《壁书飞白“萧”字记》
壁书“萧”字者，梁侍中萧子云之所飞白也。(张怀瓘《书断》云：“飞白书，变楷制也。宫殿题署，势大则径丈，字宜轻微不满。”)韩晋公领浙西之岁，得于建邺佛寺，置之南徐官舍，函以屋壁，俯瞰坐隅。及晋公入赞庙谟，启于私第，朱方官吏俟其代者，完葺旧府，圬墁故堂。吏人以壁字昏蒙，方以垩扫涂上。时故殿中李侍御士举为部从事，以晋公翰墨，代无等俦，自护壁书，施拓于下，耽玩研味，略无已时。士举重焉，始而方得，及士举府除职停，寓壁字于小吏之舍。至甲申岁，士举为江西从事，通好江淮，时李评事约盛阅图书，以示寮友。士举方以壁字言于座中，李君因而求之。士举云：“得卿皇象、羊欣、萧纶各一帖，大郑画屏一扇，即辍与之，不尔当自持去。”李君富于图书，酷好遐异，遂以所求三帖并法士画屏一扇易焉。后十余日，壁书自吴负来，士举于道病卒。向若李君不阅雅迹，士举不言此书，即壁字为朽壤于小吏之家。逸品绝前贤之迹，固知兴亡继绝，后不乏人，工极艺精，中必有物。加以子云与国同姓，所书“萧”字，圜卷侧掠，体法备焉，信众贤之妙门，实后代之茂范。其飞白书起于蔡中郎，(蔡邕待诏门下，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白书。汉末、魏初，皆以题署宫阙。萧子良撰《古今书体》云：“飞白书，熹平年饰治鸿都门，于时蔡邕方撰《圣皇篇》。”)其后张敬礼、王逸少、子敬并称妙绝。子云曲尽其法，欧阳率更云：“萧侍中飞白，轻浓得中，如蝉翼掩素。”其为前贤所重如此。嗟乎！景峤此书，今访天下绝矣。惟此“萧”字在乎旧都，三百年间竟无颓圯，俾后之传授，似阴有保持。余与李君，寓家南徐，邻而友善，获睹妙迹，感有将坏之壤，晋公出之；方绝之迹，李君维之。用征其事，故以字志之。
历代名画记法书要录壁书“萧”字者，梁侍中萧子云之所飞白也。(张怀瓘《书断》云：“飞白书，变楷制也。宫殿题署，势大则径丈，字宜轻微不满。”)韩晋公领浙西之岁，得于建邺佛寺，置之南徐官舍，函以屋壁，俯瞰坐隅。及晋公入赞庙谟，启于私第，朱方官吏俟其代者，完葺旧府，圬墁故堂。吏人以壁字昏蒙，方以垩扫涂上。时故殿中李侍御士举为部从事，以晋公翰墨，代无等俦，自护壁书，施拓于下，耽玩研味，略无已时。士举重焉，始而方得，及士举府除职停，寓壁字于小吏之舍。至甲申岁，士举为江西从事，通好江淮，时李评事约盛阅图书，以示寮友。士举方以壁字言于座中，李君因而求之。士举云：“得卿皇象、羊欣、萧纶各一帖，大郑画屏一扇，即辍与之，不尔当自持去。”李君富于图书，酷好遐异，遂以所求三帖并法士画屏一扇易焉。后十余日，壁书自吴负来，士举于道病卒。向若李君不阅雅迹，士举不言此书，即壁字为朽壤于小吏之家。逸品绝前贤之迹，固知兴亡继绝，后不乏人，工极艺精，中必有物。加以子云与国同姓，所书“萧”字，圜卷侧掠，体法备焉，信众贤之妙门，实后代之茂范。其飞白书起于蔡中郎，(蔡邕待诏门下，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白书。汉末、魏初，皆以题署宫阙。萧子良撰《古今书体》云：“飞白书，熹平年饰治鸿都门，于时蔡邕方撰《圣皇篇》。”)其后张敬礼、王逸少、子敬并称妙绝。子云曲尽其法，欧阳率更云：“萧侍中飞白，轻浓得中，如蝉翼掩素。”其为前贤所重如此。嗟乎！景峤此书，今访天下绝矣。惟此“萧”字在乎旧都，三百年间竟无颓圯，俾后之传授，似阴有保持。余与李君，寓家南徐，邻而友善，获睹妙迹，感有将坏之壤，晋公出之；方绝之迹，李君维之。用征其事，故以字志之。