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《太清神鉴》 作者:旧题後周·王朴

面部一百二十位

    人生也虽有善恶之形,而贵贱未可分;虽有吉凶之色,而祸福莫可详。是以圣人以一面之形分百二十之部,上应三才,下配五岳,俯仰天地之位,辨别内外之方。见其形,则知其贵贱,察其色,则验其吉凶也。其为至赜至深,莫可得而隐也。且天中者最中之位,以象人主,所以威制万吉,故刑狱在旁,兵卫在后,公卿前列,府库左右。精舍为神灵之府,故动于眉睫之上。学堂为聪明之馆,故近于耳门之前。目者受色福,故妻儿俱列于目下。财者为人之贪,故盗贼依于金匮。山林近于仙路,弓弩落于边方。承浆近口,日角居天。且上停者又为天,曰主禄;中停者又为人,曰主寿;下停者又为地,曰主富。三部亦为三主:上停初主,中停中主,下停中年末主。故上停丰满,初年福禄;中停隆厚,中年成立;下停缺陷者,晚年破散。大体吉凶贵贱,无所不摄,今略举此数端,可皆以此求之。
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太清神鉴