请追癸巳日诏疏

    岁贡贱臣罗隐，既以文不得意，且抱犬马之疾，于长安夏五月京畿旱癸巳日，闻诏大京兆用水器炉香蒲筱绛翻[枚庵校本作番鶱。按十国春秋作器水炉香蒲萧绛幡]辈致于坊市外门，将以用旧法而召甘雨也。臣踊起病榻间，以为明天子忧人，虽舜禹不如是之勤，幸甚幸甚。臣又闻水旱与天地同出，苟时或不[骞按十国春秋无不字]然，不可以仓卒除去。今秦地旱已逾月矣，而陛下祷祠亦已频矣，天之高地之厚，五岳之绵亘，四渎之宏远，陛下令百执事启祈外，何尝不以心祝之。虽茎稿苗干，而百姓不怨嗟者，其感陛下之诚深也。今以蒲筱[鶱按十国春秋作萧下有辈字]为请者，岂陛下谓其能灵于岳渎者乎。夫岳渎视陛下之公辅，裂陛下[鶱按上国春秋有之字]土田，苟陛下忧则岳渎亦[鶱按十国春秋有宜字]忧矣。受封[鶱按十国春秋作受祭据封]者尚未能为陛下出力，彼浦筱[鶱按十国春秋作萧]辈复何足以动天。臣谓[枚庵校本作窃为]陛下不取也。臣又闻天之有雨泽，犹陛下之有渥恩。雨泽可以委曲干之，则陛下渥恩亦可以委曲于之矣。臣闻天子有左右史将以记言，然后付史氏。臣必恐其得以容易编牍，今冒犯[枚庵校本作死]请追癸巳日诏。苟若陛下法十六圣之教训，虽五种栖野，而百姓不暇掇，岂蒲筱[鶱按十国春秋作萧]之所及乎。昔商汤之民不以早为灾，盖仁圣之在上也。今旱未及商代，而陛下忧已过[枚庵校本有矣字]，臣谨因旱以贺，冀百姓知陛下心。