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《艺舟双楫》 作者:清·包世臣

《书谱》辨误

    《书谱》云:“羲之入都,临行题壁,子敬密拭除之,书易其处,私为不恶。羲之自都返见。曰:‘吾去时眞大醉也!’敬乃内慙。”又言“谢安素轻子敬之书,子敬尝作佳书与安,谓必存录。安輒题后答之。敬深以为恨!”之二说者,不知所自出,大约俗传,非事实。按右军癸亥生,当西晋惠帝太安二年,至甲辰生大令,为东晋康帝建元二年,至穆帝永和九年,大令年十岁,会兰亭尙不能成诗,永和十一年春,右军辞官誓墓居会稽,是后断无入都理。是右军入都,至迟亦永和十年。大令年始十一焉,得有拭除父书,而别作之事乎?谢安长於大令二十四岁,大令始仕係为安卫军长史。太元中,建太极殿,安欲大令书其牓,为百世光,卒以难言,而不敢逼是,其极重大令。又焉得不存录“大令佳书题后答之”之事?况安为大令父执已,又係其故,吏卽不存録其书,又何至深恨耶?大令临命时自言唯念及辞郗氏婚事,深为疚心,则其他行检,无瑕可知,且南朝深重礼教,东山丝竹,尙貽讥议,以灵寳之悖逆,闻呼温酒。遂伏地流涕不可止,况自称胜父。如虔礼所述乎,恣意污衊是不可以不辨!至《玉润帖》世皆署为右军,以予审之,实临海太守凝之书也。右军卒於辛酉,当穆帝升平五年,大令年十八,升平三四年间,右军致周益州书,有唯一小者尙未婚,过此一婚,便得至彼之言,未婚之小者卽斥大令。前此升平一年《旦夕都邑帖》止言无奕外住仁祖日往尙不及蜀中山川诸奇嗣有省足下别疏及年政七十二帖始订游目汶领峨眉之约最后乃言待小者婚乃能至彼七十帖有云“吾年垂耳顺其时”想已五十七八,故知是升平三四年间书也,不一二年,右军遂厌世,焉得见大令之小女玉润?且言发痼,痼疾少有差耶,临海奉五斗米最虔帖称家长是固兄之称耳。其书视右军差敛,而姿态远逊。又其辞愚慤非临海不至是也,若《保母帖》乃越僧得之,以五百金卖与韩侘冑者,书必出大令,或其时大令书尚多集字精刻,以誑侘冑,未可知也。右军卒辛酉,年五十九。至哀帝兴寕三年乙丑,右军仅六十三,而李氏顾七十是长於右军七岁,右军七儿一女皆郗夫人生,帖言同生则自有妾媵,然东床坦腹,右军尙少,焉得有妾?反长於壻,至七岁之多耶。

    书临平原《祭姪稿》后

    平原三稿,以《祭姪文》为最奇纵,定是真跡。然考禄山以天寳十三载十一月甲子举兵。未出范阳,卽命安志忠将精兵守土门,以遏西兵东下之路,及禄山至藁城,常山与其长史袁履谦出迎禄山,大喜加以金紫使,仍守故治,兼辖附近诸军,改命蒋钦凑率曳落河百人团练兵七千,守土门,属常山统辖,常山以十二月丙午定起义之谋,假禄山命,召钦凑至郡受犒。日暮抵城外,常山命暂就传舍遣属载酒召妓,醉而斩之,尽杀曵落河而散土门之众。丁未,禄山遣徵兵幽州之高邈,自幽州返南至郡,常山又遣属计擒之,少顷郡南报,何千年自东都来,已入境。常山遣迎於驛。千年已闻邈被禽,指挥从骑斗皆死,因擒千年。河北从风反正者十七郡,常山遣其子泉明,送钦凑首并邈、千年至长安。至太原,同行之张通幽说太原尹王承业留泉明,更其表别遣送都,没常山之功。及太原陷,泉明被掳,囚於范阳。先是禄山命互更诸郡守,饶阳太守卢全诚,一名皓,不受代禄山命。张献诚将五郡兵,围四十餘日,及闻常山兵起,钦凑等被擒,解围遁去。又禄山所命景城守,为县尉贾载穆寕诛死。禄山自东都命史思明攻之,思明兵至景,遣人説穆尉,穆立斩之,共推平原为盟主。平原遣常山之甥卢邈诣常山,约同起义。禄山闻常山兵起,欲归自攻之时,已定十四载。上曰称帝东都之议,因遣蔡希德,自河内将万人击常山,思明亦与李立节,自景城率万人同至常山。正月壬戌常山城陷,擒常山及履谦送东都,遇害。史不言常山遣季明诣平原事,常山郡今真定府,土门在获鹿县去常山西一舍。平原在常山东南土门,非道所经,且其时土门已无守兵,城陷无关土门事。文爰开土门云云,殊不可解。及思明降平原,已改刾蒲州,泉明乃得归蒲州,平原命泉明访求常山之子女陷贼者,泉明先至东都,求得常山及履谦尸,又在常山访赎眷属,多人亦不言得季明首。衬事文云,再陷常山陷字,当访字之误也,贼臣不救,斥太原尹王承业,承业故匪人,然太原距常山且六百里,思明兵至常山,三日城遂陷,虽救亦无及也。常山自起兵至城陷,前后止十七日,思明破常山,移胜兵攻饶阳,月餘仍不下,而临淮救至,击败思明军,饶阳乃解。常山之起义反正也。以前赵州司戸包处遂而近在肘掖,不与之谋军国,饶阳距常山一程,常山为盟主,復不与饶阳图事,反远结王承业,心目中唯见头衔高卑,眞白靣书生也。临淮至用司戸谋遂大破思明於嘉山,饶阳之忠与能不下,睢阳司戸谈言微中有仲连之风,而名皆不著,真有幸有不幸哉!

    此丁酉夏,临平原稿书而刋其错误,以应阳湖刘亷方者。亷方好学治古文,工北朝书,於僕笔法,尤为篤嗜,而忽以癸卯夏旅化於浙,年廿三岁,录此为之垂涕。甲辰八月,倦翁记。
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