闻节之诵一过。适过廷器指挥谈及之，为略考诸史册所书、野史所记并附此诗于此，以俟知者。
史云：元顺帝名妥欢帖睦尔，明宗长子。母罕禄鲁氏，名迈来迪。明宗为周王，居朔北，过其地纳之，生帝。常被谗于文宗，移居广西，十三岁迎归即位。初文宗在上都时，将立之为太子，乃以顺帝乳母之夫言：“明宗在日，素谓太子非其子。”因黜之江南，而召虞集，使书诏，播告中外。时省台臣皆不敢斥言，唯讽集使速去。文宗与幼君相继崩，大臣将立帝，召诸老臣赴上都议事，集亦在列。马祖常使人告之曰：“御史有言矣。”集乃谢病归临川。帝既立，侍臣有以旧诏为言者，帝不怿，曰：“此我家事，岂由彼书生？”后，至元二年二月，追尊帝生母迈来迪为真裕徽圣后。至八年十一月，集卒，年七十二。
钱塘瞿宗吉《诗话》云：“虞伯生，际遇文宗置奎章阁，为学士，天历至顺间，文治灿然可观。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南。诏书有曰：‘明宗在北之时，自以为非其子。’伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，命四方毁弃旧诏。时伯生在江西，以皮绳拴腰，马尾缝眼，夹两马间。逮捕至大都，嫉之者为十七字涛曰：‘自谓非其子，如今作天子。传语老蛮子，请死。”至则以文宗亲改诏稿，呈顺帝览之，曰：‘此朕家事，外人岂知？’遂得释，两目由是丧明，不复能楷书矣。”
又
《日记》三十七卷，已载瀛国公事，近见《寰宇通志》、《政和县志》及《符台外集》，乃知此诗余应作，袁忠彻以为虞集作，非也，并录于此。《通志》云：“国朝之初，闽儒余应，因读元虞集所草，庚申君非周王己子之诏，作诗云云。”（诗已见前，不复录。）《政和志》云：“福建政和县儒学训导余应，悲宋室以仁义亡国，因览虞文靖公，为文宗皇帝草顺帝非周五己子之诏，撰诗以述其事。”《符台外集》则直谓：“学士虞集所撰，殊失其实，当以前二说为据。”
庚申君遗事“皇宋第十六飞龙，元朝降封瀛国公。元君召公尚公主，时承锡宴明光宫。酒酣伸手扒金柱，化为龙爪惊天容。元君含笑谓群臣，凤雏宁与凡鸟同。侍臣献谋将见除，公主泣泪沾酥胸。幸脱虎口走方外，易名合尊沙漠中。是时明宗在沙漠，缔交合尊情颇浓。合尊之妻夜生子，明宗隔帐闻笙镛。乞归行宫养为嗣，皇考崩时年甫童。元君降诏移南海，五年乃归居九重。忆昔宋祖受周禅，仁义绰有三代风。至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其隆。”右诗不知何人作，尝闻节之诵一过。适过廷器指挥谈及之，为略考诸史册所书、野史所记并附此诗于此，以俟知者。
史云：元顺帝名妥欢帖睦尔，明宗长子。母罕禄鲁氏，名迈来迪。明宗为周王，居朔北，过其地纳之，生帝。常被谗于文宗，移居广西，十三岁迎归即位。初文宗在上都时，将立之为太子，乃以顺帝乳母之夫言：“明宗在日，素谓太子非其子。”因黜之江南，而召虞集，使书诏，播告中外。时省台臣皆不敢斥言，唯讽集使速去。文宗与幼君相继崩，大臣将立帝，召诸老臣赴上都议事，集亦在列。马祖常使人告之曰：“御史有言矣。”集乃谢病归临川。帝既立，侍臣有以旧诏为言者，帝不怿，曰：“此我家事，岂由彼书生？”后，至元二年二月，追尊帝生母迈来迪为真裕徽圣后。至八年十一月，集卒，年七十二。
钱塘瞿宗吉《诗话》云：“虞伯生，际遇文宗置奎章阁，为学士，天历至顺间，文治灿然可观。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南。诏书有曰：‘明宗在北之时，自以为非其子。’伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，命四方毁弃旧诏。时伯生在江西，以皮绳拴腰，马尾缝眼，夹两马间。逮捕至大都，嫉之者为十七字涛曰：‘自谓非其子，如今作天子。传语老蛮子，请死。”至则以文宗亲改诏稿，呈顺帝览之，曰：‘此朕家事，外人岂知？’遂得释，两目由是丧明，不复能楷书矣。”
又
《日记》三十七卷，已载瀛国公事，近见《寰宇通志》、《政和县志》及《符台外集》，乃知此诗余应作，袁忠彻以为虞集作，非也，并录于此。《通志》云：“国朝之初，闽儒余应，因读元虞集所草，庚申君非周王己子之诏，作诗云云。”（诗已见前，不复录。）《政和志》云：“福建政和县儒学训导余应，悲宋室以仁义亡国，因览虞文靖公，为文宗皇帝草顺帝非周五己子之诏，撰诗以述其事。”《符台外集》则直谓：“学士虞集所撰，殊失其实，当以前二说为据。”