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《瑰宝苑 《医源》》 作者:不详

治劳大法

    虚劳证治,自《金匮》而下,方书汗牛充栋,一切滋阴降火、补肾补心、补肝补脾补肺之说,各各不同。较之《金匮》,洵加详尽。而按方施治,每无定效。盖虚劳一症,未有不始于营卫不和而渐至上损下损者,亦未有不终于营卫不通而甚至过胃过脾者。夫营为水谷之精气,卫为水谷之悍气,卫气行阳二十五度,营气行阴二十五度,日夜流行不息,充周脏腑,何劳之有惟其不和则营之在内者不能为阴之守,而有亡血失精等证。卫之在外者不能为阳之固而有盗汗烦热等证,不和则有偏胜。营属阴而易偏于弱,卫为阳而易偏于强,偏强偏弱,势必相失而不通。营不通于卫而弱者益弱,卫不通于营而强者益强。弱者益弱,非脱出于外即匿伏于内。强者益强,非蒸灼于上即煎熬于下。脏腑之阴津且有立尽之势,而气急声哑骨痿等证所必至也。惟长沙早见及此,于将成未成之际,不离桂枝建中为加减,渐和其营卫而不嫌其缓。于既成之后,不离大黄廑虫为加减,急通其营卫而不嫌其峻。后人不解此旨,设出补肾、补心、补肝、补脾、补肺等汤,干蹊万径,徒眩耳目,岂知营卫不和不通,纵有仙丹,亦不能舍营卫而运行脏腑。有心斯道者,可不知通和营卫为治劳第一义耶按,劳之为病,形与精多不足之证也。《内经》云:形不足者,温之以气,精不足者,补之以味。仲景大小建中等汤气温而平,味甘而厚,正《内经》补形补精之旨。今人置而不用何其愦愦耶(育附)!
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