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《画学心法问答》 作者:清·布颜图

○问僻涩求才法

    曰:宇宙之物,隆冬闭藏也不固,则其发生也不茂。山川之气盘旋绾结者不密,则其发灵也不秀。故士夫因劳瘁拂逆而后通,诗家因穷愁困苦而后工,利器因盘根错节而后见:信哉!而画亦然。所谓僻涩求才之才字,于画家最为关键。才者长也,通也,理也。惟山水家有此求通之法,而各画工不兴焉。盖画工所绘士女、牛马皆有定形定像,纤发谬之不可。如绘女士描目于双眉下,此定格而不移者也。设误将双目描于眉上,则僻涩而不通矣。即此眉上而欲求才以通此双目可乎?如绘牛马描四足于腹下,此亦定格而不移者也。设误将四足描于脊上,则僻涩而不通矣。即此脊上而欲求才以通此四足可也。故画工各有定位,成格未必至于僻涩,僻则僻矣,涩则涩矣,无术以遇之。独山水家不然。峰峦居主位,冈岭居客位,此山水家之定法也。或率然偶起一峰,侵占客位,而冈岭反居主位,则是位置颠倒而僻涩矣。苟能得其情形,即此客位中亦可求才以通主山,主位中亦可求才以通客山也。盖山水无定位亦无定形,有左山而环抱右山者,有右山而环抱左山者;有前起而后结者,有后起而前结者;有悬崖陡起直接霄汉而群峰反嵸嵸簇簇接踵其后者,有清溪倒峡掩映以通泉脉者,有飞磴盘空曲折以达幽邃者。即此中思之求之而背逆者忽顺,窒碍者忽通,斯景象生焉,意趣出焉。其天巧神奇反出寻常之右矣。然此法为画学已成之士言之,若初基之士只可于定法中求才,若于僻涩中求之,恐愈求而愈不通矣。
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画学心法问答