杨文公深达性理，精 【原作『情』，据明抄本改。】 悟禅观，捐馆时，作偈曰：『沤生复沤灭，二法本来齐。要识真机处，赵州东院西。』丞相王公随亦悟性理，捐馆时，知河阳，作偈曰：『画堂灯欲灭，弹指向谁说？去住本寻常，春风扫残雪。』是夕薨，凌晨大雪，实正月六日。
二
曹司封修睦，深达性理，知邵武军时，常以竹簟赠禅僧仁因，作偈与之曰：『翠筠纤簟寄禅斋，半夜秋从枕底来。若也此时人问道，凉天卷却暑天开。』
三
张尚书方平，尤达性理，有人问祖师西来意，张以偈答之，曰：『自从无始千千刼，万法本来无一法。祖师来意我不知，一夜西风扫黄叶。』
四
陈文惠公亦悟性理，尝至一古寺，作偈曰：『殿古寒炉空，流尘暗金碧。独坐了无人，又得真消息。』
五
富文忠公，尤达性理。熙宁中，余守官洛下，公时为亳守，遗余书，托为访菏泽诸禅师。余因以偈戏之曰：『是身如幻泡，尽非真实相。况兹纸上影，妄外更生妄。到岸不须舡，无风休起浪。唯当清静观，妙法了亡象。』公答偈曰：『执相诚非，破相亦妄。不执不破，是名实相。』既又以手笔贶余曰：『承以偈见警，美则美矣，理则未然。所谓无可无不可者，画亦得，不画亦得。就其中观象者，为不得；不观象者，所得如何？禅在什么处？似不以有无为碍者，近乎通也，思之、思之。』 【见青箱杂记。】
宋朝事实类苑二
曹司封修睦，深达性理，知邵武军时，常以竹簟赠禅僧仁因，作偈与之曰：『翠筠纤簟寄禅斋，半夜秋从枕底来。若也此时人问道，凉天卷却暑天开。』
三
张尚书方平，尤达性理，有人问祖师西来意，张以偈答之，曰：『自从无始千千刼，万法本来无一法。祖师来意我不知，一夜西风扫黄叶。』
四
陈文惠公亦悟性理，尝至一古寺，作偈曰：『殿古寒炉空，流尘暗金碧。独坐了无人，又得真消息。』
五
富文忠公，尤达性理。熙宁中，余守官洛下，公时为亳守，遗余书，托为访菏泽诸禅师。余因以偈戏之曰：『是身如幻泡，尽非真实相。况兹纸上影，妄外更生妄。到岸不须舡，无风休起浪。唯当清静观，妙法了亡象。』公答偈曰：『执相诚非，破相亦妄。不执不破，是名实相。』既又以手笔贶余曰：『承以偈见警，美则美矣，理则未然。所谓无可无不可者，画亦得，不画亦得。就其中观象者，为不得；不观象者，所得如何？禅在什么处？似不以有无为碍者，近乎通也，思之、思之。』 【见青箱杂记。】