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《焦氏易林》 作者:汉·焦赣

震之第五十一

    震。枯匏不材,利以濟舟。渡踰河海,无有溺憂。艮爲匏,伏巽,故曰枯匏。震爲舟、爲濟,伏巽爲利,坎爲河海、爲憂,震出,故无有溺憂。○材,依顧校,各本皆作朽。顧云國語枯匏不材於人。河,汲古作江,依宋元本。首句言枯匏雖无用,然以爲舟可利濟也。

    乾。陷塗溺水,火燒我履,憂患重累。此用遇卦《震》象。震爲大塗,坎爲水、爲陷溺,互艮爲火,震在艮上,故曰火燒我履。坎爲憂患。

    坤。旦生夕死,名曰嬰鬼,不可得祀。詳《小畜》之《升》。祀,宋元本訛視。

    屯。揚水潛??,使石潔白。裏素表朱,遊戲臯沃。得其所願,心志娛樂。詳《否》之《師》。○石,宋元本作君,表朱作附珠,均依汲古。沃,元本訛□,汲古作澤,其作君,依宋元本。裏,各本皆作衣,依《豫》之《大過》宋元本校。

    蒙。衆鳥所翔,中有大怪。九身无頭,魂驚魄去,不可以居。詳《否》之《同人》。

    需。刖根枯株,不生肌膚。病在於心,日以焦枯。此亦用震象。伏巽,下斷,故曰別根。巽殞落,故曰枯株。艮爲肌膚,本卦伏坤爲死,故曰不生。坎爲心病,离爲日、爲焦枯。

    訟。府藏之富,王以振貸。捕魚河海,??笀多得。詳《坎》之《大過》。○貸,汲古作貧。??笀,元本作??網,汲古作罟網,依宋本。

    師。一莖九纏,更相牽攣。宿明俯仰,不得東西。請讞當決,日午被刑。坎爲莖,數一,故曰一莖。震數九,故曰九纏。伏巽爲繩、爲纏,遇卦震互艮爲牽,初至四正反艮,故曰互相牽攣。震爲旦,故曰宿明。宿明,即黎明也。震東,坎西,艮閉,故曰不得東西。震爲請、爲讞,坤殺,故曰當決、曰被刑。伏离,故曰日午被刑。《史記》司馬穰苴與監軍莊賈期旦日日中會於軍門,及期,賈不至,召軍正問曰:軍法期而後至者云何,曰:當斬,乃斬之。○相,汲古作用,請作讚,均依宋元本。決,宋元本作報,午作中,均依汲古。

    比。耋老鮐背,齒牙動搖。近地遠天,下入黃泉。坤爲老、爲魚,艮爲背,故曰鮐背。《詩·大雅》黃耇台背,《爾雅·釋詁》老人皮膚消瘠,若駘魚也。伏兌爲齒牙、爲毀折,故曰勸搖。乾伏,故曰遠天。坤爲水、爲黃、爲下、爲死,故下入黃泉。

    小畜。羊舌叔虎,野心善怒。黷貨无厭,以滅其身。羊舌虎,叔向弟。襄二十二年以受賄爲范宣子所殺。兌爲羊、爲口舌,伏艮爲叔、爲虎,故曰羊舌叔虎。坤爲野、爲心,震爲怒,故曰野心善怒。坤爲貨財、爲身,坤殺,故曰以滅其身。○舌,汲古訛蛇,依宋元本。

    履。訏疑八子,更相欺紿。管叔善政,不見邪期。伏《豫》。震爲子,坤卦數八,故曰八子。震爲言,正反震,故曰更相欺紿。震爲管,艮爲叔,故曰客叔。坤爲政,震爲善,故曰善政。管叔者,管仲,言桓公死,諸公子爲亂,管仲不及見也。○訏,宋元本作謀,依汲古。詩鄭風洵訏且樂,韓詩作恂盱,《爾雅·釋詁》盱,憂也。然則訏疑者,憂疑也。

    泰。絆跳不遠,心與言反。尼丘顧家,茅簟朱華。震爲跳,伏巽爲繩,故曰絆跳。坤近,故曰不遠。坤爲心,震爲言,乾亦爲言,震言與乾言相背,故曰言反。伏艮爲尼丘、爲家,巽爲茅,兌爲華,乾爲大赤,故曰朱華。下二句義未祥,或有訛字。○絆,宋元本作伴,依汲古。跳,汲古作逃,逃跳古通。易林多古義。頗疑汲古是,今通俗從宋元本。

    否。蜉蝣戴盆,不能上山。搖推跌跋,頓傷其顔。巽爲蟲,故曰蜉蝣。艮爲戴、爲盆,故曰蜉蝣戴盆。艮止,故不能上山。巽進退,故搖推跌跋。艮爲顔,坤爲傷。

    同人。朝露不久,爲恩惠少。膏澤欲盡,咎在枯槁。通《師》。震爲朝,坎爲露,風散,故曰不久。震爲恩惠,坎爲膏澤,坤亡,故曰少、曰盡。离爲枯槁。

    大有。河伯之功,九州攸同。載祀六百,光烈无窮。此用《震》象。震爲伯,互坎故曰河伯。互艮爲州,震數九,重震,故曰九州攸同。震爲百,坎數六,故曰六百。离爲光也。按:《竹書紀年》謂夏祀前後共四百七十一年,後儒疑之,茲謂九州攸同,確謂禹也。載祀六百,謂禹食報之久也,較竹書更多。

    謙。三人北行,大見光明。道逢淑女,與我驥子。震爲人,數三,故曰三人。坎爲北,艮爲光明、爲道,坤女,震爲淑,故曰道逢淑女。震爲馬,故曰驥子。

    豫。金精躍怒,帶劍過午。徘徊高庫,宿於木下。兩虎相拒,弓弩滿野。詳《噬嗑》之《泰》。劍過,宋元本作釗通,依汲古。拒,汲古作距,依宋元本。○《河圖帝覽嬉》:月者,金之精,又虎亦爲金精。艮爲虎,兩虎相拒者,言正反艮相背也。高庫,地名,《呂氏春秋》出高庫之兵以賦民,《越絕書》高庫在安成里,勾踐藏兵之所。

    隨。江河淮海,天之奧府。衆利所聚,可以富有。樂我君子,百福是受。詳《乾》之《觀》。五六句宋元本作好樂喜友,汲古作安樂无憂,依《乾》之《觀》校。

    蠱。不虞之患,禍至无門。奄忽暴卒,病傷我心。詳《蒙》之《明夷》。

    臨。畫龍頭角,文章未成。甘言美語,說辭无名。詳《蒙》之《噬嗑》。角,宋元本作頸,依汲古。

    觀。缺破不成,胎卵不生,不見兆形。詳《晉》之《益》。

    噬嗑。旁行不遠,三里復反。心多畏惡,日中止舍。震爲行,艮止,故不遠。艮爲里,震爲反,數三,故曰三里復反。坎爲心、爲畏惡,离爲日,艮爲止、爲舍。○復反,汲古作反復,依宋元本。

    賁。四隤不安,兵革爲患。掠我妻子,家復飢寒。震數四,《說文》隤,隊也,又壞也。司馬相如《上林賦》隤牆填??。坎爲破壞,故曰四隤不安。艮爲兵革,坎爲患,艮手爲掠,震爲子,伏巽爲妻,故曰掠我妻子。艮爲家,坎爲寒,离虛,故曰飢寒。○隤,汲古作凟,非,依宋元本。復,宋元本訛履。

    剝。喜來如雲,嘉福盈門。衆才君子,舉家蒙歡。此兼用《震》象。震爲喜,坎爲雲,震爲嘉福,艮爲門、爲君子、爲家,坎衆,故曰衆才。震樂,故曰蒙歡。○汲古第二句作第四句,第四句作第二句,今依宋元本。

    復。載金販狗,利棄我走。藏匿淵底,折毀爲咎。詳《隨》之《革》。毀,宋本、汲古訛晦,元本訛悔,依局本。

    无妄。日中爲市,各抱所有。交易貲賄,函珠懷寶,心悅歡喜。詳《泰》之《升》。

    大畜。日趨月步,周遍次舍。經歷致遠,无有難處。首句宋元本作月步日趨,茲依汲古。○乾爲日,兌爲月,震行,故日趨月步。震爲周,艮爲次舍。

    頤。陽明失時,陰凝爲憂。主君哀泣,喪其元侯。艮爲時,坤失,乾伏,故曰陽明失時、曰陰凝爲憂。坤爲憂也。震爲主、爲君,震爲樂、爲歌,震反爲艮,故曰哀泣。震爲諸侯、爲長,故曰元侯。坤爲喪。

    大過。年衰歲暮,精魂游去。形容銷枯,哀子相呼。乾爲年歲,乾老,故曰衰暮。乾爲精魂,大過死,故曰精魂游去。伏坤爲形容,巽隕落,故銷枯。伏震爲子,坤憂,故曰哀子。兌口,故曰呼,正反兌,故曰相呼。○哀,宋元本作喪,相作恩,依汲古。按:恩必是思之訛,喪子思呼亦通。

    坎。少无功績,老困失福。跂行徙倚,不知所立。艮爲少,又爲老,震爲功績,坎困,故无功,故失福。震爲行、爲徙倚、爲立,上下坎,故不知所立。○跂,汲古作跌,徙作跛,均依宋元本。

    离。持心瞿目,善數搖動。自東徂西,不安其處。散渙府藏,无有利得。伏坎爲心,重离,故曰瞿目。《禮·玉藻》視容瞿瞿,注:瞿瞿,驚遽不審貌。巽風,故搖動。离東,兌西,風散。艮爲府藏,艮伏,故曰散渙府藏。巽爲利,兌折故无。○瞿目,汲古作耀目,依宋元本。持心瞿目者,言驚懼不敢放逸也。

    咸。齎貝贖狸,不聽我辭。繫於虎鬚,牽不得來。詳《需》之《睽》。

    恒。老狼白獹,長尾大胡。前顛卻躓,无有利得。通《益》。艮爲狼、爲獹,《玉篇》韓獹,天下俊犬。艮爲尾,與巽連,故曰長尾。艮爲須,故爲胡。胡,領肉下垂也。《詩·豳風》狼跋其胡,《毛傳》老狼有胡,進則躐其胡,曰前顛後躓。乾爲前,巽爲顛、爲利。卻,退也。坤喪,故无利。○胡,元本作狐,依宋本、汲古。卻,汲古作後,依宋元本。第四句汲古作岐人悅喜,非,依宋元本。

    遁。背地相憎,心志不同。如火與金,君猛臣慢,虎行兔伏。艮爲背,伏坤爲地、爲心志。艮火,乾金,火爍金申不同,與相憎之故也。乾君,艮臣,艮虎,震爲兔,震伏,故曰兔伏。○慢,汲古作懾,依宋元本。艮止,故曰慢。

    大壯。夏臺羑里,湯文厄處。鬼侯歠醢,岐人悅喜。詳《頤》之《復》。

    晉。牙蘖生達,螳螂啓戶。幽人利貞,鼓翼起舞。此亦兼用《震》象。震爲萌芽、爲生,故曰牙蘖生達。兌爲斧、爲螳蜋,艮爲戶。震爲人,互坎,故曰幽人,艮止,故曰利貞。震爲翼、爲鼓、爲啟舞。○達,依《小畜》之《睽》校,各本皆作齒。

    明夷。烈女无夫,閔思苦憂。齊子无良,使我心愁。坤爲女,震爲夫,坤喪,故无夫。坤坎皆爲思、爲憂,伏巽爲齊子,《詩·齊風》齊子居止,《傳》文姜也,與其兄襄公通,故曰无良。坤爲我,坎爲心、爲愁。

    家人。踐履危難,脫厄去患。入福喜門,見我大君。此用《震》象。互坎爲危難,上震,故踐履危難。震出,故曰脫厄去患。震爲福喜,互艮爲門,伏巽,故曰入。震爲君。○我,宋元本作悔,依汲古。

    睽。折臂接手,不能進酒。祈祀閑曠,神怒不喜。此仍用《震》象。互艮爲臂、爲手,坎爲折、爲矯輮,故曰折臂。接手,手反接也,即反縛也。《史記·陳丞相世家》至即命武士縛信,反接之,又《前漢·陳平傳》噲受詔,即反接檻車詣長安。坎爲酒,艮止,故不能進。震爲言,故曰祈祀。坎隱伏,故曰閑曠。言曠絕不祀也。震爲神、爲怒。

    蹇。蟻封穴戶,大雨將集。鵲起數鳴,牝雞歎室。相薨雄父,未到在道。此仍用《震》象。伏巽爲蟻,艮爲穴戶,坎閉,故曰封。坎爲雨、爲集,震爲鵲、爲鳴。伏巽爲雞,艮爲室。末二句有訛字,故義未詳。按:漢明帝禱雨曾筮得此林,召沛獻王輔詮敍其義,王傳京易者也。○起數,汲古作數起,末作來,均依宋元本。雄父疑爲雄犬,他林雄犬皆訛雄父是其證,汲古又作雄文,皆非。

    解。胡俗戎狄,太陰所積。固冰沍寒,君子不存。古者以戎狄爲陰物,故易林皆以坤象戎狄。卦有重坎,坎爲月,月者,太陰之精,故亦象戎狄。重坎,故曰積。坎爲冰、爲寒,艮爲君子,上卦艮覆,故曰不存。○第三句元本沍作??,汲古冰作冽,茲從宋本。??者,沍之訛。《左傳》固陰沍寒。

    損。翕翕??,消頹崩顛。滅其令名,身不得全。坤震皆爲車,而震爲聲,故曰翕翕??,皆車聲也。坤消,二至四艮山覆,故曰崩顛。艮爲名,震淑,故曰令名。坤喪,故滅其令名。坤爲身,坤死,故不得全。○消,汲古訛稍,依宋元本。

    益。螟蟲爲賊,害我稼穡。盡禾殫麥,秋无所得。詳《坤》之《革》。螟,宋元本作災,殫作單,均依汲古。

    夬。三鳥飛來,自我逢時。俱行先至,多得大利。伏艮爲鳥,數三,故曰三鳥。艮爲時,坤爲我。

    姤。龍馬上山,絕无水泉。喉焦脣乾,渴不能言。詳《乾》之《訟》。絕,宋元本作焦,依汲古。焦脣,汲古作脣燋,能作可,皆依宋元本。

    萃。春生孳乳,萬物蕃熾。君子所集,禍災不至。伏震爲春、爲生,坤爲孳乳、爲萬物,坤爲多,故曰蕃熾。艮爲君子,坤爲集、爲禍災。○孳,汲古作子,依宋元本。至,宋元本作到,依汲古。

    升。王孫季子,相與爲友。明允篤誠,升擢薦舉。震爲王,艮爲孫、爲少男,故曰王孫季子。兌爲朋友,言舜舉八元八愷也。

    困。六明並照,政紀有統。秦楚戰國,民受其咎。坎卦數六,互离,故曰六明並照。巽爲紀、爲統,兌西爲秦,伏震爲楚、爲戰,上艮,故曰戰國。坎爲衆、爲民。六明,指六國。

    井。蝃蝀充側,佞人傾惑。女謁橫行,正道壅塞。詳《蠱》之《復》。傾,各本多作所,依《蠱》之《復》校。

    革。登崑崙,入天門。過糟邱,宿玉泉。同惠歡,見仁君。三字句,詳《比》之《姤》。

    鼎。體重難飛,未能越關,不离空垣。通《屯》。坤爲體、爲重,坎陷,故難飛。艮爲關、爲垣,坤虛,故曰空垣。○离空,宋元本作啻留,依汲古。

    艮。玄黃虺隤,行者勞疲。役夫憔悴,踰時不歸。詳《乾》之《革》。不,汲古作得,依宋元本。

    漸。孔德如玉,出於幽谷。飛上喬木,鼓其羽翼,輝光照國。詳《同人》之《坎》。○喬,汲古作高,依宋元本。

    歸妹。火雖熾,在吾後。寇雖衆,在吾右。身安吉,不危殆。詳《大有》之《需》。在吾,宋元本作出我,依汲古。吉,元本作居,依宋本、汲古。

    豐。旃裘羶國,文禮不飾。跨馬控弦,伐我都邑。詳《豫》之《需》。

    旅。被髪八十,慕德獻服。邊鄙不聳,以安王國。巽爲髪,兌數十,艮數八,故曰被髪八十。伏震爲德,坎爲慕,此似言太公八十歸周也。艮爲邊鄙、爲國,伏震爲王,故曰王國。

    巽。心得所好,口常欲笑。公孫蛾眉,雞鳴樂夜。伏坎爲心、爲夜,互兌爲口,伏震爲笑、爲公,艮爲孫,故曰公孫。巽爲蛾、爲雞鳴,艮爲眉,坎爲夜。《詩·衛風》螓首蛾眉,皆狀美人之貌。《齊風》雞既鳴矣,《毛傳》云雞鳴而夫人作,朝盈而君作,皆遵詩序思賢妃之說,茲云樂夜,與下匪雞則鳴蒼蠅之聲意合,然則焦謂此詩爲荒淫樂夜之詩,與毛序異。○夜,汲古作從,依宋元本。

    兌。馬能負乘,見邑之野。井獲粱稻,喜悅无咎。伏震爲馬、爲乘,艮爲負、爲邑、爲野,巽爲稻粱。兌悅。○能,汲古作西,依宋元本。粱,宋元木作粢,依汲古。

    渙。高飛視下,貪饕所在。腐臭爲患,害於躬身。艮爲飛,上巽,故曰高飛。艮爲視,坎爲下,巽爲臭腐,坎爲患害,艮爲身。

    節。東行西步,失其次舍。乾侯野井,昭君喪居。詳《鼎》之《噬嗑》。君喪,汲古作公求,依宋元本。

    中孚。神鳥五彩,鳳凰爲主。集於王谷,使年歲有。震爲神,艮爲鳥,巽卦數五,故曰神鳥五彩。震爲主,艮爲鳳凰,艮爲谷,震爲王,故曰五谷。《一統志》中條山有王官谷。盧思道《從駕玉照寺頌》:王谷蟲篆。震爲年歲。○王,汲古作山,有作育,均依宋元本。

    小過。石門晨門,荷蕢食貧,遁世隱居,竟不逢時。詳《革》之《旅》。啓,宋元本作關,食作疾,均依汲古。

    既濟。????齧齧,貧鬼相責。无有懽怡,一日九結。卦爲三,兌形,兌爲牙齒,故曰????齧齧。兌爲口,故相責。坎爲鬼、爲憂,故不怡。离爲日,數九,故一日九結。

    未濟。白日揚光,雷車避藏。雲雨不行,各止其鄉。詳《否》之《困》。
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