孙子曰：
凡用兵之法：绝地无留，
〔李筌曰：地无泉井畜牧采（来）樵之处为绝地，不可留也。〕
衢地合交，
〔李筌曰：四通曰衢，结诸侯之交地也。〕
覆地无舍，
〔李筌曰：地下曰圮，行必水淹也。〕
围地则谋，
〔李筌曰：因地能通。〕
死地则战。
〔李筌曰：置兵于必死之地，人自为私斗，韩信破赵，此是也。〕
途有所不由，
〔李筌曰：道有险狭，惧其邀伏，不可由也。〕
军有所不击，
城有所不攻，
地有所不争，
君令有所不行。
〔李筌曰：苟便于事，不拘君命。穰苴斩庄贾，魏绛戮杨干是也。〕
故将通于九变之利，知用兵矣。
〔李筌曰：谓上之九事也。〕
将不通于九变之利，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
是故，智者之虑，必杂于利害。
〔李筌曰：害彼利此之虑。〕
杂于利，故务可伸；
杂于害，故患可解也。
〔李筌曰：智者为利害之事，必合于道，不至于极。〕
是故，屈诸侯以害，
〔李筌曰：害其政也。〕
役诸侯以业，
〔李筌曰：烦其农也。〕
趋诸侯以利。
〔李筌曰：诱之以利。〕
故用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾不可攻也。
〔李筌曰：预备不可阙也。〕
故将有五危：
〔李筌张预曰：下五事也。〕
必死可杀，
〔李筌曰：勇而无谋也。〕
必生可虏，
〔李筌曰：疑怯可虏也。〕
忿速可侮，
〔李筌曰：急疾之人，性刚而可侮致也。太宗教宋老生而平霍邑。〕
洁廉可辱，
爱民可烦。
〔李筌曰：攻其所爱，必卷甲而救；爱其人，乃可以计疲。〕
凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
孙子注凡用兵之法：绝地无留，
〔李筌曰：地无泉井畜牧采（来）樵之处为绝地，不可留也。〕
衢地合交，
〔李筌曰：四通曰衢，结诸侯之交地也。〕
覆地无舍，
〔李筌曰：地下曰圮，行必水淹也。〕
围地则谋，
〔李筌曰：因地能通。〕
死地则战。
〔李筌曰：置兵于必死之地，人自为私斗，韩信破赵，此是也。〕
途有所不由，
〔李筌曰：道有险狭，惧其邀伏，不可由也。〕
军有所不击，
城有所不攻，
地有所不争，
君令有所不行。
〔李筌曰：苟便于事，不拘君命。穰苴斩庄贾，魏绛戮杨干是也。〕
故将通于九变之利，知用兵矣。
〔李筌曰：谓上之九事也。〕
将不通于九变之利，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
是故，智者之虑，必杂于利害。
〔李筌曰：害彼利此之虑。〕
杂于利，故务可伸；
杂于害，故患可解也。
〔李筌曰：智者为利害之事，必合于道，不至于极。〕
是故，屈诸侯以害，
〔李筌曰：害其政也。〕
役诸侯以业，
〔李筌曰：烦其农也。〕
趋诸侯以利。
〔李筌曰：诱之以利。〕
故用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾不可攻也。
〔李筌曰：预备不可阙也。〕
故将有五危：
〔李筌张预曰：下五事也。〕
必死可杀，
〔李筌曰：勇而无谋也。〕
必生可虏，
〔李筌曰：疑怯可虏也。〕
忿速可侮，
〔李筌曰：急疾之人，性刚而可侮致也。太宗教宋老生而平霍邑。〕
洁廉可辱，
爱民可烦。
〔李筌曰：攻其所爱，必卷甲而救；爱其人，乃可以计疲。〕
凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。