行步缓而轻,坐起正而实,是谓有腰。前视如复物,后视如带臼,是谓有背。有背无腰,初发后滞;有腰无背,初困终亨,于是发中亦多忧疑。两者全备,则一生享富贵,毁辱不能及,利害不能动,即有德之人。且相腰背之法,又不以魁伟而取。但小以应小,大以应大,皆可矣。故腰背有旋生者,举止重,正面开,精神藏,阴骘满,气色明,然后能生。欲知生之时,金以四,木以三,水以一,土以五,火则不能生也。欲渐不欲顿,欲停不欲偏,如臃肿肥大,乃肉滞矣。非谓之腰背,则牛行步缓取之,得矣。(《观妙经》腰背论同上)
太清神鉴