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《兼明书》 作者:唐·丘光庭

◇天地氤氲

    《系辞》云:“天地氤氲,万物化醇。”论者以为氤氲,天中之气。明曰: “氤氲,未散之名也。其气结于黄泉,非在天之谓也。若已在天,安能化生万物 直由气自黄泉而生,万物资之以化。万物者,动植之总名也。动植初化,未有交 接,故曰‘化醇’,及其交接,万物由此蕃滋,故曰‘男女媾精,万物化生’。 男女者,雌雄牝牡之称也。夫人之精既皆自下,岂氤氲不自下乎按《月令》建子 之月,‘律中黄钟’,黄者,地中之色也。钟者,种也,言十一月阳气种于黄泉 也。故知浑天之形,其半常居地下。地之下有水,水之下有气,气之下有天,天 之元气自水而升地,自地而升天,自天而回还水下,所谓一阴一阳而无穷也。故 《复》《彖》曰:‘复其见天地之心乎!’天地之心,阳气在下,即知氤氲之气 所存焉。”
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