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《太清神鉴》 作者:旧题後周·王朴

相法妙决

    相人形貌有多般,须辨三停端不端。五岳四渎要相应,或长或短不须论。额要阔兮鼻要直,口分四字多衣食,头圆似月照天庭,眉目弯弯多学识。眉头昂而性必刚,纵理重重入天仓。下视之人多毒害,羊睛四白定孤霜。鼻头屈曲多孤独,项短结喉神不足。男面似女女似男,心悭藏事多淫欲。眼眇虽有小精神,更观黑白须分明。运观有威近秀媚,披缁学道好音声。眼镜黑少白多恶(《玉管照神》云:“黑白分明定知略。”)眉长眼细足人情。眼镜若露唇皮反,男忧恶死女忧产。若是头圆须出家(《玉管照神》云:“若还不是出家,在私必定遭天难。”)。耳无轮廓多破散(《玉管照神》云:“耳无轮廓破纹多,细小无珠命短薄。”)。耳若耸长有轮廓,衣食自然终不薄(《玉管神照》云:“身与腰相应著,忽若偏时终薄落。”)。头大身小性悭贫,身大头小多消素,坐要端兮立要直,不直不端无见识。先笑后语定非良,不言不语人难测。面上看来眉不同,一上一下形如虫。如此之人若与交,眷属之人亦不终。仔细看之须寻古,但看金木水火土。相刑相克定取形,若也相生须得地。人中斜曲主横死,上唇牵露多辛苦。左眼小而右眼高,久母必定幼年抛。右眼小而左眼反,家财宫中多破散。更须看眼与单重,再拜父母添宗族。南人似北多富贵,北人似南只有名。有背自然能负荷,学堂学馆广中亲,何须眉目定其贵,先看骨兮次看肉。骨肉两般事更别,清亦贵兮浊亦贵。真浊真清方始贵,若还认得浊中清,早当食禄归宫位。清怕浮而浊怕实,更怕眉尾粗是一(《玉管照神》“陈搏先生袖里金”同。)又云面圆人亦好,更审声音语须小。如此之人若与交,面前背后心难料。大凡相法识根源,金木水火土相连,相克相刑多破败,忽若相生富有年。
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