遯。三塗五岳，陽城太室。神明所保，獨無兵革。艮爲徑，納丙，數三，故曰三塗。艮爲山，互巽，卦數五，故曰五岳。三塗、五岳、太室，皆山名。陽城，谷名，艮爲谷也。乾爲神明、爲保佑，乾數无，故曰獨无兵革。艮爲刀兵、爲膚革。○保，汲古作住，依宋元本。
乾。軟弱無輔，不能自理。意在外野，心懷勞苦，雖憂不殆。此用遇卦《遯》象。遯伏臨，上坤爲柔，故曰軟弱。坤爲野、爲心、爲憂苦，震往故曰意在外野。坤爲萬物，役故曰勞。○不殆，宋元本作无但，依汲古。
坤。周成之隆，刑措无凶。太宰讚佑，君子作仁。此仍用遇卦象。遯伏臨，震爲周。坤爲刑，震爲主，故曰太宰。艮爲君子，震爲仁。○太宰，汲古作大衆，依宋元本。佑，元本作右，依宋本、汲古。太宰謂周公。
屯。穴有孤烏，坎生蝦蟆。象去萬里，不可得捕。艮爲穴、爲黔啄、爲烏，坎孤故曰穴有孤烏。上坎震爲生，伏巽爲蝦蟆，艮爲象，又爲鼻，象鼻最大故取之。坤爲萬里，艮手爲捕，坤亡故不可得捕。○孤，依宋元本，汲古作狐。去，宋元本作出，依汲古。
蒙。俱爲天門，雲過吾西。伯氏嫉妬，與我無恩。艮坤皆居戌亥，故曰俱爲天門。坤爲吾，坎爲雲，位西，故曰雲過吾西。震爲伯，坎爲嫉妬、爲恩澤，坤爲我，坤虛故无恩。○門，汲古作民，西作面，伯氏作治民，均依宋元。
需。三首六目，政多煩惑。臯陶瘖聾，亂不可從。乾首，离卦數三，故曰三首。离目，坎數六，故曰六目。通《晉》。坤爲政、爲多，离爲煩，坎爲惑，故政多煩惑。艮爲臯，离火爲陶，坎耳坤閉，故曰臯陶瘖聾。离爲亂，震爲從，震覆故不可從。○首，宋本作手，依元本。
訟。德積不輕，辭王釣耕。三媒不已，大福來成。通《明夷》。坤爲積、爲重，故曰不輕。震爲言、爲王、爲耕，故曰辭王釣耕。坎爲合、爲媒，震數三，故曰三媒。三媒，即三聘。乾爲福、爲大，故曰大福。用伊呂事。○辭王釣耕，汲古作辭出真心，依宋元本、局本。
師。堅固相親，日篤无患。六體不易，執以安全。雨師駕西，濡我轂輪。張伯李季，各坐關門。坎爲堅固，坤順故相親，坤厚故曰篤。坎爲患，震樂故无患。坤爲身體，坎數六，故曰六體。坤爲安全。坎爲雨師，位西，故曰雨師駕西。又爲輪轂、爲濡，震爲伯、爲張、爲李。遯艮爲季、爲坐，坤爲門，坤閉故關門。○第二句汲古作日用自完。執以作孰爲，坐作噬，均依宋元本。
比。方內不行，輻摧輪傷。馬楚踶甚，受子閔時。坤爲方、爲內，坎陷艮止故不行。坎爲輪輻，坎破故摧傷。震爲馬，震倒足向上故踶。坤爲受，艮爲時，坎爲閔。楚，不馴貌。受子應爲壽子。《桓·十六年》："衛朔搆急子，使於齊，將以盜殺諸塗，壽子閔其兄，乃自載其旌以行。"○第三句汲古作馬禁隄與，受作愛，均依宋元本、局本。
小畜。畜牝無駒，養雞不雛。群羊三歲，不生兩頭。五陽畜一陰故曰畜牝。震爲馬，震伏故无駒。兌爲雞，兌折故不雛。兌羊，乾爲歲，离卦數三，故曰三歲，二至上正覆雨兌，故曰群羊。乾爲頭，兌卦數二，故曰兩頭。乾爲生，巽隕落故不生。
履。老耄罷極，無取中直。懸輿致仕，得歸鄉國。通《謙》。坤老，坎爲勞卦，故曰疲極。坎矯輮故无取中直。艮手爲取，坤爲輿在上，艮爲手，故曰懸輿。艮爲官、爲清高，故曰致仁。坤爲鄉國，震爲歸。○國，宋元本作里，依汲古。
泰。縮緒亂絲，手與爲災。越畝逐兔，斷其褌襦。巽爲繩、爲緒、爲絲，巽倒故曰亂縮。伏艮爲手，坤喪兌折故曰爲災。坤爲畝，震爲兔、爲越、爲逐，坤震連體故曰越畝逐兔。兌爲決斷，伏巽爲褌，震爲襦，皆裏衣也。○宋本災作哭，褌作禪，均依汲古。
否。海老水乾，魚鱉蕭索。藁落无潤，獨有沙石。坤爲海水，乾爲老，故曰海老水乾。巽爲魚，艮爲鱉，坤敝故蕭索。巽爲藁，風散，故藁落，艮爲沙石，故无潤。○蕭，宋元本作盡，依汲古。藁，汲古作高，潤作澗，均依宋元本。
同人。入市求鹿，不見頭足。終日至夜，竟無所得。中爻巽爲市、爲入，故曰入市。旁通《師》。《師》震爲鹿，坎爲大首，震爲足，坎伏故不見頭足。離爲日，坎爲夜，故曰終日。坤喪坎失故无所得。○頭，汲古訛頓，依宋元本。
大有。築門壅戶，虎臥當道。驚我驊騮，不利出處。乾爲門戶，乾實故曰築壅。乾爲道，兌虎在前故曰當道。乾爲馬，故曰驊騮。乾在下，兌毀折故不利出處。
謙。陶朱白圭，善賈息資。公子王孫，富貴不貧。通《履》。乾爲朱，离火爲陶，故曰陶朱。乾爲玉、爲圭，巽白，故曰白圭。巽爲商賈、爲利，故能息資。本卦震爲公子、爲王，艮爲孫、爲貴，坤富故不貧。
豫。王良善御，伯樂知馬。周旋步驟，行中規矩。止息有節，延命壽考。震爲帝、爲王，艮爲賢良，故曰王良。震爲樂、爲伯，故曰伯樂。馬御亦震象也。震爲周、爲旋、爲步驟、爲行，坎爲規，坤爲矩。艮爲止息、爲節、爲壽考。○節，汲古作前，依宋元本。
隨。堯問尹壽，聖德增益。使民不懼，安無怵惕。震爲帝，故曰堯。艮爲壽，《新序》："堯學乎尹壽"。震爲言故曰問。坎爲聖，震爲生，故曰聖德增益。坎爲民、爲怵惕，震樂艮安故不懼。○尹壽，宋元本作伊舜，汲古作大舜，依《歸妹》之《小畜》校。翟云《小畜》作尹爵，爵即壽之訛字。
蠱。昭公失常，季氏悖狂。遜齊處鄆，喪其寵身。互大离爲昭，艮爲常，在外故失常，坎爲失也，事見前。艮爲季，震爲狂，巽齊坎陷故曰遜齊、曰處鄆。艮爲邑，故曰鄆。艮爲身，兌折故喪。○遜，汲古作遊，依宋元本。
臨。昬莫不行，候旦待明。復住止後，未得相從。坤爲昏暮，震爲行，坤閉故不行。伏艮止故曰候、曰待。震爲旦、爲明、爲復、爲後，艮止故不從。《左傳》云不行之謂臨，林義與左氏同。○復，宋元作從，依汲古。
觀。安上宜官，一日九遷。升擢超等，牧養常山。艮爲官、爲安，在上卦，故曰安上宜官。艮爲日，伏乾，乾卦數一，又數九，艮官在上，故曰一日九遷。艮手爲擢，巽爲高，故曰超等。坤爲牧養，艮山故曰常山。○上，汲古作止，依宋元本。
噬嗑。去惡就凶，東西多訟，行者无功。离爲惡人，坎爲凶，震往故去惡就凶。离東坎西，初至四兩震言相對故多訟。震爲行，坎失故无功。
賁。老馬垂耳，不見百里。君子弗恃，商人莫取，無與爲市。震爲馬，坎疾故老。坎爲耳，在下故曰垂耳。震爲百，艮爲里，坎隱故不見。艮爲君子，震爲商人，艮手爲取，坎失故莫取。巽爲市，巽伏故无與爲市，言馬老不能遠行皆不顧也。
剝。蝸螺生子，深目黑醜。似類其母，雖或相就，衆人莫取。艮爲蝸螺、爲觀、爲目，形長故曰深目。坤爲黑、爲醜、爲母、爲近，故曰似類其母。坤爲衆，艮手爲取，以其醜故莫取。○蝸，汲古作蟙，目作自，依宋元本。
復。百足俱行，相輔爲強。三聖翼事，王室寵光。百足，蟲名。震爲足、爲百、爲行、爲彊，坤爲輔，重坤，故曰相輔。坤伏乾，乾爲聖，震數三，故曰三聖。坤爲事，震爲翼、爲王、爲寵光。○王室，元本作不見，依宋本、汲古。
无妄。容民畜衆，履德有信。大人受福，童蒙憂惑，利无所得。乾伏坤，坤爲民、爲衆，艮止，故容民畜衆。震爲履，乾爲德、爲信、爲大人、爲福。艮爲童蒙，伏坤爲憂惑，巽爲利風散，故无得。
大畜。左跌右僵，前躓觸桑。其指據石，傷其弟兄。老蠶不作，家无織帛。貴貨賤身，留連久客。中爻震爲左，兌爲右，兌毀折，故左跌右僵。乾爲前，兌折故前躓。震爲桑，在前故觸桑。艮爲指、爲石，震爲兄，艮爲弟，兌折故傷其弟兄。卦通《萃》。萃中爻巽爲蠶，坤爲老，兌毀故不作蠒。艮爲家，坤爲帛，巽爲織，巽隕坎失故无織。艮爲貴，坤爲財貨、爲身、爲賤，故曰貴貨賤身。艮爲留連，震爲客。○末句宋元本作久流連客，依汲古。
頤。昏人旦明，賣食老昌。國祚東表，號稱太公。坤爲昏，震爲人、爲旦，艮爲明，故曰昏人旦明，言人由貧賤而富貴，如人處昏夜而忽遇旦明也。震爲食、爲商旅，故曰賣食。坤老震昌，故曰老昌，言姜尚始賣飯朝歌，老而受封也。坤爲國，震爲東，震言爲號、爲稱，坤伏乾，乾爲父、爲太公，譙周云呂望嘗屠牛於朝歌，賣飯於孟津。○旦，宋元本作宜，依汲古。
大過。敝笱在梁，魴逸不禁。漁父勞苦，焦喉乾口，虛空无有。通《頤》。坤爲敝，震爲笱，艮爲梁，故曰敝笱在梁。坤爲魚，震爲逸，故曰魴逸不禁。坤聚爲漁，伏乾爲父，坤役故勞苦。震爲喉、爲口，艮火，故焦喉乾口。坤虛故无有。○焦喉，宋元本作藏空，无第五句，均依汲古。敝笱，《齊詩》篇名，齊人以莊公不能防閑文姜而作，故曰魴逸不禁。
坎。盛中後跌，衰老復掇。盈滿減毀，疾羸肥腯。鄭昭失國，重耳興立。坎中滿故曰盛，中坎陷故跌，震爲後，故後跌。坎疾病故衰老。艮手爲掇，坎破故盈毀，坎疾故肥腯者羸，坎平故曰鄭。《釋名》云："鄭，町也，地多平町町然也"。艮爲昭、爲國，坎失故曰鄭昭失國，習坎故曰重耳。鄭昭被弑，在桓十七年，晉文入國在僖二十四年，事不相涉，此但取卦象耳。○老，汲古作者，減作或，羸作嬴，均依宋元本。興，宋元本作與，依汲古。
离。折亡破甕，使我貧困。與母生分，別離異門。伏震爲甕，中爻兌毀故曰折、曰破。离虛故貧。坎陷故困。坤爲母，坤二五之乾成离，乾二五之坤成坎，坎中爻震，震生，故曰與母生分，言坎居坤中，使坤分析，所謂坎折坤也。坎中爻艮，艮爲門，正覆兩艮相反故異門，亡疑爲缶之訛字。
咸。野有積庾，嗇人駕取。不逢狼虎，暮歸其宇。通《損》。坤爲野、爲積，艮爲庾，震爲嗇人、爲駕，艮手爲取，艮爲虎狼，艮在外故不逢。坤爲暮，艮爲守，伏震爲歸。○虎與宇韻，宋元本作虎狼，非，依汲古。
恒。襁褓孩呱，冠帶成家。出門如賓，父母何憂。巽爲襁褓，兌爲孩、爲呱，乾爲冠，巽爲帶，伏艮爲家，成家，言由孩提而成立也。乾爲門，震出，震爲賓客，故曰出門如賓。乾爲父，伏坤爲母，坎爲憂，乾福震樂故不憂。○呱，汲古作孤，依宋元本。
大壯。陳力就列，官職並廢。手不勝盆，失其寵門。通《觀》。震爲陳力、爲就列，孟子：陳力就列不能者止。艮爲官職，艮伏故並廢。艮爲手，震爲盆，坤弱故不勝盆。乾爲寵、爲門，坤喪故失。○並，汲古作無，依宋元本。
晉。積雪大寒，萬物不生。陰制庶士，時木冬貧。坎爲雪、爲積、爲寒，坤爲萬物，坤殺故不生。坤爲陰、爲庶，艮爲時，坎爲冬，坤爲貧。庶士二字必有訛。○冬，依宋元本，汲古作寒。
明夷。龍鬬時門，失理傷賢。內畔生賊，自爲心疾。震爲龍、爲門、爲時，坤爲門，故曰龍鬬時門。坤爲理，震爲賢，坎爲失、爲傷，故曰失理傷賢。坤爲內，离爲畔亂，震爲生，坎爲賊、爲心、爲疾。○時，汲古作海，依宋元本。《左傳·昭十九年》："龍鬬鄭時門外"。
家人。犬畏猛虎，依人爲輔。三夫執戟，伏不敢起，身安无咎。此用遇卦《遯》象。艮爲犬，乾爲虎，伏震爲人，兌爲輔，震爲夫，數三，故曰三夫。艮爲執、爲戟，震爲起，巽伏故不敢起。艮爲身、爲安，安故无咎。○犬，宋本作狗，汲古作不，依元本。猛，元本作狼，依宋本、汲古。戟，汲古作獸，依宋元本。起，宋元本作趨，依汲古。
睽。南山高岡，回隤難登。道路遼遠，行者无功。憂不成兇，惡亦消去。此仍用《遯》象。艮山納丙，故曰南山、曰高岡。巽進退不果，故曰回隤難登。艮爲道路，乾爲遼遠、爲行，巽隕故无功。坤爲憂、爲惡，坤伏故不凶、故消去。○崗，宋元本作罡，路作卑，均依汲古。
蹇。逢時陽遂，富且貴尊。艮爲時，陽居五故遂、故富且貴。艮爲尊貴。
解。求我所欲，得其利福，終身不辱。盈盛之門，高屋先覆，群失邦國。此仍用《遯》象。艮爲求，互巽爲利，乾爲福，故曰得其利福。艮爲終、爲身，艮貴故不辱。乾爲盈盛、爲門戶，巽爲高，艮爲屋，巽爲隕落故曰高屋先覆。艮爲邦國，乾爲君，在外故曰君失邦國。○先，汲古作光，末句作君先其固，茲依宋元本。
損。安坐至暮，禍災不到。利詰奸妖，罪人不赦。艮爲安坐，坤爲暮，故曰安坐至暮。坤爲禍災，震解故禍災不到。三至上兩震言相對故利詰。坤爲奸妖、爲罪過，震爲人，坤殺故罪人弗赦。○末句汲古作皇宥不赦。奸妖，汲古作妬姝，均依宋元本。
益。膠車駕東，與雨相逢。五楘解墮，頓輈獨坐，憂爲身禍。詳《大過》之《蠱》，此用伏象《恒》。恒蠱象多同，故詞同。○頓輈，汲古作頹杌，依宋元本。坐，宋本作宿，依汲古。
夬。擇日高飛，遠至東齊。見孔聖師，使我和諧。此用《遯》象。乾爲日，艮爲高，巽爲齊，伏震爲東、爲孔，乾爲聖。○遠，宋元本作遂，依汲古。末句汲古作徒我相諧，依宋元本。
姤。陳媯敬仲，兆興齊姜。乃適營丘，八世大昌。通《復》。震爲陳，乾爲敬，坤拆爲兆。巽爲齊姜，故曰兆與齊姜。震爲丘陵，巽數八，故曰八世大昌。震爲昌也。事詳《屯》之《噬嗑》
萃。缺埒无墠，難從東西。毀破我盆，泛棄酒食。埒，短垣也。《爾雅》："山上有水埒"，卦下坤爲水，艮爲埒，而兌上缺，故曰缺埒。坤爲墠，兌毀故无墠。兌爲西，震爲東、爲從，震覆故難從。震爲盆，震覆兌毀故破我盆。兌爲酒食，在外，中爻艮手，故曰泛棄酒食。○首句汲古作缺將无憚，非，依宋元本。
升。中夜犬吠，盜在廬外。神光佐助，消散歸去。通《无妄》。坤爲夜，艮爲犬，震爲吠，巽爲盜，艮爲廬，巽在艮上故曰盜在廬外。震爲神光，兌爲輔，故曰神光佐助。巽風爲散，震爲歸去。
困。雷車不藏，隱隱西行。霖雨三旬，流爲河江，使我憂凶。通《賁》。震爲雷、爲車，坎伏震出故不藏。坎隱兌西故曰隱隱西行。坎爲雨，互大坎，下坎故曰霖雨。中爻震數三，故曰三旬，坎水故曰流爲河江。坎爲憂凶。○我，依汲古，宋元本作國。
井。老河空虛，舊井无魚。利得不饒，避患東鄰。禍來入門，使多悔存。坎爲河、爲舊，故曰老河。离爲空虛，兌爲井，故曰舊井。巽爲魚，坎失故无魚。巽爲利，坎瘠故不饒。坎爲患，坎隱故避患。离爲東鄰、爲禍，伏艮爲門，巽入，故曰禍來入門。坎爲悔。○來入，宋元本作入我，依汲古。
革。福德之士，歡悅日喜。夷吾相國，三歸爲臣，貴流子孫。通《蒙》。震爲福德、爲士、爲歡喜，坤爲夷、爲吾、爲國，兌爲輔相，震數三，震反爲歸，坤爲臣，故曰三歸爲臣。艮爲貴、爲孫，震爲子，坤爲水故曰貴流子孫。○貴，宋元本作賞，依汲古。《論語》"管氏有三歸"注：取三姓女。朱子云臺名。
鼎。清人高子，久屯外野。逍遙不歸，思我慈母。通《屯》。艮爲清高，震爲人、爲子，故曰清人高子。艮止爲久、爲屯，坤爲野，震爲逍遙、爲歸，坤迷故不歸。坎爲思，坤爲我，慈母也。
震。驄??黑??，東歸高鄉。白虎推輪，蒼龍把衡。朱雀導引，靈鳥載遊。遠扣天門，入見真君，馬全人安。震馬故曰驄??。坎黑，對象巽，巽髪，故曰黑??。震爲東、爲歸，艮爲高鄉、爲虎，震白坎輪，艮手爲推，故曰白虎推輪。震爲龍，色青，故曰蒼龍。坎爲衡，互大离爲朱雀、爲靈鳥，震往爲導引、爲遊。艮爲天門，艮手爲扣，震爲帝，故爲真君、爲馬、爲人，艮爲安全。○全，元本作南，依宋本、汲古。靈鳥，宋元本作虛烏，遠作逐，作馬安人全，均依汲古。
艮。路多枳棘，前刺我足。不利旅客，爲心作毒。艮爲路，坎爲棘，中爻震爲足，坎棘故刺足。震爲旅客，坎爲毒、爲心。
漸。端坐生患，憂來入門，使我不安。艮爲端坐，坎爲患，故曰端坐生患。坎爲憂，艮爲門，巽入故曰憂來入門。艮爲安，坎險故不安。
歸妹。小陬之市，利不足喜。二世積仁，蒙其祖先。匪躬之言，狂悖爲患。通《漸》。巽爲市，坎狹故曰小陬之市。陬，隅也。巽爲利，坎憂故不喜。本卦兌卦數二，震仁坎積故曰二世積仁。艮爲祖，坎爲蒙，故曰蒙其祖先。坤爲躬，本卦震爲言、爲狂，坎爲悖、爲患。
豐。登高望時，見樂无憂。求利南國，與寶相得。巽爲高，震爲時、爲登，离爲目、爲望，故曰登高望時。坎爲憂，震樂故无憂。巽爲利，伏艮爲求、爲國，离南故曰南國。震爲玉、爲寶，坎爲得也。
旅。跛足息肩，有所忌難。金城鐵郭，以銅爲關。藩屏自衛，安土无患。通《節》。震爲足，坎蹇故跛足。艮爲肩，艮止，故息肩。坎爲忌難，艮爲金鐵、爲銅、爲城郭、爲關、爲藩屏，震爲衛，故曰藩屏自衛。艮爲安，坤爲上，坎爲患，震出故无患。○跛，宋元本作疏，土作上，依汲古。
巽。江有沱氾，思附君子。仲氏爰歸，不我肯顧，姪娣悔恨。艮震中爻坎爲江、爲沱氾、爲思，艮爲君子，故曰思附君子。坎爲仲，震反爲歸，女嫁曰歸。爰歸者，言仲氏已嫁也。艮爲顧，坎蔽故不顧。兌爲姪娣，坎爲悔恨。○《詩》："江有沱，江有氾，之子歸，不我顧"，林用其意，與毛合。○仲氏爰歸，宋元本作伯仲爰歸，汲古作伯仲處市，依局本《明夷》之《噬嗑》校。又江有汲古作江水，依宋元本。
兌。芽蘖生達，陽倡於外。左手執籥，公言錫爵。通《艮》。中爻震爲芽蘖、爲生，艮上下卦皆陽居上，故曰陽倡於外。震爲左、爲籥，艮手爲執，故曰左手執籥。震爲言、爲爵、爲諸侯，故曰公。二語皆詩辭。
渙。雲夢苑囿，萬物繁熾。犀象玳瑁，荊人以富。坎水爲雲夢，艮爲苑囿，震爲萬物、爲蕃熾。艮爲犀象、爲玳瑁，震爲荊、爲人、爲富。
節。渠戎萬里，晝夜愁苦。??甲戎服，雖荷不賊。鷹鸇之殃，害不能傷。坎爲戎、爲溝瀆，故曰渠戎，《後漢書》："義渠戎在涇北"。震爲萬里，伏离爲晝，坎爲夜，坎憂故愁苦。艮爲甲，坎隱故??甲，坎西爲戎，震爲服，故曰??甲戎服。艮爲負荷，坎爲賊，在外故不賊。艮爲鷹鸇，坎爲殃害，震解故不傷。○殃，宋元本作殘，依汲古。
中孚。鎡基逢時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。市恐无虎，謾言妄語。鎡基，鉏也。震爲鎡基，艮爲時，震爲稷、爲竹，故爲契。艮爲臯、爲火，故爲陶，故曰稷契臯陶。艮爲貞良、爲小，震爲子，故曰微子。艮爲拘，故爲囚，震出故解囚。巽爲市，艮爲虎，風散故无虎。中爻正反兩震言相背，故曰謾言妄語。○恐，宋元作空，言作誑，均依汲古。汲古作《既濟》林，依宋元本。
小過。騎騅與蒼，南賈太行。逢駮猛虎，爲所吞殤，葬於渭陽。震爲馬，東方色青，故騎騅與蒼。騅蒼，青色馬也。震爲商賈、爲南，艮山故曰太行。艮爲駮、爲猛虎，兌口爲吞折、爲殤，坎爲葬、爲渭，渭濁，坎黑，故象之。水北爲陽，坎北故曰渭陽。凡《易林》用字取象之精皆如此。○駮，汲古作蛟，殤作飡，依宋元本。
既濟。出門東行，日利辰良。步騎與駟，經歴宗邦。暮宿北燕，與樂相逢。此用《遯》象。伏震爲出、爲東行，坤爲門，故曰出門東行。乾爲日，巽爲利，艮時，故曰日利辰良。伏震爲騎、爲駟、爲宗，坤爲邦，乾坤相間隔，故曰經歴宗邦。坤爲暮、爲宿、爲北，兌爲燕，震爲樂。○辰，宋元本作時，依汲古。宗，汲古作京，依宋元本。
未濟。酒爲歡伯，除憂來樂。福善入門，與君相索，使我有得。兼用半象。坎爲酒，震爲歡、爲伯，坎爲憂，震出故除憂，震福、艮善、巽入、艮門，故曰福善入門。震爲君，艮爲求索，离正反艮相對，故相索。坤我、坎得。
焦氏易林乾。軟弱無輔，不能自理。意在外野，心懷勞苦，雖憂不殆。此用遇卦《遯》象。遯伏臨，上坤爲柔，故曰軟弱。坤爲野、爲心、爲憂苦，震往故曰意在外野。坤爲萬物，役故曰勞。○不殆，宋元本作无但，依汲古。
坤。周成之隆，刑措无凶。太宰讚佑，君子作仁。此仍用遇卦象。遯伏臨，震爲周。坤爲刑，震爲主，故曰太宰。艮爲君子，震爲仁。○太宰，汲古作大衆，依宋元本。佑，元本作右，依宋本、汲古。太宰謂周公。
屯。穴有孤烏，坎生蝦蟆。象去萬里，不可得捕。艮爲穴、爲黔啄、爲烏，坎孤故曰穴有孤烏。上坎震爲生，伏巽爲蝦蟆，艮爲象，又爲鼻，象鼻最大故取之。坤爲萬里，艮手爲捕，坤亡故不可得捕。○孤，依宋元本，汲古作狐。去，宋元本作出，依汲古。
蒙。俱爲天門，雲過吾西。伯氏嫉妬，與我無恩。艮坤皆居戌亥，故曰俱爲天門。坤爲吾，坎爲雲，位西，故曰雲過吾西。震爲伯，坎爲嫉妬、爲恩澤，坤爲我，坤虛故无恩。○門，汲古作民，西作面，伯氏作治民，均依宋元。
需。三首六目，政多煩惑。臯陶瘖聾，亂不可從。乾首，离卦數三，故曰三首。离目，坎數六，故曰六目。通《晉》。坤爲政、爲多，离爲煩，坎爲惑，故政多煩惑。艮爲臯，离火爲陶，坎耳坤閉，故曰臯陶瘖聾。离爲亂，震爲從，震覆故不可從。○首，宋本作手，依元本。
訟。德積不輕，辭王釣耕。三媒不已，大福來成。通《明夷》。坤爲積、爲重，故曰不輕。震爲言、爲王、爲耕，故曰辭王釣耕。坎爲合、爲媒，震數三，故曰三媒。三媒，即三聘。乾爲福、爲大，故曰大福。用伊呂事。○辭王釣耕，汲古作辭出真心，依宋元本、局本。
師。堅固相親，日篤无患。六體不易，執以安全。雨師駕西，濡我轂輪。張伯李季，各坐關門。坎爲堅固，坤順故相親，坤厚故曰篤。坎爲患，震樂故无患。坤爲身體，坎數六，故曰六體。坤爲安全。坎爲雨師，位西，故曰雨師駕西。又爲輪轂、爲濡，震爲伯、爲張、爲李。遯艮爲季、爲坐，坤爲門，坤閉故關門。○第二句汲古作日用自完。執以作孰爲，坐作噬，均依宋元本。
比。方內不行，輻摧輪傷。馬楚踶甚，受子閔時。坤爲方、爲內，坎陷艮止故不行。坎爲輪輻，坎破故摧傷。震爲馬，震倒足向上故踶。坤爲受，艮爲時，坎爲閔。楚，不馴貌。受子應爲壽子。《桓·十六年》："衛朔搆急子，使於齊，將以盜殺諸塗，壽子閔其兄，乃自載其旌以行。"○第三句汲古作馬禁隄與，受作愛，均依宋元本、局本。
小畜。畜牝無駒，養雞不雛。群羊三歲，不生兩頭。五陽畜一陰故曰畜牝。震爲馬，震伏故无駒。兌爲雞，兌折故不雛。兌羊，乾爲歲，离卦數三，故曰三歲，二至上正覆雨兌，故曰群羊。乾爲頭，兌卦數二，故曰兩頭。乾爲生，巽隕落故不生。
履。老耄罷極，無取中直。懸輿致仕，得歸鄉國。通《謙》。坤老，坎爲勞卦，故曰疲極。坎矯輮故无取中直。艮手爲取，坤爲輿在上，艮爲手，故曰懸輿。艮爲官、爲清高，故曰致仁。坤爲鄉國，震爲歸。○國，宋元本作里，依汲古。
泰。縮緒亂絲，手與爲災。越畝逐兔，斷其褌襦。巽爲繩、爲緒、爲絲，巽倒故曰亂縮。伏艮爲手，坤喪兌折故曰爲災。坤爲畝，震爲兔、爲越、爲逐，坤震連體故曰越畝逐兔。兌爲決斷，伏巽爲褌，震爲襦，皆裏衣也。○宋本災作哭，褌作禪，均依汲古。
否。海老水乾，魚鱉蕭索。藁落无潤，獨有沙石。坤爲海水，乾爲老，故曰海老水乾。巽爲魚，艮爲鱉，坤敝故蕭索。巽爲藁，風散，故藁落，艮爲沙石，故无潤。○蕭，宋元本作盡，依汲古。藁，汲古作高，潤作澗，均依宋元本。
同人。入市求鹿，不見頭足。終日至夜，竟無所得。中爻巽爲市、爲入，故曰入市。旁通《師》。《師》震爲鹿，坎爲大首，震爲足，坎伏故不見頭足。離爲日，坎爲夜，故曰終日。坤喪坎失故无所得。○頭，汲古訛頓，依宋元本。
大有。築門壅戶，虎臥當道。驚我驊騮，不利出處。乾爲門戶，乾實故曰築壅。乾爲道，兌虎在前故曰當道。乾爲馬，故曰驊騮。乾在下，兌毀折故不利出處。
謙。陶朱白圭，善賈息資。公子王孫，富貴不貧。通《履》。乾爲朱，离火爲陶，故曰陶朱。乾爲玉、爲圭，巽白，故曰白圭。巽爲商賈、爲利，故能息資。本卦震爲公子、爲王，艮爲孫、爲貴，坤富故不貧。
豫。王良善御，伯樂知馬。周旋步驟，行中規矩。止息有節，延命壽考。震爲帝、爲王，艮爲賢良，故曰王良。震爲樂、爲伯，故曰伯樂。馬御亦震象也。震爲周、爲旋、爲步驟、爲行，坎爲規，坤爲矩。艮爲止息、爲節、爲壽考。○節，汲古作前，依宋元本。
隨。堯問尹壽，聖德增益。使民不懼，安無怵惕。震爲帝，故曰堯。艮爲壽，《新序》："堯學乎尹壽"。震爲言故曰問。坎爲聖，震爲生，故曰聖德增益。坎爲民、爲怵惕，震樂艮安故不懼。○尹壽，宋元本作伊舜，汲古作大舜，依《歸妹》之《小畜》校。翟云《小畜》作尹爵，爵即壽之訛字。
蠱。昭公失常，季氏悖狂。遜齊處鄆，喪其寵身。互大离爲昭，艮爲常，在外故失常，坎爲失也，事見前。艮爲季，震爲狂，巽齊坎陷故曰遜齊、曰處鄆。艮爲邑，故曰鄆。艮爲身，兌折故喪。○遜，汲古作遊，依宋元本。
臨。昬莫不行，候旦待明。復住止後，未得相從。坤爲昏暮，震爲行，坤閉故不行。伏艮止故曰候、曰待。震爲旦、爲明、爲復、爲後，艮止故不從。《左傳》云不行之謂臨，林義與左氏同。○復，宋元作從，依汲古。
觀。安上宜官，一日九遷。升擢超等，牧養常山。艮爲官、爲安，在上卦，故曰安上宜官。艮爲日，伏乾，乾卦數一，又數九，艮官在上，故曰一日九遷。艮手爲擢，巽爲高，故曰超等。坤爲牧養，艮山故曰常山。○上，汲古作止，依宋元本。
噬嗑。去惡就凶，東西多訟，行者无功。离爲惡人，坎爲凶，震往故去惡就凶。离東坎西，初至四兩震言相對故多訟。震爲行，坎失故无功。
賁。老馬垂耳，不見百里。君子弗恃，商人莫取，無與爲市。震爲馬，坎疾故老。坎爲耳，在下故曰垂耳。震爲百，艮爲里，坎隱故不見。艮爲君子，震爲商人，艮手爲取，坎失故莫取。巽爲市，巽伏故无與爲市，言馬老不能遠行皆不顧也。
剝。蝸螺生子，深目黑醜。似類其母，雖或相就，衆人莫取。艮爲蝸螺、爲觀、爲目，形長故曰深目。坤爲黑、爲醜、爲母、爲近，故曰似類其母。坤爲衆，艮手爲取，以其醜故莫取。○蝸，汲古作蟙，目作自，依宋元本。
復。百足俱行，相輔爲強。三聖翼事，王室寵光。百足，蟲名。震爲足、爲百、爲行、爲彊，坤爲輔，重坤，故曰相輔。坤伏乾，乾爲聖，震數三，故曰三聖。坤爲事，震爲翼、爲王、爲寵光。○王室，元本作不見，依宋本、汲古。
无妄。容民畜衆，履德有信。大人受福，童蒙憂惑，利无所得。乾伏坤，坤爲民、爲衆，艮止，故容民畜衆。震爲履，乾爲德、爲信、爲大人、爲福。艮爲童蒙，伏坤爲憂惑，巽爲利風散，故无得。
大畜。左跌右僵，前躓觸桑。其指據石，傷其弟兄。老蠶不作，家无織帛。貴貨賤身，留連久客。中爻震爲左，兌爲右，兌毀折，故左跌右僵。乾爲前，兌折故前躓。震爲桑，在前故觸桑。艮爲指、爲石，震爲兄，艮爲弟，兌折故傷其弟兄。卦通《萃》。萃中爻巽爲蠶，坤爲老，兌毀故不作蠒。艮爲家，坤爲帛，巽爲織，巽隕坎失故无織。艮爲貴，坤爲財貨、爲身、爲賤，故曰貴貨賤身。艮爲留連，震爲客。○末句宋元本作久流連客，依汲古。
頤。昏人旦明，賣食老昌。國祚東表，號稱太公。坤爲昏，震爲人、爲旦，艮爲明，故曰昏人旦明，言人由貧賤而富貴，如人處昏夜而忽遇旦明也。震爲食、爲商旅，故曰賣食。坤老震昌，故曰老昌，言姜尚始賣飯朝歌，老而受封也。坤爲國，震爲東，震言爲號、爲稱，坤伏乾，乾爲父、爲太公，譙周云呂望嘗屠牛於朝歌，賣飯於孟津。○旦，宋元本作宜，依汲古。
大過。敝笱在梁，魴逸不禁。漁父勞苦，焦喉乾口，虛空无有。通《頤》。坤爲敝，震爲笱，艮爲梁，故曰敝笱在梁。坤爲魚，震爲逸，故曰魴逸不禁。坤聚爲漁，伏乾爲父，坤役故勞苦。震爲喉、爲口，艮火，故焦喉乾口。坤虛故无有。○焦喉，宋元本作藏空，无第五句，均依汲古。敝笱，《齊詩》篇名，齊人以莊公不能防閑文姜而作，故曰魴逸不禁。
坎。盛中後跌，衰老復掇。盈滿減毀，疾羸肥腯。鄭昭失國，重耳興立。坎中滿故曰盛，中坎陷故跌，震爲後，故後跌。坎疾病故衰老。艮手爲掇，坎破故盈毀，坎疾故肥腯者羸，坎平故曰鄭。《釋名》云："鄭，町也，地多平町町然也"。艮爲昭、爲國，坎失故曰鄭昭失國，習坎故曰重耳。鄭昭被弑，在桓十七年，晉文入國在僖二十四年，事不相涉，此但取卦象耳。○老，汲古作者，減作或，羸作嬴，均依宋元本。興，宋元本作與，依汲古。
离。折亡破甕，使我貧困。與母生分，別離異門。伏震爲甕，中爻兌毀故曰折、曰破。离虛故貧。坎陷故困。坤爲母，坤二五之乾成离，乾二五之坤成坎，坎中爻震，震生，故曰與母生分，言坎居坤中，使坤分析，所謂坎折坤也。坎中爻艮，艮爲門，正覆兩艮相反故異門，亡疑爲缶之訛字。
咸。野有積庾，嗇人駕取。不逢狼虎，暮歸其宇。通《損》。坤爲野、爲積，艮爲庾，震爲嗇人、爲駕，艮手爲取，艮爲虎狼，艮在外故不逢。坤爲暮，艮爲守，伏震爲歸。○虎與宇韻，宋元本作虎狼，非，依汲古。
恒。襁褓孩呱，冠帶成家。出門如賓，父母何憂。巽爲襁褓，兌爲孩、爲呱，乾爲冠，巽爲帶，伏艮爲家，成家，言由孩提而成立也。乾爲門，震出，震爲賓客，故曰出門如賓。乾爲父，伏坤爲母，坎爲憂，乾福震樂故不憂。○呱，汲古作孤，依宋元本。
大壯。陳力就列，官職並廢。手不勝盆，失其寵門。通《觀》。震爲陳力、爲就列，孟子：陳力就列不能者止。艮爲官職，艮伏故並廢。艮爲手，震爲盆，坤弱故不勝盆。乾爲寵、爲門，坤喪故失。○並，汲古作無，依宋元本。
晉。積雪大寒，萬物不生。陰制庶士，時木冬貧。坎爲雪、爲積、爲寒，坤爲萬物，坤殺故不生。坤爲陰、爲庶，艮爲時，坎爲冬，坤爲貧。庶士二字必有訛。○冬，依宋元本，汲古作寒。
明夷。龍鬬時門，失理傷賢。內畔生賊，自爲心疾。震爲龍、爲門、爲時，坤爲門，故曰龍鬬時門。坤爲理，震爲賢，坎爲失、爲傷，故曰失理傷賢。坤爲內，离爲畔亂，震爲生，坎爲賊、爲心、爲疾。○時，汲古作海，依宋元本。《左傳·昭十九年》："龍鬬鄭時門外"。
家人。犬畏猛虎，依人爲輔。三夫執戟，伏不敢起，身安无咎。此用遇卦《遯》象。艮爲犬，乾爲虎，伏震爲人，兌爲輔，震爲夫，數三，故曰三夫。艮爲執、爲戟，震爲起，巽伏故不敢起。艮爲身、爲安，安故无咎。○犬，宋本作狗，汲古作不，依元本。猛，元本作狼，依宋本、汲古。戟，汲古作獸，依宋元本。起，宋元本作趨，依汲古。
睽。南山高岡，回隤難登。道路遼遠，行者无功。憂不成兇，惡亦消去。此仍用《遯》象。艮山納丙，故曰南山、曰高岡。巽進退不果，故曰回隤難登。艮爲道路，乾爲遼遠、爲行，巽隕故无功。坤爲憂、爲惡，坤伏故不凶、故消去。○崗，宋元本作罡，路作卑，均依汲古。
蹇。逢時陽遂，富且貴尊。艮爲時，陽居五故遂、故富且貴。艮爲尊貴。
解。求我所欲，得其利福，終身不辱。盈盛之門，高屋先覆，群失邦國。此仍用《遯》象。艮爲求，互巽爲利，乾爲福，故曰得其利福。艮爲終、爲身，艮貴故不辱。乾爲盈盛、爲門戶，巽爲高，艮爲屋，巽爲隕落故曰高屋先覆。艮爲邦國，乾爲君，在外故曰君失邦國。○先，汲古作光，末句作君先其固，茲依宋元本。
損。安坐至暮，禍災不到。利詰奸妖，罪人不赦。艮爲安坐，坤爲暮，故曰安坐至暮。坤爲禍災，震解故禍災不到。三至上兩震言相對故利詰。坤爲奸妖、爲罪過，震爲人，坤殺故罪人弗赦。○末句汲古作皇宥不赦。奸妖，汲古作妬姝，均依宋元本。
益。膠車駕東，與雨相逢。五楘解墮，頓輈獨坐，憂爲身禍。詳《大過》之《蠱》，此用伏象《恒》。恒蠱象多同，故詞同。○頓輈，汲古作頹杌，依宋元本。坐，宋本作宿，依汲古。
夬。擇日高飛，遠至東齊。見孔聖師，使我和諧。此用《遯》象。乾爲日，艮爲高，巽爲齊，伏震爲東、爲孔，乾爲聖。○遠，宋元本作遂，依汲古。末句汲古作徒我相諧，依宋元本。
姤。陳媯敬仲，兆興齊姜。乃適營丘，八世大昌。通《復》。震爲陳，乾爲敬，坤拆爲兆。巽爲齊姜，故曰兆與齊姜。震爲丘陵，巽數八，故曰八世大昌。震爲昌也。事詳《屯》之《噬嗑》
萃。缺埒无墠，難從東西。毀破我盆，泛棄酒食。埒，短垣也。《爾雅》："山上有水埒"，卦下坤爲水，艮爲埒，而兌上缺，故曰缺埒。坤爲墠，兌毀故无墠。兌爲西，震爲東、爲從，震覆故難從。震爲盆，震覆兌毀故破我盆。兌爲酒食，在外，中爻艮手，故曰泛棄酒食。○首句汲古作缺將无憚，非，依宋元本。
升。中夜犬吠，盜在廬外。神光佐助，消散歸去。通《无妄》。坤爲夜，艮爲犬，震爲吠，巽爲盜，艮爲廬，巽在艮上故曰盜在廬外。震爲神光，兌爲輔，故曰神光佐助。巽風爲散，震爲歸去。
困。雷車不藏，隱隱西行。霖雨三旬，流爲河江，使我憂凶。通《賁》。震爲雷、爲車，坎伏震出故不藏。坎隱兌西故曰隱隱西行。坎爲雨，互大坎，下坎故曰霖雨。中爻震數三，故曰三旬，坎水故曰流爲河江。坎爲憂凶。○我，依汲古，宋元本作國。
井。老河空虛，舊井无魚。利得不饒，避患東鄰。禍來入門，使多悔存。坎爲河、爲舊，故曰老河。离爲空虛，兌爲井，故曰舊井。巽爲魚，坎失故无魚。巽爲利，坎瘠故不饒。坎爲患，坎隱故避患。离爲東鄰、爲禍，伏艮爲門，巽入，故曰禍來入門。坎爲悔。○來入，宋元本作入我，依汲古。
革。福德之士，歡悅日喜。夷吾相國，三歸爲臣，貴流子孫。通《蒙》。震爲福德、爲士、爲歡喜，坤爲夷、爲吾、爲國，兌爲輔相，震數三，震反爲歸，坤爲臣，故曰三歸爲臣。艮爲貴、爲孫，震爲子，坤爲水故曰貴流子孫。○貴，宋元本作賞，依汲古。《論語》"管氏有三歸"注：取三姓女。朱子云臺名。
鼎。清人高子，久屯外野。逍遙不歸，思我慈母。通《屯》。艮爲清高，震爲人、爲子，故曰清人高子。艮止爲久、爲屯，坤爲野，震爲逍遙、爲歸，坤迷故不歸。坎爲思，坤爲我，慈母也。
震。驄??黑??，東歸高鄉。白虎推輪，蒼龍把衡。朱雀導引，靈鳥載遊。遠扣天門，入見真君，馬全人安。震馬故曰驄??。坎黑，對象巽，巽髪，故曰黑??。震爲東、爲歸，艮爲高鄉、爲虎，震白坎輪，艮手爲推，故曰白虎推輪。震爲龍，色青，故曰蒼龍。坎爲衡，互大离爲朱雀、爲靈鳥，震往爲導引、爲遊。艮爲天門，艮手爲扣，震爲帝，故爲真君、爲馬、爲人，艮爲安全。○全，元本作南，依宋本、汲古。靈鳥，宋元本作虛烏，遠作逐，作馬安人全，均依汲古。
艮。路多枳棘，前刺我足。不利旅客，爲心作毒。艮爲路，坎爲棘，中爻震爲足，坎棘故刺足。震爲旅客，坎爲毒、爲心。
漸。端坐生患，憂來入門，使我不安。艮爲端坐，坎爲患，故曰端坐生患。坎爲憂，艮爲門，巽入故曰憂來入門。艮爲安，坎險故不安。
歸妹。小陬之市，利不足喜。二世積仁，蒙其祖先。匪躬之言，狂悖爲患。通《漸》。巽爲市，坎狹故曰小陬之市。陬，隅也。巽爲利，坎憂故不喜。本卦兌卦數二，震仁坎積故曰二世積仁。艮爲祖，坎爲蒙，故曰蒙其祖先。坤爲躬，本卦震爲言、爲狂，坎爲悖、爲患。
豐。登高望時，見樂无憂。求利南國，與寶相得。巽爲高，震爲時、爲登，离爲目、爲望，故曰登高望時。坎爲憂，震樂故无憂。巽爲利，伏艮爲求、爲國，离南故曰南國。震爲玉、爲寶，坎爲得也。
旅。跛足息肩，有所忌難。金城鐵郭，以銅爲關。藩屏自衛，安土无患。通《節》。震爲足，坎蹇故跛足。艮爲肩，艮止，故息肩。坎爲忌難，艮爲金鐵、爲銅、爲城郭、爲關、爲藩屏，震爲衛，故曰藩屏自衛。艮爲安，坤爲上，坎爲患，震出故无患。○跛，宋元本作疏，土作上，依汲古。
巽。江有沱氾，思附君子。仲氏爰歸，不我肯顧，姪娣悔恨。艮震中爻坎爲江、爲沱氾、爲思，艮爲君子，故曰思附君子。坎爲仲，震反爲歸，女嫁曰歸。爰歸者，言仲氏已嫁也。艮爲顧，坎蔽故不顧。兌爲姪娣，坎爲悔恨。○《詩》："江有沱，江有氾，之子歸，不我顧"，林用其意，與毛合。○仲氏爰歸，宋元本作伯仲爰歸，汲古作伯仲處市，依局本《明夷》之《噬嗑》校。又江有汲古作江水，依宋元本。
兌。芽蘖生達，陽倡於外。左手執籥，公言錫爵。通《艮》。中爻震爲芽蘖、爲生，艮上下卦皆陽居上，故曰陽倡於外。震爲左、爲籥，艮手爲執，故曰左手執籥。震爲言、爲爵、爲諸侯，故曰公。二語皆詩辭。
渙。雲夢苑囿，萬物繁熾。犀象玳瑁，荊人以富。坎水爲雲夢，艮爲苑囿，震爲萬物、爲蕃熾。艮爲犀象、爲玳瑁，震爲荊、爲人、爲富。
節。渠戎萬里，晝夜愁苦。??甲戎服，雖荷不賊。鷹鸇之殃，害不能傷。坎爲戎、爲溝瀆，故曰渠戎，《後漢書》："義渠戎在涇北"。震爲萬里，伏离爲晝，坎爲夜，坎憂故愁苦。艮爲甲，坎隱故??甲，坎西爲戎，震爲服，故曰??甲戎服。艮爲負荷，坎爲賊，在外故不賊。艮爲鷹鸇，坎爲殃害，震解故不傷。○殃，宋元本作殘，依汲古。
中孚。鎡基逢時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。市恐无虎，謾言妄語。鎡基，鉏也。震爲鎡基，艮爲時，震爲稷、爲竹，故爲契。艮爲臯、爲火，故爲陶，故曰稷契臯陶。艮爲貞良、爲小，震爲子，故曰微子。艮爲拘，故爲囚，震出故解囚。巽爲市，艮爲虎，風散故无虎。中爻正反兩震言相背，故曰謾言妄語。○恐，宋元作空，言作誑，均依汲古。汲古作《既濟》林，依宋元本。
小過。騎騅與蒼，南賈太行。逢駮猛虎，爲所吞殤，葬於渭陽。震爲馬，東方色青，故騎騅與蒼。騅蒼，青色馬也。震爲商賈、爲南，艮山故曰太行。艮爲駮、爲猛虎，兌口爲吞折、爲殤，坎爲葬、爲渭，渭濁，坎黑，故象之。水北爲陽，坎北故曰渭陽。凡《易林》用字取象之精皆如此。○駮，汲古作蛟，殤作飡，依宋元本。
既濟。出門東行，日利辰良。步騎與駟，經歴宗邦。暮宿北燕，與樂相逢。此用《遯》象。伏震爲出、爲東行，坤爲門，故曰出門東行。乾爲日，巽爲利，艮時，故曰日利辰良。伏震爲騎、爲駟、爲宗，坤爲邦，乾坤相間隔，故曰經歴宗邦。坤爲暮、爲宿、爲北，兌爲燕，震爲樂。○辰，宋元本作時，依汲古。宗，汲古作京，依宋元本。
未濟。酒爲歡伯，除憂來樂。福善入門，與君相索，使我有得。兼用半象。坎爲酒，震爲歡、爲伯，坎爲憂，震出故除憂，震福、艮善、巽入、艮門，故曰福善入門。震爲君，艮爲求索，离正反艮相對，故相索。坤我、坎得。