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《宋朝事实类苑》 作者:宋·江少虞

文武官朝参

    唐在京文 【明抄本有『武』字。】 官职事,九品以上,朔望日朝。其文官五品以上,及监察御史、员外郎、太常博士,每日参。武官五品以上,仍每月五日、十一日、二十一日、二十五日参。三品以上,九日、十九日、二十九日又参。其长上折冲果毅,若文武散官五品以上直诸司及长上者,各准职事参。其洪文馆及国子监博士,每季参。若雨露沾服失容,及泥潦,并停。 【以上唐仪制令。】 凡在京百司,有常参官,谓五品以上职事,八品以上供奉官。 【以上唐六典。】 正元二年,敕文官充翰林学士、皇太子诸王侍读,武官充禁军职事,并不常朝参。其在三馆等诸职掌者,并朝参讫,各归所务。是年御史中丞窦参奏:『常参文官,准令每日参。自艰难以来,遂许分日,得待戎事稍平,即依例程。其武官准令五品以上,每月六参,三品以上,每月六参。二品以上,更加三参。顷并停废,今请准令却复旧仪。』十三年,御史台奏:『诸司常参,文官隔假三日,并以横行参假。其武班每日先配九参、六参。 【九参谓一月九次,六参谓一月六次。】 今后每经三节假满,纵不是配入日,并令文官例横行参假。』 【以上唐会要。】 后唐同光三年,四方馆奏:『今后除随驾将校及外方进奉专使,文武两班三品以上官,可于内殿对见,其余并诣正衙。』从之。天成元年,御札文武百僚,每日正衙常朝外,五日一赴内殿起居,每月朔望日,赐廊下食。唐室承平时,常参官每日朝食,谓之廊餐。自干符离乱,罢之,唯月旦入合日赐食。明宗即位,请文武百僚,五日一起居,见帝于便殿。李琪以为非故事,以五日为繁,请每月朔望日入合,赐廊下食,罢五日起居之仪。至是,宣旨,朔望入合外,五日一起居,遂以为常。天成元年,敕今后若遇不坐正殿,未御内殿前,便令合门使传宣不坐朝,班退。是年,御史台奏:『凡新除官及差使者,合于正衙谢辞。若遇内殿起居日,百官不于正衙叙班,其差使及新除官辞谢,不得令参谢。每内殿起居日,百僚先叙于文明殿庭,候辞谢官退,则班入内殿。』从之。晋天福二年,中书门下奏:『在庭诸司使等,每除正官,请令赴正衙谢后,不赴常朝。其京官未升朝官,祗赴朔望朝参。』从之。国朝诸在京升朝官,每日朝,其制免常朝者,五日一参起居。 【国朝令文。】 按唐制,文武职事官并赴常参,武班五日一参,又有三日一参。 【五日参并朔望为六参,三日参乃九参。】 所谓常参官,未有无职者,由后唐同光中,乃分常朝、内殿。凡随驾官将校及外方进奉使、文武三品以上官,即于内殿对见。其余并诣正衙。至天成初,诏文武百官每日常朝外,五日一赴内殿起居。其趋朝官,遇宣不坐,放朝,各退归司。本朝之制,文德殿曰外朝,凡不厘务朝臣日赴,是谓常朝。垂拱殿曰内殿,宰相枢密以下要近职事者并武班日赴,是谓常起居。每五日,文武朝官厘务、不厘务,并赴内朝,谓之百官大起居。是则奉朝之制,自为三等,盖天子坐朝,莫先于正衙殿。于礼,羣臣无一日不朝者,故正衙虽不坐,常参官犹立班,俟放朝乃退。 【唐有职事,谓之常参。今隶外朝不厘务者,谓之常参。】
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宋朝事实类苑