征君登岷山，望汶江，思禹之绩，而叹曰：“浩乎汶江，岷山镇之，茫茫禹功，险于梁岐。”
孔绍祖曰：“吾闻王国有难，则诸侯告于山川。今汉室难矣，而诸侯不告，何以徼福？”
征君曰：“夫诸侯修德，则告于山川社稷之灵，以肃其民人。民人于是乎怵恩而不敢侮，可以勤事而捍难，其山川社稷之灵亦庇焉。故旱溢之不侵，崩竭之灾不虐，瘴厉之戾不淫，嘉谷丰而民人洽。故君子入其国也，观风于山川，而料民人之丰阜凋悴，以回革其政，观氛于社稷，而知土壤之郁昭明以节制。其宜是以民无争心，俗无悖志，王道成焉，然后知先王之报勋德于社稷之神也。故生则爵禄以荣之，车服以锡之，宴飨以亲之，赏赍以劳之。死则褒之以嘉谥，祀之以五鼎，养之以世禄，纪之以文章，其耿光懿节，昭乎上下，配乎山川，以主其阴职，而降休咎于民也。是以骏显之烈与江汉同流。诗云：‘荷天之祯，德音振振，垂厥景福，君子神明。’此之谓也。”
天禄阁外史孔绍祖曰：“吾闻王国有难，则诸侯告于山川。今汉室难矣，而诸侯不告，何以徼福？”
征君曰：“夫诸侯修德，则告于山川社稷之灵，以肃其民人。民人于是乎怵恩而不敢侮，可以勤事而捍难，其山川社稷之灵亦庇焉。故旱溢之不侵，崩竭之灾不虐，瘴厉之戾不淫，嘉谷丰而民人洽。故君子入其国也，观风于山川，而料民人之丰阜凋悴，以回革其政，观氛于社稷，而知土壤之郁昭明以节制。其宜是以民无争心，俗无悖志，王道成焉，然后知先王之报勋德于社稷之神也。故生则爵禄以荣之，车服以锡之，宴飨以亲之，赏赍以劳之。死则褒之以嘉谥，祀之以五鼎，养之以世禄，纪之以文章，其耿光懿节，昭乎上下，配乎山川，以主其阴职，而降休咎于民也。是以骏显之烈与江汉同流。诗云：‘荷天之祯，德音振振，垂厥景福，君子神明。’此之谓也。”