韩魏公以元勋旧德，夷夏具瞻。熙宁中，留守北都，辽使每过境，必先戒其下曰：『韩丞相在此，无得过有须索。』辽使与京尹书，故事，纸尾止押字，至是，悉书名，其为辽人尊畏如此。每使至其国，必问侍中安否。其后，公子忠彦奉使辽，辽主问尝使中国者曰：『国使类丞相否？』或曰：『类。』即命工图之。
二
韩魏公在相府时，家有女乐二十余辈，及崔夫人亡，一日尽厚遣之。同列多劝且留，以为暮年欢，公曰：『所乐能几何？而常令人心劳，孰若吾简静而乐也？』识者以谓过人远矣。公旧有德于关中，秦人爱之。后子华自丞相出宣抚，秦之父老有远来观于道傍，乃愕然相谓曰：『吾以谓韩公，乃非也。』于是相引以去。虏人每见汉使，必起立致恭以问曰：『韩公安否？今在何处？』次问文、富二老，亦以公，或以名而已。公镇大名四年，虏使每涉林清县，即戒其下曰：『此韩侍中境内，慎勿乱需索，以辱我也。』又尝有使曰：『我在国中，想望韩公名，今幸至此，如何得见？』故事，惟通摄少尹与之相见而已，留守不出也。又尝有喻其下者曰：『献侍中马，须择好者来。』既而不如旨，怒曰：『此岂比它处，敢尔不加意？』遂笞其人，易其马。
三
治平中，夏国泛使至，将以十事闻， 【『闻』，渑录作『闻于天子』。】 朝廷未知其何事也。时太常少卿祝谘主馆伴，既受命，先见枢府，已而见丞相，韩魏公曰：『枢密何语？』曰：『枢府云：「若使人议及十事，第云：『受命，馆伴不敢辄及边事。』」』公笑曰：『岂有止主饮食，而不及他语耶？』公乃徐料十事以授祝曰：『彼及某事，则以某辞对。辨其事，则以某辞折。』祝唯唯而退，及宴，使者果及十事，凡八事正中公所科，祝如所教答之，夏人耸伏。祝常以谓，魏公真贤相，非他人可及也。 【渑水燕谈。】
四
韩忠献公神道碑，神宗御制也。中云：『薨前一夕，有大星殒于园中，枥马皆鸣。』又曰：『公奉诏立皇子句。被顾命立英宗为皇帝句。立朕以承祖宗之序。可谓定册元勋之臣。』后铭其碑曰：『公行不归，中夕是悼，尚想公仪，泪落苑草。』复御篆十字，填金以冠其额曰：『两朝顾命定策元勋之碑。』 【归田录。】
五
皇佑五年，韩魏公拜武康军节度使，经略河东，时公在定五年矣。将行，定人争欲遮留公，使不得出，公闻之，一日伪游众春园，阴欲由他道去。民初不知，至日晡，始悟，奔走宿于北门，门不得阖。寮属相与设祖于道，钤辖郝质，壮勇士也，首感泣大恸，声彻于外，官吏皆泣下，既而道路士庶，哭声动原野。
六
北岳祠在州之曲阳县，岁久不葺，守臣奉祠，与执事者升降于颓檐坏庑间，公以为慢神，莫斯为甚，乃完庙宇，焕然一新。每雨雪不时降，公即走僚属祷于祠下，而神必应之。时北道荐饥，定独屡丰，故尝有诗曰：『灵岳祠官尚未回，六花随祷下琼瑰。』其后公改帅并门，又尝题于庙云：『每时有水旱，必致祷祠下，无不响答，故枉道，即灵居以谢。』 【并见魏王别录。】
七
韩侍中薨，差内臣张都知督葬事，玄堂甃以石，一切用度，皆出于宫。上自撰墓碑，题其额曰：『两朝顾命定册元勋之碑。』明年，曾侍中薨，上题其墓碑额曰：『两朝顾命赞册亚勋之碑。』 【倦游录。】
八
熙宁初，公在咸秦，平凉经略使蔡挺建议，欲城白塔，公许之。及本路兵马夫丁既兴，而虏骑亦至塞下，挺恐兵败而事不济，且己任其罪，乃走使京师，具事势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷惟责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辨明，洎城成，无事，公复奏挺之功，而乞加奖谕焉。公镇大名，魏之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之，虽在疾病不出，亦许通问请命，而就决于卧内。人或以公任劳事过多，勉其略于总劾，委于佐属，而少自便安。公曰：『两词在官，人之大事或生或死，或予或夺，至此一言而决，吾何敢略也？吾恐有所不尽，而未尝輙敢有以略也。况其可以委之人乎？』公当政府十有余年，赞辅三朝，黜陟羣材，其入践台省，外总方镇，出于门下者过半矣。然其知恩感义于公者几稀，人或以此为说，公曰：『吾以至公之道荐人，而不求人知。以至公之道责人，而不避人怨。但无愧于天地，岂复要于人心也？』
九
庆历八年，大水，岁饥，流民满道，公大发仓廪，募人入粟，分命官吏设飰粥以食民，公日往案视，远近归之者不可胜数。明年，皆给路粮遣归。优诏褒美，其略曰：『河北都转运司奏，去年河北艰食，人户流亡，卿多方擘画，全活人命及七百万，并归本业，盖是卿用心拯救，朕甚嘉之。』 【并见魏王别录。】
宋朝事实类苑二
韩魏公在相府时，家有女乐二十余辈，及崔夫人亡，一日尽厚遣之。同列多劝且留，以为暮年欢，公曰：『所乐能几何？而常令人心劳，孰若吾简静而乐也？』识者以谓过人远矣。公旧有德于关中，秦人爱之。后子华自丞相出宣抚，秦之父老有远来观于道傍，乃愕然相谓曰：『吾以谓韩公，乃非也。』于是相引以去。虏人每见汉使，必起立致恭以问曰：『韩公安否？今在何处？』次问文、富二老，亦以公，或以名而已。公镇大名四年，虏使每涉林清县，即戒其下曰：『此韩侍中境内，慎勿乱需索，以辱我也。』又尝有使曰：『我在国中，想望韩公名，今幸至此，如何得见？』故事，惟通摄少尹与之相见而已，留守不出也。又尝有喻其下者曰：『献侍中马，须择好者来。』既而不如旨，怒曰：『此岂比它处，敢尔不加意？』遂笞其人，易其马。
三
治平中，夏国泛使至，将以十事闻， 【『闻』，渑录作『闻于天子』。】 朝廷未知其何事也。时太常少卿祝谘主馆伴，既受命，先见枢府，已而见丞相，韩魏公曰：『枢密何语？』曰：『枢府云：「若使人议及十事，第云：『受命，馆伴不敢辄及边事。』」』公笑曰：『岂有止主饮食，而不及他语耶？』公乃徐料十事以授祝曰：『彼及某事，则以某辞对。辨其事，则以某辞折。』祝唯唯而退，及宴，使者果及十事，凡八事正中公所科，祝如所教答之，夏人耸伏。祝常以谓，魏公真贤相，非他人可及也。 【渑水燕谈。】
四
韩忠献公神道碑，神宗御制也。中云：『薨前一夕，有大星殒于园中，枥马皆鸣。』又曰：『公奉诏立皇子句。被顾命立英宗为皇帝句。立朕以承祖宗之序。可谓定册元勋之臣。』后铭其碑曰：『公行不归，中夕是悼，尚想公仪，泪落苑草。』复御篆十字，填金以冠其额曰：『两朝顾命定策元勋之碑。』 【归田录。】
五
皇佑五年，韩魏公拜武康军节度使，经略河东，时公在定五年矣。将行，定人争欲遮留公，使不得出，公闻之，一日伪游众春园，阴欲由他道去。民初不知，至日晡，始悟，奔走宿于北门，门不得阖。寮属相与设祖于道，钤辖郝质，壮勇士也，首感泣大恸，声彻于外，官吏皆泣下，既而道路士庶，哭声动原野。
六
北岳祠在州之曲阳县，岁久不葺，守臣奉祠，与执事者升降于颓檐坏庑间，公以为慢神，莫斯为甚，乃完庙宇，焕然一新。每雨雪不时降，公即走僚属祷于祠下，而神必应之。时北道荐饥，定独屡丰，故尝有诗曰：『灵岳祠官尚未回，六花随祷下琼瑰。』其后公改帅并门，又尝题于庙云：『每时有水旱，必致祷祠下，无不响答，故枉道，即灵居以谢。』 【并见魏王别录。】
七
韩侍中薨，差内臣张都知督葬事，玄堂甃以石，一切用度，皆出于宫。上自撰墓碑，题其额曰：『两朝顾命定册元勋之碑。』明年，曾侍中薨，上题其墓碑额曰：『两朝顾命赞册亚勋之碑。』 【倦游录。】
八
熙宁初，公在咸秦，平凉经略使蔡挺建议，欲城白塔，公许之。及本路兵马夫丁既兴，而虏骑亦至塞下，挺恐兵败而事不济，且己任其罪，乃走使京师，具事势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷惟责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辨明，洎城成，无事，公复奏挺之功，而乞加奖谕焉。公镇大名，魏之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之，虽在疾病不出，亦许通问请命，而就决于卧内。人或以公任劳事过多，勉其略于总劾，委于佐属，而少自便安。公曰：『两词在官，人之大事或生或死，或予或夺，至此一言而决，吾何敢略也？吾恐有所不尽，而未尝輙敢有以略也。况其可以委之人乎？』公当政府十有余年，赞辅三朝，黜陟羣材，其入践台省，外总方镇，出于门下者过半矣。然其知恩感义于公者几稀，人或以此为说，公曰：『吾以至公之道荐人，而不求人知。以至公之道责人，而不避人怨。但无愧于天地，岂复要于人心也？』
九
庆历八年，大水，岁饥，流民满道，公大发仓廪，募人入粟，分命官吏设飰粥以食民，公日往案视，远近归之者不可胜数。明年，皆给路粮遣归。优诏褒美，其略曰：『河北都转运司奏，去年河北艰食，人户流亡，卿多方擘画，全活人命及七百万，并归本业，盖是卿用心拯救，朕甚嘉之。』 【并见魏王别录。】