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《焦氏易林》 作者:汉·焦赣

革之第四十九

    革。馬服長股,宜行善市。蒙祐諧偶,獲金五倍。乾爲馬,巽爲股、爲長,故曰馬服長股。服,猶駕也。乾爲金,巽爲市、爲倍,卦數五,故曰獲金五倍。○市,元本作布,依宋本。第三句汲古作俱蒙福祐,五作三,俱依宋元本。

    乾。高原峻山,陸土少泉。草木林麓,喜得所蓄。此用《革》象。伏艮,故曰高原、曰峻山。伏坤爲陸土,坎爲泉,坎伏,故曰少泉。震爲草木、爲喜,艮止,故曰蓄。○陸土,汲古作阯大,依宋元本。

    坤。一門二關,結緝不便。峻道異路,日暮不到。此用遇卦《革》象。坤爲門,伏坎,數一,故曰一門。坎爲關,坤數二,故曰二關。坤閉,故曰結緝。艮爲道路,山高故曰峻道。蒙二至上正反艮,故曰異路。艮爲日,坤爲暮,艮止,故不到。多用革伏象。關,門牡也。一門數關,故結緝不便。

    屯。憂患解除,喜至慶來。坐立懽門,與樂爲鄰。坎爲憂患,震爲解,爲喜樂,艮爲門、爲坐。

    蒙。殊類異路,心不相慕。牝牛牡猳,鰥无室家。坤爲類,艮爲路,二至上正覆艮,故曰殊類異路。坎爲心,二至上艮震相反,故不相慕。坤爲牝牛,坎爲牡猳,艮爲鰥、爲家,坎爲室,言牛豕殊類,雖一牝一牡,而不能配合,故无室家也。○殊,汲古訛疎,依宋元本。

    需。太王爲父,季歷孝友。文武聖明,仁政興起。旦隆四國,載福綏厚。乾爲王、爲父、爲始,故曰太王。伏艮爲季,坤爲孝友、爲文,兌剛爲武,乾爲仁聖,互离爲晝,故曰旦。坤爲國,兌西方金,數四,故曰四國。○季歷,宋本、汲古作正季,依元本。林詞歷敍周王之由。旦,周公名。四國,猶四方,非管蔡商奄。

    訟。臨河求鯉,燕婉失餌。屏氣攝息,不得鯉子。通《明夷》。坤爲水、爲河、爲魚,坤柔順,故曰燕婉。巽爲餌,坎失,故燕婉失餌。震爲氣息,坤閉,故屏氣攝息。震爲子,坤魚,故曰鯉子。坤喪,故不得。○失餌,汲古作笑弭,依宋元本。

    師。賈利求福,莫如南國。仁德所在,金玉爲質。坤爲利,震爲福、爲南,坤爲國,故曰南國。震爲仁德,伏乾爲金,震爲玉。○質,宋元本作寶,依汲古。

    比。白虎赤憤,闚觀王庭。宮闕被甲,大小出征。天地煩潰,育子不嬰。革兌爲虎、爲西,故曰白虎。坎爲赤、爲憂憤。赤憤,猶丹憤也。袁高詩:茫茫蒼海間,丹憤何由伸。蓋與赤心同義,茲曰赤憤,言虎猛也,或疑憤當爲幩,然虎旡飾朱幩之理,或又疑爲羵。羵爲土中怪羊,不能出遊也。离爲觀、爲甲,坤爲亂潰,乾爲王,坎爲宮室,伏震爲征,乾爲大、爲天,坤爲小、爲地,革二至上正反兌巽,兌毀折,巽散亂,而伏艮震,艮爲嬰兒,震爲覆艮,故嬰不能育也。○地,汲古作下,潰作憒,依宋元本。

    小畜。子車鍼虎,善人危殆。黃鳥悲鳴,傷國无輔。秦風黃鳥詩哀三良殉穆公葬。子車鍼虎,三良名也。伏震爲子、爲車,艮爲虎,坎爲鍼,故曰子車鍼虎。震爲善、爲人,坎危殆。艮爲鳥,坤爲黃,故曰黃鳥。震爲鳴,坎爲悲,坤爲國。傷國无輔,言失賢人也。

    履。兩目失明,日暮无光。脛足跛曳,不可以行,頓于邱傍。詳《剝》之《萃》。○曳,各本皆作步,依《剝》之《萃》校。

    泰。羅網四張,鳥无所翔。征伐困極,飢寒不食。坤爲網羅,震卦數四,故曰四張。震爲鳥、爲翔、爲征伐。坤爲飢,乾爲寒,兌口爲食,坤閉,故不食。

    否。伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。震爲伯,震伏,故曰伯夷。艮爲叔,互巽,故曰叔齊。餘詳《比》之《剝》。

    同人。疾貧望幸,賈販市並。開牢擇羊,多得大?。詳《否》之《坎》。○幸,宋元本作仕,非,依汲古。第二句各本皆作使伯行販,依元本《訟》之《遯》校。

    大有。南山之楊,其葉牂牂。嘉樂君子,爲國寵光。首二句陳風詩。牂牂,《毛傳》盛貌。伏艮,納丙,故曰南山。艮爲木,故曰楊。艮爲君子、爲光,坤爲國。

    謙。東壁餘光,數暗不明。主母嫉妬,亂我事業。震東,艮壁,艮又爲光,故曰東壁餘光,言燭在東壁。艮爲明,互坎故不明。坤母,震爲主,故曰主母。坎爲嫉妬,坤爲事業、爲亂,事詳《謙》之《屯》。

    豫。厭浥晨夜,道多湛露。瀐衣濡袴,重難以步。《詩·召南》:"厭浥行露,豈不宿夜,畏行多露",《傳》:"厭浥濕意"。震爲晨,坤坎皆爲夜,震爲道。坎爲瀐濕也,震爲襦袴。坤爲重,震爲步,坎陷,故難。○厭浥,各本皆作迷行。瀐衣濡袴,宋元本作瀐我襦袴,汲古作沾濡襦袴,難以步,宋元本步作涉,汲古作不可步,俱依元本《未濟》之《損》校,始知此林宋元汲古本皆訛錯也。

    隨。目瞤足動,嘉喜有頃,舉家蒙寵。詳《乾》之《需》。第二句宋元本作喜如其願,不韻,依汲古。

    蠱。鷹鸇欲食,短兔困急。逃頭見尾,爲害所賊。艮爲鷹鸇,震爲兔,雉,雞屬,疑用巽象也。艮爲頭、爲尾,艮在外,故曰逃頭。三至五艮覆,故曰見尾。兌爲見、爲毀折,故爲害。巽爲賊。○逃頭,汲古作延頸,害作我,均依宋元本。

    臨。鼻移在項,枯葉傷生。下朽上滎,家擾不甯,失其金城。通《遯》。艮爲鼻,乾爲首,鼻在首下,故曰移鼻在項。震爲葉,巽隕落,故曰枯葉,故曰下朽。乾爲榮,故曰上榮。艮爲家、爲城,乾爲金,坤消,故失其金城。○下朽,汲古作下枯,依宋元本。

    觀。飛不遠去,法爲罔待。祿養未富。乾爲祿、爲富,乾伏,故未富。○第二句汲古作汝爲內傷,姑從宋元本,仍未協。汲古多"終无災咎,君善安止"二句,依宋本。

    噬嗑。倒基敗宮,重舌作凶。被髪夜行,迷亂相誤,亡失居止。艮爲基、爲宮,正覆艮,故曰倒基敗宮。伏兌爲舌,正覆兌,故曰重舌。震爲髪、爲行,坎爲夜,正反震,故曰迷亂相誤,而失居止也。○宮,汲古訛筥。夜行,宋元本、汲古皆作長夜,亡失居止皆作深亡吉居,均依丁本。

    賁。亥午相錯,敗亂緒業,民不得作。离居午,艮居亥,离爲敗亂,伏巽爲緒,坎衆爲民。《詩汜歷樞》云:卯酉爲革政,亥午爲革命;又《漢書·翼奉傳》:"易有陰陽,詩有五際。"孟康曰:五際,卯酉午戌亥,陰陽始終際會之歲,於此則有改變之政。

    剝。野麋畏人,俱入山谷。命短不長,爲虎所得,死於牙腹。艮爲麋、爲山谷,坤爲畏、爲死,故曰命短。艮爲虎,坤爲復,伏兌爲牙。

    復。秋冬探巢,不得鵲雛。銜指北去,愧我少姬。詳《觀》之《屯》。

    无妄。雙鳧欲飛,俱歸稻池。經涉雈澤,爲矢所射,傷我胸臆。詳《屯》之《旅》。

    大畜。天門開闢,牢戶寥廓。桎梏解脫,拘囚縱釋。詳《小畜》之《泰》。

    頤。尼父孔丘,善釣鯉魚。羅網一舉,得獲萬頭,富我家居。上艮,故曰尼、曰丘。下震,坤虛,故曰孔丘。《史記·孔子世家》:"叔梁紇禱尼丘,生孔子,字仲尼。"《左傳·哀十六年》:"孔丘卒,哀公誄之曰:鳴呼哀哉,尼父无自律"。坤爲魚、爲羅網,爲萬。艮爲首,故曰萬頭。艮爲家,坤多,故曰富。○網,宋本作釣,元本作鉤,依汲古。

    大過。彭生爲豕,暴龍作賊。盜堯衣裳,桀跖荷兵。青禽照夜,三旦夷亡。○豕,各本多作妖,於象不合。桀作聚,依《比》之《蒙》校。

    坎。華言風語,亂相誑誤。終无凶事,安寧如故。詳《咸》之《頤》。○誑,宋本作狂,依元本、汲古。

    離。延頸見足,身困名辱。欲隱避仇,爲害所賊。伏艮爲頸,震爲足,离爲見,艮爲身、爲名,二四艮覆,故曰困辱。伏坎爲隱伏、爲仇、爲害賊。○延,宋元本作逃,名作不,皆非,依汲古。賊,汲古作滅,依宋元本。

    咸。无足斷跟,居處不安,凶惡爲殘。詳《夬》之《大過》。汲古多君臣相得四字,依宋元本。跟,汲古訛垠。

    恒。三人俱行,北求大牂。長孟病足,倩季負糧。柳下之寶,不失我邦。詳《同人》之《豐》。寶,依校各本皆作貞。我邦,宋元本、汲古皆作驪黃,皆非,依汲古《渙》之《豫》校。糧,宋元本作囊,依汲古。此林屢見糧皆作囊,致難索解,獨此處存其真。季者,季路。《家語》子路曰:吾嘗爲親負米百里之外,心甚樂之。林用此事,以此見汲古本真可貴也。

    遯。退飛見祥,傷敗毀墜。守小失大,功名小遂。艮爲飛,陰消陽,故曰退飛。祥,猶兆也。凡吉凶之兆先見者,皆曰祥。伏兌,故曰見。巽爲隕落,故曰傷敗毀墜。艮爲守,陰小陽大,陰消陽,故曰失大。艮爲名。《左傳·僖十六年》六鷁退飛,過宋都,宋襄公曰:是何祥也。注:祥,吉凶之先見者,後戰於泓,不擊半濟,不殺二毛,襄公果敗,故曰守小失大。

    大壯。持心瞿目,善搖數動。不安其處,散渙府藏,利得无有。伏艮爲目,乾惕,故持心瞿目。震爲動搖,震往,故曰善搖數動,不安其處。伏巽風,故曰散渙。坤爲府藏,巽爲利,坤亡,故无利。○搖數,宋元本作數搖,末句作无有利得,均依汲古。瞿目,各本訛懼怒,從《震》之《离》校。瞿,驚視也。林意似指呂媭散棄財寶事。

    晉。牽尾不前,逆理失臣。衛朔以奔。○衛,依《比》之《恒》校,各本皆作惠,非。

    明夷。祿如周公,父子俱封。震爲周、爲公、爲父、爲子。○汲古多建國洛東,在第二句,宋元本无。

    家人。君有八人,信允篤誠,爲堯所舉。通《解》。震爲君、爲人,巽數八,故曰八人。坎爲信、爲誠篤,震爲帝,故曰堯。○君,宋元本作吾,依汲古。誠,汲古作敏,元本訛畒,依宋本。

    睽。久陰霖雨,泥塗行潦。商人休止,市空无寶。詳《夬》之《大過》。

    蹇。无足斷跟,居處不安,凶惡爲殘。見前《咸》卦。

    解。馬蹄躓車,婦惡破家。青蠅污白,恭子離居。詳《觀》之《隨》。蹄,音踶,足相躗曰蹄。

    損。噂噂所言,莫如我垣。歡喜堅固,可以長安。詳《乾》之《困》。

    益。懿公淺愚,不受深謀。无遠失國,爲狄所賊。詳《比》之《家人》。賊,汲古作滅,依宋元本。

    夬。騏驥綠耳,章明造父。伯夙奏獻,衰續厥緒。佐文成伯,爲晉元輔。《史記·晉世家》造父幸於周繆王,取驥之乘匹驊騮綠耳獻之繆王,王使造父御西巡守,乃賜造父以趙城,十二世生趙夙,事晉獻公,夙之孫曰趙衰,事晉文公成伯業。乾爲馬、爲父、爲大明。章明者,言始顯也。遇卦革伏震爲伯,坤爲夙,艮手爲奏、爲獻。奏,進也。奏獻者,言進事獻公也。巽爲緒,离爲文,震爲晉。○驥,元本作鱗,依宋本、汲古。伯夙,汲古作夙伯,奏作所,依宋元本。衰,各本皆作襄,依《節》之《泰》校。

    姤。駕車入里,求鮮魴鯉。非其肆居,自令後市。通《復》。坤爲車、爲里,震爲駕,巽爲魚、爲市肆,震爲後,言里非産魚之地,故求之不得。○入,汲古作十,依宋元本。

    萃。求麞嘉鄉,惡地不行。道止中返,喜還其牀。艮爲麞、爲鄉,坤爲惡,坤閉,故曰惡地不行。艮爲道、爲止、爲牀,伏震爲反、爲還。○返,宋元本作遷,還作反,均依汲古。

    升。杖鳩負裝,醉臥道傍。不知何公,竊我錦囊。坤文爲鳩,互震故曰杖鳩。白貼云:老人食多咽,刻鳩爲杖,取鳩食不咽之義。震爲裝、爲道,伏艮爲臥,坤迷,故曰醉臥。震爲公,巽爲盜,坤爲囊。坤文,故曰錦囊。○杖,汲古作使,錦作衣,均依宋元本。

    困。登崑崙,入天門。過糟丘,宿玉泉。同惠歡,見仁君。詳《比》之《姤》。三字句。仁,宋元本作欣,非。

    井。水爲火牡,患厭不起。季伯夜行,與喜相逢。《左傳·昭七年》:水,火之牡也。卦水火相交,故曰水爲火牡。坎爲患、爲夜,伏艮爲季,震爲伯、爲行、爲喜。○牡,宋元本皆訛莊,汲古訛木爲大牀,依丁本。喜,汲古訛善。

    鼎。烏孫氏女,深目黑醜。嗜欲不同,過時无耦。通《屯》。艮爲烏、爲孫,坤女,互大离,故曰深目。坤爲黑、爲醜,坎爲嗜欲,艮時,坤寡,故過時无耦。

    震。子鉏執麟,春秋作經。元聖將終,尼父悲心。詳《訟》之《同人》。○經元,宋元本作元陰,汲古作陰元,依汲古《訟》之《同人》校。

    艮。灼火泉源,釣魴山巔。魚不可得,火不肯然。○火,宋元本訛炭,肯作可,依《比》之《屯》校。

    漸。天馬五道,炎火久處。往來上下,作文約己。衣枲絲麻,相隨笑歌,凶惡如何。義不可曉,恐多訛字,故不釋象。

    歸妹。鴟鴞破斧,沖人危殆。賴旦忠德,轉禍爲福,傾危復立。詳《否》之《蠱》。

    豐。牡飛門啓,憂患大解,不爲身禍。詳《需》之《兌》。

    旅。石門晨門,荷蕢食貧。遁世隱居,竟不逢時。《論語》子路宿於石門,晨門曰奚自。又子擊磬於衛,有荷蕢過門者曰:有心哉,擊磬乎。注:晨門荷蕢,皆隱者。艮爲石、爲門,伏震爲晨、爲蕢,艮爲荷,兌爲食,离虛,故曰食貧。艮爲世,巽伏,故曰遁世隱居。艮爲時。○晨門,宋元本作晨開,食作疾,皆非,從汲古。

    巽。免聚東郭,衆犬俱獵。圍缺不成,无所能獲。詳《蹇》之《坤》。

    兌。三羊羣走,雉兔驚駭。非所畏懼,自令勞苦。兌羊,离卦數三,故曰三羊羣走。离爲雉,伏震爲兔、爲驚駭,伏坎爲畏、爲勞。

    渙。羽翮病傷,无以爲強。宋公德薄,敗於水泓。震爲羽翮,坎爲病,故曰羽翮病傷。震爲公,《說文》以木架屋曰宋,艮象也,故曰宋公。下坎,故曰泓水。《左傳》宋襄公與楚戰,敗於泓。

    節。姬姜稚叔,三人偶食。論仁議福,以安王室。震爲姬,伏巽爲姜,艮少,故曰稚叔。震數三,兌食,兌卦數二,故曰三人偶食。震爲言、爲仁、爲王,坎爲室。○稚,宋元本訛雅,依汲古。

    中孚。精誠所在,神人爲輔。德教之中,彌世長久。三聖乃興,多受福祉。震爲精誠、爲神、爲人、爲德教、爲福祉,數三,故曰三聖。革互乾爲聖,文、武、周公也。○之中,汲古作亡患,乃興作仍事,依宋元本。又神人爲輔,宋元本作神爲人輔,非,依汲古。

    小過。岐周海隅,獨樂不憂。可以避難,全身保才。震爲周,艮山,故曰岐周。兌爲海,震爲樂,巽寡,故曰獨樂。巽伏,故曰避難。艮爲保、爲身。○才,汲古作財,依宋元本。

    既濟。孤獨特處,莫依爲輔,心勞志苦。詳《益》之《艮》。

    未濟。顧望登臺,意常欲逃。賈辛醜惡,妻不安夫。离爲顧望、爲醜惡,坎夫离妻,离卦在上,故妻不安夫。《左傳·昭二十八年》魏獻子謂賈辛曰:昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑。
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