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《太清神鉴》 作者:旧题後周·王朴

金书宝印上篇

    形以清奇古怪者,须得神与气合。若神气不爽,则孤露(古)、尘俗(怪)、寒薄、轻沉、非贵相也。得清如寒冰,奇如美玉,吉如苍岩之老松,怪如泰山之磐石,杂之千万人中,见而异之者,乃清奇古怪之贵相。凡有此相,必须操修过人,功业隆重,声闻天下也。形有五宽、五短、五慢、五露、五急、五藏。可谓五宽?曰气色,曰行坐,曰饮食,曰喜怒,全此五者必远大。何谓五短?曰头,曰手,曰足,曰身,全此五者,中流之相也。何谓五慢?曰神,曰性,曰情,曰气,曰行,全此五者,寿而终于迟也。何谓五露?曰眉、耳、鼻、齿、眼,全此五者,清烈孤贵,异显之相也。神露,路死夭折。何为五急?神、气、性、皮、骨,早发而易丧也。何谓五藏?视藏神,言藏声,见藏色,思藏息,听藏气,全此五者,清贵远大之相也。前此六说中,有可采宜更致思,定有所得。五恶杀:两眉短尖,眼常如泪,此为卒暴杀;鼻折准头,曲斜羊视,此名自吊杀;目睛黄动,口不合唇,此为扛尸杀;肉横四起,暴露不捡,此名凶暴杀;眼中赤筋,眊反强视,此名斗亡杀。苟有一焉,皆不能善终。常以此言为当也。
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太清神鉴