家人。天命赤烏，與兵徼期。征伐無道，誅其君傲，居止何憂。坎爲赤，离爲烏，巽爲命，离爲兵戈，伏震爲征伐。震爲大塗、爲君，震伏故曰无道、曰誅其君。坎巽皆爲伏，故曰居止。《史記·周本紀》："武王伐紂，有赤烏流于王屋"，首二句謂天以赤烏示瑞，示伐紂之期至也。○天，汲古作王，兵作君，均依宋元本。
乾。千歲槐根，身多斧瘢。傷夷倒掘，枝葉不存。乾爲千歲，家人巽爲槐，兌爲斧，初二三四皆兌形。艮爲節、爲瘢，二三四五皆艮形，故曰身多斧瘢。巽隕落故曰傷夷，故无枝葉。○瘢，汲古作痕，非，依宋元本。三句宋元作傷癕擣理，依汲古。
坤。喭喭諤諤，虎豹相齚。畏懼悚息，終无難惡。此亦取遇卦《家人》象。家人重离，离正反兌口相對，喭喭諤諤，語多貌，离正反兌相對艮爲虎豹，故曰相齚.齚，亦兌象也。坎爲畏懼。
屯。娶於姜呂，駕迎新婦。少齊在門，夫子歡喜。震爲娶，伏巽爲姜呂、爲震婦、爲少齊。坤爲門，震爲夫子、爲喜，《左傳·昭三年》："少姜有寵於晉，謂之少齊"。
蒙。膏壤肥澤，民人孔樂。宜利居止，長安富有。坎爲膏澤，坤爲壤、爲民人，互震爲孔樂，艮止故利居。坤爲安，震爲長，故曰長安，坤多故曰富有。
需。主有聖德，上配太極。皇靈建中，授我以福。乾爲聖、爲主，乾天故配太極，乾爲帝、爲皇、爲福，坎爲中。○主，元本訛坐，從宋本、汲古。《詩·大雅》："克配彼天"、"莫匪爾極"，《書》："建中于民，敛時五福"。
訟。耄老蒙鈍，不見東西。少者弗慕，君不與謀。懸輿致仕，退歸里居。乾爲老，离東坎西，坎隱故不見東西。兌爲少，乾爲君，今兌口向下，與乾君背，故曰弗慕、曰君不與謀。伏坤爲輿，在上故曰懸輿。艮爲官、爲仕，伏震艮覆，故曰致仕。震爲歸，坤爲里。
師。三狂北行，道逢大狼。暮宿患宅，爲禍堪傷。震爲狂，數三，故曰三狂，坤北故曰北行。震爲行、爲道，艮爲狼，狼首向內，與坎室連，故曰患宅。坤爲暮，坎爲宿、爲患、爲室，故曰暮宿患宅。○堪，汲古作所，依宋元本。
比。更旦初歲，振除禍敗。新衣元服，拜受利福。震爲旦，震覆，故曰更旦。坤爲歲、爲禍敗，艮手故曰振除禍敗。坤爲衣服，坤黑，故曰元服。艮手爲拜，坤爲受，一陽居五，群陰拱之，故云利福指五。
小畜。杲杲白日，爲月所食。損上毀下，鄭昭出走。互离爲日，兌爲月，兌侵入离體之半，故曰日爲月所食。巽爲損，在上故曰損上，兌毀折在下，故曰毀下。伏坎爲鄭，离爲昭，鄭昭名忽，桓十一年出奔。○下。汲古作上。依宋本。
履。君子失意，小人得志。亂擾並作，奸邪充塞。雖有百堯，顛不可救。通《謙》。艮爲君子，在下故失意。坤爲小人，在上故得志。坎爲失、爲志，坤爲亂、爲奸邪，震爲帝，坤爲百，故曰百堯。正反震故曰顛。○擾，汲古作憂，依宋元本。
泰。仁德利洽，恩及異域。澤被殊方，福慶隱伏。作蠶不織，寒无所得。乾爲仁德，兌爲恩澤，坤爲方域，乾爲福慶，在下故隱伏。巽爲蠶，巽覆故不織。乾爲寒。○利，汲古作擾，依宋本。
否。東求金玉，反得弊石。名曰无宜，字曰醜惡，衆所賤惡。伏震爲東，艮爲求，乾爲金玉，艮爲石，互巽故曰弊石。艮爲名，坤爲字、爲醜惡、爲衆、爲惡、爲賤。
同人。擊鼓合戰，士怯叛亡。威令不行，敗我成功。通《師》。震爲鼓、爲戰、爲士，坤柔故曰怯。震爲往、爲亡、爲威令，坤閉故不行，坤喪故敗。
大有。仲春孟夏，和氣所舍。生我嘉福，國无殘賊。伏《震》，與坎連故曰仲春，巽爲孟夏。坎爲和。舍，發也，伏艮爲國，坎爲賊，首二句言春夏之交，陽和之氣發生也。用《家人》象。
謙。尹氏伯奇，父子生离。无罪被辜，長舌爲災。震爲伯、爲父，又爲子，正反震相背故曰生离。坤爲罪辜，兌爲舌，震形似兌而長故曰長舌。坤爲災。伯奇，尹吉甫子爲後母所讒，被放逐。○生，汲古作相，依宋元本。
豫。五榖不熟，民苦困急。駕之新邑，嘉樂有得。震爲榖，坎納戊，數五，故曰五榖，坤喪故不熟。坤爲民，坎爲困苦，震爲駕、爲樂，坤爲邑。○五，宋元本作三，依汲古。第二句汲古作困民惡極，樂作禾，均依宋元本。
隨。登虛望貧，暮食无飡。長子南戍，與我生分。震爲登，艮爲虛，《詩》"登彼虛矣"。艮爲望，巽隕落，故曰貧。兌爲暮、爲食，震爲長子、爲南，艮守故曰南戍。艮爲我，正反艮故曰生分。震爲生。
蠱。東市齊魯，南賈荊楚。羽毛齒革，爲吾利寶。巽齊兌魯，震爲東、爲南，巽爲市、爲賈，震爲荊楚，故東市齊魯，南賈荊楚。震爲羽毛，兌爲齒，艮爲革，巽爲利，震爲寶。
臨。節情省欲，賦歛有度。家給人足，公劉以富。坤爲情欲、爲吝嗇，故曰節省。坤爲聚，故曰賦歛，坤多，故曰家給人足。坤爲輗，震爲公，故曰公劉。公劉，周祖也。○歛。宋元本作鈠。依汲古。
觀。恭寬信敏，功加四海。辟去不祥，喜來從母。坤柔故曰恭寬，止故信，風散故敏。坤爲海，巽數四，風散故功加四海，坤死故不祥，巽伏故避去不祥。伏震爲喜，坤爲母。
噬嗑。張狂妄行，與惡相逢。不得所欲，生我獨凶。震爲張狂、爲行，遇坎陷，故曰與惡相逢，故曰不得所欲。○行，宋元本作作，依汲古。
賁。畫龍頭頸，文章不成。甘言美語，詭辭无名。賁，飾也，故曰畫。震爲龍，艮爲頭頸，离爲文章，坎黑而隱伏，故文章不成。三至上正反震，故曰甘言美語，故曰詭辭。艮爲名，坎伏故无名。
剝。騎龍乘風，上見神公。彭祖受刺，王喬讚通。巫咸就位，拜夀无窮。伏乾爲龍，坤爲風，一陽在上故曰騎乘。乾爲神、爲公，艮爲壽，故曰彭祖，艮陽在上故曰刺。刺，謁札也。王喬，古仙人，亦艮象。巫咸，王逸，《離騷》注：古神巫也，殷中宗之世下降。伏兌爲巫。彭祖受刺者，言欲見神公彭祖受謁札；王喬贊通者，言見神公時王喬爲通其名也。艮爲拜、爲壽。○刺，汲古訛制，喬訛高，均依宋元本。
復。溫仁君子，忠孝所在。八國爲鄰，禍災不處。坤柔故曰溫仁，曰忠孝。震爲君、爲子，故曰溫仁君子。震爲鄰，坤爲國，卦數八，故曰八國爲鄰。坤爲禍災，震解故不處。○處，汲古作起，依宋元本。
无妄。威權分離，烏夜徘徊。群蔽月光，大人誅傷。震爲威，巽爲權，初至四正反震，故曰分离。艮爲鳥，伏坤爲夜、爲群，兌爲月，兌伏，故月爲坤黑所蔽也。乾爲大人，坤殺，故誅傷，此必有故實，或以左氏楚幕有烏及城上有烏，齊師其遁當之，皆不合，俟攷。○月，宋元本作日，非，依汲古。
大畜。學靈三年，仁聖且神。明見善祥，吉喜福慶。鳱鵠知來，告我无憂。詳《小畜》之《漸》，第五句宋元本作神烏來見，汲古烏作鳥，皆依《小畜》之《漸》校。
頤。東山辭家，處婦思夫。伊威盈室，長股羸戶。嘆我君子，役日未已。震爲東、爲夫，艮爲山、爲室家、爲君子，巽爲震婦，巽伏，故曰處婦。坤爲心、爲思，巽爲蟲，故曰伊威。《詩傳》："伊威，委黍也"，陸機云"生甕底似白魚"。長股，蠨蛸也，詩疏：即長腳小蜘蛛。羸，宋衷易羸豕注：以羸爲大索。陸績、虞翻皆讀作縲，長股羸戶者，言蜘蛛作網於戶。元本舊注疑羸爲臝，誤之遠矣，巽爲股、爲長，故曰長股。《詩》"蠨蛸在戶"《傳》"蠨蛸長踦"，是焦詩與毛同也。
大過。張頷開口，舌直距齒。然諾不行，政亂无緒。兌爲口、爲頷、爲舌、爲齒，乾爲直，兌爲言，正覆兌相背，故曰舌直距齒，曰然諾不行。伏坤爲政、爲亂，巽爲緒。○直距，汲古作宜絕，依宋元本。
坎。吹角高邦，有失牛羊。衆民驚惶，敬慎避咎，勑不行殃。互艮爲角、爲高邦，震口爲吹、爲羊，艮爲牛，坎爲失，故有失牛羊。坎爲衆、爲民，震爲驚，艮爲敬慎。○敬，宋元本作警，從汲古。
离。南行出城，世得福祉。王姬歸齊，賴其所欲。通《坎》。震爲南、爲行，艮爲城、爲世，震爲福祉、爲王、爲姬、爲歸，巽爲齊。○得，汲古作德，歸作嫁，均依宋元本。王姬嫁齊魯爲主在莊元年。
咸。心狂志悖，視聰聳類。政令无常，下民多孽。通《損》。坤爲心志，震爲狂，艮爲視，坤爲類，艮一陽在坤上，故曰聳類。坤爲政，巽爲令，二至上正反巽，故曰无常。坤爲下民、爲孽。○志，宋元本作老，茲依汲古。視聳，汲古作耳從，依宋元本。
恒。安上宜官，一日九遷。踰群越等，牧養常山。通《益》。艮爲山、爲上、爲官，乾爲日，卦數一，故曰一日，震數九，故曰九遷。坤爲群、爲等、爲牧養，震爲遷，故曰踰越。艮爲山，坤北故曰常山。常山，北岳也。
遯。東鄰嫁女，爲王妃后。莊公築館，以尊王母。歸於京師，季姜悅喜。詳《屯》之《觀》。莊當爲桓，事在桓九年紀季姜歸于京師。○王，汲古作主，非。
大壯。六甲无子，以喪其戊。五丁本親，庚失曾孫，癸走出門。乾納甲，震爲子，兌毀折，乾數六，故曰六甲无子。坎居子，方納戊，六甲始於子，今无子故曰以喪其戊。互兌，納丁，伏巽，卦數五，故曰五丁，乾健震健，兌剛，遠行故不親。震納庚，艮爲曾孫，艮覆故曰失。坤上卦納癸，乾爲門，震出，大壯五上皆坤爻，在外故曰癸走出門。○以，宋元本作已，從汲古。
晉。陰霧不清，濁政亂民。孟秋季夏，水壞我居。坎爲陰霧、爲混濁，坤爲政、爲民，伏兌爲秋，兌與离連，故曰孟秋。上离爲夏，离與艮連故曰季夏。坤坎皆爲水，艮爲居，坎破故曰壞。孟秋季夏用象之精，非夷所思。○秋，汲古作春，是不知象者妄改，依宋元本。
明夷。騎豚逐羊，不見所望。徑涉虎廬，亡豚失羊。震爲騎，坎爲豕，震爲羊，离爲望，坎隱故不見。又豚行緩亦不能及也。艮爲虎，艮反與坎室連，故曰虎廬。坤爲喪，故曰亡失。○羊，宋元本作羔，依汲古。
睽。安牀厚褥，不得久宿。棄我喜晏，困于南國。投杼之憂，不成禍災。伏《蹇》。艮爲牀，坎爲宿，离爲南，艮爲國，故曰南國。坎爲杼，《戰國策》甘茂曰：昔曾參之母方織，人謂曾參殺人，三告之，其母投杼而走。○得，宋元本作歸，晏作讌，不作弗，依汲古。
蹇。五方四維，安平不危。利以居止，保有玉女。坎納戊，數五，伏兌，納丁，數四，故曰五方四維。艮爲安、爲居止，坎爲危，艮安故不危。伏兌爲女，艮堅故曰玉女。○方，汲古作日，依宋元本。
解。西賈巴蜀，寒雪至轂。欲前不得，復反其室。坎位西，伏巽爲賈，巽在西南，故曰巴蜀。坎爲寒、爲雪、爲轂，坎陷故不能前。震爲反，坎爲室，此爲坎西、巽西南之確證。○復反，汲古作反復，依宋元本。
損。剛柔相呼，二姓爲家。霜降既同，惠我以仁。兌爲剛，互坤爲柔，正反震，故曰相呼。坤爲姓，數二，故曰二姓。艮爲家，坤爲霜、爲我，震爲仁。家，音姑，《荀子·大略》篇："霜降逆女，冰泮殺內"，言嫁娶始于霜降，至冰泮而止。
益。天馬五道，炎火分處。往來上下，相隨哭歌，凶惡如何。震爲馬、爲大塗，艮爲天，巽卦數五，故曰天馬五道。《晉書·天文志》："王良，五星，一名天馬"。艮爲火，正反艮，故曰分處。震爲往，正反震，故曰往來上下。震爲歌，震之反則哭矣。《中孚·六二》云："或泣或歌"，林所本也。坤爲凶惡。○宋元本第三句下多"住又亡駒，衣柔巾麻"二句，定爲衍文，依汲古刪。炎火，汲古訛夾大，如何訛好向，均依宋元本。
夬。出門懷憂，東上禍丘。與凶相遇，自爲災患。通《剝》。坤爲門、爲憂禍、爲凶災，艮爲丘，乾坤納甲乙，故曰東上禍丘。
姤。西行求玉，冀得隋璞。反見凶惡，使我驚惑。通《復》。震爲行、爲玉璞，坤爲凶惡、爲惑，震爲驚。○隋，宋元本訛隨，依汲古。
萃。出入无妄，動作失利。銜憂懷禍，使我多悴。伏震爲出，巽爲入，坤喪兌毀，故无妄。妄，西漢人皆讀爲望。兌口爲銜，坤爲憂禍、爲我。○入，汲古作門，妄作至，非，依宋元本。
升。高樓无柱，顛僵不久。紂失三仁，身死牧野。坤爲重，故曰高樓，本弱故无柱，巽隕故顛僵，坤惡故曰紂。震爲仁，數三，故曰三仁，兌毀折，故失三仁。坤爲身、爲野、爲養，故曰牧野。坤殺故曰身死。
困。避禍逃殃，身全不傷。高位疾顛，華落墜亡。坎爲災，故曰禍殃，坎隱故曰避逃。伏艮爲身，在外，故曰身全不傷。艮爲位，在上故曰高位，巽隕故顛。兌爲華，巽落故曰墜亡。○墜亡，宋本作墮凶，元本作墮亡，依汲古。
井。張牙反目，怒齚作怒。狂馬撓犬，道驚傷軫。兌爲牙，离爲目，坎兩半离相背，故曰反目。兌爲齚，伏震爲怒、爲狂，伏艮爲犬，艮止，故狂馬竟爲犬所撓，而車驚傷軫也。震爲道、爲驚，兌爲傷軫象，或屬坎。○作，汲古作忿，依宋元本。撓，宋元本作燒，依汲古。
革。泉涸龍憂，箕子爲奴。干叔隕命，殷破其家。詳《泰》之《剝》。
鼎。向食飲酒，嘉賓聚會。?羊大猪，君子饒有。通《屯》。坎爲酒，兌口爲飲，震爲嘉賓，坤爲衆，故曰嘉賓聚會。兌爲羊，巽爲豕，與乾連，乾爲牡、爲大，故曰?羊大猪。艮爲君子。
震。黃牛騂犢，東行折角。冀得百祥，反亡我囊。艮爲牛犢。震爲玄黃。故曰黃牛。坎赤故曰騂犢。艮爲角，震東坎破，故東行折角。震爲百、爲祥，坤爲囊，坤初變陽，囊之形毀矣，故曰亡。
艮。路多枳棘，步刺我足。不利旅客，爲心作毒。詳《遯》之《艮》。
漸。執斧破薪，使媒求婦。和合二姓，親御飲酒。召彼鄰里，公姑悅喜。艮手爲執，伏兌爲斧，巽爲薪，坎爲破，故曰破薪。《詩·豳風》："伐柯如何，匪斧不克；娶妻如何，匪媒不得"。坎爲合、爲媒，艮爲求，巽爲婦，坤爲姓，數二，坎入坤，故曰和合二姓。坎爲酒。按：《禮·昏義》："婿親御婦車三周，共牢而食，合卺而酳。"親御、飲酒，皆古禮也。艮爲鄰里，巽爲母，震爲公、爲悅喜。○召彼，宋元本作居比，依汲古。飲酒，依《小過》之《益》校，各本皆作斯酒，斯，析也，卺，半瓢也。以一瓢破爲二，各持其一以酳，故曰斯酒，亦可從。
歸妹。駕車出門，順時宜西。福祐我身，安甯无患。震爲駕、爲車，伏艮爲門，兌爲西，卦春夏秋冬皆備，故曰順時。
豐。日新東升，魁杓爲禍。僕臺爲秦，使我久坐。离爲日、爲新，震爲東、爲升、爲魁杓，又伏艮爲星，卦數七，斗七星故曰魁杓。魁杓者，斗柄也。斗柄所指，四時以成，《易》六二、九四皆不吉，皆曰日中見斗，故曰爲禍。又魁杓即魁罡也。亦謂天罡。《渙》之《比》云"行觸天罡，馬死車傷"，《睽》之《漸》曰"魁罡所當，初爲敗殃"。○升，宋元本作從，依汲古。
旅。山陵邱墓，魂魄室屋。精光竭盡，長臥无覺。艮爲山邱、爲室屋，震爲精光，震伏風隕，故曰竭盡。艮爲臥。○魄，汲古作空，依宋元本。
巽。孩子貪餌，爲利所說。探釜把瓶，爛其臂手。伏震爲孩子、爲餌，巽爲利，震爲說、爲釜瓶，巽爲爛，艮爲手、爲臂，言孩子无知，貪餅餌微利，探手釜瓶爲沸湯所傷也。○第三句宋元本作探把釜瓶，依汲古。臂手，汲古作手臂，依宋元本。
兌。何材待時，閉門獨愁。蚯蚓冬行，解我无憂。桑蠶不得，女紅不成。何荷同。伏艮爲材、爲負。何爲待、爲時，故何材待時。艮爲門，坎爲閉、爲愁，坎孤，故閉門獨愁。互巽爲蚯蚓，伏坎爲冬，震爲解，故无憂。巽爲桑、爲蠶、爲工，故曰女紅。紅同工。《漢書·酈食其傳》："紅女下機"，師古讀紅爲工，兌毀故无成。○愁，汲古作悲，不韻，非，依宋元本。紅，宋元作功，義同，依汲古。
渙。解商驚惶，散我衣裝，君不安邦。震爲解、爲商旅、爲驚惶、爲衣裝、爲君，艮爲邦，正反震故不安。○裝，汲古作裳，依宋元本。
節。害政養賊，背主人愆。跛行不安，國危爲患。坤爲政，坎折坤，故曰害政。坎爲賊，震爲主，艮爲背、爲覆震，故曰背主。震爲足，兌折故跛行。艮爲國，坎爲危。○國危爲患，汲古作國爲危患，依宋元本。
中孚。禍走患伏，喜爲我福。凶惡消亡，災害不作。巽爲伏，兌爲禍患，震行，故曰禍走患伏。震爲喜、爲福，兌剛魯故曰凶惡毀折，故曰災害。兌覆爲巽，巽敝漏，故曰凶惡消亡，曰災害不作。○亡，元本作去，依宋本、汲古。
小過。老馬爲駒，病雞不雛。三雌獨宿，利在山北。震爲馬，艮爲壽，故曰老馬，兌少故曰駒。巽爲雞、爲疾，故曰病雞。兌爲雛、爲雌，震數三，故曰三雌。巽爲獨、爲伏，故曰獨宿。巽爲利，上震爲覆艮，故曰山北。《中孚》二至四艮覆曰鳴鶴在陰，在山陰也，茲曰山北，義同。
既濟。播天舞，光地乳。神所守，樂无咎。此皆用半象。光地乳，各本皆作地撓亂，依《剝》之《兌》校。
未濟。異國殊俗，情不相得。金木爲仇，酋賊擅殺。第四句宋元本作酉賊檀榖，汲古作酋長擅役，茲酋字、擅字依汲古，賊字依宋元本。殺字，依《夬》之《比》校。
焦氏易林乾。千歲槐根，身多斧瘢。傷夷倒掘，枝葉不存。乾爲千歲，家人巽爲槐，兌爲斧，初二三四皆兌形。艮爲節、爲瘢，二三四五皆艮形，故曰身多斧瘢。巽隕落故曰傷夷，故无枝葉。○瘢，汲古作痕，非，依宋元本。三句宋元作傷癕擣理，依汲古。
坤。喭喭諤諤，虎豹相齚。畏懼悚息，終无難惡。此亦取遇卦《家人》象。家人重离，离正反兌口相對，喭喭諤諤，語多貌，离正反兌相對艮爲虎豹，故曰相齚.齚，亦兌象也。坎爲畏懼。
屯。娶於姜呂，駕迎新婦。少齊在門，夫子歡喜。震爲娶，伏巽爲姜呂、爲震婦、爲少齊。坤爲門，震爲夫子、爲喜，《左傳·昭三年》："少姜有寵於晉，謂之少齊"。
蒙。膏壤肥澤，民人孔樂。宜利居止，長安富有。坎爲膏澤，坤爲壤、爲民人，互震爲孔樂，艮止故利居。坤爲安，震爲長，故曰長安，坤多故曰富有。
需。主有聖德，上配太極。皇靈建中，授我以福。乾爲聖、爲主，乾天故配太極，乾爲帝、爲皇、爲福，坎爲中。○主，元本訛坐，從宋本、汲古。《詩·大雅》："克配彼天"、"莫匪爾極"，《書》："建中于民，敛時五福"。
訟。耄老蒙鈍，不見東西。少者弗慕，君不與謀。懸輿致仕，退歸里居。乾爲老，离東坎西，坎隱故不見東西。兌爲少，乾爲君，今兌口向下，與乾君背，故曰弗慕、曰君不與謀。伏坤爲輿，在上故曰懸輿。艮爲官、爲仕，伏震艮覆，故曰致仕。震爲歸，坤爲里。
師。三狂北行，道逢大狼。暮宿患宅，爲禍堪傷。震爲狂，數三，故曰三狂，坤北故曰北行。震爲行、爲道，艮爲狼，狼首向內，與坎室連，故曰患宅。坤爲暮，坎爲宿、爲患、爲室，故曰暮宿患宅。○堪，汲古作所，依宋元本。
比。更旦初歲，振除禍敗。新衣元服，拜受利福。震爲旦，震覆，故曰更旦。坤爲歲、爲禍敗，艮手故曰振除禍敗。坤爲衣服，坤黑，故曰元服。艮手爲拜，坤爲受，一陽居五，群陰拱之，故云利福指五。
小畜。杲杲白日，爲月所食。損上毀下，鄭昭出走。互离爲日，兌爲月，兌侵入离體之半，故曰日爲月所食。巽爲損，在上故曰損上，兌毀折在下，故曰毀下。伏坎爲鄭，离爲昭，鄭昭名忽，桓十一年出奔。○下。汲古作上。依宋本。
履。君子失意，小人得志。亂擾並作，奸邪充塞。雖有百堯，顛不可救。通《謙》。艮爲君子，在下故失意。坤爲小人，在上故得志。坎爲失、爲志，坤爲亂、爲奸邪，震爲帝，坤爲百，故曰百堯。正反震故曰顛。○擾，汲古作憂，依宋元本。
泰。仁德利洽，恩及異域。澤被殊方，福慶隱伏。作蠶不織，寒无所得。乾爲仁德，兌爲恩澤，坤爲方域，乾爲福慶，在下故隱伏。巽爲蠶，巽覆故不織。乾爲寒。○利，汲古作擾，依宋本。
否。東求金玉，反得弊石。名曰无宜，字曰醜惡，衆所賤惡。伏震爲東，艮爲求，乾爲金玉，艮爲石，互巽故曰弊石。艮爲名，坤爲字、爲醜惡、爲衆、爲惡、爲賤。
同人。擊鼓合戰，士怯叛亡。威令不行，敗我成功。通《師》。震爲鼓、爲戰、爲士，坤柔故曰怯。震爲往、爲亡、爲威令，坤閉故不行，坤喪故敗。
大有。仲春孟夏，和氣所舍。生我嘉福，國无殘賊。伏《震》，與坎連故曰仲春，巽爲孟夏。坎爲和。舍，發也，伏艮爲國，坎爲賊，首二句言春夏之交，陽和之氣發生也。用《家人》象。
謙。尹氏伯奇，父子生离。无罪被辜，長舌爲災。震爲伯、爲父，又爲子，正反震相背故曰生离。坤爲罪辜，兌爲舌，震形似兌而長故曰長舌。坤爲災。伯奇，尹吉甫子爲後母所讒，被放逐。○生，汲古作相，依宋元本。
豫。五榖不熟，民苦困急。駕之新邑，嘉樂有得。震爲榖，坎納戊，數五，故曰五榖，坤喪故不熟。坤爲民，坎爲困苦，震爲駕、爲樂，坤爲邑。○五，宋元本作三，依汲古。第二句汲古作困民惡極，樂作禾，均依宋元本。
隨。登虛望貧，暮食无飡。長子南戍，與我生分。震爲登，艮爲虛，《詩》"登彼虛矣"。艮爲望，巽隕落，故曰貧。兌爲暮、爲食，震爲長子、爲南，艮守故曰南戍。艮爲我，正反艮故曰生分。震爲生。
蠱。東市齊魯，南賈荊楚。羽毛齒革，爲吾利寶。巽齊兌魯，震爲東、爲南，巽爲市、爲賈，震爲荊楚，故東市齊魯，南賈荊楚。震爲羽毛，兌爲齒，艮爲革，巽爲利，震爲寶。
臨。節情省欲，賦歛有度。家給人足，公劉以富。坤爲情欲、爲吝嗇，故曰節省。坤爲聚，故曰賦歛，坤多，故曰家給人足。坤爲輗，震爲公，故曰公劉。公劉，周祖也。○歛。宋元本作鈠。依汲古。
觀。恭寬信敏，功加四海。辟去不祥，喜來從母。坤柔故曰恭寬，止故信，風散故敏。坤爲海，巽數四，風散故功加四海，坤死故不祥，巽伏故避去不祥。伏震爲喜，坤爲母。
噬嗑。張狂妄行，與惡相逢。不得所欲，生我獨凶。震爲張狂、爲行，遇坎陷，故曰與惡相逢，故曰不得所欲。○行，宋元本作作，依汲古。
賁。畫龍頭頸，文章不成。甘言美語，詭辭无名。賁，飾也，故曰畫。震爲龍，艮爲頭頸，离爲文章，坎黑而隱伏，故文章不成。三至上正反震，故曰甘言美語，故曰詭辭。艮爲名，坎伏故无名。
剝。騎龍乘風，上見神公。彭祖受刺，王喬讚通。巫咸就位，拜夀无窮。伏乾爲龍，坤爲風，一陽在上故曰騎乘。乾爲神、爲公，艮爲壽，故曰彭祖，艮陽在上故曰刺。刺，謁札也。王喬，古仙人，亦艮象。巫咸，王逸，《離騷》注：古神巫也，殷中宗之世下降。伏兌爲巫。彭祖受刺者，言欲見神公彭祖受謁札；王喬贊通者，言見神公時王喬爲通其名也。艮爲拜、爲壽。○刺，汲古訛制，喬訛高，均依宋元本。
復。溫仁君子，忠孝所在。八國爲鄰，禍災不處。坤柔故曰溫仁，曰忠孝。震爲君、爲子，故曰溫仁君子。震爲鄰，坤爲國，卦數八，故曰八國爲鄰。坤爲禍災，震解故不處。○處，汲古作起，依宋元本。
无妄。威權分離，烏夜徘徊。群蔽月光，大人誅傷。震爲威，巽爲權，初至四正反震，故曰分离。艮爲鳥，伏坤爲夜、爲群，兌爲月，兌伏，故月爲坤黑所蔽也。乾爲大人，坤殺，故誅傷，此必有故實，或以左氏楚幕有烏及城上有烏，齊師其遁當之，皆不合，俟攷。○月，宋元本作日，非，依汲古。
大畜。學靈三年，仁聖且神。明見善祥，吉喜福慶。鳱鵠知來，告我无憂。詳《小畜》之《漸》，第五句宋元本作神烏來見，汲古烏作鳥，皆依《小畜》之《漸》校。
頤。東山辭家，處婦思夫。伊威盈室，長股羸戶。嘆我君子，役日未已。震爲東、爲夫，艮爲山、爲室家、爲君子，巽爲震婦，巽伏，故曰處婦。坤爲心、爲思，巽爲蟲，故曰伊威。《詩傳》："伊威，委黍也"，陸機云"生甕底似白魚"。長股，蠨蛸也，詩疏：即長腳小蜘蛛。羸，宋衷易羸豕注：以羸爲大索。陸績、虞翻皆讀作縲，長股羸戶者，言蜘蛛作網於戶。元本舊注疑羸爲臝，誤之遠矣，巽爲股、爲長，故曰長股。《詩》"蠨蛸在戶"《傳》"蠨蛸長踦"，是焦詩與毛同也。
大過。張頷開口，舌直距齒。然諾不行，政亂无緒。兌爲口、爲頷、爲舌、爲齒，乾爲直，兌爲言，正覆兌相背，故曰舌直距齒，曰然諾不行。伏坤爲政、爲亂，巽爲緒。○直距，汲古作宜絕，依宋元本。
坎。吹角高邦，有失牛羊。衆民驚惶，敬慎避咎，勑不行殃。互艮爲角、爲高邦，震口爲吹、爲羊，艮爲牛，坎爲失，故有失牛羊。坎爲衆、爲民，震爲驚，艮爲敬慎。○敬，宋元本作警，從汲古。
离。南行出城，世得福祉。王姬歸齊，賴其所欲。通《坎》。震爲南、爲行，艮爲城、爲世，震爲福祉、爲王、爲姬、爲歸，巽爲齊。○得，汲古作德，歸作嫁，均依宋元本。王姬嫁齊魯爲主在莊元年。
咸。心狂志悖，視聰聳類。政令无常，下民多孽。通《損》。坤爲心志，震爲狂，艮爲視，坤爲類，艮一陽在坤上，故曰聳類。坤爲政，巽爲令，二至上正反巽，故曰无常。坤爲下民、爲孽。○志，宋元本作老，茲依汲古。視聳，汲古作耳從，依宋元本。
恒。安上宜官，一日九遷。踰群越等，牧養常山。通《益》。艮爲山、爲上、爲官，乾爲日，卦數一，故曰一日，震數九，故曰九遷。坤爲群、爲等、爲牧養，震爲遷，故曰踰越。艮爲山，坤北故曰常山。常山，北岳也。
遯。東鄰嫁女，爲王妃后。莊公築館，以尊王母。歸於京師，季姜悅喜。詳《屯》之《觀》。莊當爲桓，事在桓九年紀季姜歸于京師。○王，汲古作主，非。
大壯。六甲无子，以喪其戊。五丁本親，庚失曾孫，癸走出門。乾納甲，震爲子，兌毀折，乾數六，故曰六甲无子。坎居子，方納戊，六甲始於子，今无子故曰以喪其戊。互兌，納丁，伏巽，卦數五，故曰五丁，乾健震健，兌剛，遠行故不親。震納庚，艮爲曾孫，艮覆故曰失。坤上卦納癸，乾爲門，震出，大壯五上皆坤爻，在外故曰癸走出門。○以，宋元本作已，從汲古。
晉。陰霧不清，濁政亂民。孟秋季夏，水壞我居。坎爲陰霧、爲混濁，坤爲政、爲民，伏兌爲秋，兌與离連，故曰孟秋。上离爲夏，离與艮連故曰季夏。坤坎皆爲水，艮爲居，坎破故曰壞。孟秋季夏用象之精，非夷所思。○秋，汲古作春，是不知象者妄改，依宋元本。
明夷。騎豚逐羊，不見所望。徑涉虎廬，亡豚失羊。震爲騎，坎爲豕，震爲羊，离爲望，坎隱故不見。又豚行緩亦不能及也。艮爲虎，艮反與坎室連，故曰虎廬。坤爲喪，故曰亡失。○羊，宋元本作羔，依汲古。
睽。安牀厚褥，不得久宿。棄我喜晏，困于南國。投杼之憂，不成禍災。伏《蹇》。艮爲牀，坎爲宿，离爲南，艮爲國，故曰南國。坎爲杼，《戰國策》甘茂曰：昔曾參之母方織，人謂曾參殺人，三告之，其母投杼而走。○得，宋元本作歸，晏作讌，不作弗，依汲古。
蹇。五方四維，安平不危。利以居止，保有玉女。坎納戊，數五，伏兌，納丁，數四，故曰五方四維。艮爲安、爲居止，坎爲危，艮安故不危。伏兌爲女，艮堅故曰玉女。○方，汲古作日，依宋元本。
解。西賈巴蜀，寒雪至轂。欲前不得，復反其室。坎位西，伏巽爲賈，巽在西南，故曰巴蜀。坎爲寒、爲雪、爲轂，坎陷故不能前。震爲反，坎爲室，此爲坎西、巽西南之確證。○復反，汲古作反復，依宋元本。
損。剛柔相呼，二姓爲家。霜降既同，惠我以仁。兌爲剛，互坤爲柔，正反震，故曰相呼。坤爲姓，數二，故曰二姓。艮爲家，坤爲霜、爲我，震爲仁。家，音姑，《荀子·大略》篇："霜降逆女，冰泮殺內"，言嫁娶始于霜降，至冰泮而止。
益。天馬五道，炎火分處。往來上下，相隨哭歌，凶惡如何。震爲馬、爲大塗，艮爲天，巽卦數五，故曰天馬五道。《晉書·天文志》："王良，五星，一名天馬"。艮爲火，正反艮，故曰分處。震爲往，正反震，故曰往來上下。震爲歌，震之反則哭矣。《中孚·六二》云："或泣或歌"，林所本也。坤爲凶惡。○宋元本第三句下多"住又亡駒，衣柔巾麻"二句，定爲衍文，依汲古刪。炎火，汲古訛夾大，如何訛好向，均依宋元本。
夬。出門懷憂，東上禍丘。與凶相遇，自爲災患。通《剝》。坤爲門、爲憂禍、爲凶災，艮爲丘，乾坤納甲乙，故曰東上禍丘。
姤。西行求玉，冀得隋璞。反見凶惡，使我驚惑。通《復》。震爲行、爲玉璞，坤爲凶惡、爲惑，震爲驚。○隋，宋元本訛隨，依汲古。
萃。出入无妄，動作失利。銜憂懷禍，使我多悴。伏震爲出，巽爲入，坤喪兌毀，故无妄。妄，西漢人皆讀爲望。兌口爲銜，坤爲憂禍、爲我。○入，汲古作門，妄作至，非，依宋元本。
升。高樓无柱，顛僵不久。紂失三仁，身死牧野。坤爲重，故曰高樓，本弱故无柱，巽隕故顛僵，坤惡故曰紂。震爲仁，數三，故曰三仁，兌毀折，故失三仁。坤爲身、爲野、爲養，故曰牧野。坤殺故曰身死。
困。避禍逃殃，身全不傷。高位疾顛，華落墜亡。坎爲災，故曰禍殃，坎隱故曰避逃。伏艮爲身，在外，故曰身全不傷。艮爲位，在上故曰高位，巽隕故顛。兌爲華，巽落故曰墜亡。○墜亡，宋本作墮凶，元本作墮亡，依汲古。
井。張牙反目，怒齚作怒。狂馬撓犬，道驚傷軫。兌爲牙，离爲目，坎兩半离相背，故曰反目。兌爲齚，伏震爲怒、爲狂，伏艮爲犬，艮止，故狂馬竟爲犬所撓，而車驚傷軫也。震爲道、爲驚，兌爲傷軫象，或屬坎。○作，汲古作忿，依宋元本。撓，宋元本作燒，依汲古。
革。泉涸龍憂，箕子爲奴。干叔隕命，殷破其家。詳《泰》之《剝》。
鼎。向食飲酒，嘉賓聚會。?羊大猪，君子饒有。通《屯》。坎爲酒，兌口爲飲，震爲嘉賓，坤爲衆，故曰嘉賓聚會。兌爲羊，巽爲豕，與乾連，乾爲牡、爲大，故曰?羊大猪。艮爲君子。
震。黃牛騂犢，東行折角。冀得百祥，反亡我囊。艮爲牛犢。震爲玄黃。故曰黃牛。坎赤故曰騂犢。艮爲角，震東坎破，故東行折角。震爲百、爲祥，坤爲囊，坤初變陽，囊之形毀矣，故曰亡。
艮。路多枳棘，步刺我足。不利旅客，爲心作毒。詳《遯》之《艮》。
漸。執斧破薪，使媒求婦。和合二姓，親御飲酒。召彼鄰里，公姑悅喜。艮手爲執，伏兌爲斧，巽爲薪，坎爲破，故曰破薪。《詩·豳風》："伐柯如何，匪斧不克；娶妻如何，匪媒不得"。坎爲合、爲媒，艮爲求，巽爲婦，坤爲姓，數二，坎入坤，故曰和合二姓。坎爲酒。按：《禮·昏義》："婿親御婦車三周，共牢而食，合卺而酳。"親御、飲酒，皆古禮也。艮爲鄰里，巽爲母，震爲公、爲悅喜。○召彼，宋元本作居比，依汲古。飲酒，依《小過》之《益》校，各本皆作斯酒，斯，析也，卺，半瓢也。以一瓢破爲二，各持其一以酳，故曰斯酒，亦可從。
歸妹。駕車出門，順時宜西。福祐我身，安甯无患。震爲駕、爲車，伏艮爲門，兌爲西，卦春夏秋冬皆備，故曰順時。
豐。日新東升，魁杓爲禍。僕臺爲秦，使我久坐。离爲日、爲新，震爲東、爲升、爲魁杓，又伏艮爲星，卦數七，斗七星故曰魁杓。魁杓者，斗柄也。斗柄所指，四時以成，《易》六二、九四皆不吉，皆曰日中見斗，故曰爲禍。又魁杓即魁罡也。亦謂天罡。《渙》之《比》云"行觸天罡，馬死車傷"，《睽》之《漸》曰"魁罡所當，初爲敗殃"。○升，宋元本作從，依汲古。
旅。山陵邱墓，魂魄室屋。精光竭盡，長臥无覺。艮爲山邱、爲室屋，震爲精光，震伏風隕，故曰竭盡。艮爲臥。○魄，汲古作空，依宋元本。
巽。孩子貪餌，爲利所說。探釜把瓶，爛其臂手。伏震爲孩子、爲餌，巽爲利，震爲說、爲釜瓶，巽爲爛，艮爲手、爲臂，言孩子无知，貪餅餌微利，探手釜瓶爲沸湯所傷也。○第三句宋元本作探把釜瓶，依汲古。臂手，汲古作手臂，依宋元本。
兌。何材待時，閉門獨愁。蚯蚓冬行，解我无憂。桑蠶不得，女紅不成。何荷同。伏艮爲材、爲負。何爲待、爲時，故何材待時。艮爲門，坎爲閉、爲愁，坎孤，故閉門獨愁。互巽爲蚯蚓，伏坎爲冬，震爲解，故无憂。巽爲桑、爲蠶、爲工，故曰女紅。紅同工。《漢書·酈食其傳》："紅女下機"，師古讀紅爲工，兌毀故无成。○愁，汲古作悲，不韻，非，依宋元本。紅，宋元作功，義同，依汲古。
渙。解商驚惶，散我衣裝，君不安邦。震爲解、爲商旅、爲驚惶、爲衣裝、爲君，艮爲邦，正反震故不安。○裝，汲古作裳，依宋元本。
節。害政養賊，背主人愆。跛行不安，國危爲患。坤爲政，坎折坤，故曰害政。坎爲賊，震爲主，艮爲背、爲覆震，故曰背主。震爲足，兌折故跛行。艮爲國，坎爲危。○國危爲患，汲古作國爲危患，依宋元本。
中孚。禍走患伏，喜爲我福。凶惡消亡，災害不作。巽爲伏，兌爲禍患，震行，故曰禍走患伏。震爲喜、爲福，兌剛魯故曰凶惡毀折，故曰災害。兌覆爲巽，巽敝漏，故曰凶惡消亡，曰災害不作。○亡，元本作去，依宋本、汲古。
小過。老馬爲駒，病雞不雛。三雌獨宿，利在山北。震爲馬，艮爲壽，故曰老馬，兌少故曰駒。巽爲雞、爲疾，故曰病雞。兌爲雛、爲雌，震數三，故曰三雌。巽爲獨、爲伏，故曰獨宿。巽爲利，上震爲覆艮，故曰山北。《中孚》二至四艮覆曰鳴鶴在陰，在山陰也，茲曰山北，義同。
既濟。播天舞，光地乳。神所守，樂无咎。此皆用半象。光地乳，各本皆作地撓亂，依《剝》之《兌》校。
未濟。異國殊俗，情不相得。金木爲仇，酋賊擅殺。第四句宋元本作酉賊檀榖，汲古作酋長擅役，茲酋字、擅字依汲古，賊字依宋元本。殺字，依《夬》之《比》校。