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《瑰宝苑 《医源》》 作者:不详

虚劳脉论

    虚劳之脉专以胃气为本。《脉经》云:有胃气则生,无胃气则死。虽百病皆然,而实辨劳脉生死之吃紧关头也。观《内经》论重虚之脉,既以寸虚、尺虚定虚脉之大概矣,而又结之曰:如此者滑则生,涩则死。诚以上下皆虚之候,精气久伤,所赖后天之水谷入胃,犹可积味化精,积精生气。滑脉虽属血虚,然实系水谷之气充盛于中,故呈指下者觉往来流利,设反是而为涩,则先天精气既脱于上下,而后天水谷复竭于中州,生机灭矣。然此特揭出劳脉生死之机,决其可治不可治耳。而未滑未涩之先,其正有许多脉象可令人寻会者,仲景于此一条曰:劳之为病,其脉浮大。夫胃中水谷之气,别为营卫,营行脉中,卫行脉外,营充乎卫,卫充乎营,此平人之脉所以不浮不沉,不大不小也。惟劳伤其精血,则营亏不能充卫,卫为水谷之悍气,而无营以济之,故浮越于外,而见盛大之象。仲景即于卫气有余处反看出营气不足,以见虚劳之亡血失精多伤营分也。推而至于诸芤动微紧,为男子失精,女子梦交。极虚芤迟为清谷亡血失精,虚弱细微者,善盗汗,无非荣卫相失而见此种种偏陂之象。迨夫营行日迟,卫行日疾,一变而细数,再变而急促,则营亡而卫亦随之矣。有志生人者,可不体《内经》之意,遵《金匮》之法而急通其营卫,全其胃气也哉?
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